ultima prova CULTURA E CONVERGÊNCIA MIDIÁTICA

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CULTURA E CONVERGÊNCIA MIDIÁTICA
	 
	 
	 1.
	Ref.: 3887452
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Com relação à obra Modernidade Líquida, leia os itens abaixo:
I. A sociedade do século XXI não é menos moderna que a do século anterior, mas é moderna de um jeito diferente.
II. O espaço público é onde se faz a confissão dos segredos e das intimidades privadas.
III. Tudo numa sociedade de consumo é uma questão de escolha, inclusive a compulsão da escolha ¿ por isso, o indivíduo na modernidade líquida é sempre emancipado.
IV. A modernidade fluida é uma era de engajamento mútuo.
V. Na modernidade líquida o trabalho é precarizado. Ele não pode mais oferecer o eixo seguro em torno do qual envolver e fixar autodefinições, identidades e projetos de vida.
Verifica-se que estão corretos:
		
	
	III, IV e V, apenas
	
	I, II, III, IV e V
	
	I e III, apenas
	
	II, III e IV, apenas
	 
	I, II e V, apenas
	
	
	 2.
	Ref.: 3887447
	Pontos: 0,00  / 1,00
	
	O teórico Henry Jenkins é famoso pela sua leitura da sociedade midiática contemporânea a partir do conceito de cultura da convergência. Tendo em consideração esse termo e as ponderações de Jenkins sobre os conceitos de inteligência coletiva, cultura participativa e transmídia, considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa incorreta:
		
	 
	Na cultura da convergência, os meios de comunicação mais antigos não são substituídos simplesmente pelos mais novos, nem mesmo tendem para a convergência em um único aparelho. Eles convivem, se transformam e se afetam mutuamente
	 
	A convergência é um processo corporativo, em que as empresas de entretenimento oferecem uma narrativa no maior número possível de diferentes mídias.
	
	A expressão inteligência coletiva é usada por Bauman para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura individual.
	
	A cultura participativa contrasta com noções mais antigas sobre a passividade dos espectadores dos meios de comunicação. Para Jenkins, tanto os produtores como os consumidores são considerados participantes interagindo de acordo com um novo conjunto de regras e ninguém detém todo o controle do processo.
	
	A expressão inteligência coletiva é usada por Jenkins para expressar uma nova forma de consumo baseada na cultura participativa.
	
	
	 3.
	Ref.: 3887465
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	(FGV/Assembleia Legislativa-MT/Publicitário/2013) As proposições de que o meio é a mensagem e o mundo se tornou uma aldeia global marcam as pesquisas de Herbert Marshall McLuhan. Assinale a alternativa na qual uma das teorias de McLuhan está definida de forma correta:
		
	 
	Uma novidade técnica configura uma nova informação, inquietante e perturbadora. As consequências psíquicas e sociais que marcam as antigas tecnologias serão afetadas pelo impacto físico e social das novas tecnologias e o ambiente criado por elas.
	
	Não se estabelece mais a busca de essências escondidas sob aparências imediatas. As grandes narrativas atraem poucas dimensões e as teorias e os sistemas explicativos perdem a razão de ser e estar em evidência, configurando o fim da história.
	
	Os interesses constitutivos do saber são transcendentes, uma vez que vêm propostos em todos os atos cognitivos. A esse título se integram os modos de pensamento por meio dos quais é possível construir a realidade e atuar sobre ela.
	
	Na análise crítica do mundo moderno, a instrumentalização das coisas contagiou os homens. Além do mais, as formas habituais de discurso dos meios de comunicação contribuíram implacavelmente para a institucionalização desse contexto.
	
	Os meios de comunicação são menos importantes que as produções da indústria da cultura, como filmes, revistas especializadas, histórias em quadrinhos e ficção para televisão, entre outras manifestações, surgidas nas últimas décadas do século XX.
	
	
	 4.
	Ref.: 3887462
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	(AL-PE/2014). O termo cultura da convergência, definido por Henry Jenkins, discute questões ligadas à colisão das velhas e das novas mídias, ao cruzamento da mídia corporativa e à alternativa, e à interação imprevisível entre o poder do produtor de mídia e o poder do consumidor. Nesse contexto, surgem três conceitos: convergência dos meios de comunicação, cultura participativa e inteligência coletiva. Assinale a alternativa correta.
		
	 
	Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas de comunicação.
	
	A circulação de conteúdos no processo de convergência é independente da participação ativa dos consumidores.
	
	Inteligência coletiva foi uma expressão cunhada por Henry Jenkins para designar o consumo coletivo como fonte alternativa de poder midiático.
	
	A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados a procurar novas informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
	
	A convergência deve ser entendida apenas como um processo tecnológico que une múltiplas funções dentro dos mesmos aparelhos.
	
	
	 5.
	Ref.: 3887471
	Pontos: 0,00  / 1,00
	
	(Adaptado de Fundep/Prefeitura de Uberaba-MG/Especialista de Serviços Públicos/Jornalista/2016) A Teoria da Cauda Longa, proposta por Chris Anderson, discute a transformação do mercado de massa. Em relação à essa teoria, assinale a alternativa incorreta:
		
	 
	O consumo do século XX baseava-se em hits, e o do século XXI se concentrará com a mesma intensidade em nichos.
	
	Os custos de produção e distribuição caíram e não é mais necessário massificar produtos em um único formato e tamanho para consumidores.
	
	Com a democratização das ferramentas de produção, qualquer cidadão com um computador ou uma máquina fotográfica nas mãos pode produzir informação.
	 
	Com a Cauda Longa, passa-se da cultura de abundância para a cultura de escassez.
	
