Logo Passei Direto
Buscar

CULTURA E CONVERGENCIA MIDIATIVA AV1

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

Com relação à obra Modernidade Líquida, leia os itens abaixo:
Verifica-se que estão corretos:
I - "A sociedade do século XXI não é menos moderna que a do século anterior, mas é moderna de um jeito diferente".
II - "O espaço público é onde se faz a confissão dos segredos e das intimidades privadas".
III - "Tudo numa sociedade de consumo é uma questão de escolha, inclusive a compulsão da escolha ¿ por isso, o indivíduo na modernidade líquida é sempre emancipado".
IV - "A modernidade fluida é uma era de engajamento mútuo".
V - Na modernidade líquida o trabalho é precarizado. Ele "não pode mais oferecer o eixo seguro em torno do qual envolver e fixar autodefinições, identidades e projetos de vida."
II, III e IV, apenas.
I, II, III, IV e V.
I, II e V, apenas.
III, IV e V, apenas.
I e III, apenas.

O teórico Henry Jenkins é famoso pela sua leitura da sociedade midiática contemporânea a partir do conceito de cultura da convergência. Tendo em consideração esse termo e as ponderações de Jenkins sobre os conceitos de inteligência coletiva, cultura participativa e transmídia, considere as afirmacoes a seguir e assinale a alternativa incorreta:
Assinale a alternativa incorreta:
A cultura participativa contrasta com noções mais antigas sobre a passividade dos espectadores dos meios de comunicação. Para Jenkins, tanto os produtores como os consumidores são considerados participantes interagindo de acordo com um novo conjunto de regras e ninguém detém todo o controle do processo.
A expressão inteligência coletiva é usada por Jenkins para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura participativa.
A convergência é um processo corporativo, em que as empresas de entretenimento oferecem uma narrativa no maior número possível de diferentes mídias.
Na cultura da convergência, os meios de comunicação mais antigos não são substituídos simplesmente pelos mais novos, nem mesmo tendem para a convergência em um único aparelho. Eles convivem, se transformam e se afetam mutuamente.
A expressão inteligência coletiva é usada por Bauman para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura individual.

(FGV/Assembleia Legislativa-MT/Publicitário/2013) As proposições de que o meio é a mensagem e o mundo se tornou uma aldeia global marcam as pesquisas de Herbert Marshall McLuhan.
Assinale a alternativa na qual uma das teorias de McLuhan está definida de forma correta:
Uma novidade técnica configura uma nova informação, inquietante e perturbadora. As consequências psíquicas e sociais que marcam as antigas tecnologias serão afetadas pelo impacto físico e social das novas tecnologias e o ambiente criado por elas.
Não se estabelece mais a busca de essências escondidas sob aparências imediatas. As grandes narrativas atraem poucas dimensões e as teorias e os sistemas explicativos perdem a razão de ser e estar em evidência, configurando o fim da história.
Os interesses constitutivos do saber são transcendentes, uma vez que vêm propostos em todos os atos cognitivos. A esse título se integram os modos de pensamento por meio dos quais é possível construir a realidade e atuar sobre ela.
Na análise crítica do mundo moderno, a instrumentalização das coisas contagiou os homens. Além do mais, as formas habituais de discurso dos meios de comunicação contribuíram implacavelmente para a institucionalização desse contexto.
Os meios de comunicação são menos importantes que as produções da indústria da cultura, como filmes, revistas especializadas, histórias em quadrinhos e ficção para televisão, entre outras manifestações, surgidas nas últimas décadas do século XX.

O termo cultura da convergência, definido por Henry Jenkins, discute questões ligadas à colisão das velhas e das novas mídias, ao cruzamento da mídia corporativa e à alternativa, e à interação imprevisível entre o poder do produtor de mídia e o poder do consumidor.
Assinale a alternativa correta.
A circulação de conteúdos no processo de convergência é independente da participação ativa dos consumidores.
Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas de comunicação.
A convergência deve ser entendida apenas como um processo tecnológico que une múltiplas funções dentro dos mesmos aparelhos.
A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados a procurar novas informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
Inteligência coletiva foi uma expressão cunhada por Henry Jenkins para designar o consumo coletivo como fonte alternativa de poder midiático.

