Buscar

ESTÁGIO SUPERVISIONADO – OBSERVAÇÃO E PRÁTICA:DIFERENTES CONTEXTOS


Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 73 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 73 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 9, do total de 73 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Continue navegando


Prévia do material em texto

CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
APARECIDA ROSIMARA CARLI
RU: 1281912
ESTÁGIO SUPERVISIONADO –
CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
APARECIDA ROSIMARA CARLI
RU: 1281912
ESTÁGIO SUPERVISIONADO – OBSERVAÇÃO E PRÁTICA:
DIFERENTES CONTEXTOS
MANGUEIRINHA
2018
CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
APARECIDA ROSIMARA CARLI
RU: 1281912
Estágio Supervisionado: Observação e Prática - Gestão e Docência
Híbrido
Relatório de Estágio
Supervisionado – Observação e
Prática: Observação e Prática -
Gestão e Docência apresentado ao
curso de Licenciatura em
Sociologia do Centro Universitário
Internacional Uninter
Tutor Local:
Pólo de Apoio Presencial:
Mangueirinha.
MANGUEIRINHA
2018
SUMÁRIO
1.
INTRODUÇÃO........................................................................................0
4
2. IDENTIFICAÇÃO DA INSTITUIÇÃO.....................................................
06
2.1 LOCALIZAÇÃO DO ESPAÇO...........................................................
06
2.2 HORÁRIOS DE FUNCIONAMENTO...................................................
06
2.3 NÍVEIS DE ATENDIMENTO................................................................
06
3. CONCEPÇÃO PEDAGÓGICA..............................................................
07
4.DESCRIÇÃO E ANÁLISE REFLEXIVA DAS ATIVIDADES DE
ESTÁGIO...................................................................................................
.10
5.PROJETO...............................................................................................
.12
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS...................................................................
14
REFERÊNCIAS..........................................................................................
15
1. INTRODUÇÃO
A importância do Estágio Supervisionado – Estágio
Supervisionado: Observação e Prática - Gestão e
Docência
Observação e Prática: Observação e Prática - Gestão e
Docência destacam-se a visualização e atuação da sociologia em
espaços educativos escolar, articulando a teoria e a prática, na
busca de interagir com a realidade social. O estagiário (a) terá a
oportunidade de identificar as dimensões pedagógicas existentes
nos processos formativos possibilitando a caracterização das
práticas educativas escolares como campo de trabalho, ampliando
assim sua área de atuação.
Esse estágio tem como objetivo a observação e participação.
Na prática observamos o desafio do trabalho como principia
aprimorar os conhecimentos sobre a cultura religiosa e do
catolicismo, perante a educação não formal. O indivíduo ao longo
de toda a trajetória de vida adquire conhecimentos concebidos por
suas próprias experiências, por relações sócias com outros
indivíduos, no âmbito familiar e em instituições educadoras
formais e não formais. Essa prática é necessária e importante
quando se pensa em um processo educacional que priorize a
prática de atividades que favoreçam atividades culturais, de
criação, esporte, roda de conversas, relações de trocas de
vivências, entre diversas outras atividades educacionais. Tanto as
conceitualizações quanto os trabalhos empíricos, apresentam
interdisciplinaridade e flexibilidade como características desta
modalidade de educação.
O estágio foi realizado no período de 22 de fevereiro à 24 de
março de 2018; na Igreja São Roque – Paróquia N. Sra. Aparecida, e
foi realizada por mim Aparecida Rosimara Carli.
Este estágio tem como princípio aprimorar os conhecimentos
sobre a cultura religiosa católica na área de educação não-formal.
A educação não-formal refere-se às organizações políticas,
profissionais, científicas, culturais, agências formativas para
grupos sociais, educação cívica, etc., com atividades de caráter
intencional. Através das observações de estágio podemos
compreender que a educação não se da só na escola. O homem
não pode participar ativamente na história, na sociedade, na
transformação da realidade se não for ajudado a tomar consciência
da realidade e da sua própria capacidade de transformar bem,
como criar condições para uma sociedade mais justa e solidaria,
promovendo a vida e a dignidade humana. Buscando garantir
respeito às normas, regras e aos valores da moralidade
estabelecidos pela sociedade em geral. Os valores morais são
estabelecidos pela religião e a ética moral.
O relatório terá a oportunidade de identificar as dimensões e
as etapas existentes nos processos da elaboração de resultados,
como a visita do local escolhido, ate conversa com os mais antigos
moradores da comunidade, padre e freiras, possibilitando a
caracterização das práticas.
2. IDENTIFICAÇÃO DA INSTITUIÇÃO ESTAGIADA
Capela São Roque, Comunidade Passo Fundo.
2.1 LOCALIZAÇÕES DA INSTITUIÇÃO OBSERVADA
A Capela São Roque está situada na Sede da comunidade de
Passo Fundo, S/N° na cidade de Coronel Domingos Soares.
● CEP: 85.557-000
● Telefone: (46) 3254-1052
● Município: Coronel Domingos Soares – PR
2.2 HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO
A Capela São Roque, atende nos horários seguintes:
● Sábado das 13h00min as 17h00min;
● Domingos das 09h30min as 17h00min;
● Missas: Quarta-feira as 19h00min e segundo sábado do mês
missa da catequese as 16h00min No domingo as 10h00min
santa missa, no decorrer da semana grupos de oração, terço
dos homens, grupos litúrgicos.
2.3 NÍVEIS DE ATENDIMENTO
Crianças, Jovens e Adultos. Livros 1, 2, 3 Primeira
Comunhão, e livros 4 e 5 Crisma, batizados e casamentos.
Missas: Quarta-feira as 19h00min e segundo sábado do mês
missa da catequese as 16h00min. No domingo as 9h00min santa
missa, do decorrer da semana grupos de oração, terço dos
homens, grupos litúrgicos, encontro com coroinhas.
3. CONCEPÇÃO PEDAGÓGICA DA INSTITUIÇÃO
De acordo com a concepção tradicional da Igreja Católica
Romana, dogma cristão é a expressão da irracional verdade divina,
revelada a igreja como instituição. Por essa razão a nova geração
de pesquisadores católicos encontra enormes dificuldades em
superar o abismo existente entre um a compreensão absolutista de
dogma e um a concepção necessária e relativa de história.
Polemizando contra tal conceito de dogma no início do presente
século, que não existem mais dogmas, razão pela qual não se pode
mais falar em História dos Dogmas, porém em Crítica dos Dogmas.
Na ocasião em que os padres conciliares se reuniram em Nicéia,
em 325, e designaram pela vez primeira um a decisão de fé com o
termo DOGMA, jamais pensaram em que sua decisão fosse
considerada infalível ou verdade eterna.
Afirmaram tão somente que em sua situação histórica haviam
expressado autenticam entre sua fé, conteúdo da doutrina cristã.
Também posteriormente a Igreja Antiga não entendera os dogmas
como definições filosóficas, e sim como confissões doutrinais, que
apesar de estarem relacionadas a um passado, certam ente
poderiam ser reinterpretadas e eventualmente criticadas. Se assim
compreendermos os dogmas, isto é, como confissões doutrinais,
torna-se claro que a expressão do reconhecimento da verdade
confiado à Igreja como corpo de Cristo possa a ser um a tarefa em
cada nova situação histórica.
Uma vez que um a confissão doutrinal é algo muito pessoal,
sempre depende da terminologia, experiência, concepção de
mundo e contexto ético-social do confessaste. A concepção
pedagógica é definida por meio da Doutrina Social da Igreja (DSI),
ou seja, o ensinamento origina-se do encontro da mensagem
evangélica, e de suas exigências éticas, com os problemas que
surgem na vida da sociedade, reflexão moral que amadurece na
igreja por meio de pesquisa científica, mediante a experiência da
comunidade cristã. Os aspectos éticos da vida, sem descuidar dos
aspectos técnicos do problema, para julgá-los com critério moral.
Baseando-se em princípios sempre válido, levando consigo
julgamentos contingentes, já que se desenvolve em função das
circunstancias dinâmicas da história e se orienta essencialmente
para a ação ou próxis cristã, uma doutrina de caráter social.
Perante a igreja o homem é visto como o centro da vida, pois foi
criada por Deus sua imagem e semelhança.A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira
absoluta a partir do momento da concepção. Desde o primeiro
momento de sua existência. O ser humano deve ver reconhecido
os seus direitos de pessoa, entre os quais o direito inviolável de
todo ser inocente à vida. As principais crenças do catolicismo
estão embasadas na crença em um único Deus verdadeiro que
integra a Santíssima Trindade, que vincula a figura divina ao seu
filho Jesus e ao Espírito Santo. Além disso, o catolicismo defende
a existência da vida após a morte e a existência dos céus, do
inferno e do purgatório como diferentes estágios da existência
póstuma. A ida para cada um desses destinos está ligada aos atos
do fiel em vida e também determina o desígnio do cristão na
chegada do dia do Juízo Final.
Segundo consta nos ensinamentos católicos, a origem de sua
igreja está relacionada ao nascimento de Jesus Cristo, líder judeu
que promoveu uma nova prática religiosa universalista destinada à
salvação de toda a humanidade. Após a morte de Cristo, a principal
missão de seus seguidores era pregar os ensinamentos por ele
deixados com o objetivo de ampliar o conhecimento de suas
promessas. Nessa época, os primeiros cristãos tiveram que
enfrentar a oposição ferrenha das autoridades romanas que
controlavam toda Palestina.
A Igreja valoriza a ciência em todas as suas áreas, mas não
se cansa de afirmar que nem tudo o que é possível à ciência e à
tecnologia realizarem é ético e moral. O parâmetro de
discernimento da Igreja é a Lei Natural que Deus colocou, de forma
permanente e universal, no coração e na consciência das pessoas.
Para a Igreja, o que não é natural não é moral e deve ser evitado.
Especialmente quando a dignidade da vida humana está em jogo, a
Igreja levanta a voz, em nome de Deus, para dizer ao homem que
tenha prudência.