	A Teoria da Cauda Longa não descarta os grandes sucessos: eles agora convivem com produtos de nicho.
	
	
	 6.
	Ref.: 3887472
	Pontos: 0,00  / 1,00
	
	O termo hipertexto foi criado nos anos 1960, por Theodor H. Nelson, com seu projeto Xanadu, que acabou não concluindo. Ele foi criado para ser um processador de textos capaz de lidar com várias versões de um texto e mostrar as diferenças entre elas. Por meio de um documento eletrônico, o usuário poderia escolher seu próprio caminho de leitura. Marque, entre as opções abaixo, a única que não indica características do hipertexto:
		
	 
	Ele facilita a escrita e leitura não lineares: por meio de links, o usuário escolhe seu próprio caminho de leitura.
	
	A narrativa não linear não foi uma invenção do hipertexto. Ela já se manifestava na literatura do século XX.
	 
	O hipertexto é responsável pelo fim do pensamento mágico-mítico que caracterizou as culturas orais.
	
	A noção de hipertexto é estendida na hipermídia que, além do texto, adiciona informação visual, audiovisual e sonora, entre outras possibilidades.
	
	Ele permite a ligação entre textos e páginas.
	
	
	 7.
	Ref.: 3887508
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	As comunidades virtuais em rede vêm se popularizando de forma a abarcarem uma variedade de possibilidades comunicacionais e formas de experimentação da realidade. (ALMEIDA, 2014). Com base nessa citação, pode-se afirmar que as comunidades virtuais são:
FONTE: Adaptado da Prova do INAZ PA para o concurso de seleção de Jornalista ao CORE-MS, em 2018.
		
	 
	espaços de agregação de relacionamentos sociais que emergem da necessidade das pessoas em discutirem alguma temática, partilhar conhecimentos, interesses ou mesmo manifestar solidariedade a uma causa incomum, através de constantes interações no ciberespaço.
	
	espaços nos quais a Igreja e o Estado não têm domínio ou qualquer tipo de influência nas discussões e debates ali travados.
	
	espaços relacionados à questão referente à partilha adequada dos recursos, mas de participação na determinação das oportunidades de vida tanto individuais como coletivas.
	
	redes analógicas de comunicação interativa auto definidas, organizadas em tornode um interesse ou finalidade compartilhados
	
	caracterizadas pela predominância da sincronia, pela ausência de fronteiras geográficas, pela ausência total de controle dos governos, pela liberdade de expressão infinita e pela cidadania global mediada pelo computador.
	
	
	 8.
	Ref.: 3887503
	Pontos: 0,00  / 1,00
	
	No que se refere à informação online e à exclusão digital em tempos de ciberdemocracia, julgue os itens seguintes e encontre a afirmação correta:
		
	 
	no ambiente informacional composto pelas ágoras digitais não há espaço para vozes dissonantes posto que as comunidades virtuais são sempre alinhadas ao espectro político da esquerda.
	
	a exclusão digital não é um problema para as ágoras digitais porque vivemos em um mundo hiperconectado no qual a população global acessa à internet por meios e frequências idênticas.
	
	a estrutura das redes sociais permite que apenas os detentores de revistas e jornais possam se expressar por entre as comunidades virtuais.
	 
	em um cenário onde nem todas as pessoas têm acesso à internet ou compreensão plena dos funcionamentos das redes, vê-se que a ciberdemocracia não abarca a todos de maneira igual.
	
	as ágoras digitais produzem sociabilidades digitais que permitem apenas a inclusão de valores compartilhados por veículos de imprensa já consagrados.
	
	
	 9.
	Ref.: 3887568
	Pontos: 0,00  / 1,00
	
	Com o advento da Internet e do jornalismo online a sociedade de informação está a transformar-se naquilo a que se pode chamar de sociedade em rede. Fonte: MARTINS, 2009. Sobre o conceito de sociedade em rede, pode-se afirmar:
FONTE: Adaptado da prova da INAZ do Pará para o concurso de seleção de jornalista do CORE-MS em 2018.
		
	 
	Uma sociedade de informação que não é dependente das novas tecnologias, mas sabe utilizar-se da mesma em consonância com seus interesses.
	 
	Uma forma de sociedade que organiza as suas relações em redes mediáticas, substituindo ou complementando de forma gradual as redes sociais de comunicação face a face
	
	Uma nova comunidade composta apenas por sujeitos das gerações Z e com características individualistas posto que são produtores de conteúdo da sociedade de informação.
	
	Uma nova forma de se comunicar com o público, visto que oferece muito mais que um texto informativo limitado pelo espaço e tempo.
	
	Uma nova entidade composta por indivíduo com características coletivas enquanto sujeito da sociedade de informação
	
	
	 10.
	Ref.: 3887536
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	O Streaming é uma tecnologia que vem mudando a relação dos veículos de comunicação com a informação pelas possibilidades que traz como ferramenta de produção de conteúdo para a internet. Assinale a definição correta de streaming:
FONTE: Prova da UFMT para o concurso de seleção de analista de serviço de trânsito ¿ profissional de comunicação social para o DETRAN-MT em 2015
		
	 
	Distribuição dinâmica de dados e arquivos, possibilitando a exibição do conteúdo sem a necessidade de aguardar o completo download.
	
	Interação em tempo real que ocorre sem retardo em razão do processamento.
	
	Método de geração de cores pela combinação do vermelho (red) verde (green) e azul (blue), comumente conhecido como padrão RGB.
	
	Distribuição offline de materiais digitais produzidos apenas por sujeitos caracterizados como prosumers.
	
	Programa que permite manter vários usuários conectados ao mesmo tempo, estimulando a interação pela comunicação escrita online.