teste patrimonio 10-convertido

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1 
 Questão 
 
 
"Possuir ou não terras e escravos: eis o que, dizia-se, em tempos coloniais classificava 
ou desclassificava socialmente. Em consequência, a colônia organizava-se com nitidez 
em torno da dicotomia: senhores escravistas/escravos ¿ definidora do único setor 
verdadeiramente estruturado e estável da sociedade. Os brancos pobres, os livres 
pobres em geral, mesmo se numerosos, integravam, na expressão de Caio Prado 
Júnior, as 'formas inorgânicas da sociedade colonial' já que, entre escravos e senhores, 
pólos bem definidos de uma sociedade simples, estendia-se o território fluido de setores 
sociais indefinidos, instáveis, inorgânicos".(CARDOSO, Ciro Flamarion Santana. "O 
Trabalho na Colônia" In: LINHARES, Maria Yedda (org.) História Geral do Brasil. 
9.ed. Rio de Janeiro: Elsevier, 1990. p. 95-96.) 
Ciro Cardoso elaborou uma crítica à forma sobre como se entende a sociedade colonial 
brasileira. Por muito tempo, os historiadores entendiam que a sociedade colonial se 
resumia ao latifúndio, monocultura e à escravidão negra. O autor mostrou que a 
sociedade colonial era muito mais complexa e variada, com diversas relações de 
trabalho, acesso à terra e camadas sociais. A questão é de suma importância, pois se 
trata de definir o que era aquela sociedade, como se organizava, que grupos sociais 
existiam, como se relacionavam, como entendiam o mundo, quais as estruturas políticas 
e culturais vigentes, e como transformavam o mundo em que viviam. Dentre os muitos 
desdobramentos, uma das questões em que o estudo da História se faz importante para o 
patrimônio histórico cultural brasileiro é 
 
 
o estudo sobre os muitos grupos sociais do Brasil colonial, mesmo que seja dispensável o 
conhecimento sobre todos os grupos, uma vez que a história se encarregou de selecionar as camadas 
sociais mais relevantes à preservação do patrimônio. 
 
a definição de quais foram os grupos sociais discriminados nos estudos do Brasil colonial, de modo a 
orientar prioridades nas políticas de formação de patrimônios históricos. 
 o reconhecimento da multiplicidade de atores históricos que produziram os elementos a serem 
resgatados, relembrados e destacados como parte do patrimônio cultural brasileiro, de modo a evitar 
o eurocentrismo ou os preconceitos contra camadas sociais e suas manifestações culturais. 
 
a definição de quais eram os principais grupos sociais do Brasil colonial, de modo a orientar 
prioridades nas políticas de formação de patrimônios históricos. 
 
o resgate do patrimônio cultural deixado pelos grupos indígenas em território brasileiro, que 
acabaram sendo alvo de esquecimentos históricos, da mesma forma como aconteceu com os 
escravos, nas análises de historiadores criticados pelo autor. 
Respondido em 07/12/2021 22:44:27 
 
 
Explicação: 
O reconhecimento da multiplicidade de atores históricos que produziram os elementos a serem 
resgatados, relembrados e destacados como parte do patrimônio cultural brasileiro, de modo a evitar 
o eurocentrismo ou os preconceitos contra camadas sociais e suas manifestações culturais. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
 
As Cavalhadas de Guarapuava ( Festa do Divino) e o Fandango, festa realizada por caboclos e 
pescadores do litoral, fazem parte do patrimônio imaterial do: 
 
 
Pará 
 
Maranhão 
 Paraná 
 
Espírito Santo 
 
Rio Grande do Sul 
Respondido em 07/12/2021 22:47:10 
 
 
Explicação: 
As Cavalhadas em Guarapuava fazem parte do calendário folclórico do estado do Paraná e 
representam, de forma bastante fiel, a luta entre mouros e cristãos ocorrida na Idade Média. O 
Fandango, também do Paraná , é uma mistura de danças espanholas e portuguesas com danças de 
nossos índios carijós. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
O estado de Minas Gerais é riquíssimo em termos de patrimônio histórico. Um dos patrimônios 
imateriais mais importantes do estado é: 
 
 
O tambor de crioula, espécie de dança e culto a São Benedito 
 
Os fuxicos, que eram confeccionados pelas meninas escravas 
 A linguagem dos sinos, que regulava a vida coletiva das vilas coloniais 
 