A educação perante a igreja já é um processo que vem
desde o nascimento até os dias atuais da humanidade, quando a
criança nasce, em seguida é batizada e cresce no seio da família
sendo preparada na religião a qual ela pertence. As missas, as
catequeses são meios para se educar na fé cristã. A bíblia é um
exemplo de educar através dela têm-se, leituras, reflexões sociais
que são verdadeiros escritos educacionais e culturais da religião
católica A Igreja Católica ensina as doutrinas de Jesus Cristo como
transmitidos no Novo Testamento da Bíblia, mas também os
ensinamentos, os do Antigo Testamento, Salmos, e histórias dos
judeus profetas. A religião preserva uma tradição de Sacerdócio,
Monges e Freiras que remontam ao início dos anos Idade Média e
antes. Jesus foi o maior educador de todos os tempos levando a
educação para todos os povos de seu tempo.
A religião católica é baseada em toda a Bíblia,
especialmente nos ensinamentos diretos de Jesus dados no Novo
Testamento da Bíblia.
Depois vieram os seus discípulos levando a palavra de Deus
a todos os povos. Hoje a educação religiosa persiste em levar
sabedoria a todos os cristãos que dela participam sem preconceito
a todas as raças. Educação está presente no nosso dia-a-dia seja
na casa, escola, igrejas, envolvendo completamente em todas as
situações sociais, culturais, em fim na história da humanidade em
geral. Complementando, do principio ao fim de cada geração.
A igreja conserva uma concepção solidária de sociedade
que de fato nasce do evangelho e se contrapõe ao pensamento
moderno individualista do capitalismo. A sociedade requer
solidariedade, dignidade para com o ser humano estabelecendo
assim seus direitos, relações econômicas, políticas e culturais. As
igrejas alem de evangelizar a sociedade ela tem como missão:
levar a esperança na fé para a humanidade cujo aqueles que são
excluídos dessa tal sociedade movida de riquezas, mas que não
compartilha com o irmão desfavorecido. A sociedade perante a
igreja é a união de cada ser humano compartilhando entre si a fé
cristã.
A aplicação em favor do bem do próximo, com a
disponibilidade, em benefícios do próximo em vez de explorá-lo e
para servi-lo em vez de oprimi-lo para proveito próprio. Cristãos e
católicos acreditam que a salvação é um dom, por meio da graça
imerecida de Deus, um presente de um Pai Celestial amoroso que
enviou Seu Filho unigênito Jesus para ser o seu salvador. Eles
acreditam que, através da fé em Jesus, podemos ser salvos do
pecado e da morte eterna. O papel da catequese é de fazer com que
o catequizando reflita os textos bíblicos, e ensinamentos dos
mandamentos da lei de Deus, aprimorando cada vez mais suas
culturas religiosas. O catequista faz com que os catequizando
desenvolvam atividades sociais em busca de um aperfeiçoamento
da realidade da igreja e seus participantes, os fiéis resgatam
práticas como a reza do terço, a devoção à Maria e as canções
carregadas de emoção e louvor. A RCC valoriza a ação do Espírito
Santo – uma das formas de Deus, na doutrina cristã, expressa no
Mistério da Santíssima Trindade, em busca de uma sociedade justa
e evangelizada nos princípios éticos, morais e sociais.
O papel social da igreja, esta atenta a tradição, aos
princípios gerais consolidados pela sabedoria e pela experiência
de séculos, por outro lado, permanece aberta aos valores novos
que os desafios históricos. É nessa dialética entre um corpo de
doutrinas solidas e um constante aprendizado diante dos fatos que
o magistério procura navegar. Ao mesmo tempo doutrinal e
pastoral preocupada simultaneamente com o rigor dos
fundamentos bíblicos – teológicas com as exigências éticas da
ação social. Desenvolvidas no processo de evangelização.
4. DESCRIÇÃO E ANÁLISE REFLEXIVA DAS ATIVIDADES DE
ESTÁGIO
A Capela São Roque está localizada na comunidade de
Passo Fundo interior de Coronel Domingos Soares. As
observações ocorreram no período do dia 23 de setembro a 25 de
novembro de 2017.
Esta instituição trabalha com os catequizando somente aos
sábados no período de 2 horas de catequese. Desenvolvem-se os
trabalhos comunitários ajudando assim no desenvolvimento social
e terem responsabilidade desde a infância até sua maturidade.
Quanto à formação da catequista ela é formada em ministra
auxiliar da comunidade possui formação catequética e pedagoga.
As atividades desenvolvidas nesse contexto são: catequese, aulas
de canto, encontro de jovens e adultos, pastoral da criança,
missas, pastoral do idoso, novenas cultos entre outros.
As aulas ocorrem na Capela São Roque, o ambiente tem
espaço suficiente para todo tipo de atividade relacionada ao
catequismo, é um lugar amplo, confortável, adequado ao numero
de participantes as condições são em bom estado, pintura em
excelentes condições, iluminações adequada, limpeza e
organização feita pelos voluntários da comunidade, área bem
ventilada, com sala acústica para as aulas de canto, onde todos
usam e cuidam. Não havendo nem uma interferência quanto o
espaço observado.
Os catequizando demonstram total interesse, nas atividades
desenvolvidas, pois aprendem desde cedo as leis de Deus,
catequese é só mais uma complementação na formação desses
alunos na religião que já trazem de casa. Dentre as atividades
desenvolvidas, além do culto a Jesus, enfatiza-se o culto à Virgem
Maria (mãe de Jesus Cristo) e a diversos santos, eles têm uma
desenvoltura quanto à linguagem padrão transmitindo idéias claras
com a catequista, não havendo casos isolados entre a turma
estagiada devido as serem ensinado a viver em comunhão uns
com os outros, ou seja, unidos, demonstrando segurança em seus
atos com muita alegria, interagindo entre si e formando grupos de
estudo, pois entre eles prevalece a união e a amizade fraterna de
cada participante já que todos são da comunidade.
A catequista tem um perfil profissional animado com os
catequizando transmite segurança e tranqüilidade utilizando a
linguagem clara e calma, comunicando com os gestos
freqüentemente, preocupa-se com o bem estar de seus alunos,
estimula a união entre os alunos e a trabalharem em grupos,
esclarecendo duvidas respondendo perguntas feitas por seus
alunos sem preconceito e descriminação, tratando todos comrespeito, igualdade e dignidade mantendo a organização da sala
com a colaboração de todos os seus alunos, quanto ao bom estado
dos moveis mantém se a ordem por todos devido ao uso freqüente.
A catequista movimenta-se livremente pela sala passa uma
mensagem de cunho mais espiritual. A catequista que conscientiza
e promove a transformação é ela que propicia ao sujeito a
importância de sentir-se parte, parte das ações envolvidas e
desenvolvidas, que tem como foco de visão construir perspectivas
de maiores descobertas e potencialidades, que age como órgão
facilitador de expressão. A catequista aborda o tema diversidade
com seus alunos expondo conhecimento sobre sua cultura, nas
quais o tema da catequese aborda .
Aos domingos a comunidade se reúne para o culto, a ministra
é da comunidade. As pessoas são bem amigáveis todos se
respeitam e se ajudam. Percebe- se que as famílias são unidas e há
muito respeito entre eles, mulheres são mais participativas nas
reuniões.
5. PROJETO
Título:
Amparo as Famílias
Contexto do projeto:
Devido ao grande numero de famílias de baixa e extrema pobreza e
exclusão que vivem na comunidade, em muitas famílias a casos de
violência, deixando assim as crianças vulneráveis a caminhos
muitas vezes sem volta, tais como o a droga, o álcool a
prostituição e assim se afastar da escola e da família, e em muitas
vezes da morte. Pensando no bem estar dessas famílias projetos
como esse tem feito à diferença trazendo muitas famílias pra
dentro das comunidades novamente.
Justificativa:
Oferecer apoio às famílias da comunidade. Muitas dessas
famílias retornam, e precisam de apoio de seus familiares. Todos
são iguais perante Deus e é isso que a comunidade visa.
Objetivos:
● Ajudar a comunidade e as famílias mais necessitadas;
● Promoção de festas e jantares para arrecadar fundos, também
é feito promoções para o clube com jogos na cancha de
bocha, dos jogos de futebol, das festas em honra ao
padroeiro São Roque. Envolver o publico sempre é a melhor
escolha.
Publico alvo:
Todas as pessoas podem participar.
Metodologia:
Reunião com os moradores da comunidade, para arrecadar
recadação de prendas com sorteios e jogos.
Cronograma:
● Às 20h00min: Jantar: Macarronada com Galeto;
● Às 21h30min: Jogos e sorteio de rifas vendas de bolos e
artesanatos feitos pelo clube das mães;
● Às 22h30min: Encerramento.
Orçamento:
O projeto será realizado com ajuda das famílias e da
comunidade será realizado no salão de festas da Igreja por tanto
gastos serão somente de luz e água todos os ajudantes são
voluntários. Serão gastos 300.00 reais para elaborar e por em
prática o projeto.
Avaliação:
Tendo como objetivo ajudar o próximo e os mais
necessitados, com a ajuda da comunidade e de alguns
empresários do município serão avaliados:
- A força de vontade;
- O desempenho;
- A motivação.
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS
O princípio fundamental é promover a dignidade, pois, todos
os seres humanos têm o mesmo valor, de igualdade e liberdade.
As pessoas que vivem na comunidade tem a sua participação
direta na construção da unidade e da paz, baseada na gratuidade e
no amor.
Das contribuições do Estagio de Contextos e Espaços
Educativos, a busca por fundamentos teóricos que determinaram a
importância da religião católica, na comunidade seus valores
sociais. Acreditando assim que a verdadeira educação é aquela
que contribui para a formação do respeito por nossos
semelhantes, cooperando e ajudando aqueles que têm mais
necessidades. Facilitando assim o dialogo sendo essencial para
assegurar o respeito à diversidade cultural e religiosa, ensinado os
indivíduos que o ser é mais impotente que o ter, criando um laço
de amor fraternal entre todos.
REFERÊNCIAS
FREIRE, P. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática
educativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996.
GARCIA, Valéria Aroeira. Educação não formal do histórico ao
trabalho local. In: PARK; FERNANDES; CARNICEL (Org.). Palavras-
chave em Educação não- formal. Holambra: Setembro;
Campinas/CMU, 2007.
