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A4V1TEORIAS DA COMUNICA

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Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
"Nas sociedades capitalistas avançadas, a população é mobilizada a se engajar nas tarefas necessárias à manutenção do
sistema econômico e social através do consumo estético massificado. As tendências à crise sistêmica e deserção individual
são combatidas, entre outros meios, através da exploração mercantil da cultura e dos processos de formação da
consciência. O conteúdo libertador se vê freado e, ao invés do conhecimento emancipador em relação às várias formas de
dominação, as comunicações se veem acorrentadas à ordem social dominante". (Hohlfeldt, Antonio; Martino, Luiz C.;
França, Vera Veiga (org): Teorias da Comunicação - Conceitos, Escolas e Tendências. Petrópolis: Vozes, 2008. p. 133).
Marque a opção com o conceito que melhor explica a passagem acima. 
(Uel 2010) Leia o texto a seguir:
"A ideia de progresso manifesta-se inicialmente, à época do Renascimento, como consciência de ruptura. [...] No
século XVIII tal ideia associa-se à consciência do caráter progressivo da civilização, e é assim que a encontramos em
Voltaire. Tal como para Bacon, no início do século XVII, o progresso também é uma espécie de objeto de fé para os
iluministas. [...] A certeza do progresso permite encarar o futuro com otimismo".
(Adaptado de: FALCON, F. J. C. Iluminismo. 2. ed. São Paulo: Ática, 1989, p. 61-62.)
Na primeira metade do século XX, a ideia de progresso também se transformou em objeto de análise do grupo de
pesquisadores do Instituto de Pesquisa Social vinculado à Universidade de Frankfurt. Tendo como referência a obra
de Adorno e Horkheimer, é correto afirmar:
TEORIAS DA COMUNICAÇÃO 
Lupa Calc.
 
 
CCA1234_A4_202008037905_V1 
 
Aluno: ISABELLA LICURCI DE SOUZA Matr.: 202008037905
Disc.: TEORIAS DA COMUNICA 2021.3 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
hibridismo.
mediações
organismos sociais.
indústria cultural.
two step flow ou fluxo da comunicação em dois tempos. 
 
 
 
Explicação:
industria cultural
 
 
 
 
2.
javascript:voltar();
javascript:voltar();
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
javascript:calculadora_on();
(Uel 2009)
"Se você é o que você come, e consome comida industrializada, você é milho", escreveu Michael Pollan no livro O
Dilema do Onívoro, lançado este ano no Brasil. Ele estima que 25% da comida industrializada nos EUA contenha
milho de alguma forma: do refrigerante, passando pelo Ketchup, até as batatas fritas de uma importante cadeia de
fast food - isso se não contarmos vacas e galinhas que são alimentadas quase exclusivamente com o grão.
O milho foi escolhido como bola da vez ao seu baixo preço no mercado e também porque os EUA produzem mais da
metade do milho distribuído no mundo.
(Adaptado: BURGOS, P. Show do milhão: milho na comida agora vira combustível. Super Interessante. Edição 247,
15 dez. 2007, p.33.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o desenvolvimento do capitalismo e a indústria cultural, considere as
afirmativas.
I. O capitalismo contemporâneo tornou a globalização um fenômeno que intensificou a padronização e a
homogeneização como formas de reprodução técnica criadas a partir da revolução industrial.
II. A abertura comercial dos portos das colônias americanas resultou no cercamento dos campos, facilitando o
comércio pelo acúmulo de capitais e, em consequência, a revolução industrial.
III. A crítica filosófica à instrumentalização cultural constata que o predomínio da racionalidade técnica permitiu o
resgate do potencial emancipatório da razão sonhado pelo projeto iluminista.
IV. Com o avanço tecnológico, a racionalidade técnica penetra todos os aspectos da vida cotidiana, subjugando o
homem a um processo de instrumentalização cultural e homogenização de comportamentos.
Os meios de comunicação de massa são o oposto da obra de pensamento que é a obra cultural ¿ que leva a pensar, a ver, a
refletir. As imagens publicitárias, televisivas e outras, em seu acúmulo acrítico, nos impedem de imaginar...¿ Esta afirmação
está em sintonia com os pensamentos ligados à:
A despeito da Segunda Guerra, a finalidade do iluminismo de libertar os homens do medo, da magia e do mito e
torná-los senhores autônomos e livres mediante o uso da ciência e da técnica, foi atingido. 
Como demonstra a análise feita pelos autores no texto "O autor como produtor", o ideal de progresso
consolidado ao longo da modernidade foi rompido com as guerras do século XX. 
Os autores propõem como alternativa às catástrofes da primeira metade do século XX um novo entendimento
da noção de progresso tendo como referência o conceito de racionalidade comunicativa.
Em obras como a Dialética do esclarecimento, os autores questionam a compreensão da noção de progresso
consolidada ao longo da trajetória da razão por ela estar vinculada a um modelo de racionalidade de cunho
instrumental.
Por serem herdeiros do pensamento hegeliano, os autores entendem que a superação do modelo de
racionalidade inerente aos conflitos do século XX depende do justo equilíbrio entre uso público e uso privado da
razão. 
 
