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O homem e as questões relativas ao ser humano tornam-se referência primeira para a sociedade renascentista. Assim, a valorização da razão humana, do potencial artístico do homem e do seu livre-arbítrio nas questões referentes à política foram contribuições do humanismo presente nas reflexões filosóficas da época. Ao observar a imagem abaixo, e de acordo com seus conhecimentos sobre a sociedade renascentista, podemos dizer que nesse período emergiu uma nova concepção de mundo. Qual concepção representa corretamente essa visão de mundo? a. Teocêntrica: considera Deus o fundamento de toda a ordem no mundo. O significado das ações feitas às pessoas ou ao ambiente são atribuídos a Deus. b. Etnocêntrica: tendência a observar o mundo desde a perspectiva particular do povo e cultura a que se pertence c. Antropocêntrica: o homem e as questões relativas ao ser humano tornam-se referência primeira na sociedade. Valoriza-se a razão, o potencial artístico e o livre-arbítrio. d. Cosmocêntrica: afirma a prioridade do mundo natural que ocupa lugar central e primordial na ordem da existência. e. Sociocêntrica: pressupõe a superioridade de uma sociedade sobre as demais e examina acontecimentos e conceitos a partir de só uma perspectiva. A leitura da democracia racial era estimulada especialmente por duas obras de Gilberto Freyre: Casa-Grande & Senzala e Sobrados e Mucambos. Freyre (1981) produziu ensaios sociológicos de extrema importância, narrando as formas de vida e a relação entre os núcleos sociais brancos e negros no Brasil pós-colonial. Nesse sentido, a ÚNICA ALTERNATIVA, que serve como proposta da obra e do autor está em: a. A situação racial no Brasil seria ainda de dominação; não uma dominação inteiramente baseada na raça, mas na classe. b. Mostra que havia as lutas pelos direitos civis da população negra, vai perceber que esse movimento despertou o interesse de outros países em compreender as suas “relações raciais” c. A análise do sociólogo é mais suave no tocante aos conflitos e problemas vividos pelo povo negro após a abolição da escravatura, gerando o mito da democracia racial brasileira. d. A presença do negro nos “sertões” brasileiros foi o foco dos estudos, com olhar voltado para seu trabalho nos campos de cana-de-açúcar e nas usinas. Criava-se o estereótipo do negro sertanejo. e. A baixa “percepção” do racismo no Brasil se deve a um elemento principal: haveria no País uma distinção entre o preconceito de marca e o preconceito de origem. adaptada) Uma adolescente foi convidada para a festa de aniversário de uma colega da escola na qual havia ingressado no mês anterior. Como não conhecia bem seus colegas e as informações no convite para a festa eram apenas básicos – nome da aniversariante, data, horário e endereço da festa -, a convidada imaginou que, por se tratar de uma festa de 15 anos, o traje para a ocasião deveria ser formal. Ao entrar na festa, realizada à beira de uma piscina com decoração para um Luau, percebeu que todos estavam trajando roupas esportivas. Seu traje formal causou estranheza, provocando risos, cochichos com comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. A adolescente não estava vestida de acordo com o grupo e sentiu as represálias sobre o seu comportamento. De acordo com Émile Durkheim (1858-1917), as regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser denominadas fatos sociais. Considere as afirmativas abaixo sobre as características do fato social para Émile Durkheim e assinale a alternativa correta: I. Os fatos sociais exercem um poder de coerção sobre as consciências individuais. II. Os fatos sociais são quaisquer fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade. III. Os fatos sociais expressam o predomínio do ser individual sobre o ser social. IV. Os fatos sociais têm como características a exterioridade, a generalidade e a coercitividade. Assinale a alternativa correta. Escolha uma opção: a. Apenas as afirmativas II e III são corretas b. Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas c. Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas d. Apenas as afirmativas I e II são corretas e. Apenas as afirmativas I e IV são corretas De um ponto de vista econômico, a globalização é a forma como os mercados de diferentes países interagem e aproximam pessoas e mercadorias. A superação de fronteiras gerou uma expansão capitalista que tornou possível realizar transações financeiras e expandir os negócios para mercados distantes e emergentes. O complexo fenômeno da globalização resulta da consolidação do capitalismo, dos grandes avanços tecnológicos e da necessidade de expansão do fluxo comercial mundial. As inovações nas áreas das telecomunicações e da informática (especialmente com a Internet) foram determinantes para a construção de um mundo globalizado. Disponível em: . Acesso em: 2 jul. 2013 (adaptado). Sobre globalização, avalie as afirmações a seguir. I. É um fenômeno gerado pelo capitalismo, que impede a formação de mercados dinâmicos nos países emergentes. II. É um conjunto de transformações na ordem política e econômica mundial que aprofunda a integração econômica, social, cultural e política. III. Atinge as relações e condições de trabalho decorrentes da mobilidade física das empresas. É correto o que se afirma em a. II, apenas b. II e III, apenas. c. I, II e III. d. I e III, apenas. e. I, apenas. Segundo Marconi (2001), são muitos os fatores que levam às mudanças culturais: contatos com outras culturas, fluxos migratórios, processos de colonização, invenções, inovações, conflitos políticos como