NÓVOA, A. "Prefácio" in Josso, C. Experiências de Vida e
Formação.Lisboa: Educa, 2002.
SILVA, Ana Lúcia F.; PERRUDE, Marleide Rodrigues. Atuação do
Pedagogo em espaços não formais: algumas reflexões. Revista
Eletrônica PRODOCÊNCIA/UEL. Edição n. 4. Vol. 1, jul-dez. 2013.
TOZETTO, Susana S; ROMANIW, Gisele; MORAIS, Juliane. O
trabalho do pedagogo nos espaços educativos não-formais. In:
Revista de Ciências da Educação. Ano XIII. Nº 25-2º Semestre/2011.
Americana-SP, p. 437 a 453.
CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
APARERECIDA ROSIMARA CARLI
RU: 1281912
ESTÁGIO SUPERVISIONADO – OBSERVAÇÃO E PRÁTICA:
DIFERENTES CONTEXTOS
MANGUEIRINHA
2018
CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
APARECIDA ROSIMARA CARLI
RU: 1281912
ESTÁGIO SUPERVISIONADO – OBSERVAÇÃO E PRÁTICA:
DIFERENTES CONTEXTOS
Relatório de Estágio
Supervisionado – Observação e
Prática: Diferentes Contextos
apresentado ao curso de
Licenciatura em Sociologia do
Centro Universitário Internacional
Uninter
Tutor Local:
Pólo de Apoio Presencial:
Mangueirinha.
MANGUEIRINHA
2018
SUMÁRIO
1.
INTRODUÇÃO........................................................................................0
4
2. IDENTIFICAÇÃO DA INSTITUIÇÃO.....................................................
06
2.1 LOCALIZAÇÕES DO ESPAÇO...........................................................
06
2.2 HORÁRIOS DE FUNCIONAMENTO...................................................
06
2.3 NÍVEIS DE ATENDIMENTO................................................................
06
3. CONCEPÇÃO PEDAGÓGICA..............................................................
07
4.DESCRIÇÃO E ANÁLISE REFLEXIVA DAS ATIVIDADES DE
ESTÁGIO...................................................................................................
.10
5.PROJETO...............................................................................................
.12
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS...................................................................
14
REFERÊNCIAS..........................................................................................
15
1. INTRODUÇÃO
A importância do Estagio Supervisionado – Observação e
Prática: Diferentes contextos destacam-se a visualização e atuação
da sociologia em espaços educativos não escolares, articulando a
teoria e a prática, na busca de interagir com a realidade social. O
estagiário (a) terá a oportunidade de identificar as dimensões
pedagógicas existentes nos processos formativos não formais
possibilitando a caracterização das praticas educativas não
escolares como campo de trabalho, ampliando assim sua área de
atuação.
Esse estágio tem como o objetivo a observação e participação.
Na pratica observamos o desafio do trabalho como principia
aprimorar os conhecimentos sobre a cultura religiosa e do
catolicismo, perante a educação não - formal. O indivíduo ao longo
de toda a trajetória de vida adquire conhecimentos concebidos por
suas próprias experiências, por relações sócias com outros
indivíduos, no âmbito familiar e em instituições educadoras
formais e não formais. Essa prática é necessária e importante
quando se pensa em um processo educacional que priorize a
prática de atividades que favoreçam atividades culturais, de
criação, esporte, roda de conversas, relações de trocas de
vivências, entre diversas outras atividades educacionais. Tanto as
conceitualizações quanto os trabalhos empíricos, apresentam
interdisciplinaridade e flexibilidade como características desta
modalidade de educação.
O estágio foi realizado no período de 22 de fevereiro à 24 de
março de 2018; na Igreja São Roque – Paróquia N. Sra. Aparecida, e
foi realizada por mim Aparecida Rosimara Carli.
Este estágio tem como principio aprimorar os conhecimentos
sobre a cultura religiosa católica na área de educação não-formal.
A educação não-formal refere-se às organizações políticas,
profissionais, científicas, culturais, agências formativas para
grupos sociais, educação cívica, etc., com atividades decaráter
intencional. Através das observações de estágio podemos
compreender que a educação não se da só na escola. O homem
não pode participar ativamente na história, na sociedade, na
transformação da realidade se não for ajudado a tomar consciência
da realidade e da sua própria capacidade de transformar bem,
como criar condições para uma sociedade mais justa e solidaria,
promovendo a vida e a dignidade humana. Buscando garantir
respeito às normas, regras e aos valores da moralidade
estabelecidos pela sociedade em geral. Os valores morais são
estabelecidos pela religião e a ética moral.
O relatório terá a oportunidade de identificar as dimensões e
as etapas existentes nos processos da elaboração de resultados,
como a visita do local escolhido, ate conversa com os mais antigos
moradores da comunidade, padre e freiras, possibilitando a
caracterização das práticas.
2. IDENTIFICAÇÃO DA INSTITUIÇÃO ESTAGIADA
Capela São Roque, Comunidade Passo Fundo.
2.1 LOCALIZAÇÕES DA INSTITUIÇÃO OBSERVADA
A Capela São Roque está situada na Sede da comunidade de
Passo Fundo, S/N° na cidade de Coronel Domingos Soares.
● CEP: 85.557-000
● Telefone: (46) 3254-1052
● Município: Coronel Domingos Soares – PR
2.2 HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO
A Capela São Roque, atende nos horários seguintes:
● Sábado das 13h00min as 17h00min;
● Domingos das 09h30min as 17h00min;
● Missas: Quarta-feira as 19h00min e segundo sábado do mês
missa da catequese as 16h00min No domingo as 10h00min
santa missa, no decorrer da semana grupos de oração, terço
dos homens, grupos litúrgicos.
2.3 NÍVEIS DE ATENDIMENTO
Crianças, Jovens e Adultos. Livros 1, 2, 3 Primeira
Comunhão, e livros 4 e 5 Crisma, batizados e casamentos.
Missas: Quarta-feira as 19h00min e segundo sábado do mês
missa da catequese as 16h00min. No domingo as 9h00min santa
missa, do decorrer da semana grupos de oração, terço dos
homens, grupos litúrgicos, encontro com coroinhas.
3. CONCEPÇÃO PEDAGÓGICA DA INSTITUIÇÃO
De acordo com a concepção tradicional da Igreja Católica
Romana, dogma cristão é a expressão da irracional verdade divina,
revelada a igreja como instituição. Por essa razão a nova geração
de pesquisadores católicos encontra enormes dificuldades em
superar o abismo existente entre um a compreensão absolutista de
dogma e um a concepção necessária e relativa de história.
Polemizando contra tal conceito de dogma no início do presente
século, que não existem mais dogmas, razão pela qual não se pode
mais falar em História dos Dogmas, porém em Crítica dos Dogmas.
Na ocasião em que os padres conciliares se reuniram em Nicéia,
em 325, e designaram pela vez primeira um a decisão de fé com o
termo DOGMA, jamais pensaram em que sua decisão fosse
considerada infalível ou verdade eterna.
Afirmaram tão somente que em sua situação histórica haviam
expressado autenticam entre sua fé, conteúdo da doutrina cristã.
Também posteriormente a Igreja Antiga não entendera os dogmas
como definições filosóficas, e sim como confissões doutrinais, que
apesar de estarem relacionadas a um passado, certam ente
poderiam ser reinterpretadas e eventualmente criticadas. Se assim
compreendermos os dogmas, isto é, como confissões doutrinais,
torna-se claro que a expressão do reconhecimento da verdade
confiado à Igreja como corpo de Cristo possa a ser um a tarefa em
cada nova situação histórica.
Uma vez que um a confissão doutrinal é algo muito pessoal,
sempre depende da terminologia, experiência, concepção de
mundo e contexto ético-social do confessaste. A concepção
pedagógica é definida por meio da Doutrina Social da Igreja (DSI),
ou seja, o ensinamento origina-se do encontro da mensagem
evangélica, e de suas exigências éticas, com os problemas que
surgem na vida da sociedade, reflexão moral que amadurece na
igreja por meio de pesquisa científica, mediante a experiência da
comunidade cristã. Os aspectos éticos da vida, sem descuidar dos
aspectos técnicos do problema, para julgá-los com critério moral.
Baseando-se em princípios sempre válido, levando consigo
julgamentos contingentes, já que se desenvolve em função das
circunstancias dinâmicas da história e se orienta essencialmente
para a ação ou próxis cristã, uma doutrina de caráter social.
Perante a igreja o homem é visto como o centro da vida, pois foi
criada por Deus sua imagem e semelhança.
A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira
absoluta a partir do momento da concepção. Desde o primeiro
momento de sua existência. O ser humano deve ver reconhecido
os seus direitos de pessoa, entre os quais o direito inviolável de
todo ser inocente à vida. As principais crenças do catolicismo
estão embasadas na crença em um único Deus verdadeiro que
integra a Santíssima Trindade, que vincula a figura divina ao seu
filho Jesus e ao Espírito Santo. Além disso, o catolicismo defende
a existência da vida após a morte e a existência dos céus, do
inferno e do purgatório como diferentes estágios da existência
póstuma. A ida para cada um desses destinos está ligada aos atos
do fiel em vida e também determina o desígnio do cristão na
chegada do dia do Juízo Final.
Segundo consta nos ensinamentos católicos, a origem de sua
igreja está relacionada ao nascimento de Jesus Cristo, líder judeu
que promoveu uma nova prática religiosa universalista destinada à
salvação de toda a humanidade. Após a morte de Cristo, a principal
missão de seus seguidores era pregar os ensinamentos por ele
deixados com o objetivo de ampliar o conhecimento de suas
promessas. Nessa época, os primeiros cristãos tiveram que
enfrentar a oposição ferrenha das autoridades romanas que
controlavam toda Palestina.
A Igreja valoriza a ciência em todas as suas áreas, mas não
se cansa de afirmar que nem tudo o que é possível à ciência e à
tecnologia realizarem é ético e moral. O parâmetro de
discernimento da Igreja é a Lei Natural que Deus colocou, de forma
permanente e universal, no coração e na consciência das pessoas.
