Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Questão 1/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Leia a seguinte passagem de texto: “O que significou a modernização para as populações [dominadas]? Em todos os casos, significou estar sob jugo colonial; em alguns, chegou a ser puro e simples genocídio […]. A modernização do mundo foi, portanto, acusada de ter implicado na emergência e na imposição de um sistema planetário de poder: longe de ter sido instrumento de emancipação, como prometido, funcionou como meio de dominação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIAGURRIA, Lorena; ZOREK, Bruno. Leitura e interpretação de textos historiográficos. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 68. Conforme a passagem de texto em destaque e com os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre o pensamento social no século XX, relacione os seguintes paradigmas às suas respectivas características: 1. Paradigma Iluminista (moderno) 2. Paradigma pós-moderno ( ) Pressupõe um sujeito universal. ( ) Valoriza a diversidade humana em suas positividades. ( ) Defende a racionalização e o progresso como elementos fundamentais do desenvolvimento da humanidade. ( ) Dá atenção especial aos problemas das relações de poder. Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A 1 – 2 – 1 – 2 Você acertou! A sequência correta é: 1 – 2 – 1 – 2. A primeira e a terceira afirmativas descrevem características do paradigma iluminista: crença na razão e no progresso, e um sujeito humano universal. A segunda e a quarta afirmativas apresentam características do pós-modernismo, criticando o iluminismo: valorização da diversidade e associação entre conhecimento e poder (livro-base, p. 49-74). B 1 – 2 – 2 – 1 C 2 – 2 – 1 – 1 D 2 – 1 – 2 – 1 E 1 – 1 – 2 – 2 Questão 2/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Considere a seguinte citação: “[Capistrano de Abreu] faz uma história social e econômica do povo, sua vida, alimentação, tipos étnicos, condições geográficas, os caminhos, povoamentos, modos de viver, formas psicológicas, profissões, divertimentos, costumes, crenças, diferenças sociais. comércio, vida urbana e rural”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REIS, José Carlos. As identidades do Brasil: de Varnhagen a FHC. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2002. p. 97. Segundo a citação destacada e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre João Capistrano de Abreu, analise as seguintes afirmativas e assinale a correta: Nota: 10.0 A Capistrano de Abreu desenvolveu uma interpretação do povo brasileiro de caráter marcadamente pessimista. B Porque sua obra abordava uma grande diversidade de temas e objetos históricos, Capistrano de Abreu evitava dialogar com outras disciplinas. C Para Capistrano de Abreu, o homem brasileiro constituiu-se como um novo sujeito histórico, que assumia um papel novo nas tramas da história universal e se diferenciava dos europeus, dos africanos e dos indígenas das Américas. Você acertou! A primeira afirmativa é incorreta, porque a interpretação de Capistrano era otimista e contrária ao clima dominante entre a intelectualidade da época. A segunda afirmativa é incorreta, porque a obra de Capistrano era marcada pela interdisciplinaridade. A terceira afirmativa é correta, porque, de fato, Capistrano entendia que o homem brasileiro era um novo sujeito histórico, diferente dos povos que lhe constituíram inicialmente. A quarta afirmativa é incorreta, porque uma das temáticas mais exploradas por Capistrano foi a ocupação do interior do Brasil. A quinta afirmativa é incorreta, porque Capistrano não previra nenhuma revolução do povo brasileiro nem dialogava com Marx (livro-base, p. 123-127). D Uma das principais críticas a Capistrano de Abreu diz respeito à sua ênfase demasiada na história das regiões litorâneas brasileiras, dando pouco ou nenhuma atenção à ocupação do interior do território do país. E A filosofia da história desenvolvida por Capistrano de Abreu previa que o povo brasileiro seria responsável por uma revolução política semelhante à que Marx previra como destino do proletariado. Questão 3/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Atente para a seguinte passagem de texto: “Edward Thompson era o historiador contemporâneo britânico mais conhecido fora da Inglaterra. Sua influência mundial sobre os estudantes de história tem sido incalculável. Mas ele não era igualmente apreciado pelo establishment histórico inglês: