Ética Avaliação II - Individual - Pericia Criminal Uniasselvi

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Disciplina:
	Ética (MDA30)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:657037) ( peso.:1,50)
	Prova:
	24685153
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	A ética utilitarista se desdobra em diversas variáveis e entre estas variáveis está o utilitarismo do ato. Seus defensores não acreditam na criação de regras para ação porque sentem que cada situação e cada pessoa são diferentes. Cada indivíduo, então, deve avaliar a situação em que está envolvido e tentar descobrir qual ato traria a maior quantidade de consequências boas com a menor quantidade de consequências ruins, não apenas para si mesmo, como no egoísmo, mas para todos os envolvidos na situação. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O utilitarismo do ato diz, essencialmente, que todos devem executar esse ato que trará a maior quantidade possível de bens para toda a humanidade.
	 b)
	O utilitarismo do ato está pautado na ética judaico-cristã cujos pressupostos remontam aos dez mandamentos presentes no Antigo Testamento.
	 c)
	O utilitarismo do ato diz, essencialmente, que cada indivíduo deve executar um determinado ato em vista de seu único e exclusivo bem, desconsiderando o bem dos outros.
	 d)
	O utilitarismo de ato diz, essencialmente, que todos devem executar esse ato que trará a maior quantidade possível de bens para todos afetados pelo ato.
	2.
	Existem várias críticas ao utilitarismo de ato. Uma delas foi citada como fornecendo apoio para o egoísmo ético, e isso é porque é muito difícil determinar o que resultará em boas consequências para os outros. Envolvido na dificuldade de decidir quais serão as consequências de qualquer ação que se está a tomar, soma-se o problema de decidir o que é "bom" e "certo" para os outros. O que pode ser uma boa consequência para você, pode não ser igualmente bom, ou de nenhum modo bom para outros. Sobre as críticas do utilitarismo do ato, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) O utilitarismo do ato fortalece os pressupostos do egoísmo ético na medida em que é muito difícil determinar o que resultará em boas consequências para os outros.
(    ) O utilitarismo do ato se apresenta como uma dura crítica ao egoísmo ético, na medida em que pressupõe a reflexão paciente e detida antecedendo a ação com vistas ao bem de todos os seres humanos. 
(    ) Uma das críticas mais contundentes com relação ao utilitarismo do ato reside no fato de que é muito difícil determinar o que resultará em boas consequências para os outros. Diante da dificuldade de decidir quais serão as consequências de qualquer ação que se está a tomar, soma-se o problema de decidir o que é "bom" e "certo" para os outros.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V.
	 b)
	F - F - F.
	 c)
	F - V - V.
	 d)
	V - V - F.
	3.
	Ayn Rand (1905-1982). escritora, dramaturga, roteirista e filósofa norte-americana de origem judaico-russa, conhecida por desenvolver um sistema filosófico chamado de Objetivismo, e por seus romances. Rand defendeu a razão como o único meio de adquirir conhecimento e rejeitou a fé e a religião. É considerada a principal expoente moderna do egoísmo ético universal (que ela chamou de egoísmo ético racional). Sobre as teses de Ayn Rand sobre o egoísmo ético racional, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, sempre entrarão em conflito.
	 b)
	Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, nunca entrarão em conflito.
	 c)
	Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais conflitam diretamente com crenças e com a expressão irracional da fé.
	 d)
	Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, sempre são cientificamente comprovados.
	4.
	Outra teoria ética de significativa importância na contemporaneidade é o utilitarismo. O utilitarismo é uma teoria ética cujos principais arquitetos foram Jeremy Bentham (1748-1832) e John Stuart Mill (1806-1873). Deriva seu nome da concepção de utilidade das relações e das ações. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças:
I- O utilitarista diz que um ato é correto (moral) se for útil em produzir um fim desejável ou bom.
II- O utilitarista parte do pressuposto que toda ação perpetrada pelo indivíduo deve ter como meta e fim último o cálculo máximo de alcance de utilidade seja nas relações consigo mesmo, com outros, com a natureza e o mundo em sua totalidade.
III- Os utilitaristas alegam que a única coisa que conta moralmente é o que produz a maior quantidade de utilidade, ou as maiores consequências positivas gerais.
IV- Os utilitaristas tomam tomado o prazer e a felicidade como medida de ações e suas consequências.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	5.
	Os críticos do utilitarismo de ato podem dizer que há pessoas suficientes que valorizam suas vidas para que haja alguma regra contra o assassinato, mesmo que tenha que ser qualificado. Poderiam ainda dizer que é uma perda de tempo e até absurdo reavaliar cada situação quando há uma escolha de matar ou não matar. Parece que alguém deveria simplesmente seguir a regra geral e qualquer de suas qualificações válidas. O fator tempo na tomada de decisões morais é, muitas vezes, importante. Muitas vezes, uma pessoa não tem tempo para começar do zero quando confrontada com cada novo problema moral. Na verdade, ser forçado a começar constantemente de novo pode resultar em uma incapacidade de cometer um ato moral a tempo. Sobre as críticas do utilitarismo do ato, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As pessoas em geral valorizam certas dimensões da vida individual e social suficientemente a ponto de desejarem algumas regras gerais que balizam os comportamentos.
(    ) Outra crítica dirigida ao utilitarismo do ato reside na questão do tempo para a tomada de decisões morais, ou seja, analisar cada caso requer tempo e, muitas vezes, a ação exige do agente decisões imediatas.
