RESUMO- ANTROPOLOGIA- Escola Evolucionista

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Escol� Evolucionist�
Tendência filosófica ou científica,
na qual adota a evolução como um tipo de
fundamento.
Explica a diversidade cultural
humana a partir do fato dela se modificar,
na medida em que o homem vai
superando cada estágio obrigatório do
desenvolvimento humano buscou
entender a antropologia como ciência (um
saber bem fundamentado) considerando o
estudo das chamadas sociedades
primitivas, com princípios da
universalidade, meios e fins, e o da
evolução.
Princípi��
1º PRINCÍPIO DA EVOLUÇÃO:
↳ A espécie humana sempre se
encontra em processo de evolução, nesse
sentido parte de um ponto e se
desenvolve de forma unilinear - em
momentos obrigatórios da evolução. Além
disso, para essa escola a sociedade de
maior grau de desenvolvimento seria a
Europa, porém um dia todas as outras
chegariam no seu estágio.
2º PRINCÍPIO DO MONOGENISMO:
↳ Todas as raças humanas derivam
de um tipo primitivo único.
3ª PRINCÍPIO DA UNILINEARIDADE
ASCENDENTE:
↳ A sociedade mantém um
desenvolvimento sucessivo e obrigatório,
em uma trajetória unilinear ascendente,
da mais simples à mais complexa.
4ª PRINCÍPIO DOS ESTÁGIOS
SUSCETÍVEIS E OBRIGATÓRIOS DE
EVOLUÇÃO SOCIAL:
↳ Momentos obrigatórios da
evolução de cada sociedade.
5º PRINCÍPIO DO ETNOCENTRISMO
Evolucionism�
Herbert Spencer (o conceito é
desenvolvido a partir da filosofia
ontológica ou metafísica, dessa feita, a
metafísica estuda o mundo de um modo
geral, sem levar em consideração os
conhecimentos adquiridos pelos sentidos,
por meio de uma reflexão puramente
racional a priori não parte da experiência
mas da imaginação do filósofo). A
princípio existe uma matéria homogênea,
incoerente e indefinida, já no final ocorre
sempre uma melhora e evolução.
Aplicação da evolução como
parâmetro de evolução filosófica
formando o evolucionismo.
No seu evolucionismo biológico é
estabelecido o conceito, segundo a
combinação de Darwin e Laplace, de que
a vida consiste na adaptação contínua dos
organismos ao ambiente, desse modo a
seleção natural favorece a sobrevivência
dos mais adaptados, no mais, convém
ressaltar que a sociedade se desenvolve
de forma gradual.
Escol� Evolucionist�
Principai� autore� � obra�:
Lewis Morgan: A sociedade
antiga (1877) - Fundador da
Antropologia Social, estudou aspectos da
cultura a partir de concepções das
instituições sociais, em especial as
relações de parentesco. -História
ascendente com estágios éticos:
selvageria -> barbárie -> civilização,
utilizando o método comparativo, com
isso a formação do Estado primeiramente
se deu por meio das famílias, das tribos,
das confederações e finalmente pela
nação.
Herbert Hart: Direito, Técnica e
Estado - Para ele, houve a fase
pré-jurídica (na qual o Direito poderia ser
concebido como o conjunto de leis
consuetudinárias) e a fase jurídica (com as
regras secundárias, ou seja, regras que
falavam de outras regras, de competência,
de organização) uma vez que a vida se
torna cada vez mais complexa surgindo a
necessidade de estratégias para
possibilitar os indivíduos conviverem de
forma pacífica gerando uma estabilidade
social.
Constata-se, também, a existência
de dois Direitos, o primeiro na fase
pré-jurídica, composto por regras
estabelecidas pelos costumes de cada
grupo, e o segundo na fase jurídica,
consolidado pela técnica, com regras
primárias e regras secundárias, de
reconhecimento, de transformação e de
julgamento.
Edward Tylor: A cultura primitiva
- sobre o conceito de cultura (1871)
Pioneiro na formação do conceito
de cultura, segundo o qual cultura é o
todo complexo que inclui conhecimentos,
crenças, arte, moral, leis, costumes ou
qualquer outra capacidade ou hábitos
adquiridos pelos membros de uma
sociedade. -Fundador do método
comparativo; aritmética social.
James Frazer: O ramo de ouro
(1890) - Nesta esteira, ele comparou
mitos e folclores das chamadas
sociedades primitivas.
Seu principal tema de estudo era a
magia, posto que, segundo ele com o
passar do tempo a magia abriria espaço a
religião e ao culto do sobrenatural e
somente após esse processo o uso da
ciência, visto que haveria a possibilidade
de dominar a natureza das vontades.
O evolucionismo de Cesare
Lombroso - Produz a antropologia
criminal, na qual hoje é a escola do
positivismo criminal.
Segundo seu pensamento,
levando em apreço o estudo das
características físicas dos indivíduos,
algumas pessoas possuem uma
disposição para a prática de crimes.