a Academia Britânica tardou em elegê-lo como membro até 1992”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HILL, Christopher. Epígrafe. In: THOMPSON, Edward. As peculiaridades dos ingleses e outros artigos. NEGRO, Antonio Luigi; SILVA, Sergio (org.). Campinas: Ed. da Unicamp, 2001. p. 5. A partir da passagem de texto em destaque e dos conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre a Nova Esquerda inglesa, analise as seguintes afirmativas e assinale a correta: Nota: 10.0 A A obra de Thompson é marcada pelo tentativa de criar explicações de caráter universal para os fenômenos que ocorrem no mundo. B Vários dos historiadores vinculados à Nova Esquerda na Inglaterra tiveram dificuldades em suas carreiras acadêmicas por conta de seus posicionamentos políticos. Você acertou! A primeira afirmativa é incorreta, porque Thompson era um crítico de Althusser e de seu estruturalismo, propondo que cada situação histórica deveria ser analisada em seus próprios termos, não conforme uma teoria universalista. A segunda afirmativa é correta, porque, de fato, o establishment histórico britânico foi pouco receptivo aos historiadores da New Left e vários deles tiveram problemas de carreira por conta de sua militância. A terceira afirmativa é incorreta, porque Thompson e Anderson eram desafetos, que brigaram pelo controle da revista mencionada. Além disso, o livro A formação da classe operária inglesa é de autoria exclusiva de Thompson. A quarta afirmativa é incorreta, porque Thompson se tornou um militante pacifista na década de 1980. A quinta afirmativa é incorreta, porque Thompson negou a hierarquia entre base e superestrutura, defendendo que havia um equilíbrio entre essas dimensões bem como interdependência entre elas (livro-base, p. 95-100). C O principal parceiro de trabalho de Thompson foi Perry Anderson e seu principal trabalho em conjunto é o livro A formação da classe operária inglesa, publicado em 1963. D Na década de 1980, Thompson se tornou um radical dos movimentos pró-guerra. E Do ponto de vista teórico, a principal contribuição de Thompson foi a de reforçar a análise marxista tradicional a respeito das relações econômicas. Questão 4/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Atente para o seguinte fragmento de texto: “Mais ou menos na última geração, o universo dos historiadores se expandiu a uma velocidade vertiginosa. […] Há muitos campos novos, frequentemente patrocinados por publicações especializadas. A história social, por exemplo, tornou-se independente da história econômica apenas para se fragmentar […] em demografia histórica, história do trabalho, história urbana, história rural e assim por diante”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Abertura: a nova história, seu passado e seu futuro. In: BURKE, Peter (org.). A escrita da história: novas perspectivas. Trad. de Magda Lopes. p. 7-38. São Paulo: Ed. da Unesp, 1992. p. 7,8. Conforme o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre as diferentes tradições historiográficas do século XX, relacione corretamente os seguintes campos de pesquisada História às suas respectivas características: 1. História global (world history) 2. Micro-história 3. Estudos pós-coloniais ( ) Tradição historiográfica marcada pela intenção de discutir as conexões entre as diversas dinâmicas mundiais e propor explicações que levem em conta esses processos em conjunto. ( ) Movimento historiográfico cuja principal característica foi a redução da escala de análise, com a intenção de discutir profundamente detalhes da vida social e com forte diálogo com a antropologia. ( ) Área de pesquisa caracterizada pela crítica aos estudos centrados nas lógicas europeias e pela valorização dos protagonismos dos povos dominados, sobretudo de nações africanas e asiáticas. Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A 1 – 3 – 2 B 2 – 3 – 1 C 3 – 1 – 2 D 1 – 2 – 3 Você acertou! A sequência correta é: 1 – 2 – 3. A primeira afirmativa descreve uma das características da world history: sua pretensão de explicar as conexões mundiais. A segunda afirmativa descreve características da micro-história: o diálogo com a antropologia e a redução da escala de análise. A terceira afirmativa descreve características dos estudos pós-coloniais: a crítica ao eurocentrismo nas ciências sociais e a necessidade de se estudar o protagonismo dos povos colonizados (livro-base, p. 100-105). E 3 – 2 – 1 Questão 5/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Atente para o seguinte extrato de texto: “Não faltam estudos mostrando o que é preciso ser feito para evitar que o aquecimento global ultrapasse o 1,5 graus Celsius, condenando centenas de milhões de pessoas à fome e à miséria e varrendo do planeta maravilhas vivas como os corais. O que falta é fazer o que precisa ser feito, assim como cumprir os acordos já existentes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRUM, Eliane. As crianças tomam conta do mundo. https://brasil.elpais.com/brasil/2019/02/27/opinion/1551290093_277722.html. Acesso em 12 mar. 2019. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre a crise da crença no progresso, analise as seguintes afirmativas e assinale a correta: Nota: 10.0 A O século XX foi marcado por uma série de acontecimentos que renovaram a esperança das pessoas em um futuro positivo para a humanidade. B Com o desenvolvimento tecnológico do século XX, a humanidade conseguiu eliminar alguns problemas fundamentais, como a fome e a pobreza. C Embora, durante o século XX, o pensamento social tenha desenvolvido uma perspectiva pessimista em relação ao futuro da humanidade, as artes se constituíram como espaços de construção otimista – com destaque para o surrealismo. D A perspectiva de um apocalipse ecológico, como apresentada por Eliane Brum, pode ser lida como mais uma evidência de que a crença de que o progresso traria benefícios para a humanidade foi irremediavelmente abalada. Você acertou! A primeira afirmativa é incorreta, porque, na verdade, o século XX foi marcado por eventos que abalaram a crença no progresso (como as grandes guerras, os genocídios, as armas nucleares etc.). A segunda afirmativa é incorreta, porque a humanidade não acabou nem com a fome nem com a pobreza. A terceira afirmativa é incorreta, porque as artes também acompanharam crítica à civilização e ao progresso, sendo o surrealismo um movimento alinhado com essas críticas. A quarta afirmativa é correta, porque associa com precisão a perspectiva atual de um colapso ecológico com a descrença generalizada no progresso que vem sendo desenvolvida desde o início do século XX. A quinta afirmativa é incorreta, porque o marxismo e o liberalismo são doutrinas otimistas, que apostam nas qualidades positivas do progresso (livro-base, p. 51-57). E Duas das bases para o questionamento da positividade do progresso são as teorias liberalista e marxista, que desde o século XIX, faziam a crítica das projeções otimistas de futuro e desenhavam distopias para a humanidade. Questão 6/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Considere o seguinte extrato de texto: “Segundo Rezende Martins […], tal como no caso de outras ciências humanas, a historiografia passou por um grande processo de transformação depois da Segunda https://brasil.elpais.com/brasil/2019/02/27/opinion/1551290093_277722.html. Guerra Mundial, que foi uma ‘época de ouro’, caracterizada por um ‘avanço prodigioso’ […] e pela renovação e enriquecimento das técnicas e dos métodos utilizados, assim como dos horizontes e dos domínios da disciplina”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIAGURRIA, Lorena; ZOREK, Bruno. Leitura e interpretação de textos historiográficos. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 152. De acordo com o extrato de texto acima e com os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre a profissionalização dos historiadores brasileiros, relacione corretamente os seguintes períodos históricos às suas respectivas características: 1. Período democrático 1945-1964 2. Ditadura civil-militar 1964-1985 3. Redemocratização 1985-dias de hoje ( ) Início da profissionalização e formação das primeiras gerações de historiadores brasileiros com perfil acadêmico. Construção das bases de um sistema universitário nacional. ( ) Expansão e descentralização universitária, com a criação de diversos programas de graduação e pós-graduação em História, especialmente no Norte, Nordeste e Centro- Oeste do Brasil. ( ) Consolidação e expansão da pós-graduação em História no Brasil, com a profissionalização efetiva das pesquisas na área. Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A 1 – 3 – 2 B 2 – 3 – 1 C 3 – 1 – 2 D 1 – 2 – 3 Você acertou! A sequência correta é 1 – 2 – 3. No período democrático (1945-1964), houve a fundação de vários cursos de História pelo país, e as primeiras gerações de historiadores com formação acadêmica saíram desses cursos. Durante a ditadura militar, houve fortes investimentos na expansão universitária e na criação de programas de pós-graduação, especialmente fora das regiões Sul e Sudeste; e, depois da redemocratização, a pós-graduação e a pesquisa em História se consolidaram e se profissionalizaram (livro-base, p. 152-158). E 3 – 2 – 1 Questão 7/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Considere a seguinte citação: “Em Ercília [cidade que Ítalo Calvino descreve em sua obra As cidades invisíveis], para estabelecer as ligações que orientam a vida da cidade, os habitantes estendem fios entre as arestas das casas, brancos ou pretos ou cinza ou pretos e brancos, de acordo com as relações de parentesco, troca, autoridade, representação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CALVINO, Ítalo. As cidades invisíveis. Trad. de Diogo Mainardi. São Paulo: Cia das Letras, 1990. p. 72. A partir da citação em destaque e dos conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre a produção de contextos intelectuais, analise as seguintes afirmativas e assinale a correta: Nota: 10.0 A Em um estudo de história intelectual, é importante conhecer o contexto no qual estão inseridos os pesquisadores mais do que em qualquer outra área da História. B Na interpretação de textos historiográficos, é importante identificar quais são as relações dos autores que lemos com o seu contexto de produção. Você acertou! A primeira afirmativa é incorreta, porque o contexto de produção é importante para historiadores de qualquer especialidade. A segunda afirmativa é correta, porque associa as características de Ercília a uma prática recomendável para os historiadores. A terceira afirmativa é incorreta, porque, ao contráriodo afirmado, as discussões intelectuais geralmente ocupam o primeiro plano na construção de contextos intelectuais. A quarta afirmativa é incorreta, porque a autonomia dos campos sociais é sempre relativa, nunca levando ao isolamento ou à independência em relação ao restante da sociedade. A quinta afirmativa é incorreta, porque considera todas as relações possíveis como importantes, enquanto o recomendável é que se priorize o estabelecimento de relações conforme forem pertinentes para as intenções do leitor (livro-base, p. 36-39). C Na construção de contextos intelectuais, os elementos políticos e econômicos geralmente são mais relevantes do que as discussões intelectuais. D As discussões acadêmicas, promovidas no interior das universidades e locais de pesquisa, não possuem relação com os acontecimentos do restante da sociedade. E Nos contextos intelectuais, é necessário estabelecer o máximo possível de relações de um autor com seu contexto, sem priorizar uma ou outra. Questão 8/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Considere a seguinte citação: “Uma definição preliminar de ‘modelo’ poderia ser uma construção intelectual que simplifica a realidade com o objetivo de entendê-la. Como um mapa, sua utilidade depende da completa omissão de alguns elementos da realidade. Também transforma seus elementos limitados em ‘variáveis’ em um coerente sistema interno de partes interdependentes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. História e teoria social. Trad. de Klauss B. Gerhardt e de Roneide V. Majer. São Paulo: Ed. da Unesp, 2002. p. 46,47. Conforme a citação acima e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre modelos para se pensar o social, relacione corretamente as seguintes metáforas aos modelos de investigação e de interpretação de sociedades: 1. Metáfora biológica 2. Metáfora linguística ( ) Evolucionismo social ( ) Estruturalismo ( ) Pós-estruturalismo ( ) Funcionalismo Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A 1 – 2 – 1 – 2 B 1 – 2 – 2 – 1 Você acertou! A sequência correta é: 1 – 2 – 2 – 1. O funcionalismo e o evolucionismo social são modelos explicativos da sociedade que se valem de metáforas basilares de referência biológica, enquanto o estruturalismo e o pós-estruturalismo se valem de metáforas linguísticas (livro-base, p. 58-67). C 2 – 2 – 1 – 1 D 2 – 1 – 2 – 1 E 1 – 1 – 2 – 2 Questão 9/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Atente para a seguinte passagem de texto: “A Cadernos de Campo, revista dos alunos do programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da USP torna pública a chamada para interessadas e interessados em contribuir com a publicação de resenhas […]. O projeto tem como interesse democratização do acesso ao conhecimento e fomentar o debate no campo das Ciências Sociais”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CADERNOS