(Adaptado de Fundep/Prefeitura de Uberaba-MG/Especialista de Serviços Públicos/Jornalista/2016) A Teoria da Cauda Longa, proposta por Chris Anderson, discute a transformação do mercado de massa.
Em relação à essa teoria, assinale a alternativa incorreta:
O consumo do século XX baseava-se em hits, e o do século XXI se concentrará com a mesma intensidade em nichos.
Os custos de produção e distribuição caíram e não é mais necessário massificar produtos em um único formato e tamanho para consumidores.
Com a democratização das ferramentas de produção, qualquer cidadão com um computador ou uma máquina fotográfica nas mãos pode produzir informação.
Com a Cauda Longa, passa-se da cultura de abundância para a cultura de escassez.
A Teoria da Cauda Longa não descarta os grandes sucessos: eles agora convivem com produtos de nicho.

O termo hipertexto foi criado nos anos 1960, por Theodor H. Nelson, com seu projeto Xanadu, que acabou não concluindo. Ele foi criado para ser um processador de textos capaz de lidar com várias versões de um texto e mostrar as diferenças entre elas. Por meio de um documento eletrônico, o usuário poderia escolher seu próprio caminho de leitura. Marque, entre as opções abaixo, a única que não indica características do hipertexto:
A narrativa não linear não foi uma invenção do hipertexto. Ela já se manifestava na literatura do século XX.
A noção de hipertexto é estendida na hipermídia que, além do texto, adiciona informação visual, audiovisual e sonora, entre outras possibilidades.
Ele permite a ligação entre textos e páginas.
Ele facilita a escrita e leitura não lineares: por meio de links, o usuário escolhe seu próprio caminho de leitura.
O hipertexto é responsável pelo fim do pensamento mágico-mítico que caracterizou as culturas orais.

Material
páginas com resultados encontrados.
páginas com resultados encontrados.
left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar esse material. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Questões resolvidas

Com relação à obra Modernidade Líquida, leia os itens abaixo:
Verifica-se que estão corretos:
I - "A sociedade do século XXI não é menos moderna que a do século anterior, mas é moderna de um jeito diferente".
II - "O espaço público é onde se faz a confissão dos segredos e das intimidades privadas".
III - "Tudo numa sociedade de consumo é uma questão de escolha, inclusive a compulsão da escolha ¿ por isso, o indivíduo na modernidade líquida é sempre emancipado".
IV - "A modernidade fluida é uma era de engajamento mútuo".
V - Na modernidade líquida o trabalho é precarizado. Ele "não pode mais oferecer o eixo seguro em torno do qual envolver e fixar autodefinições, identidades e projetos de vida."
II, III e IV, apenas.
I, II, III, IV e V.
I, II e V, apenas.
III, IV e V, apenas.
I e III, apenas.

O teórico Henry Jenkins é famoso pela sua leitura da sociedade midiática contemporânea a partir do conceito de cultura da convergência. Tendo em consideração esse termo e as ponderações de Jenkins sobre os conceitos de inteligência coletiva, cultura participativa e transmídia, considere as afirmacoes a seguir e assinale a alternativa incorreta:
Assinale a alternativa incorreta:
A cultura participativa contrasta com noções mais antigas sobre a passividade dos espectadores dos meios de comunicação. Para Jenkins, tanto os produtores como os consumidores são considerados participantes interagindo de acordo com um novo conjunto de regras e ninguém detém todo o controle do processo.
A expressão inteligência coletiva é usada por Jenkins para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura participativa.
A convergência é um processo corporativo, em que as empresas de entretenimento oferecem uma narrativa no maior número possível de diferentes mídias.
Na cultura da convergência, os meios de comunicação mais antigos não são substituídos simplesmente pelos mais novos, nem mesmo tendem para a convergência em um único aparelho. Eles convivem, se transformam e se afetam mutuamente.
A expressão inteligência coletiva é usada por Bauman para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura individual.