Para a Igreja, o que não é natural não é moral e deve ser evitado.
Especialmente quando a dignidade da vida humana está em jogo, a
Igreja levanta a voz, em nome de Deus, para dizer ao homem que
tenha prudência.
A educação perante a igreja já é um processo que vem
desde o nascimento até os dias atuais da humanidade, quando a
criança nasce, em seguida é batizada e cresce no seio da família
sendo preparada na religião a qual ela pertence. As missas, as
catequeses são meios para se educar na fé cristã. A bíblia é um
exemplo de educar através dela têm-se, leituras, reflexões sociais
que são verdadeiros escritos educacionais e culturais da religião
católica A Igreja Católica ensina as doutrinas de Jesus Cristo como
transmitidos no Novo Testamento da Bíblia, mas também os
ensinamentos, os do Antigo Testamento, Salmos, e histórias dos
judeus profetas. A religião preserva uma tradição de Sacerdócio,
Monges e Freiras que remontam ao início dos anos Idade Média e
antes. Jesus foi o maior educador de todos os tempos levando a
educação para todos os povos de seu tempo.
A religião católica é baseada em toda a Bíblia,
especialmente nos ensinamentos diretos de Jesus dados no Novo
Testamento da Bíblia.
Depois vieram os seus discípulos levando a palavra de Deus
a todos os povos. Hoje a educação religiosa persiste em levar
sabedoria a todos os cristãos que dela participam sem preconceito
a todas as raças. Educação está presente no nosso dia-a-dia seja
na casa, escola, igrejas, envolvendo completamente em todas as
situações sociais, culturais, em fim na história da humanidade em
geral. Complementando, do principio ao fim de cada geração.
A igreja conserva uma concepção solidária de sociedade
que de fato nasce do evangelho e se contrapõe ao pensamento
moderno individualista do capitalismo. A sociedade requer
solidariedade, dignidade para com o ser humano estabelecendo
assim seus direitos, relações econômicas, políticas e culturais. As
igrejas alem de evangelizar a sociedade ela tem como missão:
levar a esperança na fé para a humanidade cujo aqueles que são
excluídos dessa talsociedade movida de riquezas, mas que não
compartilha com o irmão desfavorecido. A sociedade perante a
igreja é a união de cada ser humano compartilhando entre si a fé
cristã.
A aplicação em favor do bem do próximo, com a
disponibilidade, em benefícios do próximo em vez de explorá-lo e
para servi-lo em vez de oprimi-lo para proveito próprio. Cristãos e
católicos acreditam que a salvação é um dom, por meio da graça
imerecida de Deus, um presente de um Pai Celestial amoroso que
enviou Seu Filho unigênito Jesus para ser o seu salvador. Eles
acreditam que, através da fé em Jesus, podemos ser salvos do
pecado e da morte eterna. O papel da catequese é de fazer com que
o catequizando reflita os textos bíblicos, e ensinamentos dos
mandamentos da lei de Deus, aprimorando cada vez mais suas
culturas religiosas. O catequista faz com que os catequizando
desenvolvam atividades sociais em busca de um aperfeiçoamento
da realidade da igreja e seus participantes, os fiéis resgatam
práticas como a reza do terço, a devoção à Maria e as canções
carregadas de emoção e louvor. A RCC valoriza a ação do Espírito
Santo – uma das formas de Deus, na doutrina cristã, expressa no
Mistério da Santíssima Trindade, em busca de uma sociedade justa
e evangelizada nos princípios éticos, morais e sociais.
O papel social da igreja, esta atenta a tradição, aos
princípios gerais consolidados pela sabedoria e pela experiência
de séculos, por outro lado, permanece aberta aos valores novos
que os desafios históricos. É nessa dialética entre um corpo de
doutrinas solidas e um constante aprendizado diante dos fatos que
o magistério procura navegar. Ao mesmo tempo doutrinal e
pastoral preocupada simultaneamente com o rigor dos
fundamentos bíblicos – teológicas com as exigências éticas da
ação social. Desenvolvidas no processo de evangelização.
4. DESCRIÇÃO E ANÁLISE REFLEXIVA DAS ATIVIDADES DE
ESTÁGIO
A Capela São Roque está localizada na comunidade de
Passo Fundo interior de Coronel Domingos Soares. As
observações ocorreram no período do dia 23 de setembro a 25 de
novembro de 2017.
Esta instituição trabalha com os catequizando somente aos
sábados no período de 2 horas de catequese. Desenvolvem-se os
trabalhos comunitários ajudando assim no desenvolvimento social
e terem responsabilidade desde a infância até sua maturidade.
Quanto à formação da catequista ela é formada em ministra
auxiliar da comunidade possui formação catequética e pedagoga.
As atividades desenvolvidas nesse contexto são: catequese, aulas
de canto, encontro de jovens e adultos, pastoral da criança,
missas, pastoral do idoso, novenas cultos entre outros.
As aulas ocorrem na Capela São Roque, o ambiente tem
espaço suficiente para todo tipo de atividade relacionada ao
catequismo, é um lugar amplo, confortável, adequado ao numero
de participantes as condições são em bom estado, pintura em
excelentes condições, iluminações adequada, limpeza e
organização feita pelos voluntários da comunidade, área bem
ventilada, com sala acústica para as aulas de canto, onde todos
usam e cuidam. Não havendo nem uma interferência quanto o
espaço observado.
Os catequizando demonstram total interesse, nas atividades
desenvolvidas, pois aprendem desde cedo as leis de Deus,
catequese é só mais uma complementação na formação desses
alunos na religião que já trazem de casa. Dentre as atividades
desenvolvidas, além do culto a Jesus, enfatiza-se o culto à Virgem
Maria (mãe de Jesus Cristo) e a diversos santos, eles têm uma
desenvoltura quanto à linguagem padrão transmitindo idéias claras
com a catequista, não havendo casos isolados entre a turma
estagiada devido as serem ensinado a viver em comunhão uns
com os outros, ou seja, unidos, demonstrando segurança em seus
atos com muita alegria, interagindo entre si e formando grupos de
estudo, pois entre eles prevalece a união e a amizade fraterna de
cada participante já que todos são da comunidade.
A catequista tem um perfil profissional animado com os
catequizando transmite segurança e tranqüilidade utilizando a
linguagem clara e calma, comunicando com os gestos
freqüentemente, preocupa-se com o bem estar de seus alunos,
estimula a união entre os alunos e a trabalharem em grupos,
esclarecendo duvidas respondendo perguntas feitas por seus
alunos sem preconceito e descriminação, tratando todos com
respeito, igualdade e dignidade mantendo a organização da sala
com a colaboração de todos os seus alunos, quanto ao bom estado
dos moveis mantém se a ordem por todos devido ao uso freqüente.
A catequista movimenta-se livremente pela sala passa uma
mensagem de cunho mais espiritual. A catequista que conscientiza
e promove a transformação é ela que propicia ao sujeito a
importância de sentir-se parte, parte das ações envolvidas e
desenvolvidas, que tem como foco de visão construir perspectivas
de maiores descobertas e potencialidades, que age como órgão
facilitador de expressão. A catequista aborda o tema diversidade
com seus alunos expondo conhecimento sobre sua cultura, nas
quais o tema da catequese aborda .
Aos domingos a comunidade se reúne para o culto, a ministra
é da comunidade. As pessoas são bem amigáveis todos se
respeitam e se ajudam. Percebe- se que as famílias são unidas e há
muito respeito entre eles, mulheres são mais participativas nas
reuniões.
5. PROJETO
Título:
Amparo as Famílias
Contexto do projeto:
Devido ao grande numero de famílias de baixa e extrema pobreza e
exclusão que vivem na comunidade, em muitas famílias a casos de
violência, deixando assim as crianças vulneráveis a caminhos
muitas vezes sem volta, tais como o a droga, o álcool a
prostituição e assim se afastar da escola e da família, e em muitas
vezes da morte. Pensando no bem estar dessas famílias projetos
como esse tem feito à diferença trazendo muitas famílias pra
dentro das comunidades novamente.
Justificativa:
Oferecer apoio às famílias da comunidade. Muitas dessas
famílias retornam, e precisam de apoio de seus familiares. Todos
são iguais perante Deus e é isso que a comunidade visa.
Objetivos:
● Ajudar a comunidade e as famílias mais necessitadas;
● Promoção de festas e jantares para arrecadar fundos, também
é feito promoções para o clube com jogos na cancha de
bocha, dos jogos de futebol, das festas em honra ao
padroeiro São Roque. Envolver o publico sempre é a melhor
escolha.
Publico alvo:
Todas as pessoas podem participar.
Metodologia:
Reunião com os moradores da comunidade, para arrecadar
recadação de prendas com sorteios e jogos.
Cronograma:
● Às 20h00min: Jantar: Macarronada com Galeto;
● Às 21h30min: Jogos e sorteio de rifas vendas de bolos e
artesanatos feitos pelo clube das mães;
● Às 22h30min: Encerramento.
Orçamento:
O projeto será realizado com ajuda das famílias e da
comunidade será realizado no salão de festas da Igreja por tanto
gastos serão somente de luz e água todos os ajudantes são
voluntários. Serão gastos 300.00 reais para elaborar e por em
prática o projeto.
Avaliação:
Tendo como objetivo ajudar o próximo e os mais
necessitados, com a ajuda da comunidade e de alguns
empresários do município serão avaliados:
- A força de vontade;
- O desempenho;
- A motivação.
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS
O princípio fundamental é promover a dignidade, pois, todos
os seres humanos têm o mesmo valor, de igualdade e liberdade.
As pessoas que vivem na comunidade tem a sua participação
direta na construção da unidade e da paz, baseada na gratuidade e
no amor.
Das contribuições do Estagio de Contextos e Espaços
Educativos, a busca por fundamentos teóricos que determinaram a
importância da religião católica, na comunidade seus valores
sociais. Acreditando assim que a verdadeira educação é aquela
que contribui para a formação do respeito por nossos
semelhantes, cooperando e ajudando aqueles que têm mais
necessidades. Facilitando assim o dialogo sendo essencial para
assegurar o respeito à diversidade cultural e religiosa, ensinado os
indivíduos que o ser é mais impotente que o ter, criando um laço
de amor fraternal entre todos.
