Atividade Objetiva 2_ Linguística

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08/06/2021 Atividade Objetiva 2: Linguística
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Atividade Objetiva 2
Entrega 19 de abr de 2020 em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 17 de fev de 2020 em 0:00 - 19 de abr de 2020 em 23:59 2 meses
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
As pinturas rupestres são representações de situações, eventos ou
coisas realizadas no período pré-histórico no interior de cavernas ou
em encostas rochosas.
Observe a pintura rupestre abaixo:
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https://pixabay.com/pt/photos/idade-da-pedra-pintura-mural-2115390/
Considerando as informações e o conteúdo estudado no e-book 2,
avalie as afirmações a seguir:
I. Pela característica dos traços da pintura rupestre é possível perceber
que o desenho foi feito por um animal não humano. Como apenas os
humanos tem a capacidade de utilizar a linguagem para expressar,
não podemos considerá-la um signo linguístico.
II. A pintura não pode ser considerada um signo linguístico, porque os
homens pré-históricos o que realizaram esta pintura em uma parede
ainda não tinham domínio pleno da linguagem.
III. A imagem pode ser perfeitamente entendida como um signo
linguístico, uma vez que ela é enunciada e compreendida tanto pelo
locutor quanto pelo interlocutor.
IV. A representação apresentada na pintura rupestre é um signo há
ainda em seu estado primitivo, porque existe a presença de uma
imagem acústica, mas não de um conceito.
V. A pintura não poderia ser considerada um signo linguístico, pois a
relação que se estabelece entre os seus elementos e aquilo que eles
denotam não é arbitrária.
 
De acordo com o que você estudou neste capítulo, assinale a
alternativa correta:
 
 
 
 
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 I, Apenas. 
 I, II e IV, Apenas. 
 V, apenas. Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois, para Saussure, uma pintura 
rupestre não pode ser considerada um signo linguístico uma vez 
que o signo linguístico é uma relação entre significante e 
significado; ou seja: entre uma imagem acústica e um conceito. 
As demais asserções (I, II, III, IV) estão incorretas, pois para 
Saussure, o signo linguístico é uma relação entre significante e 
significado, ou seja, entre uma imagem acústica e um conceito.
 II e III, Apenas. 
 II, Apenas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Na língua portuguesa, é possível combinar e organizar palavras para
formar frases. O sentido de cada frase depende do significado das
palavras nelas contidas e também da sua organização na estrutura da
frase.
Observe as duas frases a seguir:
I – Pedro ama Maria.
II – Maria ama Pedro.
Ambas são formadas a partir das combinações diferentes das mesmas
palavras; e embora as palavras das duas sentenças sejam as
mesmas, as sentenças I e II não tem o mesmo sentido.
 
Assinale a alternativa que melhor explica essa relação entre palavras e
significados:
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O sentido de uma sentença se estabelece através das infinitas
expressões altamente complexas, que têm associadas a elas
significados que nós não temos nenhum problema para entender;
mesmo se nunca tivermos ouvido a expressão anteriormente.
 
O estudo do significado das sentenças apresenta divergências por
causa das diferenças teóricas e de abordagem dos fatos semânticos.
Há somente dois consensos: i) não se tem um consenso sobre o que
as duas sentenças retratam; e ii) o significado está expresso somente
nas palavras.
 
O sentido de uma sentença não depende apenas da relação entre o
significado de palavras e o significado de sentenças, mas da relação
estabelecida entre a ordem das palavras ou de outros aspectos da
estrutura gramatical da sentença.
Correto!Correto!
O sentido de uma sentença não depende apenas da relação entre 
o significado de palavras e o significado de sentenças, mas da 
relação estabelecida entre a ordem das palavras ou de outros 
aspectos da estrutura gramatical da sentença.
 
Comparando-se I com II, percebemos que, sintaticamente, as duas
frases estão de acordo com a organização das palavras na frase.
Diferem, entretanto, em relação ao significado: enquanto I é aceita
pelos falantes do português, II é rejeitada porque não faz parte do
nosso conhecimento de mundo, e, consequentemente, do semântico.
 