DE CAMPO. Projeto resenhas 2018/2019. https://www.revistas.usp.br/cadernosdecampo/announcement/view/668. Acesso em 29 mar. 2019. Conforme a passagem de texto em destaque e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre os elementos básicos para a análise de https://www.revistas.usp.br/cadernosdecampo/announcement/view/668. textos historiográficos, relacione corretamente os seguintes gêneros textuais às suas respectivas características: 1. Resenhas 2. Biografias 3. Dossiês temáticos ( ) Trata-se, geralmente, de uma leitura crítica de uma obra, cujo propósito é apresentar as principais características da obra analisada e localizar os debates em que a obra e seu autor estão inseridos. ( ) É a reconstrução da vida de um indivíduo que, algumas vezes, deixa transparecer construções teleológicas ou “sacraliza” o indivíduo em questão. ( ) Diz respeito a uma reunião de textos discutindo um mesmo assunto, geralmente úteis para mapear as tendências de análise de determinada área de pesquisa. Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta: Nota: 10.0 A 1 – 3 – 2 B 2 – 3 – 1 C 3 – 1 – 2 D 1 – 2 – 3 Você acertou! A sequência correta é 1 – 2 – 3, porque a primeira afirmativa descreve o que são resenhas, a segunda, o que seriam biografias, e, a terceira, dossiês temáticos (livro-base, p. 36-39). E 3 – 2 – 1 Questão 10/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos Considere a seguinte citação: “Artigo 4º – […]: A defesa da diversidade cultural é um imperativo ético, inseparável do respeito pela dignidade da pessoa humana. Implica o compromisso de respeitar os direitos humanos e as liberdades fundamentais, em particular os direitos das pessoas que pertencem a minorias e os dos povos autóctones”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: UNESCO. Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural. 2002. http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/HQ/CLT/diversity/pdf/declaration_cultural_diversity_pt.pdf. Acesso em 8 mar. 2019. De acordo com a citação acima e com os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre o pensamento social no século XX à diversidade cultural, analise as seguintes afirmativas e assinale a correta: http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/HQ/CLT/diversity/pdf/declaration_cultural_diversity_pt.pdf. Nota: 10.0 A Na segunda metade do século XX, poucas pesquisas deram atenção à diversidade cultural nas ciências humanas em geral. B A Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural, da Unesco, é um documento que pode ser lido como uma proposta construtiva e positiva para a dignidade das pessoas. Você acertou! A primeira afirmativa é incorreta, porque, ao contrário do que nela se afirma, as ciências humanas tiveram grande interesse no tema da diversidade cultural na segunda metade do século XX, e foram esses trabalhos que inspiraram a Unesco, e não o contrário. A segunda afirmativa é correta, porque, justamente, a crítica pós-moderna à ideia de sujeito universal e ao paradigma iluminista permitiram que se produzissem novas formas de se pensar a diversidade que resultaram em documentos como a declaração da Unesco. A terceira afirmativa é incorreta, porque as minorias raciais e de gênero tiveram uma presença muito discreta na produção do conhecimento, que foi dominada por homens brancos e, geralmente, heterossexuais. A quarta afirmativa é incorreta, porque as análises pós-modernas têm como uma de suas principais questões justamente o problema das relações entre exercício do poder e produção do conhecimento. A quinta afirmativa é incorreta, porque, conforme os conteúdos do livro-base (p. 72,73), as lutas contra as dominações tradicionais continuam sendo necessárias e estão longe de chegar a seu fim (livro-base, p. 68-73). C Com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural, a Unesco basicamente reafirmou o lugar já de destaque dos indígenas, negros, mulheres, da população LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais e transgêneros) e outras minorias na produção do conhecimento. D Os pós-modernos não enfrentaram o problema das relações entre saber e poder, permitindo assim que as estruturas tradicionais de dominação continuassem sem questionamentos. E Um dos resultados mais evidentes da Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural foi ter eliminado o racismo, o machismo e a fobia em relação às pessoas pertencentes ao grupo LGBT na maior parte dos países do mundo.
Compartilhar