REFERÊNCIASFREIRE, P. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática
educativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996.
GARCIA, Valéria Aroeira. Educação não formal do histórico ao
trabalho local. In: PARK; FERNANDES; CARNICEL (Org.). Palavras-
chave em Educação não- formal. Holambra: Setembro;
Campinas/CMU, 2007.
NÓVOA, A. "Prefácio" in Josso, C. Experiências de Vida e
Formação.Lisboa: Educa, 2002.
SILVA, Ana Lúcia F.; PERRUDE, Marleide Rodrigues. Atuação do
Pedagogo em espaços não formais: algumas reflexões. Revista
Eletrônica PRODOCÊNCIA/UEL. Edição n. 4. Vol. 1, jul-dez. 2013.
TOZETTO, Susana S; ROMANIW, Gisele; MORAIS, Juliane. O
trabalho do pedagogo nos espaços educativos não-formais. In:
Revista de Ciências da Educação. Ano XIII. Nº 25-2º Semestre/2011.
Americana-SP, p. 437 a 453.
CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
APARERECIDA ROSIMARA CARLI
RU: 1281912
ESTÁGIO SUPERVISIONADO – OBSERVAÇÃO E PRÁTICA:
DIFERENTES CONTEXTOS
MANGUEIRINHA
2018
CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
APARECIDA ROSIMARA CARLI
RU: 1281912
ESTÁGIO SUPERVISIONADO – OBSERVAÇÃO E PRÁTICA:
DIFERENTES CONTEXTOS
Relatório de Estágio
Supervisionado – Observação e
Prática: Diferentes Contextos
apresentado ao curso de
Licenciatura em Sociologia do
Centro Universitário Internacional
Uninter
Tutor Local:
Pólo de Apoio Presencial:
Mangueirinha.
MANGUEIRINHA
2018
SUMÁRIO
1.
INTRODUÇÃO........................................................................................0
4
2. IDENTIFICAÇÃO DA INSTITUIÇÃO.....................................................
06
2.1 LOCALIZAÇÕES DO ESPAÇO...........................................................
06
2.2 HORÁRIOS DE FUNCIONAMENTO...................................................
06
2.3 NÍVEIS DE ATENDIMENTO................................................................
06
3. CONCEPÇÃO PEDAGÓGICA..............................................................
07
4.DESCRIÇÃO E ANÁLISE REFLEXIVA DAS ATIVIDADES DE
ESTÁGIO...................................................................................................
.10
5.PROJETO...............................................................................................
.12
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS...................................................................
14
REFERÊNCIAS..........................................................................................
15
1. INTRODUÇÃO
A importância do Estagio Supervisionado – Observação e
Prática: Diferentes contextos destacam-se a visualização e atuação
da sociologia em espaços educativos não escolares, articulando a
teoria e a prática, na busca de interagir com a realidade social. O
estagiário (a) terá a oportunidade de identificar as dimensões
pedagógicas existentes nos processos formativos não formais
possibilitando a caracterização das praticas educativas não
escolares como campo de trabalho, ampliando assim sua área de
atuação.
Esse estágio tem como o objetivo a observação e participação.
Na pratica observamos o desafio do trabalho como principia
aprimorar os conhecimentos sobre a cultura religiosa e do
catolicismo, perante a educação não - formal. O indivíduo ao longo
de toda a trajetória de vida adquire conhecimentos concebidos por
suas próprias experiências, por relações sócias com outros
indivíduos, no âmbito familiar e em instituições educadoras
formais e não formais. Essa prática é necessária e importante
quando se pensa em um processo educacional que priorize a
prática de atividades que favoreçam atividades culturais, de
criação, esporte, roda de conversas, relações de trocas de
vivências, entre diversas outras atividades educacionais. Tanto as
conceitualizações quanto os trabalhos empíricos, apresentam
interdisciplinaridade e flexibilidade como características desta
modalidade de educação.
O estágio foi realizado no período de 22 de fevereiro à 24 de
março de 2018; na Igreja São Roque – Paróquia N. Sra. Aparecida, e
foi realizada por mim Aparecida Rosimara Carli.
Este estágio tem como principio aprimorar os conhecimentos
sobre a cultura religiosa católica na área de educação não-formal.
A educação não-formal refere-se às organizações políticas,
profissionais, científicas, culturais, agências formativas para
grupos sociais, educação cívica, etc., com atividades de caráter
intencional. Através das observações de estágio podemos
compreender que a educação não se da só na escola. O homem
não pode participar ativamente na história, na sociedade, na
transformação da realidade se não for ajudado a tomar consciência
da realidade e da sua própria capacidade de transformar bem,
como criar condições para uma sociedade mais justa e solidaria,
promovendo a vida e a dignidade humana. Buscando garantir
respeito às normas, regras e aos valores da moralidade
estabelecidos pela sociedade em geral. Os valores morais são
estabelecidos pela religião e a ética moral.
O relatório terá a oportunidade de identificar as dimensões e
as etapas existentes nos processos da elaboração de resultados,
como a visita do local escolhido, ate conversa com os mais antigos
moradores da comunidade, padre e freiras, possibilitando a
caracterização das práticas.
2. IDENTIFICAÇÃO DA INSTITUIÇÃO ESTAGIADA
Capela São Roque, Comunidade Passo Fundo.
2.1 LOCALIZAÇÕES DA INSTITUIÇÃO OBSERVADA
A Capela São Roque está situada na Sede da comunidade de
Passo Fundo, S/N° na cidade de Coronel Domingos Soares.
● CEP: 85.557-000
● Telefone: (46) 3254-1052
● Município: Coronel Domingos Soares – PR
2.2 HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO
A Capela São Roque, atende nos horários seguintes:
● Sábado das 13h00min as 17h00min;
● Domingos das 09h30min as 17h00min;
● Missas: Quarta-feira as 19h00min e segundo sábado do mês
missa da catequese as 16h00min No domingo as 10h00min
santa missa, no decorrer da semana grupos de oração, terço
dos homens, grupos litúrgicos.
2.3 NÍVEIS DE ATENDIMENTO
Crianças, Jovens e Adultos. Livros 1, 2, 3 Primeira
Comunhão, e livros 4 e 5 Crisma, batizados e casamentos.
Missas: Quarta-feira as 19h00min e segundo sábado do mês
missa da catequese as 16h00min. No domingo as 9h00min santa
missa, do decorrer da semana grupos de oração, terço dos
homens, grupos litúrgicos, encontro com coroinhas.
3. CONCEPÇÃO PEDAGÓGICA DA INSTITUIÇÃO
De acordo com a concepção tradicional da Igreja Católica
Romana, dogma cristão é a expressão da irracional verdade divina,
revelada a igreja como instituição. Por essa razão a nova geração
de pesquisadores católicos encontra enormes dificuldades em
superar o abismo existente entre um a compreensão absolutista de
dogma e um a concepção necessária e relativa de história.
Polemizando contra tal conceito de dogma no início do presente
século, que não existem mais dogmas, razão pela qual não se pode
mais falar em História dos Dogmas, porém em Crítica dos Dogmas.
Na ocasião em que os padres conciliares se reuniram em Nicéia,
em 325, e designaram pela vez primeira um a decisão de fé com o
termo DOGMA, jamais pensaram em que sua decisão fosse
considerada infalível ou verdade eterna.
Afirmaram tão somente que em sua situação histórica haviam
expressado autenticam entre sua fé, conteúdo da doutrina cristã.
Também posteriormente a Igreja Antiga não entendera os dogmas
como definições filosóficas, e sim como confissões doutrinais, que
apesar de estarem relacionadas a um passado, certam ente
poderiam ser reinterpretadas e eventualmente criticadas. Se assim
compreendermos os dogmas, isto é, como confissões doutrinais,
torna-se claro que a expressão do reconhecimento da verdade
confiado à Igreja como corpo de Cristo possa a ser um a tarefa em
cada nova situação histórica.
Uma vez que um a confissão doutrinal é algo muito pessoal,
sempre depende da terminologia, experiência, concepção de
mundo e contexto ético-social do confessaste. A concepção
pedagógica é definida por meio da Doutrina Social da Igreja (DSI),
ou seja, o ensinamento origina-se do encontro da mensagem
evangélica, e de suas exigências éticas, com os problemas que
surgemna vida da sociedade, reflexão moral que amadurece na
igreja por meio de pesquisa científica, mediante a experiência da
comunidade cristã. Os aspectos éticos da vida, sem descuidar dos
aspectos técnicos do problema, para julgá-los com critério moral.
Baseando-se em princípios sempre válido, levando consigo
julgamentos contingentes, já que se desenvolve em função das
circunstancias dinâmicas da história e se orienta essencialmente
para a ação ou próxis cristã, uma doutrina de caráter social.
Perante a igreja o homem é visto como o centro da vida, pois foi
criada por Deus sua imagem e semelhança.
A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira
absoluta a partir do momento da concepção. Desde o primeiro
momento de sua existência. O ser humano deve ver reconhecido
os seus direitos de pessoa, entre os quais o direito inviolável de
todo ser inocente à vida. As principais crenças do catolicismo
estão embasadas na crença em um único Deus verdadeiro que
integra a Santíssima Trindade, que vincula a figura divina ao seu
filho Jesus e ao Espírito Santo. Além disso, o catolicismo defende
a existência da vida após a morte e a existência dos céus, do
inferno e do purgatório como diferentes estágios da existência
póstuma. A ida para cada um desses destinos está ligada aos atos
do fiel em vida e também determina o desígnio do cristão na
chegada do dia do Juízo Final.
Segundo consta nos ensinamentos católicos, a origem de sua
igreja está relacionada ao nascimento de Jesus Cristo, líder judeu
que promoveu uma nova prática religiosa universalista destinada à
salvação de toda a humanidade. Após a morte de Cristo, a principal
missão de seus seguidores era pregar os ensinamentos por ele
deixados com o objetivo de ampliar o conhecimento de suas
promessas. Nessa época, os primeiros cristãos tiveram que
enfrentar a oposição ferrenha das autoridades romanas que
controlavam toda Palestina.
