Teoria ética do Utilitarismo

Prévia do material em texto

1Outra teoria ética de significativa importância na contemporaneidade é o utilitarismo. O utilitarismo é uma teoria ética cujos principais arquitetos foram Jeremy Bentham (1748-1832) e John Stuart Mill (1806-1873). Deriva seu nome da concepção de utilidade das relações e das ações. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças:
I- O utilitarista diz que um ato é correto (moral) se for útil em produzir um fim desejável ou bom.
II- O utilitarista parte do pressuposto que toda ação perpetrada pelo indivíduo deve ter como meta e fim último o cálculo máximo de alcance de utilidade seja nas relações consigo mesmo, com outros, com a natureza e o mundo em sua totalidade.
III- Os utilitaristas alegam que a única coisa que conta moralmente é o que produz a maior quantidade de utilidade, ou as maiores consequências positivas gerais.
IV- Os utilitaristas tomam tomado o prazer e a felicidade como medida de ações e suas consequências.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I, III e IV estão corretas.
B
As sentenças I e II estão corretas.
C
As sentenças II e IV estão corretas.
D
As sentenças II e III estão corretas.
2Entre outras críticas ao utilitarismo de ato, pergunta-se como se deve educar os jovens ou os não iniciados a agir moralmente se não houver regras ou guias a seguir, exceto uma: cada pessoa deve avaliar quais seriam as maiores e melhores possíveis consequências boas de cada ato para cada situação que surge para todos envolvidos. Parece que sob este sistema ético, todo mundo deve começar de novo na medida em que ele está crescendo em busca de descobrir qual é a coisa moralmente correta a ser feita em cada situação, tal como ela ocorre. Isso pode ser admissível na estimativa de alguns filósofos, mas é muito difícil, se não impossível, conduzir qualquer tipo de educação moral sistemática nessa base. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
Os críticos do utilitarismo do ato enfatizam as dificuldades de se educar os jovens para ações morais na medida em que não dispõem de regras e guias para a orientação da ação.
B
Os críticos do utilitarismo do ato enfatizam as dificuldades de se educar os jovens para ações morais na medida em que a ausência de regras e guias conduzem o apego aos preceitos, regras e leis das religiões monoteístas.
C
Os críticos do utilitarismo do ato enfatizam as dificuldades de se educar os jovens para ações morais na medida em que conduzem a uma espécie de fundamentalismo anárquico no que concerne à ação moral.
D
Os críticos do utilitarismo do ato enfatizam que as dificuldades de se educar os jovens para ações morais é reveladora, pelo fato de que o utilitarismo do ato não se apresenta como uma proposta moral, mas sim uma mera estratégia ativista.
3Existem várias críticas ao utilitarismo de ato. Uma delas foi citada como fornecendo apoio para o egoísmo ético, e isso é porque é muito difícil determinar o que resultará em boas consequências para os outros. Envolvido na dificuldade de decidir quais serão as consequências de qualquer ação que se está a tomar, soma-se o problema de decidir o que é "bom" e "certo" para os outros. O que pode ser uma boa consequência para você, pode não ser igualmente bom, ou de nenhum modo bom para outros. Sobre as críticas do utilitarismo do ato, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O utilitarismo do ato fortalece os pressupostos do egoísmo ético na medida em que é muito difícil determinar o que resultará em boas consequências para os outros.
(    ) O utilitarismo do ato se apresenta como uma dura crítica ao egoísmo ético, na medida em que pressupõe a reflexão paciente e detida antecedendo a ação com vistas ao bem de todos os seres humanos.
(    ) Uma das críticas mais contundentes com relação ao utilitarismo do ato reside no fato de que é muito difícil determinar o que resultará em boas consequências para os outros. Diante da dificuldade de decidir quais serão as consequências de qualquer ação que se está a tomar, soma-se o problema de decidir o que é "bom" e "certo" para os outros.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - V.
B
V - V - F.
C
F - F - F.
D
F - V - V.
4Os críticos do utilitarismo de ato podem dizer que há pessoas suficientes que valorizam suas vidas para que haja alguma regra contra o assassinato, mesmo que tenha que ser qualificado. Poderiam ainda dizer que é uma perda de tempo e até absurdo reavaliar cada situação quando há uma escolha de matar ou não matar. Parece que alguém deveria simplesmente seguir a regra geral e qualquer de suas qualificações válidas. O fator tempo na tomada de decisões morais é, muitas vezes, importante. Muitas vezes, uma pessoa não tem tempo para começar do zero quando confrontada com cada novo problema moral. Na verdade, ser forçado a começar constantemente de novo pode resultar em uma incapacidade de cometer um ato moral a tempo. Sobre as críticas do utilitarismo do ato, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As pessoas em geral valorizam certas dimensões da vida individual e social suficientemente a ponto de desejarem algumas regras gerais que balizam os comportamentos.
(    ) Outra crítica dirigida ao utilitarismo do ato reside na questão do tempo para a tomada de decisões morais, ou seja, analisar cada caso requer tempo e, muitas vezes, a ação exige do agente decisões imediatas.
(    ) Uma das críticas ao utilitarismo do ato reside em seu excessivo apego à prescrição de regras universais para a conduta da vida em sociedade, conformando extensos códigos de ética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - F.
B
F - F - V.
C
V - F - V.
D
F - V - F.
5O egoísmo psicológico é uma abordagem científica e descritiva do egoísmo, enquanto que o egoísmo ético é a abordagem filosófico normativa (prescritiva). Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças:
I- O egoísmo psicológico possui uma reivindicação descritiva, cuja tese principal afirma que cada um age em seu interesse próprio.
II- O Egoísmo ético possui uma reivindicação normativa, cuja tese afirma que todos devem agir em seu interesse próprio.
