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Nicolau Maquiavel, nascido na república de Florença, em 1469, foi um filósofo, historiador, poeta, diplomata e músico. É um dos mais reconhecidos pensadores da ciência política moderna. Seu trabalho se imortalizou ao descrever as relações sobre o Estado e o governo como realmente são e não como deveriam ser. O foco dos escritos de Maquiavel sempre foi o Estado (aquele capaz de impor a ordem) e o ponto de partida à realidade corrente, ou seja, a realidade como realmente é e não como gostaríamos que fosse. O cerne das discussões do autor era como o príncipe (soberano) deveria garantir a segurança de seu Estado. Para isso, ele descreve a natureza como desordenada e pautada em forças seja qual for a sociedade. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta as referidas forças: A Maquiavel aponta que os Estados precisam gerar conflitos. B A paz, segundo Maquiavel, só é possível quando há dominados. C Ninguém quer ser dominado e oprimido pelos maiores e os maiores querem dominar e oprimir. D Para Maquiavel, o domínio do capital é o mais importante na sociedade. O Realismo moderno nasce com o resgate das ideias dos realistas clássicos, como uma reação ao sentimento de falha empírica do Idealismo. Essa falha estaria na incapacidade de prevenção da violência interestadual que crescia não só na Europa, mas em todo o mundo depois de 1918. O nacionalismo exacerbado e o contínuo processo de agressões entre os Estados culminaram na Segunda Guerra Mundial em 1939. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- As bases teóricas do Idealismo Moderno, aplicadas e defendidas na década de 1920 pela academia de Relações Internacionais, mostraram-se ineficientes no processo de cooperação interestatal e no funcionamento da Liga das Nações. II- As bases teóricas do Realismo Moderno, aplicadas e defendidas na década de 1980 pela academia de Relações Internacionais, mostraram-se eficientes. III- As bases teóricas do Realismo Moderno, aplicadas e defendidas na década de 1920 pelos países do Oeste Europeu, mostraram-se descartáveis. IV- As bases teóricas do Capitalismo Moderno, defendidas na década de 1960 pelos países nórdicos, mostraram-se ótimas para a superação do socialismo. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças II e III estão corretas. B As sentenças I e III estão corretas. C Somente a sentença I está correta. D As sentenças II e IV estão corretas. Segundo o pensador, militar e estrategista prussiano Carl Phillip Gottlieb von Clausewitz, a guerra tem papel central em todas as teorias de relações internacionais. Este assunto tornou-se muito discutido após as guerras napoleônicas, sendo que Clausewitz refletiu que a guerra é parte da política e, portanto, não pode ser vista independentemente dela. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- Nas suas mais famosas palavras, a guerra é a continuação da política por outros meios. II- Nas suas mais famosas palavras, a guerra deve ser evitada. III- Nas suas mais famosas palavras, a guerra é só possível entre cinco ou mais países. IV- Nas suas mais famosas palavras, a guerra só terá validade entre países de mais de três continentes. Assinale a alternativa CORRETA: A Somente a sentença I está correta. B As sentenças I e III estão corretas. C As sentenças II e IV estão corretas. D As sentenças II e III estão corretas. Thomas Hobbes foi um matemático, filósofo e teórico político na Inglaterra durante o século XVII. Sua maior e mais conhecida obra é o Leviatã (1651), na qual explanou os seus pontos de vista sobre a natureza humana e sobre a necessidade de um governo e de uma sociedade fortes. Para esse pensador, no estado de natureza, embora alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, não se tem a segurança e a isenção de que seu semelhante possa lhe fazer mal. Para Hobbes, todos os homens têm direito a tudo e, uma vez que todas as coisas são escassas, existe uma constante guerra de todos contra todos (Bellum omnia omnes). No entanto, os homens têm um desejo, que é também de interesse próprio, de acabar com a guerra e, por isso, formam sociedades através de um contrato social. Hobbes, é um importante pensador e um ramo da filosofia política. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: A Hobbes é conhecido como um autor individualista da filosofia política. B Hobbes é conhecido como um autor contratualista da filosofia política. C Hobbes é conhecido como um autor comunista da filosofia política. D Hobbes é conhecido como um autor religioso da filosofia política. Devido à impossibilidade de o homem viver em paz em uma sociedade civil, inspirado nas seis partes da cidade de Política de Aristóteles, Pádua conclama a criação de uma comunidade perfeita para se alcançar a paz, que está organizada em: agricultura, produção de alimentos; artesanato, criação de melhores condições de existência; governo, responsável por regular os excessos, atos de inteligência e vontade; exército, responsável pela segurança interna e externa; financeiro, responsável pela administração da riqueza, das atividades internas e das necessidades futuras; e o clero, responsável pelas atividades de Deus (PÁDUA, 1997). Os escritos de Pádua acontecem em meio à Idade Média, muito antes do Estado Moderno. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: PÁDUA, M. O defensor da paz. Petrópolis: Vozes, 1997. A O aspecto importante do liberalismo trazido por Pádua é a divisão de atividades para manipular as decisões comunitárias. B O aspecto importante do Idealismo trazido por Pádua é a divisão de atividades para superar as dificuldades das entidades religiosas. C O aspecto importante do Idealismo trazido por Pádua é a divisão de atividades para superar as dificuldades de sobrevivência na sociedade. D O aspecto importante do Idealismo trazido por Pádua é a divisão de atividades para organizar o capitalismo moderno. Sendo a principal preocupação dos Estados, suas próprias sobrevivências, o modo de se manterem capazes está nas capacidades de relação entre eles. A força militar representa a garantia de sobrevivência dos Estados, ao passo que o poder econômico é complementar ao objetivo principal, sendo subordinado aos objetivos da política dos Estados. O poder econômico garante o desenvolvimento e manutenção do Estado, além de ser um mecanismo de dominação aos outros Estados. Não obstante, está sempre submetido ao objetivo primário das preferências políticas. Por sua vez, o poder sobre a opinião complementa o poder militar através da diplomacia e no convencimento das boas intenções das relações entre os Estados. Isso se dá por meio da representação diplomática em territórios estrangeiros ou por negociações multilaterais. Trata-se de um instrumento do poder militar e não uma esfera autônoma com um fim em si mesmo. Sobre outra perspectiva, o poder de opinião está ligado às qualidades intrínsecas da liderança. Resgatando o clássico "O Príncipe", de Maquiavel, o governante deve ser estimado por sua população e pelos outros líderes estatais. Isso ajuda no processo de governabilidade doméstica e respeitabilidade internacional. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- Um líder fraco e sem o respeito de seu povo pode passar a impressão aos outros países de que o Estado é frágil, podendo ser derrotado e dominado. II- Um líder forte é aquele que não ouve seu povo. III- Um líder fraco é aquele que ouve seu povo. IV- Um líder fraco e sem o respeito de seu povo é aquele que não quer guerra, mas sim organizar e economia. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A Somente a sentença I está correta. B As sentenças II e IV estão corretas. C As sentenças I e III estão corretas. D As sentenças II e III estão corretas. A Escola Inglesa das Relações Internacionais apresenta para o contexto teórico da política internacional um avançado baseado em três grandes elementos: a anarquia internacional (multiplicidade de comunidades políticas independentes que exercem sua soberania no cenário internacional sem reconhecer nenhumacomunidade política superior a elas); as relações habituais no cenário internacional (exemplificadas pelas instituições, o direito internacional, o comércio entre as nações, entre outras); e a solidariedade moral. Com relação à solidariedade moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) É um tipo de comunhão entre os atores internacionais, mais profunda que a política e a economia, descrita pelos fatores psicológicos e culturais que estabelecem um conceito de humanidade. ( ) É um tipo de divisão entre os atores internacionais. ( ) É um tipo de acordo entre os atores nacionais, mais profunda que a política e a economia. ( ) É um tipo de pacto entre os atores continentais, que prevê conflito sempre que possível. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A V - F - F - F. B F - V - F - V. C V - F - V - V. D F - V - V - V. O Liberalismo Internacionalista está vinculado às ideias de Kant em sua obra "Paz Perpétua", de 1795. Os Estados deveriam ser repúblicas em que os cidadãos possam expor suas vontades. O governante deve pesar essas vontades nas decisões, o que ocorre opostamente nos governos absolutistas ou ditatoriais. No entanto, a democracia por si só não seria suficiente para garantir a paz. Deve-se haver o reconhecimento e o respeito entre os Estados por meio de um federalismo. Com relação ao respeito e reconhecimento entre os Estados, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Há necessidade da promoção de regras comuns de relacionamento que impeçam que os Estados interfiram nos assuntos internos uns dos outros. ( ) Há necessidade de acordos e elaboração de regras de relacionamento que proíbam que os Estados intervenham nos debates internos uns dos outros. ( ) Há necessidade da promoção de regras que possibilitem que os Estados interfiram nos assuntos uns dos outros. ( ) Há necessidade da extinção de regras comuns. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - V - F - V. B F - V - V - V. C V - F - V - V. D V - V - F - F. Rousseau foi um importante filósofo, teórico político, escritor e compositor autodidata suíço. É considerado um dos principais filósofos do Iluminismo e um precursor do Romantismo. Ele reeditou os trabalhos de Abade de Saint-Pierre em 1756, fazendo uma série de críticas ao mesmo, em 1782. Uma de suas críticas mais ferrenhas é a impossibilidade do legislativo se subordinar ao executivo como pensava o Abade. Outra crítica era a discussão das condições para o estabelecimento da paz. O regime político interno, para Rousseau, era fundamental para estabelecer a possibilidade de cooperação, ou seja, um regime despótico poderia se unir a um regime democrático mesmo sendo os dois católicos? A resposta defendida por Rousseau era que não adiantava os valores comuns se a natureza política das soberanias fosse excludente ou incompatível. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- Rousseau discordava com o teórico realista Thomas Hobbes ao acreditar que a natureza do homem não está ligada inerentemente à guerra. II- Rousseau discordava com o teórico realista Karl Marx, que fazia uma defesa ferrenha do capitalismo oriental. III- Rousseau discordava com o teórico Karl Marx ao acreditar que a natureza do homem está ligada inerentemente à guerra. IV- Rousseau discordava com o teórico iluminista Max Weber ao acreditar que a natureza do homem não está ligada inerentemente à guerra. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças II e III estão corretas. B As sentenças II e IV estão corretas. C Somente a sentença I está correta. D As sentenças I e III estão corretas. Do ponto de vista histórico e epistemológico, o desenvolvimento de Relações Internacionais foi marcado por debates antagônicos entre correntes de pensamento. O primeiro debate se deu entre as correntes idealismo e realismo. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta os teóricos idealistas: A John Locke, Immanuel Kant, Norman Angell. B Woodrow Wilson, Hans Morgenthau, Norman Angell. C Maquiavel, Thomas Hobbes, Edward Carr. D Immanuel Kant, Norman Angell, Hans Morgenthau.