A Igreja valoriza a ciência em todas as suas áreas, mas não
se cansa de afirmar que nem tudo o que é possível à ciência e à
tecnologia realizarem é ético e moral. O parâmetro de
discernimento da Igreja é a Lei Natural que Deus colocou, de forma
permanente e universal, no coração e na consciência das pessoas.
Para a Igreja, o que não é natural não é moral e deve ser evitado.
Especialmente quando a dignidade da vida humana está em jogo, a
Igreja levanta a voz, em nome de Deus, para dizer ao homem que
tenha prudência.
A educação perante a igreja já é um processo que vem
desde o nascimento até os dias atuais da humanidade, quando a
criança nasce, em seguida é batizada e cresce no seio da família
sendo preparada na religião a qual ela pertence. As missas, as
catequeses são meios para se educar na fé cristã. A bíblia é um
exemplo de educar através dela têm-se, leituras, reflexões sociais
que são verdadeiros escritos educacionais e culturais da religião
católica A Igreja Católica ensina as doutrinas de Jesus Cristo como
transmitidos no Novo Testamento da Bíblia, mas também os
ensinamentos, os do Antigo Testamento, Salmos, e histórias dos
judeus profetas. A religião preserva uma tradição de Sacerdócio,
Monges e Freiras que remontam ao início dos anos Idade Média e
antes. Jesus foi o maior educador de todos os tempos levando a
educação para todos os povos de seu tempo.
A religião católica é baseada em toda a Bíblia,
especialmente nos ensinamentos diretos de Jesus dados no Novo
Testamento da Bíblia.
Depois vieram os seus discípulos levando a palavra de Deus
a todos os povos. Hoje a educação religiosa persiste em levar
sabedoria a todos os cristãos que dela participam sem preconceito
a todas as raças. Educação está presente no nosso dia-a-dia seja
na casa, escola, igrejas, envolvendo completamente em todas as
situações sociais, culturais, em fim na história da humanidade em
geral. Complementando, do principio ao fim de cada geração.
A igreja conserva uma concepção solidária de sociedade
que de fato nasce do evangelho e se contrapõe ao pensamento
moderno individualista do capitalismo. A sociedade requer
solidariedade, dignidade para com o ser humano estabelecendo
assim seus direitos, relações econômicas, políticas e culturais. As
igrejas alem de evangelizar a sociedade ela tem como missão:
levar a esperança na fé para a humanidade cujo aqueles que são
excluídos dessa tal sociedade movida de riquezas, mas que não
compartilha com o irmão desfavorecido. A sociedade perante a
igreja é a união de cada ser humano compartilhando entre si a fé
cristã.
A aplicação em favor do bem do próximo, com a
disponibilidade, em benefícios do próximo em vez de explorá-lo e
para servi-lo em vez de oprimi-lo para proveito próprio. Cristãos e
católicos acreditam que a salvação é um dom, por meio da graça
imerecida de Deus, um presente de um Pai Celestial amoroso que
enviou Seu Filho unigênito Jesus para ser o seu salvador. Eles
acreditam que, através da fé em Jesus, podemos ser salvos do
pecado e da morte eterna. O papel da catequese é de fazer com que
o catequizando reflita os textos bíblicos, e ensinamentos dos
mandamentos da lei de Deus, aprimorando cada vez mais suas
culturas religiosas. O catequista faz com que os catequizando
desenvolvam atividades sociais em busca de um aperfeiçoamento
da realidade da igreja e seus participantes, os fiéis resgatam
práticas como a reza do terço, a devoção à Maria e as canções
carregadas de emoção e louvor. A RCC valoriza a ação do Espírito
Santo – uma das formas de Deus, na doutrina cristã, expressa no
Mistério da Santíssima Trindade, em busca de uma sociedade justa
e evangelizada nos princípios éticos, morais e sociais.
O papel social da igreja, esta atenta a tradição, aos
princípios gerais consolidados pela sabedoria e pela experiência
de séculos, por outro lado, permanece aberta aos valores novos
que os desafios históricos. É nessa dialética entre um corpo de
doutrinas solidas e um constante aprendizado diante dos fatos que
o magistério procura navegar. Ao mesmo tempo doutrinal e
pastoral preocupada simultaneamente com o rigor dos
fundamentos bíblicos – teológicas com as exigências éticas da
ação social. Desenvolvidas no processo de evangelização.
4. DESCRIÇÃO E ANÁLISE REFLEXIVA DAS ATIVIDADES DE
ESTÁGIO
A Capela São Roque está localizada na comunidade de
Passo Fundo interior de Coronel Domingos Soares. As
observações ocorreram no período do dia 23 de setembro a 25 de
novembro de 2017.
Esta instituição trabalha com os catequizando somente aos
sábados no período de 2 horas de catequese. Desenvolvem-se os
trabalhos comunitários ajudando assim no desenvolvimento social
e terem responsabilidade desde a infância até sua maturidade.
Quanto à formação da catequista ela é formada em ministra
auxiliar da comunidade possui formação catequética e pedagoga.
As atividades desenvolvidas nesse contexto são: catequese, aulas
de canto, encontro de jovens e adultos, pastoral da criança,
missas, pastoral do idoso, novenas cultos entre outros.
As aulas ocorrem na Capela São Roque, o ambiente tem
espaço suficiente para todo tipo de atividade relacionada ao
catequismo, é um lugar amplo, confortável, adequado ao numero
de participantes as condições são em bom estado, pintura em
excelentes condições, iluminações adequada, limpeza e
organização feita pelos voluntários da comunidade, área bem
ventilada, com sala acústica para as aulas de canto, onde todos
usam e cuidam. Não havendo nem uma interferência quanto o
espaço observado.
Os catequizando demonstram total interesse, nas atividades
desenvolvidas, pois aprendem desde cedo as leis de Deus,
catequese é só mais uma complementação na formação desses
alunos na religião que já trazem de casa. Dentre as atividades
desenvolvidas, além do culto a Jesus, enfatiza-se o culto à Virgem
Maria (mãe de Jesus Cristo) e a diversos santos, eles têm uma
desenvoltura quanto à linguagem padrão transmitindo idéias claras
com a catequista, não havendo casos isolados entre a turma
estagiada devido as serem ensinado a viver em comunhão uns
com os outros, ou seja, unidos, demonstrando segurançaem seus
atos com muita alegria, interagindo entre si e formando grupos de
estudo, pois entre eles prevalece a união e a amizade fraterna de
cada participante já que todos são da comunidade.
A catequista tem um perfil profissional animado com os
catequizando transmite segurança e tranqüilidade utilizando a
linguagem clara e calma, comunicando com os gestos
freqüentemente, preocupa-se com o bem estar de seus alunos,
estimula a união entre os alunos e a trabalharem em grupos,
esclarecendo duvidas respondendo perguntas feitas por seus
alunos sem preconceito e descriminação, tratando todos com
respeito, igualdade e dignidade mantendo a organização da sala
com a colaboração de todos os seus alunos, quanto ao bom estado
dos moveis mantém se a ordem por todos devido ao uso freqüente.
A catequista movimenta-se livremente pela sala passa uma
mensagem de cunho mais espiritual. A catequista que conscientiza
e promove a transformação é ela que propicia ao sujeito a
importância de sentir-se parte, parte das ações envolvidas e
desenvolvidas, que tem como foco de visão construir perspectivas
de maiores descobertas e potencialidades, que age como órgão
facilitador de expressão. A catequista aborda o tema diversidade
com seus alunos expondo conhecimento sobre sua cultura, nas
quais o tema da catequese aborda .
Aos domingos a comunidade se reúne para o culto, a ministra
é da comunidade. As pessoas são bem amigáveis todos se
respeitam e se ajudam. Percebe- se que as famílias são unidas e há
muito respeito entre eles, mulheres são mais participativas nas
reuniões.
5. PROJETO
Título:
Amparo as Famílias
Contexto do projeto:
Devido ao grande numero de famílias de baixa e extrema pobreza e
exclusão que vivem na comunidade, em muitas famílias a casos de
violência, deixando assim as crianças vulneráveis a caminhos
muitas vezes sem volta, tais como o a droga, o álcool a
prostituição e assim se afastar da escola e da família, e em muitas
vezes da morte. Pensando no bem estar dessas famílias projetos
como esse tem feito à diferença trazendo muitas famílias pra
dentro das comunidades novamente.
Justificativa:
Oferecer apoio às famílias da comunidade. Muitas dessas
famílias retornam, e precisam de apoio de seus familiares. Todos
são iguais perante Deus e é isso que a comunidade visa.
Objetivos:
● Ajudar a comunidade e as famílias mais necessitadas;
● Promoção de festas e jantares para arrecadar fundos, também
é feito promoções para o clube com jogos na cancha de
bocha, dos jogos de futebol, das festas em honra ao
padroeiro São Roque. Envolver o publico sempre é a melhor
escolha.
Publico alvo:
Todas as pessoas podem participar.
Metodologia:
Reunião com os moradores da comunidade, para arrecadar
recadação de prendas com sorteios e jogos.
Cronograma:
● Às 20h00min: Jantar: Macarronada com Galeto;
● Às 21h30min: Jogos e sorteio de rifas vendas de bolos e
artesanatos feitos pelo clube das mães;
● Às 22h30min: Encerramento.
Orçamento:
O projeto será realizado com ajuda das famílias e da
comunidade será realizado no salão de festas da Igreja por tanto
gastos serão somente de luz e água todos os ajudantes são
voluntários. Serão gastos 300.00 reais para elaborar e por em
prática o projeto.
Avaliação:
Tendo como objetivo ajudar o próximo e os mais
necessitados, com a ajuda da comunidade e de alguns
empresários do município serão avaliados:
- A força de vontade;
- O desempenho;
- A motivação.
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS
O princípio fundamental é promover a dignidade, pois, todos
os seres humanos têm o mesmo valor, de igualdade e liberdade.
As pessoas que vivem na comunidade tem a sua participação
direta na construção da unidade e da paz, baseada na gratuidade e
no amor.