O sentido de uma sentença depende do conhecimento semântico e
permite que um falante de português saiba, por exemplo, que as duas
sentenças acima descrevem a mesma situação, mas dependem
estritamente do referencial, na I “o lobo” e na II “a cabra”.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
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A imagem acima ficou conhecida como árvore da vida. Trata-se da
única gravura que aparece na obra a Origem Das Espécies do
naturalista Charles Darwin.
Fonte: Darwin, C. R. On the origin of species by means of natural
selection, or the preservation of favored races in the struggle for life.
London: John Murray, 1859.
Essa imagem mostra que de uma origem comum podem se originar
várias espécies distintas. Essa ideia foi abraçada por vários linguistas
do século 19. Seus estudos comparavam as línguas europeias entre
si, procurando entender a relação que deveria haver entre elas quanto
a uma origem comum.
A ideia de que as línguas poderiam ser estudadas a mesma maneira
dos seres vivos não foi seguida pelos linguistas posteriormente.
Todavia, o método de comparar as línguas para se encontrar uma
origem comum é usado até hoje para se entender a evolução das
línguas ao longo do tempo.
 
Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a
seguir:
I – Saussure chamou de diacronia o estudo da evolução das línguas
ao longo do tempo.
II – Os linguistas modernos deixaram de utilizar as ideias de Darwin
porque consideravam que elas eram apenas uma teoria.
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III – As pesquisas realizadas pelos linguistas do século 19 eram de
caráter puramente histórico. Eles não tinham interesse em estudar o
modo como os falantes empregavam a língua.
IV – Como todas as mudanças linguísticas são feitas pelo indivíduo
quando fala, não faz sentido estudar a língua como um todo, basta
apenas o comportamento do falante.
 
Com base no texto, é correto o que se afirma apenas em:
 
 I, II e III, apenas. 
 I, II, III e IV. 
 III e IV, apenas. 
 II e IV, apenas. 
 I e III, apenas. Correto!Correto!
A afirmativa está correta, conforme se verifica em I, diacronia é 
termo normalmente utilizado para designar o panorama de 
mudanças no interior do sistema linguístico e, de acordo com III, 
as teorias de Darwin, apesar de serem aceitas pelos linguistas, 
não ofereciam suficientes afirmações para estabelecerem-se 
como teorias linguísticas. II está errada porque os linguistas não 
negam as terias de Darwin: apenas deixaram de colocá-las como 
um elemento central de seus estudos. Do mesmo modo, a 
afirmativa IV está errada, pois a língua deve ser analisada por si 
mesmo e não tem relação direta com o comportamento dos 
falantes.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
Leia o trecho da reportagem publicada na Revista Época em 3 de
novembrode 2009 sobre o antropólogo Claude Lévi-Strauss:
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O legado do pensamento do antropólogo francês é tão grande que não
cabe em uma disciplina Sua influência se projetou em várias áreas do
saber a partir da segunda metade do século XX: a psicanálise
lacaniana, a teoria estrutural da narrativa de A.J. Greimas, a
semiologia de Roland Barthes, os estudos literários, a estética e até a
sociologia e a história.
[...]
o final dos anos 40, seu livro Antropologia Estrutural estabeleceu os
paradigmas para o estruturalismo, o estudo das relações de trocas,
símbolos e linguagem. Strauss partiu da linguística, disciplina fundada
no início do século XX pelo gramático suíço Ferdinand de Saussure
(sic). Este demonstrou que o objeto de estudo da linguagem deveria
ser o signo (significado/significante) e de seus desdobramentos. Lévi-
Strauss utilizou a linguística para estudar as trocas de signos,
mercadorias e mulheres entre os nhambiquaras. Da línguística,
elaborou sua antropologia estrutural. Abriu uma seara de trabalho que
até hoje segue produzindo novidades. Os pós-estruturalistas não
deixam de sentir a ansiedade da influência de Lévi-Strauss.
 
(Fonte: revista epoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI102470-
15228,00-o legado do pensamento.html. Acesso em: 03 set. 2019.)
 
