PROVA A2 Filosofia UVA

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11/06/2019 Ilumno
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Local: F105 - Sala de Aula - Bloco F
Acadêmico: VIRFIL-003
Aluno: ALINE DE PAULA DIAS DA SILVA
Avaliação: A2-
Matrícula: 20181101374
Data: 1 de Junho de 2019 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 10,00/10,00
1  Código: 19418 - Enunciado: A reflexão filosófica se concentra mais especificamente na condição humana,
analisando o papel do homem no mundo. Dito isso, identifique a alternativa que contém o pensador que
afirmava: “O homem é a medida de todas as coisas”.
 a) Sócrates.
 b) Protágoras.
 c) Aristóteles.
 d) Platão.
 e) Tales de Mileto.
Alternativa marcada:
b) Protágoras.
Justificativa: Resposta correta: Protágoras. O filósofo sofista Protágoras priorizava a visão antropológica do
conhecimento.   Distratores: Tales de Mileto. Errado. A água é o elemento primordial de todas as coisas. Platão.
Errada. Seu pensamento é a Teoria das Ideias ou Teoria das Formas. Sócrates. Errada. Só sei que nada sei.
Aristóteles. Errada. É impossível considerar verdadeiramente o ser concreto e individual como fundamento da
investigação científica.
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2  Código: 16147 - Enunciado: Contemporaneamente, há uma distinção entre filosofia e ciência a partir dos juízos
de realidade e de valor. De um lado, a ciência promove um discurso mais objetivista, ao passo que na filosofia,
por mais que busque a objetividade, o observador parte de sua observação sobre o mundo, caindo
num aspecto subjetivo. Nesse sentido, assinale a alternativa correta que contemple a exata relação entre
filosofia e o determinado tipo de juízo em que se fundamenta.
 a) Juízo transcendental.
 b) Juízo empírico.
 c) Juízo de fato.
 d) Juízo de valor.
 e) Juízo de realidade.
Alternativa marcada:
d) Juízo de valor.
Justificativa: Resposta correta: Juízo de valor.  Ao contrário da ciência, fundamenta-se nos juízos de valor,
procurando compreender os fatos e fenômenos de forma ampla, ultrapassando a mera descrição dos
fenômenos ou objetos. Distratores: Juízo de realidade. Errada. Pertence ao universo da ciência. Juízo de
fato. Errada. É uma outra expressão para juízo de realidade. Juízo transcendental. Errada. Esse juízo pertence
ao mundo do a priori da universalidade, além de ser incorreto o juízo empírico que se atrela ao senso comum. 
Juízo empírico. Errada. Associa-se aos juízos do senso comum, da experiência pesoal.
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3  Código: 18451 - Enunciado: “Raciocinar é passar de uma coisa intelectualmente apreendida a outra graças à
primeira, e progredir, desse modo, de proposição em proposição, a fim de conhecer a verdade inteligível.
[...] Pelo raciocínio, o espírito vai do conhecido ao desconhecido, adquire algo de novo, quer descobrindo uma
verdade de que até então não suspeitava, [...] quer estabelecendo ou estabilizando como certa uma verdade já
descoberta, mas que ele só  possuía imperfeitamente (MARTITAIN,1994, p. 109). A partir do texto exposto,
identifique as afirmativas que correspondem aos raciocínios falacioso e indutivo: I- Raciocínio que, após a
observação de situações empíricas, pode formular uma lei geral.
II- Raciocínio que parte de um juízo universal e conclui um juízo individual.
III- A intenção desse raciocínio é confundir e enganar por meio de raciocínios ilusórios.
IV- É a arte da formulação de discursos persuasivos, valorizando o apelo às emoções e aos sentimentos.
V- Raciocínio mal construído quanto a sua forma lógica, mas sem a intenção de enganar. É correto o que se
afirma em:
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 a) II e IV.
 b) I e III.
 c) I e V.
 d) III e II.
 e) IV e V.
Alternativa marcada:
b) I e III.
Justificativa: Resposta correta: I e III. Raciocínio que, após a observação de situações empíricas, pode formular
uma lei geral. Correta. Esse é o conceito de raciocínio indutivo. Quando construído da enumeração de juízos
particulares, pode chegar a um juízo universal. A intenção desse raciocínio é confundir e enganar por meio de
raciocínios ilusórios. Correta. Essa é a definição de raciocínio falacioso, ou seja, raciocínio que contêm erros ou
falhas na argumentação com a intenção de confundir e enganar.   Distratores: Raciocínio que parte de um juízo
universal e conclui um juízo individual. Errada. Esse é o conceito de raciocínio dedutivo, quando se parte de um
juízo universal e se conclui por um individual. É a arte da formulação de discursos persuasivos, valorizando o
apelo às emoções e aos sentimentos. Errada. Essa é a definição de raciocínio retórico, que é uma argumentação
que busca persuadir valorizando a emoção e os sentimentos. Raciocínio mal construído quanto a sua forma
lógica, mas sem a intenção de enganar. Errada. Esse é o conceito de paralogismo, que é o raciocínio mal
construído, sem a intenção de enganar.
4  Código: 13919 - Enunciado: As investigações filosóficas têm por fundamento a elaboração lógica e metódica
do pensamento, considerando fundamentalmente a formulação de argumentos racionais. Tendo em vista as
concepções da razão, desenvolvidas por diferentes filósofos, analise as afirmativas a seguir. I - Para Descartes, a
busca do conhecimento racional deve considerar especialmente a sensibilidade do indivíduo. II - A corrente
inatista da razão afirma que o ser humano adquire a capacidade racional graças ao contexto social. III - O
filósofo Friedrich Hegel sustenta a historicidade racional autônoma e interior às questões da sociedade. IV -
Segundo a teoria crítica, de Frankfurt, a razão filosófica se vincula ao avanço das ciências e da tecnologia. Está
correto o que se afirma em:
 a) I e IV.
 b) II e III.
 c) I e III.
 d) Somente III.
 e) II e IV.