Das contribuições do Estagio de Contextos e Espaços
Educativos, a busca por fundamentos teóricos que determinaram a
importância da religião católica, na comunidade seus valores
sociais. Acreditando assim que a verdadeira educação é aquela
que contribui para a formação do respeito por nossos
semelhantes, cooperando e ajudando aqueles que têm mais
necessidades. Facilitando assim o dialogo sendo essencial para
assegurar o respeito à diversidade cultural e religiosa, ensinado os
indivíduos que o ser é mais impotente que o ter, criando um laço
de amor fraternal entre todos.
REFERÊNCIAS
FREIRE, P. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática
educativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996.
GARCIA, Valéria Aroeira. Educação não formal do histórico ao
trabalho local. In: PARK; FERNANDES; CARNICEL (Org.). Palavras-
chave em Educação não- formal. Holambra: Setembro;
Campinas/CMU, 2007.
NÓVOA, A. "Prefácio" in Josso, C. Experiências de Vida e
Formação.Lisboa: Educa, 2002.
SILVA, Ana Lúcia F.; PERRUDE, Marleide Rodrigues. Atuação do
Pedagogo em espaços não formais: algumas reflexões. Revista
Eletrônica PRODOCÊNCIA/UEL. Edição n. 4. Vol. 1, jul-dez. 2013.
TOZETTO, Susana S; ROMANIW, Gisele; MORAIS, Juliane. O
trabalho do pedagogo nos espaços educativos não-formais. In:
Revista de Ciências da Educação. Ano XIII. Nº 25-2º Semestre/2011.
Americana-SP, p. 437 a 453.
OBSERVAÇÃO E PRÁTICA: DIFERENTES CONTEXTOS
MANGUEIRINHA
2018
CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER
APARECIDA ROSIMARA CARLI
RU: 1281912
ESTÁGIO SUPERVISIONADO – OBSERVAÇÃO E PRÁTICA:
DIFERENTES CONTEXTOS
Relatório de Estágio Supervisionado –
Observação e Prática: Diferentes Contextos
apresentado ao curso de Licenciatura em
Sociologia do Centro Universitário Internacional
Uninter
Tutor Local:
Pólo de Apoio Presencial: Mangueirinha.
MANGUEIRINHA
2018
SUMÁRIO
1.
INTRODUÇÃO........................................................................................0
4
2. IDENTIFICAÇÃO DA INSTITUIÇÃO.....................................................
06
2.1 LOCALIZAÇÕES DO ESPAÇO...........................................................
06
2.2 HORÁRIOS DE FUNCIONAMENTO...................................................
06
2.3 NÍVEIS DE ATENDIMENTO................................................................
06
3. CONCEPÇÃO PEDAGÓGICA..............................................................
07
4.DESCRIÇÃO E ANÁLISE REFLEXIVA DAS ATIVIDADES DE
ESTÁGIO...................................................................................................
.10
5.PROJETO...............................................................................................
.12
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS...................................................................
14
REFERÊNCIAS..........................................................................................
15
1. INTRODUÇÃO
A importância do Estagio Supervisionado – Observação e Prática: Diferentes
contextos destacam-se a visualização e atuação da sociologia em espaços educativos não
escolares, articulando a teoria e a prática, na busca de interagir com a realidade social. O
estagiário (a) terá a oportunidade de identificar as dimensões pedagógicas existentes nos
processos formativos não formais possibilitando a caracterização das praticas educativas
não escolares como campo de trabalho, ampliando assim sua área de atuação.
Esse estágio tem como o objetivo a observação e participação. Na pratica observamos
o desafio do trabalho como principia aprimorar os conhecimentos sobre a cultura religiosa e
do catolicismo, perante a educação não - formal. O indivíduo ao longo de toda a trajetória
de vida adquire conhecimentos concebidos por suas próprias experiências, por relações
sócias com outros indivíduos, no âmbito familiar e em instituições educadoras formais e não
formais. Essa prática é necessária e importante quando se pensa em um processo
educacional que priorize a prática de atividades que favoreçam atividades culturais, de
criação, esporte, roda de conversas, relações de trocas de vivências, entre diversas outras
atividades educacionais. Tanto as conceitualizações quanto os trabalhos empíricos,
apresentam interdisciplinaridade e flexibilidade como características desta modalidade deeducação.
O estágio foi realizado no período de 22 de fevereiro à 24 de março de 2018; na Igreja
São Roque – Paróquia N. Sra. Aparecida, e foi realizada por mim Aparecida Rosimara Carli.
Este estágio tem como principio aprimorar os conhecimentos sobre a cultura religiosa
católica na área de educação não-formal. A educação não-formal refere-se às organizações
políticas, profissionais, científicas, culturais, agências formativas para grupos sociais,
educação cívica, etc., com atividades de caráter intencional. Através das observações de
estágio podemos compreender que a educação não se da só na escola. O homem não
pode participar ativamente na história, na sociedade, na transformação da realidade se não
for ajudado a tomar consciência da realidade e da sua própria capacidade de transformar
bem, como criar condições para uma sociedade mais justa e solidaria, promovendo a vida e
a dignidade humana. Buscando garantir respeito às normas, regras e aos valores da
moralidade estabelecidos pela sociedade em geral. Os valores morais são estabelecidos
pela religião e a ética moral.
O relatório terá a oportunidade de identificar as dimensões e as etapas existentes nos
processos da elaboração de resultados, como a visita do local escolhido, ate conversa com
os mais antigos moradores da comunidade, padre e freiras, possibilitando a caracterização
das práticas.
2. IDENTIFICAÇÃO DA INSTITUIÇÃO ESTAGIADA
Capela São Roque, Comunidade Passo Fundo.
2.1 LOCALIZAÇÕES DA INSTITUIÇÃO OBSERVADA
A Capela São Roque está situada na Sede da comunidade de Passo Fundo, S/N° na
cidade de Coronel Domingos Soares.
● CEP: 85.557-000
● Telefone: (46) 3254-1052
● Município: Coronel Domingos Soares – PR
2.2 HORÁRIO DE FUNCIONAMENTO
A Capela São Roque, atende nos horários seguintes:
● Sábado das 13h00min as 17h00min;
● Domingos das 09h30min as 17h00min;
● Missas: Quarta-feira as 19h00min e segundo sábado do mês missa da catequese as
16h00min No domingo as 10h00min santa missa, no decorrer da semana grupos de
oração, terço dos homens, grupos litúrgicos.
2.3 NÍVEIS DE ATENDIMENTO
Crianças, Jovens e Adultos. Livros 1, 2, 3 Primeira Comunhão, e livros 4 e 5
Crisma, batizados e casamentos.
Missas: Quarta-feira as 19h00min e segundo sábado do mês missa da catequese
as 16h00min. No domingo as 9h00min santa missa, do decorrer da semana grupos de
oração, terço dos homens, grupos litúrgicos, encontro com coroinhas.
3. CONCEPÇÃO PEDAGÓGICA DA INSTITUIÇÃO
De acordo com a concepção tradicional da Igreja Católica Romana, dogma cristão é
a expressão da irracional verdade divina, revelada a igreja como instituição. Por essa razão
a nova geração de pesquisadores católicos encontra enormes dificuldades em superar o
abismo existente entre um a compreensão absolutista de dogma e um a concepção
necessária e relativa de história. Polemizando contra tal conceito de dogma no início do
presente século, que não existem mais dogmas, razão pela qual não se pode mais falar em
História dos Dogmas, porém em Crítica dos Dogmas. Na ocasião em que os padres
conciliares se reuniram em Nicéia, em 325, e designaram pela vez primeira um a decisão de
fé com o termo DOGMA, jamais pensaram em que sua decisão fosse considerada infalível
ou verdade eterna.
Afirmaram tão somente que em sua situação histórica haviam expressado
autenticam entre sua fé, conteúdo da doutrina cristã. Também posteriormente a Igreja
Antiga não entendera os dogmas como definições filosóficas, e sim como confissões
doutrinais, que apesar de estarem relacionadas a um passado, certam ente poderiam ser
reinterpretadas e eventualmente criticadas. Se assim compreendermos os dogmas, isto é,
como confissões doutrinais, torna-se claro que a expressão do reconhecimento da verdade
confiado à Igreja como corpo de Cristo possa a ser um a tarefa em cada nova situação
histórica.
Uma vez que um a confissão doutrinal é algo muito pessoal, sempre depende da
terminologia, experiência, concepção de mundo e contexto ético-social do confessaste. A
concepção pedagógica é definida por meio da Doutrina Social da Igreja (DSI), ou seja, o
ensinamento origina-se do encontro da mensagem evangélica, e de suas exigências éticas,
com os problemas que surgem na vida da sociedade, reflexão moral que amadurece na
igreja por meio de pesquisa científica, mediante a experiência da comunidade cristã. Os
aspectos éticos da vida, sem descuidar dos aspectos técnicos do problema, para julgá-los
com critério moral. Baseando-se em princípios sempre válido, levando consigo julgamentos
contingentes, já que se desenvolve em função das circunstancias dinâmicas da história e se
orienta essencialmente para a ação ou próxis cristã, uma doutrina de caráter social. Perante
a igreja o homem é visto como o centro da vida, pois foi criada por Deus sua imagem e
semelhança.
A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira absoluta a partir do
momento da concepção. Desde o primeiro momento de sua existência. O ser humano deve
ver reconhecido os seus direitos de pessoa, entre os quais o direito inviolável de todo ser
inocente à vida. As principais crenças do catolicismo estão embasadas na crença em um
único Deus verdadeiro que integra a Santíssima Trindade, que vincula a figura divina ao seu
filho Jesus e ao Espírito Santo. Além disso, o catolicismo defende a existência da vida após
a morte e a existência dos céus, do inferno e do purgatório como diferentes estágios da
existência póstuma. A ida para cada um desses destinos está ligada aos atos do fiel em
vida e também determina o desígnio do cristão na chegada do dia do Juízo Final.