(FGV/Assembleia Legislativa-MT/Publicitário/2013) As proposições de que o meio é a mensagem e o mundo se tornou uma aldeia global marcam as pesquisas de Herbert Marshall McLuhan.
Assinale a alternativa na qual uma das teorias de McLuhan está definida de forma correta:
Uma novidade técnica configura uma nova informação, inquietante e perturbadora. As consequências psíquicas e sociais que marcam as antigas tecnologias serão afetadas pelo impacto físico e social das novas tecnologias e o ambiente criado por elas.
Não se estabelece mais a busca de essências escondidas sob aparências imediatas. As grandes narrativas atraem poucas dimensões e as teorias e os sistemas explicativos perdem a razão de ser e estar em evidência, configurando o fim da história.
Os interesses constitutivos do saber são transcendentes, uma vez que vêm propostos em todos os atos cognitivos. A esse título se integram os modos de pensamento por meio dos quais é possível construir a realidade e atuar sobre ela.
Na análise crítica do mundo moderno, a instrumentalização das coisas contagiou os homens. Além do mais, as formas habituais de discurso dos meios de comunicação contribuíram implacavelmente para a institucionalização desse contexto.
Os meios de comunicação são menos importantes que as produções da indústria da cultura, como filmes, revistas especializadas, histórias em quadrinhos e ficção para televisão, entre outras manifestações, surgidas nas últimas décadas do século XX.

O termo cultura da convergência, definido por Henry Jenkins, discute questões ligadas à colisão das velhas e das novas mídias, ao cruzamento da mídia corporativa e à alternativa, e à interação imprevisível entre o poder do produtor de mídia e o poder do consumidor.
Assinale a alternativa correta.
A circulação de conteúdos no processo de convergência é independente da participação ativa dos consumidores.
Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas de comunicação.
A convergência deve ser entendida apenas como um processo tecnológico que une múltiplas funções dentro dos mesmos aparelhos.
A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados a procurar novas informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
Inteligência coletiva foi uma expressão cunhada por Henry Jenkins para designar o consumo coletivo como fonte alternativa de poder midiático.

(Adaptado de Fundep/Prefeitura de Uberaba-MG/Especialista de Serviços Públicos/Jornalista/2016) A Teoria da Cauda Longa, proposta por Chris Anderson, discute a transformação do mercado de massa.
Em relação à essa teoria, assinale a alternativa incorreta:
O consumo do século XX baseava-se em hits, e o do século XXI se concentrará com a mesma intensidade em nichos.
Os custos de produção e distribuição caíram e não é mais necessário massificar produtos em um único formato e tamanho para consumidores.
Com a democratização das ferramentas de produção, qualquer cidadão com um computador ou uma máquina fotográfica nas mãos pode produzir informação.
Com a Cauda Longa, passa-se da cultura de abundância para a cultura de escassez.
A Teoria da Cauda Longa não descarta os grandes sucessos: eles agora convivem com produtos de nicho.

O termo hipertexto foi criado nos anos 1960, por Theodor H. Nelson, com seu projeto Xanadu, que acabou não concluindo. Ele foi criado para ser um processador de textos capaz de lidar com várias versões de um texto e mostrar as diferenças entre elas. Por meio de um documento eletrônico, o usuário poderia escolher seu próprio caminho de leitura. Marque, entre as opções abaixo, a única que não indica características do hipertexto:
A narrativa não linear não foi uma invenção do hipertexto. Ela já se manifestava na literatura do século XX.
A noção de hipertexto é estendida na hipermídia que, além do texto, adiciona informação visual, audiovisual e sonora, entre outras possibilidades.
Ele permite a ligação entre textos e páginas.
Ele facilita a escrita e leitura não lineares: por meio de links, o usuário escolhe seu próprio caminho de leitura.
O hipertexto é responsável pelo fim do pensamento mágico-mítico que caracterizou as culturas orais.