As imagens em pedra-sabão, produto típico da região 
 
A renda de bilro, que era feita por uma mucama idosa 
Respondido em 07/12/2021 22:48:04 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
O Estado de Minas Gerais, que já reúne o maior número de sítios históricos protegidos do país 
também abriga a maior seleção de bens imateriais. Diferente dos bens materiais protegidos por lei, 
os bens culturais de natureza imaterial dizem respeito às práticas e domínios da vida social que se 
manifestam em saberes, ofícios, modos de fazer, celebrações e formas de expressão (cênicas, 
plásticasais ou lúdicas), entre outras. Estão registrados no IPHAN como patrimônios imateriais em 
Minas Gerais: 
 
 
o artesanato em barro no vale do São Francisco e a capoeira. 
 o som dos sinos e os queijos artesanais. 
 
a festa do Divino Espírito Santo e o candomblé. 
 
o samba e o carnaval 
 
o carnaval e a capoeira 
Respondido em 07/12/2021 22:49:33 
 
 
Explicação: 
As expressões culturais presentes em Minas Gerais reconhecidas como Patrimônio Cultural do Brasil 
são o Ofício de Sineiro, o Toque dos Sinos em Minas Gerais e o Modo Artesanal de Fazer Queijo de 
Minas. O primeiro está inscrito no Livro das Formas de Expressão e os dois últimos, no Livro dos 
Saberes. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
O Espírito Santo possui treze bens tombados pelo IPHAN. Dentre eles, destaca-se 
 
 
a Serra do Espinhaço, considerada Reserva da Biosfera pela UNESCO, no início do século 
XXI, por sua diversidade biológica. 
 
o conjunto de obras de Aleijadinho, localizado em Congonhas e produzido entre os séculos 
XVIII e XIX na mesma localidade. 
 o Santuário Nacional de Anchieta, um conjunto arquitetônico, tombado em 1943, e 
construído entre os séculos XVI e XVII. 
 
a Área de Proteção Ambiental Carste de Lagoa Santa, criada em 1990, com importantes 
achados arqueológicos do século XVIII. 
 
a Companhia Siderúrgica Nacional, na cidade de Volta Redonda, importante polo de 
desenvolvimento industrial do século XXI. 
Respondido em 07/12/2021 22:39:40 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Com base na distribuição da população nos últimos anos, anteriores à chegada dos europeus ao que 
veio a ser a América Latina, e tendo em vista certos cálculos e parcos dados do século XVI, Warren 
Dean propôs o seguinte: para a zona costeira do Rio de Janeiro e de São Paulo, uma densidade 
média de 9 hab./km2 em 1500. Tratava-se de uma região 
 
 em que os recursos da pesca e da coleta marinhas se uniam aos agrícolas e aos da caça e 
coleta na floresta tropical. 
 
em que os recursos da fauna e da flora marinhas se uniam aos agrícolas e aos da caça de 
búfalos e jacarés na floresta tropical. 
 
em que os recursos da plantação de banana, café e cacau se uniam aos agrícolas e aos 
da caça e coleta na floresta tropical. 
 
em que os recursos oriundos do plantation e do feudo colonial se uniam aos agrícolas e 
aos da caça e coleta na floresta tropical. 
 
em que os recursos do plantation colonial se uniam aos agrícolas e aos da caça e coleta 
na parte da floresta tropical brasileira. 
Respondido em 07/12/2021 23:04:06 
 
 
Explicação: 
Em que os recursos da pesca e da coleta marinhas se uniam aos agrícolas e aos da caça e coleta na 
floresta tropical. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=5094082670&cod_hist_prova=275836589&pag_voltar=otacka
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=5094082670&cod_hist_prova=275836589&pag_voltar=otacka
 
O estado do Rio Grande do Sul é o que se localiza mais ao sul do Brasil. Por si só, isso já representa 
um dos atrativos do estado, tanto para turistas brasileiros, quanto estrangeiros. Sobre o estado, 
podemos dizer que: I)O clima ameno dele se aproximamuito ao da Europa. II)As paisagens 
também são semelhantes às europeias III)Ele possui um patrimônio cultural com influências 
europeias e indígenas; nesse último caso representado pelo consumo do chimarrão Está (ão) 
correta(s): 
 
 
II 
 
III 
 I, II, III 
 
II, III 
 
I, II 
Respondido em 07/12/2021 23:08:34 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
O patrimônio imaterial do estado do Rio Grande do Sul é muito rico. Ele tem influência europeia e 
indígena. Em relação a esse último tipo, destacamos o chimarrão, que é tomado em uma cuia única 
para todo um grupo de pessoas, pois: 
 
 
Ele representa a riqueza do ecossistema do estado 
 
Ele mostra a presença do folclore no cotidiano do gaúcho. 
 
Ele deve ser tomado o mais rápido possível. 
 
Ele representa valores como a coragem e a força. 
 Ele agrega valores como o sentimento de hospitalidade e de identidade do gaúcho.