(    ) Uma das críticas ao utilitarismo do ato reside em seu excessivo apego à prescrição de regras universais para a conduta da vida em sociedade, conformando extensos códigos de ética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F.
	 b)
	F - F - V.
	 c)
	F - V - F.
	 d)
	V - F - V.
	6.
	Muitos filósofos e outros pensadores que trabalharam extensivamente na ética aplicada mudaram o foco para uma rejeição da ideia tradicional de desenvolver e aplicar a teoria normativa geral. Suas experiências no campo os convenceram de que a aparência de universalidade alcançada pela teoria normativa geral é necessariamente adquirida ao preço de separar, de maneira muito rígida, o pensamento sobre a moralidade das realidades, tradições e práticas históricas e sociológicas de culturas particulares. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças:
I-. Um resultado dessa separação, é um nível de abstração que torna a teoria ética tradicional virtualmente inútil ao orientar a tomada de decisão moral sobre problemas reais em contextos sociais específicos.
II- Para muitos filósofos e pensadores que trabalham em ética aplicada parece que a maior parte do trabalho real de resolução de problemas morais ocorre no nível de interpretação e comparação de casos.
III- O recurso a princípios normativos gerais, mesmo os de nível médio, parece nunca se sobrepor ao juízo considerado orientado por caso.
IV- A ética normativa geral de caráter universalista, baseada em princípios e imperativos categóricos é insubstituível e não se submete a interpretação de casos isolados, ou situados em contextos culturais, sociais e políticos específicos.
Assinalea alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	7.
	Todos fazem sempre o que fazem, e isso realmente não dá qualquer informação sobre a conduta humana, nem prova de modo algum que os seres humanos sempre agem apenas em seu interesse próprio. Sobre o egoísmo psicológico, analise as seguintes sentenças:
I- Podemos descartar o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético. Em sua forma forte destruiria toda a moralidade e ainda assim lhe faltaria evidência e lógica. 
II- Não é possível descartar o egoísmo psicológico coo base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte conferiria consistência a moralidade, condição também vivenciada do ponto de vista lógico.  
III- Não podemos descarta o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte, tanto quanto em sua forma fraca alcançar êxito em fornecer uma base racional para o egoísmo ético.
IV- Podemos descartar o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte quanto na fraca, falham em fornecer uma base racional para o egoísmo ético.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	8.
	Há sérios problemas associados ao egoísmo ético individual e pessoal, na medida em que se aplicam apenas a um indivíduo e não podem ser estabelecidos para a humanidade em geral. Trata-se de uma verdadeira desvantagem ao pensar na moralidade ou no sistema moral como algo aplicável a todos os seres humanos, isto é, se desejamos ir além de uma moralidade estritamente individualista, o que a maioria dos moralistas faz. Entretanto, os problemas associados à promulgação de qualquer dessas formas de egoísmo ético são mais profundos do que sua falta de aplicabilidade geral. Diante do exposto no que concerne ao egoísmo ético, analise as seguintes sentenças:
I- É possível pressupor que não seria do interesse de egoístas individuais apresentarem abertamente sua teoria, porque eles poderiam enfurecer outras pessoas e, assim, frustrar seu interesse próprio.
II- Egoístas éticos apresentam abertamente as teorias que embasam suas ações por entenderem que tal posicionamento é coerente e plenamente ético.
III- Egoístas éticos podem ter de aparecer diferente do que realmente são ou mentir sobre o que realmente acreditam, sendo que a desonestidade e a mentira são consideradas ações morais questionáveis na maioria das teorias morais.
IV- Para os egoístas éticos a verdade e a mentira são convenções estabelecidas em determinado contexto social, político, histórico e temporal e, sob tais pressupostos, não conformam critérios para definir a validade das teorias morais.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	9.
	O egoísmo psicológico é uma abordagem científica e descritiva do egoísmo, enquanto que o egoísmo ético é a abordagem filosófico normativa (prescritiva). Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças:
I- O egoísmo psicológico possui uma reivindicação descritiva, cuja tese principal afirma que cada um age em seu interesse próprio.
II- O Egoísmo ético possui uma reivindicação normativa, cuja tese afirma que todos devem agir em seu interesse próprio.
III- O Egoísmo ético possui uma reivindicação normativa, cuja tese principal afirma que cada um age em seu interesse próprio.
IV- O egoísmo psicológico possui uma reivindicação descritiva, cuja tese afirma que todos devem agir em seu interesse próprio.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença III está correta.
	10.
	A etimologia é a ciência que estuda a origem e a evolução das palavras. Também pode ser definida como disciplina que trata da descrição de uma palavra em diferentes estados de línguas anteriores, até remontar as suas origens. A palavra grega theoria significa literalmente "uma maneira de ver". Quanto às teorias morais, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As teorias morais tentam "ver" ou "perspectivar" fenômenos morais, e, portanto, entender a moralidade, a partir de uma perspectiva abrangente.
	 b)
	As teorias morais tentam "ver" ou "perspectivar" fenômenos morais, e, portanto, entender a moralidade, a partir de uma perspectiva particularizada.
	 c)
	As teorias morais tentam "ver" ou "perspectivar" fenômenos morais, e, portanto, entender a moralidade, a partir de uma perspectiva exclusivamente científica e técnica.
	 d)
	As teorias morais tentam "ver" ou "perspectivar" fenômenos morais, e, portanto, entender a moralidade, a partir de uma perspectiva exclusivamente teológica.
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