Prévia do material em texto

28/11/2021 09:42 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 1/1
AYNARA BEATRIZ SANTANA ANDRADE
202003371611
 
Disciplina: CULTURA E CONVERGÊNCIA MIDIÁTICA AV
Aluno: AYNARA BEATRIZ SANTANA ANDRADE 202003371611
Professor: EDSON SEITI MIYATA
 Turma: 9001
CCA1288_AV_202003371611 (AG) 20/11/2021 15:27:30 (F) 
 
Avaliação:
8,0
Nota Partic.: Nota SIA:
8,0 pts
 
 
CULTURA E CONVERGÊNCIA MIDIÁTICA 
 
 1. Ref.: 3887452 Pontos: 1,00 / 1,00
Com relação à obra Modernidade Líquida, leia os itens abaixo:
I. A sociedade do século XXI não é menos moderna que a do século anterior, mas é moderna de um jeito diferente.
II. O espaço público é onde se faz a confissão dos segredos e das intimidades privadas.
III. Tudo numa sociedade de consumo é uma questão de escolha, inclusive a compulsão da escolha ¿ por isso, o indivíduo na
modernidade líquida é sempre emancipado.
IV. A modernidade fluida é uma era de engajamento mútuo.
V. Na modernidade líquida o trabalho é precarizado. Ele não pode mais oferecer o eixo seguro em torno do qual envolver e
fixar autodefinições, identidades e projetos de vida.
Verifica-se que estão corretos:
 I, II e V, apenas
II, III e IV, apenas
III, IV e V, apenas
I e III, apenas
I, II, III, IV e V
 
 2. Ref.: 3887447 Pontos: 1,00 / 1,00
O teórico Henry Jenkins é famoso pela sua leitura da sociedade midiática contemporânea a partir do conceito de cultura da
convergência. Tendo em consideração esse termo e as ponderações de Jenkins sobre os conceitos de inteligência coletiva,
cultura participativa e transmídia, considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa incorreta:
A cultura participativa contrasta com noções mais antigas sobre a passividade dos espectadores dos meios de
comunicação. Para Jenkins, tanto os produtores como os consumidores são considerados participantes interagindo de
acordo com um novo conjunto de regras e ninguém detém todo o controle do processo.
A expressão inteligência coletiva é usada por Jenkins para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura
participativa.
 A convergência é um processo corporativo, em que as empresas de entretenimento oferecem uma narrativa no maior
número possível de diferentes mídias.
Na cultura da convergência, os meios de comunicação mais antigos não são substituídos simplesmente pelos mais
novos, nem mesmo tendem para a convergência em um único aparelho. Eles convivem, se transformam e se afetam
mutuamente
A expressão inteligência coletiva é usada por Bauman para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura
individual.
 
 3. Ref.: 3887465 Pontos: 1,00 / 1,00
(FGV/Assembleia Legislativa-MT/Publicitário/2013) As proposições de que o meio é a
mensagem e o mundo se tornou uma aldeia global marcam as pesquisas de Herbert Marshall
McLuhan. Assinale a alternativa na qual uma das teorias de McLuhan está definida de forma
correta:
 Uma novidade técnica configura uma nova informação, inquietante e perturbadora. As
consequências psíquicas e sociais que marcam as antigas tecnologias serão afetadas pelo
impacto físico e social das novas tecnologias e o ambiente criado por elas.
Não se estabelece mais a busca de essências escondidas sob aparências imediatas. As
grandes narrativas atraem poucas dimensões e as teorias e os sistemas explicativos
perdem a razão de ser e estar em evidência, configurando o fim da história.
Na análise crítica do mundo moderno, a instrumentalização das coisas contagiou os
homens. Além do mais, as formas habituais de discurso dos meios de comunicação
contribuíram implacavelmente para a institucionalização desse contexto.
Os interesses constitutivos do saber são transcendentes, uma vez que vêm propostos em
todos os atos cognitivos. A esse título se integram os modos de pensamento por meio
dos quais é possível construir a realidade e atuar sobre ela.
Os meios de comunicação são menos importantes que as produções da indústria da
cultura, como filmes, revistas especializadas, histórias em quadrinhos e ficção para
televisão, entre outras manifestações, surgidas nas últimas décadas do século XX.
 