Segundo consta nos ensinamentos católicos, a origem de sua igreja está
relacionada ao nascimento de Jesus Cristo, líder judeu que promoveu uma nova prática
religiosa universalista destinada à salvação de toda a humanidade. Após a morte de Cristo,
a principal missão de seus seguidores era pregar os ensinamentos por ele deixados com o
objetivo de ampliar o conhecimento de suas promessas. Nessa época, os primeiros cristãos
tiveram que enfrentar a oposição ferrenha das autoridades romanas que controlavam toda
Palestina.
A Igreja valoriza a ciência em todas as suas áreas, mas não se cansa de afirmar
que nem tudo o que é possível à ciência e à tecnologia realizarem é ético e moral. O
parâmetro de discernimento da Igreja é a Lei Natural que Deus colocou, de forma
permanente e universal, no coração e na consciência das pessoas. Para a Igreja, o que não
é natural não é moral e deve ser evitado. Especialmente quando a dignidade da vida
humana está em jogo, a Igreja levanta a voz, em nome de Deus, para dizer ao homem que
tenha prudência.
A educação perante a igreja já é um processo que vem desde o nascimento até os
dias atuais da humanidade, quando a criança nasce, em seguida é batizada e cresce no
seio da família sendo preparada na religião a qual ela pertence. As missas, as catequeses
são meios para se educar na fé cristã. A bíblia é um exemplo de educar através dela
têm-se, leituras, reflexões sociais que são verdadeiros escritos educacionais e culturais da
religião católica A Igreja Católica ensina as doutrinas de Jesus Cristo como transmitidos no
Novo Testamento da Bíblia, mas também os ensinamentos, os do Antigo Testamento,
Salmos, e histórias dos judeus profetas. A religião preserva uma tradição de Sacerdócio,
Monges e Freiras que remontam ao início dos anos Idade Média e antes. Jesus foi o maior
educador de todos os tempos levando a educação para todos os povos de seu tempo.
A religião católica é baseada em toda a Bíblia, especialmente nos ensinamentos
diretos de Jesus dados no Novo Testamento da Bíblia.
Depois vieram os seus discípulos levando a palavra de Deus a todos os povos.
Hoje a educação religiosa persiste em levar sabedoria a todos os cristãos que dela
participam sem preconceito a todas as raças. Educação está presente no nosso dia-a-dia
seja na casa, escola, igrejas, envolvendo completamente em todas assituações sociais,
culturais, em fim na história da humanidade em geral. Complementando, do principio ao fim
de cada geração.
A igreja conserva uma concepção solidária de sociedade que de fato nasce do
evangelho e se contrapõe ao pensamento moderno individualista do capitalismo. A
sociedade requer solidariedade, dignidade para com o ser humano estabelecendo assim
seus direitos, relações econômicas, políticas e culturais. As igrejas alem de evangelizar a
sociedade ela tem como missão: levar a esperança na fé para a humanidade cujo aqueles
que são excluídos dessa tal sociedade movida de riquezas, mas que não compartilha com o
irmão desfavorecido. A sociedade perante a igreja é a união de cada ser humano
compartilhando entre si a fé cristã.
A aplicação em favor do bem do próximo, com a disponibilidade, em benefícios do
próximo em vez de explorá-lo e para servi-lo em vez de oprimi-lo para proveito próprio.
Cristãos e católicos acreditam que a salvação é um dom, por meio da graça imerecida de
Deus, um presente de um Pai Celestial amoroso que enviou Seu Filho unigênito Jesus para
ser o seu salvador. Eles acreditam que, através da fé em Jesus, podemos ser salvos do
pecado e da morte eterna. O papel da catequese é de fazer com que o catequizando reflita
os textos bíblicos, e ensinamentos dos mandamentos da lei de Deus, aprimorando cada vez
mais suas culturas religiosas. O catequista faz com que os catequizando desenvolvam
atividades sociais em busca de um aperfeiçoamento da realidade da igreja e seus
participantes, os fiéis resgatam práticas como a reza do terço, a devoção à Maria e as
canções carregadas de emoção e louvor. A RCC valoriza a ação do Espírito Santo – uma
das formas de Deus, na doutrina cristã, expressa no Mistério da Santíssima Trindade, em
busca de uma sociedade justa e evangelizada nos princípios éticos, morais e sociais.
O papel social da igreja, esta atenta a tradição, aos princípios gerais consolidados
pela sabedoria e pela experiência de séculos, por outro lado, permanece aberta aos valores
novos que os desafios históricos. É nessa dialética entre um corpo de doutrinas solidas e
um constante aprendizado diante dos fatos que o magistério procura navegar. Ao mesmo
tempo doutrinal e pastoral preocupada simultaneamente com o rigor dos fundamentos
bíblicos – teológicas com as exigências éticas da ação social. Desenvolvidas no processo
de evangelização.
4. DESCRIÇÃO E ANÁLISE REFLEXIVA DAS ATIVIDADES DE
ESTÁGIO
A Capela São Roque está localizada na comunidade de Passo Fundo interior de
Coronel Domingos Soares. As observações ocorreram no período do dia 23 de setembro a
25 de novembro de 2017.
Esta instituição trabalha com os catequizando somente aos sábados no período de 2
horas de catequese. Desenvolvem-se os trabalhos comunitários ajudando assim no
desenvolvimento social e terem responsabilidade desde a infância até sua maturidade.
Quanto à formação da catequista ela é formada em ministra auxiliar da comunidade
possui formação catequética e pedagoga. As atividades desenvolvidas nesse contexto são:
catequese, aulas de canto, encontro de jovens e adultos, pastoral da criança, missas,
pastoral do idoso, novenas cultos entre outros.
As aulas ocorrem na Capela São Roque, o ambiente tem espaço suficiente para
todo tipo de atividade relacionada ao catequismo, é um lugar amplo, confortável, adequado
ao numero de participantes as condições são em bom estado, pintura em excelentes
condições, iluminações adequada, limpeza e organização feita pelos voluntários da
comunidade, área bem ventilada, com sala acústica para as aulas de canto, onde todos
usam e cuidam. Não havendo nem uma interferência quanto o espaço observado.
Os catequizando demonstram total interesse, nas atividades desenvolvidas, pois
aprendem desde cedo as leis de Deus, catequese é só mais uma complementação na
formação desses alunos na religião que já trazem de casa. Dentre as atividades
desenvolvidas, além do culto a Jesus, enfatiza-se o culto à Virgem Maria (mãe de Jesus
Cristo) e a diversos santos, eles têm uma desenvoltura quanto à linguagem padrão
transmitindo idéias claras com a catequista, não havendo casos isolados entre a turma
estagiada devido as serem ensinado a viver em comunhão uns com os outros, ou seja,
unidos, demonstrando segurança em seus atos com muita alegria, interagindo entre si e
formando grupos de estudo, pois entre eles prevalece a união e a amizade fraterna de cada
participante já que todos são da comunidade.
A catequista tem um perfil profissional animado com os catequizando transmite
segurança e tranqüilidade utilizando a linguagem clara e calma, comunicando com os
gestos freqüentemente, preocupa-se com o bem estar de seus alunos, estimula a união
entre os alunos e a trabalharem em grupos, esclarecendo duvidas respondendo perguntas
feitas por seus alunos sem preconceito e descriminação, tratando todos com respeito,
igualdade e dignidade mantendo a organização da sala com a colaboração de todos os
seus alunos, quanto ao bom estado dos moveis mantém se a ordem por todos devido ao
uso freqüente.
A catequista movimenta-se livremente pela sala passa uma mensagem de cunho
mais espiritual. A catequista que conscientiza e promove a transformação é ela que propicia
ao sujeito a importância de sentir-se parte, parte das ações envolvidas e desenvolvidas, que
tem como foco de visão construir perspectivas de maiores descobertas e potencialidades,
que age como órgão facilitador de expressão. A catequista aborda o tema diversidade com
seus alunos expondo conhecimento sobre sua cultura, nas quais o tema da catequese
aborda .
Aos domingos a comunidade se reúne para o culto, a ministra é da comunidade. As
pessoas são bem amigáveis todos se respeitam e se ajudam. Percebe- se que as famílias
são unidas e há muito respeito entre eles, mulheres são mais participativas nas reuniões.
5. PROJETO
Título:
Amparo as Famílias
Contexto do projeto:
Devido ao grande numero de famílias de baixa e extrema pobreza e exclusão que vivem na
comunidade, em muitas famílias a casos de violência, deixando assim as crianças
vulneráveis a caminhos muitas vezes sem volta, tais como o a droga, o álcool a prostituição
e assim se afastar da escola e da família, e em muitas vezes da morte. Pensando no bem
estar dessas famílias projetos como esse tem feito à diferença trazendo muitas famílias pra
dentro das comunidades novamente.
Justificativa:
Oferecer apoio às famílias da comunidade. Muitas dessas famílias retornam, e
precisam de apoio de seus familiares. Todos são iguais perante Deus e é isso que a
comunidade visa.
Objetivos:
● Ajudar a comunidade e as famílias mais necessitadas;
● Promoção de festas e jantares para arrecadar fundos, também é feito promoções
para o clube com jogos na cancha de bocha, dos jogos de futebol, das festas em
honra ao padroeiro São Roque. Envolver o publico sempre é a melhor escolha.
Publico alvo:
Todas as pessoas podem participar.
Metodologia:
Reunião com os moradores da comunidade, para arrecadar recadação de prendas
com sorteios e jogos.
Cronograma:
● Às 20h00min: Jantar: Macarronada com Galeto;
● Às 21h30min: Jogos e sorteio de rifas vendas de bolos e artesanatos feitos pelo
clube das mães;
● Às 22h30min: Encerramento.
Orçamento:
O projeto será realizado com ajuda das famílias e da comunidade será realizado no
salão de festas da Igreja por tanto gastos serão somente de luz e água todos os ajudantes
são voluntários. Serão gastos 300.00 reais para elaborar e por em prática o projeto.
Avaliação:
Tendo como objetivo ajudar o próximo e os mais necessitados, com a ajuda da
comunidade e de alguns empresários do município serão avaliados:
- A força de vontade;
- O desempenho;
- A motivação.
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS
O princípio fundamental é promover a dignidade, pois, todos os seres humanos têm
o mesmo valor, de igualdade e liberdade. As pessoas que vivem na comunidade tem a sua
participação direta na construção