Pré-Socráticos

Prévia do material em texto

Os pré-socráticos construíram a cosmologia, que consiste na explicação do universo baseado no lógos (argumentação, lógica, razão) para buscar a physis (natureza dos seres). Pré-Socráticos
O que foram os pré-socráticos?
Esses filósofos fizeram parte do primeiro período da filosofia grega. Eles buscavam nos elementos da natureza respostas sobre a origem do ser e do mundo. Por isso, eram chamados também de “filósofos da physis” ou filósofos da natureza”. Foram responsáveis pela transição da consciência mítica para a consciências filosófica.
As regras do princípio universal
Lógos Physis Cosmo ARKHÉ 
Cosmo= Universo
Arkhé= Princípio universal
O princípio universal permite a mudança dos seres sem que percam a essência. E é perceptível até os dias de hoje por meio do pensamento e a observação. 
A escola dos milésios I (ou escola de Mileto)
 Essa escola foi criada na Jônia.
Tales de Mileto (séc. VI a..C)
Seu princípio universal era a água (HYDRON= úmido) ou seja, acreditava que a água era o principal elemento, era a essência para todas as coisas. Para esse filosofo o mito inspira a teoria, mas não é capaz de explica-la.
Conceito: “Tudo é um” “Tudo é água” ou seja, tudo vem do mesmo lugar.
A escola dos milésios II (Escola Jônica)
Anaximandro de Mileto e Anaxímenes de Mileto eram discípulos de Tales.
Anaximandro de Mileto (610 a.C - 547 a.C)
Seu princípio universal era o elemento denominado ápeiron. 
Ápeiron= Espécie de matéria infinita, ilimitada, possui ciclos eternos de transformação. 
 “Mundo e vida é maior que o início, meio e fim.”
Anaxímenes de Mileto(588 a.C - 524 a.C)
Seu princípio universal era o ar (pneuma)
 “Como nossa alma, que é ar, nos mantém unidos, assim um espirito e o ar mantem unido também o mundo inteiro; espirito e ar significam a mesma coisa.”
Escola Eleática
Xenófanes de Cólofon(570 a.C - 475 a.C)
Se opôs ao misticismo na filosofia e o antropomorfismo (visão de mundo ou doutrina filosófica que buscando a compressão da realidade atribui características e comportamentos típicos da condição humana à formas inanimadas da natureza ou aos seres vivos irracionais).
Parmênides de Eléia (530 a.C - 460 a.C)
Foi discípulo de Xenófanes. Focou nos conceitos de “aletheia” (luz da verdade) e “doxa” (relativo à opinião).
 “O ser é e o não ser não é”. 
Zenão de Eléia (490 a.C - 430 a.C)
Discípulo de Parmênides. Foi um grande defensor das ideias de seu mestre, sobretudo, os conceitos de “Dialética” e “Paradoxo”. 
Escola Italiana (Pitagóricos)
Pitágoras de Samos (570 a.C - 497 a.C)
Princípio universal era os números (base numérica do universo) pois, tudo pode ser medido.
Pitágoras deu origem ao termo filosofia (amor ao conhecimento). Ele nomeava aqueles que buscavam explicações racionais para a realidade como “amantes do conhecimento”.
Escola Atomista 
Demócrito de Abdera (460 a.C - 370 a.C) (discípulo de Leucipo).
Para ele, o átomo (indivisível, invisível e inteligível) era o princípio de todas as coisas. Desenvolveu-se assim a “Teoria Atômica”
 “Nada existem além de átomos e do vazio”.
Revisão sobre as Correntes ou Escolas Pré-Socráticas
· Escola Jônica: Foi desenvolvida na colônia grega Jônia (atual Turquia). Principais representantes: Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Anaxímenes de Mileto e Heráclito de Éfeso.
· Escola Pitagórica: Também conhecida como escola Itálica, pois foi desenvolvida no sul da Itália. Leva o nome de Pitagórica por seu principal representante foi Pitágoras de Samos. 
· Escola Eleática: Desenvolvida também no sul da Itália, sendo seus principais representantes: Xenófanes de Colofão, Parmênides de Eléia e Zenão de Eléia.
· Escola Atomista: Pode ser chamada de “Atomismo”, foi desenvolvida na região da trácia, sendo seus principais representantes: Demócrito de Abdera e Leucipo de Abdera