 4. Ref.: 3887462 Pontos: 0,00 / 1,00
(AL-PE/2014). O termo cultura da convergência, definido por Henry Jenkins, discute questões ligadas à colisão das velhas e
das novas mídias, ao cruzamento da mídia corporativa e à alternativa, e à interação imprevisível entre o poder do produtor de
mídia e o poder do consumidor. Nesse contexto, surgem três conceitos: convergência dos meios de comunicação, cultura
participativa e inteligência coletiva. Assinale a alternativa correta.
A convergência deve ser entendida apenas como um processo tecnológico que une múltiplas funções dentro dos
mesmos aparelhos.
 Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas de comunicação.
Inteligência coletiva foi uma expressão cunhada por Henry Jenkins para designar o consumo coletivo como fonte
alternativa de poder midiático.
 A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados a procurar novas
informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
A circulação de conteúdos no processo de convergência é independente da participação ativa dos consumidores.
 
 5. Ref.: 3887471 Pontos: 1,00 / 1,00
(Adaptado de Fundep/Prefeitura de Uberaba-MG/Especialista de Serviços
Públicos/Jornalista/2016) A Teoria da Cauda Longa, proposta por Chris Anderson, discute a
transformação do mercado de massa. Em relação à essa teoria, assinale a alternativa
incorreta:
Os custos de produção e distribuição caíram e não é mais necessário massificar produtos em um único formato e
tamanho para consumidores.
O consumo do século XX baseava-se em hits, e o do século XXI se concentrará com a mesma intensidade em nichos.
 Com a Cauda Longa, passa-se da cultura de abundância para a cultura de escassez.
Com a democratização das ferramentas de produção, qualquer cidadão com um
computador ou uma máquina fotográfica nas mãos pode produzir informação.
A Teoria da Cauda Longa não descarta os grandes sucessos: eles agora convivem com produtos de nicho.
 
 6. Ref.: 3887472 Pontos: 1,00 / 1,00
O termo hipertexto foi criado nos anos 1960, por Theodor H. Nelson, com seu projeto Xanadu,
que acabou não concluindo. Ele foi criado para ser um processador de textos capaz de lidar
com várias versões de um texto e mostrar as diferenças entre elas. Por meio de um
documento eletrônico, o usuário poderia escolher seu próprio caminho de leitura. Marque,
entre as opções abaixo, a única que não indica características do hipertexto:
Ele permite a ligação entre textos e páginas.
Ele facilita a escrita e leitura não lineares: por meio de links, o usuário escolhe seu
próprio caminho de leitura.
A noção de hipertexto é estendida na hipermídia que, além do texto, adiciona informação
visual, audiovisual e sonora, entre outras possibilidades.
 O hipertexto é responsável pelo fim do pensamento mágico-mítico que caracterizou as culturas orais.
A narrativa não linear não foi uma invenção do hipertexto. Ela já se manifestava na
literatura do século XX.
Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
javascript:voltar();
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 3887452.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 3887447.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 3887465.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 3887462.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 3887471.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 3887472.');
javascript:alert('Educational Performace Solution\n\nEPS: M%C3%B3dulo do Aluno\n\nAxiom Consultoria em Tecnologia da Informa%C3%A7%C3%A3o Ltda.')

Mais conteúdos dessa disciplina