 
 
Explicação:
a questão da razão instrumental é um conceito chave para os frankfurtianos. 
 
 
 
 
3.
Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
Somente as afirmativas I e II são corretas. 
Somente as afirmativas I, II e III são corretas. 
Somente as afirmativas I e IV são corretas. 
 
 
 
Explicação:
A Revolução Industrial tem mais relação com o processo de industrialização inglês. Para os autores, a emancipação do
indivíduo não era uma possibilidade. 
 
 
 
 
4.
Escola Funcionalista
Escola Canadense
(Ufla 2010) Analise as afirmativas sobre a Escola de Frankfurt e sua Teoria Crítica, coloque Verdadeiro (V) ou Falso
(F) e assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA.
 
( ) Adorno, Horkheimer, Benjamin e Marcuse são os pensadores que mais se destacaram e, apesar das críticas feitas
a Marx, foram, por ele, influenciados.
( ) A Teoria Tradicional é representada, segundo os frankfurtianos, por todos os filósofos que, desde Descartes até o
Iluminismo, deram grande ênfase ao racionalismo.
( ) A Teoria Crítica afirma que a razão pode conter sombras quando se coloca a serviço da dominação.
( ) Segundo os frankfurtianos, um indivíduo autônomo, consciente de seus fins, não tem possibilidade de acontecer,
pois o conflito entre a razão autônoma e suas forças obscuras e inconscientes não finda.
Este autor visa a fundar uma ética da discussão: em vez de um sujeito buscar fazer valer uma lei universal, é preciso
buscar uma discussão na qual as questões morais sejam objeto de debates, dando lugar a acordos. Uma norma ética, para
ele, só é válida quando for objeto de uma livre discussão. Só o agir comunicativo, que tende ao entendimento entre os
atores, pode ser a base ética de uma sociedade. Estamos falando de:
 Escola Natural
Escola de Chicago
Escola de Frankfurt
 
 
 
Explicação:
Escola de Frankfurt (em alemão: Frankfurter Schule) é uma escola (ou vertente) de teoria social e filosofia,
particularmente associada ao Instituto para Pesquisa Social da Universidade de Frankfurt/Francoforte, na Alemanha.
 
 
 
 
5.
V - V - V - F
V - F - F - V
F - F - F - V 
F - V - F - V
F - V - V - F
 
 
 
Explicação:
Todas estão corretas, exceto a alternativa que "Segundo os frankfurtianos, um indivíduo autônomo, consciente de seus
fins, não tem possibilidade de acontecer, pois o conflito entre a razão autônoma e suas forças obscuras e inconscientes
não finda". 
 
 
 
 
6.
Michel Foucault
Jürgen Habermas
Néstor García Canclini
Theodor Adorno
Umberto EcoExplicação:
Jürgen Habermas nasceu em 18 de junho de 1929, em Düsseldorf, na Alemanha. Após obter um doutorado em filosofia na
Universidade de Bonn, em 1954, Habermas trabalhou como assistente de Theodor Adorno, entre 1956 e 1959, no Instituto de
Pesquisas Sociais, da Universidade de Frankfurt. Habermas emergiu como um dos principais expoentes da segunda geração
da Escola de Frankfurt ¿ à época, uma nova corrente influenciada pelo marxismo, que se dedicava a reflexões e críticas sobre
a razão, a ciência e o avanço do capitalismo. Sua meteórica carreira universitária foi acompanhada por uma intensa
participação nos movimentos sociais de sua época. Na carreira universitária, além de Frankfurt, trabalhou em Heidelberg,
Starnberg (Instituto Max Planck) e na Nova Escola de Pesquisa Social de Nova York, a partir de 1968. Sempre denunciou o
que via como ¿elitismo¿ do movimento estudantil, que acabava fazendo o jogo do conservadorismo tecnocrático.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 21/11/2021 22:41:44. 
 
 
 
 
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