III- O Egoísmo ético possui uma reivindicação normativa, cuja tese principal afirma que cada um age em seu interesse próprio.
IV- O egoísmo psicológico possui uma reivindicação descritiva, cuja tese afirma que todos devem agir em seu interesse próprio.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II e IV estão corretas.
B
Somente a sentença III está correta.
C
Somente a sentença I está correta.
D
A sentenças I e II estão corretas.
6Ayn Rand (1905-1982). escritora, dramaturga, roteirista e filósofa norte-americana de origem judaico-russa, conhecida por desenvolver um sistema filosófico chamado de Objetivismo, e por seus romances. Rand defendeu a razão como o único meio de adquirir conhecimento e rejeitou a fé e a religião. É considerada a principal expoente moderna do egoísmo ético universal (que ela chamou de egoísmo ético racional). Sobre as teses de Ayn Rand sobre o egoísmo ético racional, assinale a alternativa CORRETA:
A
Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, sempre são cientificamente comprovados.
B
Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, sempre entrarão em conflito.
C
Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, nunca entrarão em conflito.
D
Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais conflitam diretamente com crenças e com a expressão irracional da fé.
7Todos fazem sempre o que fazem, e isso realmente não dá qualquer informação sobre a conduta humana, nem prova de modo algum que os seres humanos sempre agem apenas em seu interesse próprio. Sobre o egoísmo psicológico, analise as seguintes sentenças:
I- Podemos descartar o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético. Em sua forma forte destruiria toda a moralidade e ainda assim lhe faltaria evidência e lógica.II- Não é possível descartar o egoísmo psicológico coo base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte conferiria consistência a moralidade, condição também vivenciada do ponto de vista lógico.  
III- Não podemos descarta o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte, tanto quanto em sua forma fraca alcançar êxito em fornecer uma base racional para o egoísmo ético.
IV- Podemos descartar o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte quanto na fraca, falham em fornecer uma base racional para o egoísmo ético.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I e III estão corretas.
B
As sentenças I e IV estão corretas.
C
As sentenças II e IV estão corretas.
D
As sentenças II e III estão corretas.
8Muitos filósofos e outros pensadores que trabalharam extensivamente na ética aplicada mudaram o foco para uma rejeição da ideia tradicional de desenvolver e aplicar a teoria normativa geral. Suas experiências no campo os convenceram de que a aparência de universalidade alcançada pela teoria normativa geral é necessariamente adquirida ao preço de separar, de maneira muito rígida, o pensamento sobre a moralidade das realidades, tradições e práticas históricas e sociológicas de culturas particulares. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças:
I-. Um resultado dessa separação, é um nível de abstração que torna a teoria ética tradicional virtualmente inútil ao orientar a tomada de decisão moral sobre problemas reais em contextos sociais específicos.
II- Para muitos filósofos e pensadores que trabalham em ética aplicada parece que a maior parte do trabalho real de resolução de problemas morais ocorre no nível de interpretação e comparação de casos.
III- O recurso a princípios normativos gerais, mesmo os de nível médio, parece nunca se sobrepor ao juízo considerado orientado por caso.
IV- A ética normativa geral de caráter universalista, baseada em princípios e imperativos categóricos é insubstituível e não se submete a interpretação de casos isolados, ou situados em contextos culturais, sociais e políticos específicos.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II, III e IV estão corretas.
B
As sentenças I, II e III estão corretas.
C
As sentenças I, II e IV estão corretas.
D
As sentenças I, III e IV estão corretas.
9A etimologia é a ciência que estuda a origem e a evolução das palavras. Também pode ser definida como disciplina que trata da descrição de uma palavra em diferentes estados de línguas anteriores, até remontar as suas origens. A palavra grega theoria significa literalmente "uma maneira de ver". Quanto às teorias morais, assinale a alternativa CORRETA:
A
As teorias morais tentam "ver" ou "perspectivar" fenômenos morais, e, portanto, entender a moralidade, a partir de uma perspectiva particularizada.
B
As teorias morais tentam "ver" ou "perspectivar" fenômenos morais, e, portanto, entender a moralidade, a partir de uma perspectiva exclusivamente teológica.
C
As teorias morais tentam "ver" ou "perspectivar" fenômenos morais, e, portanto, entender a moralidade, a partir de uma perspectiva abrangente.
D
As teorias morais tentam "ver" ou "perspectivar" fenômenos morais, e, portanto, entender a moralidade, a partir de uma perspectiva exclusivamente científica e técnica.
10O egoísmo ético universal é a versão da teoria mais comumente apresentada pelos egoístas, porque, como a maioria das outras teorias éticas, é, como diz seu nome, "universal" - uma teoria ética que afirma se aplicar a todos os seres humanos. Esta teoria não diz apenas o que o indivíduo deve fazer. Sobre o egoísmo ético universal, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O egoísmo ético universal caracteriza-se pelo fato de que todos os seres humanos devem fazer se querem ser morais: devem sempre agir em seu interesse próprio.
(    ) O egoísmo ético universal deseja estabelecer um sistema ético para todos os seres humanos, e eles acreditam que o ponto de vista mais ético é que cada um aja em seu interesse próprio.
(    ) O egoísmo ético universal parte do pressuposto de que para ser universalizável uma ação todos os indivíduos devem agir coletivamente de acordo com a vontade de outrem.
(    ) O egoísmo ético universal está fundamentado sob pressupostos teológicos e escatológicos incentivando os indivíduos a agirem adequadamente na vida em sociedade com vistas a recompensas vitais futuras.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
V - F - F - F.
B
V - V - F - F.
C
F - F - V - V.
D
F - V - F - F.