Alternativa marcada:
d) Somente III.
Justificativa: Resposta correta: Somente III. Para Hegel, a razão histórica subordina e condiciona os momentos
históricos. Distratores: As outras estão erradas, porque, respectivamente: Descartes desconsidera o sensível
como fonte do connhecimento (I); a corrente inatista afirma que o ser humano já nasce com a capacidade
racional (II); para os frankfurtianos, a razão filosófica elabora uma reflexão crítica do avanço científico (IV).
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5  Código: 16145 - Enunciado: René Descartes foi um filósofo responsável por mudar o eixo da preocupação
filosófica, ou seja, a passagem do estudo da metafísica (do ser) para a investigação sobre as condições do
conhecimento (teoria do conhecimento). Para esse filósofo, a dúvida, ao contrário dos céticos, tinha uma
natureza indutora, podendo ser superada uma vez que, por meio dela, se chegasse às ideias claras e distintas.
Nesse sentido, o método cartesiano passou a ser conhecido pelos termos:
 a) Dúvida Racional.
 b) Dúvida Metódica.
 c) Ceticismo.
 d) Suspensão dos Juízos.
 e) Empirismo.
Alternativa marcada:
b) Dúvida Metódica.
Justificativa: Resposta correta: Dúvida Metódica - A dúvida metódica consiste em uma perspectiva
metodológica cujo fim é chegar às ideias claras e distintas, isto é, às evidências, mas para isso é preciso aceitar
a dúvida como princípio, combatendo as precipitações (preconceitos) e prevenções (discursos de autoridade).
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Enfim, duvidar é preciso, mas metodologicamente na busca da verdade. Distratores: Suspensão dos Juízos é
incorreta, porque essa expressão significa duvidar de tudo. Dúvida Racional é incorreta, porque ela nada
significa para o pensamento cartesiano.  Ceticismo é uma alternativa incorreta, porque apenas significa dúvida,
enquanto o método cartesiano indica a dúvida metódica, ou seja, aquela capaz de fazer com que a clareza seja
possível.   Empirismo é uma alternativa incorreta, porque nada tem a ver com o métodocartesiano, mas, sim,
com o de John Locke. 
6  Código: 19316 - Enunciado: Para o mundo ocidental, as discussões sobre ética surgem com o nascimento da
reflexão filosófica, na Grécia, por volta do século VI a.C., quando os primeiros pensadores se preocuparam com
a descrição racional do universo e, principalmente, elaboraram uma visão antropológica do conhecimento,
voltando o foco das pesquisas para a tentativa de compreender o lugar que o homem ocupa em nosso planeta. 
Considerando as concepções clássicas sobre ética e moral, leia as afirmativas a seguir: I- O modelo socrático-
platônico valorizava uma ética histórica e contextual. II- A Antiguidade clássica primava por um modelo laico e
dessacralizado da ética. III- A moral diz respeito à reflexão sobre os fundamentos das normas de conduta.
IV- Para o estoico Zenão, as paixões e os prazeres devem ser privilegiados.  É correto o que se afirma em:
 a) I e III, apenas.
 b) IV, apenas.
 c) III e IV, apenas.
 d) I e II, apenas.
 e) II, apenas.
Alternativa marcada:
e) II, apenas.
Justificativa: Resposta correta: II, apenas. Na Antiguidade, os estudos sobre a ética, parte da filosofia prática,
estavam desvinculados de qualquer recurso às crenças.     Distratores: O modelo socrático-platônico valorizava
uma ética histórica e contextual. Errada. O modelo socrático-platônico almejava uma ética universal, capaz de
atingir a todos, independentemente do tempo e da história. A moral diz respeito à reflexão sobre os
fundamentos das normas de conduta. Errada. A moral se relaciona mais concretamente com as normas de
conduta e os códigos de cada sociedade. Para o estoico Zenão, as paixões e os prazeres devem ser privilegiados.
Errada. Para Zenão, o ser humano deve se abster das paixões e dos prazeres, privilegiando a atividade
intelectual.          
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7  Código: 19309 - Enunciado: O juízo é uma frase que faz parte de uma argumentação e pode ser utilizado para
descrever ou interpretar algo. Existem dois tipos prioritários de juízos: de realidade e de valor.  Diante disso,
é possível afirmar que a filosofia faz uso de juízos de realidade? Justifique sua resposta.
Resposta:
Comentários: Resposta correta.
Justificativa: Expectativa de resposta: Não. A filosofia não procura a comprovação nem a descrição pura e
simples dos fenômenos, os quais não têm a garantia da compovação científica, porque vai além do objeto
dado, do fenômeno investigado, mas, sim, procura apresentar novas interpretações e possibilidades que
propiciem uma análise mais ampla e qualitativa. A filosofia faz uso de juízos de valor, pois busca refletir e
interpretar esses dados de modo abrangente. Por exemplo: 'Ninguém se banha duas vezes no mesmo
rio' (Heráclito), isto é, tudo está em incessante transformação. As coisas estão em constante movimento, nada
permanece o mesmo.
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8  Código: 19283 - Enunciado: A cultura humana se desenvolve impulsionada pelas necessidades básicas de cada
sociedade. A partir de uma visão antropológica, podemos afirmar que uma cultura pode ser superior a outra?
Por quê?
Resposta:
Comentários: Correto.
Justificativa: Expectativa de resposta: Não. Os valores culturais de cada povo são desenvolvidos com base nas
suas necessidades específicas. Assim, as transformações sociais de cada grupo estão sujeitas a situações
intrínsecas, e não valorativas.
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