É possível perceber, pela matéria de jornal, que, apesar das boas
intenções, o jornalista não conhece muito bem os aspectos linguísticos
envolvidos na teoria estruturalista de Saussure.
Considerando as informações apresentadas (sobre a abordagem
estruturalista da linguagem), avalie as afirmações a seguir:
I. A abordagem estruturalista da linguagem privilegia uma observação
da linguagem como uma estrutura ou sistema fechado. Ou seja: para
se entender o seu funcionamento não é necessário recorrer a
elementos extralinguísticos.
II. Uma abordagem estruturalista da linguagem tem em sua essência a
busca de uma reação entre uma língua e a sociedade falante do
idioma. Saussure buscou pesquisar de maneira incansável as tribos
indígenas mais longínquas para comparar o dialeto desenhos
indígenas com as línguas europeias.
III. Ao propor uma abordagem estruturalista da linguagem, Saussure
tomou como objeto central dos seus estudos às relações econômicas
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e sociais, que, de maneira direta ou indireta, impactam na vida dos
falantes. Por essa razão, a sua teoria tinha livre trânsito com os
estudos antropológicos de Lévi-Strauss.
IV. A abordagem estruturalista da linguagem toma às línguas pela
perspectiva da biologia. Saussure entendia que uma vez que os
órgãos responsáveis pela fala eram, em essência, fisiológicos, um
estudo da linguagem deveria também levaria a fisiologia em
consideração.
V. O estruturalismo foi uma corrente filosófica criada por Platão na
Grécia antiga para estudar a linguagem e as suas relações e com a
sociedade. Saussure aplicou os estudos de Platão a as línguas fala
das pelas tribos indígenas, e percebeu que a teoria de Platão, apesar
de ultrapassada, era perfeita para se estudar uma língua.
 II, Apenas. 
 I,III e V, Apenas. 
 I, II e IV, Apenas. 
 I, Apenas. Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois a abordagem estruturalista de
análise linguística define os fatos linguísticos a partir das noções
saussurianas de estrutura e de sistema. Por isso, não precisa
recorrer a elementos que não estão na língua.
As demais afirmações (II, III, IV e V) não estão corretas, pois o
estruturalismo não busca relação entre língua e sociedade. A
língua é vista como um sistema em si.
Saussure não tomou como objeto central dos seus estudos as
relações econômicas e sociais; ele não recorria a elementos
exteriores à linguagem. A perspectiva biológica no estudo da
linguagem não era uma perspectiva estruturalista, mas sim dos
neo-gramáticos. Por fim, Platão viveu no século V a. C e o
estruturalismo é uma corrente do século XX d. C.
 II e III, Apenas. 
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Depois de perceber porque havia sido passado para trás novamente,
Roberto ficou furioso. Ele pegou o telefone e ligou para Pedro. A sua
intenção era me dizer: “você é um cão imundo”. No entanto, durante
uns instantes em que esperou Pedro atender o telefone, Roberto
começou a raciocinar melhor: “Talvez não seja a maneira ideal de me
expressar. Isso pode me render um processo”. Quando o Pedro
finalmente atendeu ao telefone Roberto ele disse: “você é uma pessoa
injusta.”
 
A relação entre o que Roberto queria dizer a Pedro no início e o que
ele finalmente disse, quando este atendeu a ligação, estabelece
relação com a dicotomia de Saussure entre sintagma e paradigma,
considerando que 
 
o eixo sintagmático representa tudo aquilo que é dito sem pensar e
sem se ponderar, enquanto o eixo paradigmático se refere a sentença
as expressões ditas após a reflexão. Foi por essa razão o Roberto
mudou o que queria dizer a Pedro.
 
dentro da história relatada, a sentença “você é um cão imundo”
pertence ao eixo paradigmático, enquanto a sentença “você é uma
pessoa injusta” pertence ao eixo sintagmático.
 
o eixo paradigmático indicava aquilo que Roberto realmente queria
comunicar a Pedro; enquanto o eixo sintagmático possibilitava que ele
dissesse o que pensava de uma maneira mais amena.
 
o eixo sintagmático dá a Roberto a possibilidade de organizar os
sintagmas para dizer as duas frases, e o eixo paradigmático indica as
possibilidades que ele tinha de escolher entre uma e outra.
Correto!Correto!
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O eixo sintagmático é o responsável pelas relações de sentido 
entre as unidades da cadeia falada; é esse eixo que permite que 
Roberto modifique aquilo que quer dizer para amenizar o que 
quer expressar.
 
Saussure tinha com o paradigma porque as pessoas, quando estavam
nervosas, costumavam dizer coisas sem pensar, por isso o propósito a
dicotomia entre sintagma e paradigma para que as pessoas pudessem
refletir antes de dizer o que pensam.
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