guerras, invasões e revoluções. Aculturação, assimilação, sincretismo e hibridismo, transculturação são vários processos de mudança cultural que se processam por meio da dinâmica e do contato entre povos e sociedades. Observando a imagem abaixo e refletindo sobre processos culturais não é correto afirmar que: Escolha uma opção: a. A ideia de sincretismo, semelhante à ideia de aculturação, assumiu uma perspectiva mais harmonizadora dos conflitos e integradora das diferenças. b. A assimilação ocorre quando os grupos sociais tidos como minoritários ou subordinados assumem definitivamente os padrões da cultura predominante. c. O processo de aculturação também pode ocorrer quando duas culturas distintas em contato não impõem completamente a cultura de uma sobre a outra. d. Os processos de aculturação costumam impor a cultura dos invasores/colonizadores sobre a cultura dos povos subjugados. e. A mudança cultural dificilmente ocorre quando há qualquer alteração na cultura, seja em um simples traço cultural específico ou em padrões estabelecidos. Na história das civilizações humanas, a agricultura esteve relacionada à origem de um fenômeno que se tornaria o marco da economia alimentar: o aumento demográfico. Entretanto, apesar de toda a força civilizatória da agricultura, muitos povos tornaram-se vulneráveis por falta de alimentos. Mesmo com o aumento do volume de alimentos, o número de indivíduos subnutridos é grande, como demonstrado pelos dados estatísticos da Organização das Nações Unidas para a Agricultura e Alimentação (FAO). A análise dos dados revela que, até 2014, a quantidade de pessoas desnutridas no mundo estava diminuindo, porém, entre 2015 e 2017, esse número aumenta. LIMA, J. S. G. Segurança alimentar e nutricional: sistemas agroecológicos são a mudança que a intensificação ecológica não alcança. Ciência e Cultura, v. 69, n. 2, 2017 (adaptado). Considerando a segurança alimentar e a nutrição no mundo, avalie as afirmações a seguir. I. O conceito de segurança alimentar e nutricional admite que a fome e a desnutrição são problemas de oferta adequada e garantia de alimentos saudáveis, respeitando-se a diversidade cultural e a sustentabilidade socioeconômica e ambiental. II. A segurança alimentar e nutricional compreende a produção e a disponibilidade de alimentos, bem como o acesso à alimentação adequada e saudável. III. A escassez da oferta de alimentos nas últimas décadasdecorre da falta de processos de produção e disseminação tecnológica que garantam a produção no campo frente às mudanças climáticas. É correto o que se afirma em a. II e III, apenas. b. III, apenas. c. I, II e III. d. I e II, apenas. e. I, apenas. “A mídia de massa apenas abrange uma ampla variedade de formas – incluindo a televisão, os jornais, o cinema, as revistas, o rádio, a publicidade, os vídeos games e os CDs. O nome mídia de ‘massa’ deve-se ao fato de esse tipo de mídia chegar a audiências de massa – que consistem em volumes enormes de pessoas. Essas formas são, às vezes, denominadas também de comunicação de massa.” (GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre, Editora Artmed, 2005, p.367) Marque a frase que estabelece a relação correta entre mídia social e os conceitos de cultura de massa, sociedade de massa e indústria cultural: Escolha uma opção: a. A cultura de massa é produzida pela sociedade que se utiliza das mídias e da indústria cultural para poder atingir todas as pessoas. b. A cultura de massa dominante em uma sociedade molda os parâmetros através dos quais a indústria cultura vai produzir o conteúdo a ser divulgado pela mídia. c. A mídia de massa fazem parte da indústria cultural que produz a cultura de massa para a sociedade uma vez que ela fala dos meios e ferramentas para transmissão da comunicação. d. A indústria cultural produz a cultura de massa que vai ser consumida pela sociedade que detém o controle das mídias de massa. O sociológo Alberto Melucci é um dos pensadores que mais contribuíram para a compreensão dos novos movimentos sociais nas últimas décadas do século XX. De acordo com ele, o que representam os protagonistas dos movimentos? Escolha a opção correta. a. Da ONU para a sociedade civil. b. Da sociedade civil para a ONU. c. Da sociedade civil para o Estado. d. Do Estado para a ONU. e. Da sociedade civil para outros setores da mesma sociedade. (Adaptada pelo NFG/INOVA) Samba do approach (Zeca Baleiro) Venha provar meu brunch Saiba que eu tenho approach Na hora do lunch Eu ando de ferryboat Eu tenho savoir-faire Meu temperamento é light Minha casa é hi-tech Na hora rola um insight O fragmento da letra da música faz referência ao processo de globalização vigente no sistema capitalista, sobretudo a partir da década de 1980. Uma tendência desse processo é: a. diversificação dos modelos educacionais. b. diminuição da exclusão social. c. homogeneização do consumo. d. diversificação das culturas. e. padronização de culturas. Discorra sobre o significado da assertiva de Karl Marx: "As desigualdades sempre existiram, mas o capitalismo intensificou ao extremo o processo de exploração do homem pelo homem"; e explique, de acordo com a teoria de Marx, como as desigualdades são produzidas e reproduzidas na sociedade. A miséria foi uma das formas da classe alta se aproveitar dos pobres, isso ajudou a dividir as classes sociais, desde o socialismo até para o capitalismo. Se não fosse por isso, nenhum dos bens de grande valor seriam divididos, assim distribuindo direitos iguais a todos de acordo com o esforço de trabalho de cada um. OBS: Respondido com minhas palavras!
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