Prova Ciências Humanas e Sociais

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1. 
 
 
A Antropologia é uma das ciências sociais que estuda o homem em todas as suas dimensões, e tem como 
objeto principal a... (Ref.: 202102413789) 
 
 
política 
 
 
economia 
 
 
religião 
 
 
sociabilidade 
 
 
cultura 
 
 
 
 
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2. 
 
 
A sociologia comporta diferentes explicações sobre os fenômenos sociais. Assinale a alternativa cujas 
afirmações correspondem somente a explicações sociológicas sobre o fenômeno da religiosidade. 
I - As religiões podem ser compreendidas como instrumentos de regulação e de controle das atividades dos 
membros da sociedade. Desse modo, elas são dotadas de força coercitiva. 
II - Os sistemas religiosos exercem uma função importante no processo de socialização, ou seja, na assimilação 
pelos indivíduos dos valores e das normas que regem sua sociedade. 
III - O fenômeno religioso não pode ser considerado um fenômeno cultural, já que possui leis muito próprias de 
funcionamento. 
IV - De acordo com algumas teorias, as religiões expressam visões ideológicas sobre a vida em sociedade que 
são fundamentais para a dominação de uma classe social sobre a outra. 
 (Ref.: 202102255009) 
 
 
Estão corretas as proposições II, III e IV. 
 
 
Estão corretas as proposições II e III. 
 
 
Estão corretas as proposições I, II e III. 
 
 
Estão corretas as proposições III e IV. 
 
 
Estão corretas as proposições I, II e IV. 
 
 
 
 
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3. 
 
 
O criminoso nato seria caracterizado por uma cabeça com pronunciada assimetria craniana, fronte baixa e 
fugidia, orelhas em forma de asa, zigomas, lóbulos occipitais e arcadas superciliares salientes, maxilares 
proeminentes (prognatismo), face longa e larga, apesar do crânio pequeno, cabelos abundantes, mas barba 
escassa, rosto pálido". (Cesare Lombroso, psiquiatra italiano.) A descrição acima evidencia um tipo de 
pensamento típico do século XIX, no qual características biológicas (fenotípicas, somatológicas) determinariam 
comportamentos sociais. Como ficou conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento? 
 (Ref.: 202102385375) 
 
 
Determinismo econômico 
 
 
Determinismo social 
 
 
Determinismo biológico 
 
 
Determinismo cultural 
 
 
Determinismo geográfico 
 
 
 
 
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4. 
 
 
Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo 
do Estado de São Paulo em 1954: 
"(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de 
caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um 
programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as 
sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa 
vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados 
pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94. 
 Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto 
acima: 
 (Ref.: 202102191667) 
 
 
De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de 
mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade. 
 
 
De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde 
tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade. 
 
 
De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando 
daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação. 
 
 
De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à 
exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas. 
 
 
De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser 
intitucionalizado de modo reacional. 
 
 
 
 
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5. 
 
 
Comte enfatiza a devoção à ciência, vista como único guia da vida individual e social, única moral e única 
religião possível. marcado pelo triunfo da ciência, que seria capaz de compreender toda e qualquer manifestação 
natural e humana. Desta forma ele enfatiza a linha teórica: (Ref.: 202102415545) 
 
 
interacionista 
 
 
positivista 
 
 
sociológica 
 
 
politeísta 
 
 
animista 
 
 
 
 
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6. 
 
 
Émile Durkheim (1858-1917) introduz no primeiro capítulo da sua obra As Regras do Método Sociológico em 
que procurou estabelecer o método de abordagem do objeto da ciência sociológica, o conceito de: (Ref.: 
202102253619) 
 
 
caos social. 
 
 
realidade social. 
 
 
anomia social. 
 
 
reciprocidade grupal 
 
 
fato social. 
 
 
 
 
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7. 
 
 
Weber, em sua Sociologia Compreensiva, definiu as ações sociais e classificou-as em diferentes tipos. Entre elas 
destacamos a ação afetiva que se caracteriza por: (Ref.: 202102415820) 
 
 
ser orientada pela tradição, onde os indivíduos atuam em função dos mesmos; 
 
 
ser orientada por questões individuais onde a principal motivação é a necessidade a satisfazer. 
 
 
ser motivada por fins específicos para o alcance de objetivos; 
 
 
ser orientada por emoções tais como paixão, raiva, amor; 
 
 
ser motivada por crenças e valores morais, religiosose políticos; 
 
 
 
 
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8. 
 
 
Qual o nome do método de abordagem da vida social, elaborado por Marx, cuja as relações materiais que os 
homens estabelecem entre si, o modo como produzem os seus meios de vida, formam a base de todas as suas 
relações? (Ref.: 202102414876) 
 
 
Análise histórica. 
 
 
Materialismo Histórico. 
 
 
Metodologia histórica. 
 
 
Racionalismo histórico. 
 
 
Darwinismo historico. 
 
 
 
 
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9. 
 
 
"Muitas pessoas continuam a pensar que os grupos humanos apresentam diferenças biológicas consideráveis. 
[...] A pesquisa genética está revelando exatamente o oposto. Os grupos humanos são geneticamente próximos 
demais para diferir em algo mais do que detalhes irrelevantes. O estudo genético de nosso passado está 
mostrando que as diferenças culturais entre grupos não podem ter origem biológica. Estas diferenças se devem 
às experiências dos indivíduos." (OLSON, Steve. A História da Humanidade. Rio de Janeiro: Campus, 2003. p. 
17.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre diferenças entre os indivíduos, analise as afirmativas a 
seguir. I. Longe de ter fundamentos biológicos, o preconceito racial é uma atitude socialmente transmitida e 
estimulada no cotidiano. II. A pesquisa genética revela que o conceito de raça possui fundamentação científica, 
tornando legítima a discriminação pautada em diferenças significativas. III. Variações externas como cor da 
pele, feições e forma do corpo refletem diferenças profundas de raça e delineiam o temperamento e inteligência 
dos indivíduos. IV. As diferenças culturais existentes entre os povos têm sido equivocadamente interpretadas 
como diferenças biológicas. Estão corretas apenas as afirmativas: (Ref.: 202102197969) 
 
 
II, III e IV. 
 
 
I e IV 
 
 
I, III e IV. 
 
 
II e III. 
 
 
I e II. 
 
 
 
 
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10. 
 
Nos melhores postos da sociedade estão os brancos. Os negros estão nos piores e são, muitas vezes, ligados a 
crimes. Mesmo os brancos que, conscientemente, não creem que os negros sejam inferiores, constroem 
imagens negativas inconscientes dos negros. Não se trata de atribuir culpa a ninguém, mas esse 'olhar branco' 
 
dos que detêm os postos de decisão social ajuda a reproduzir desigualdades raciais (TRATEMBERG, Maurício. 
Folha de São Paulo, 13 out. 203). De acordo com o olhar das ciências sociais sobre a questão racial e étnica no 
Brasil, podemos concluir que: (Ref.: 202102813750) 
 
 
a criminalização do racismo e as cotas são instrumentos de luta contraa discriminação. 
 
 
como as pessoas são iguais, a questão racial e étnica não tem relação com a política. 
 
 
a política de cotas é uma forma de reconhecimento da inferioridade do negro. 
 
 
a desigualdade social brasileira é de classe e independe da cor de pele das pessoas. 
 
 
o país é um exemplo de 'democracia racial', pois não discrimina os negros.