Av1 - Ética Profissional em Serviço Social

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Av1 - Ética Profissional em Serviço Social
1- A exterioridade da moral contrapõe-se à necessidade da interioridade, da adesão mais íntima. Portanto, o homem, em comunhão é herdeiro, cria e recria a cultura, e só terá uma vida moral se, diante da moral composta, for capaz de propor a uma nova moral.
Das alternativas abaixo qual define corretamente o que é a moral?
Alternativas:
· a)Reflexões do conjunto prático de ações do cotidiano.
· b)Conjunto de regras que definem como deve ser o comportamento. Alternativa assinalada
· c)Estudo dos valores que regem os relacionamentos interpessoais e de como as pessoas se posicionam na vida.
· d)A disciplina filosófica que se ocupa com a reflexão a respeito das noções e princípios que fundamentam a vida moral.
· e)Conhecimento teórico sobre os valores humanos, transversal as profissões.
2- O ser social no processo de produção e reprodução das relações sociais, a reprodução social reflete materialmente complexos sociais que alteraram as condições de sociabilidade e o modo de produção indispensável para a vida social. Constroem, assim, formas diferentes e mais complexas para atender as necessidades individuais e grupais. Nesse processo o trabalho se concretiza através da objetivação das projeções teleológicas, ou seja, para que possa realizar suas ações, o ser social estabelece finalidades que se propõe a realizar e para concretiza-la escolhe ou cria possibilidades de materialização dessas projeções. O pensamento da teoria social crítica diferencia o ser social dos animais, ao estabelecer que o homem tem a transcendência em transformar a própria natureza, de modo que ao transformá-la, modifica a si mesmo.
Em relação ao ser social, considere as afirmações a seguir:
 
I. O ser social se concretiza através da objetivação das projeções teleológicas, e estabelece finalidades.
II. O ser social é pensado somente por determinadas linhas do pensamento da teoria crítica.
III. O ser social é uma projeção do pensamento humano.
IV. O ser social é entendido, como um ser real, concreto, histórico e dialeticamente constituído na vida.
Assinale a alternativa que apresenta a(s) afirmações corretas:
Alternativas:
· a)II e III apenas.
· b)I, II e III.
· c)I, II e IV.
· d)I e IV apenas. Alternativa assinalada
· e)I, II, III e IV.
3- A produção e reprodução das relações sociais, com base nos entendimentos de alienação propostos por MARX, permitimos “dar luz” aos “vazios” da prática profissional. Para que isso possa ser compreendido, o significado social da profissão na sociedade capitalista participa da reprodução das relações de classe e do relacionamento contraditório entre elas.
Considerando o trecho apresentado como texto base, pode-se afirmar que a reprodução das relações sociais é a reprodução da(s):
Alternativas:
· a)relações sociais.
· b)vida social.
· c)individualidade.
· d)totalidade social. Alternativa assinalada
· e)fragmentação da vida.
4- Para o Serviço Social, o conceito do “capital humano” perpassa e ultrapassa o cotidiano profissional. A teoria do “Capital Humano”, inicialmente, discutia como tema central que o trabalho humano, quando qualificado, era um meio para a o aumento da produtividade e, consequentemente, das taxas de lucro do capital. Tão espantosa a teoria, que realmente traduziu a interpretação das disparidades sociais e econômicas, simplesmente pelo viés do lucro do capital.
Como o pensamento histórico materialista, ou materialismo histórico dialético, compreende o Capital Humano?
Alternativas:
· a)numa ideologia de processo de exclusão social, com base no acesso ao conhecimento.
· b)numa ideologia de transformação do trabalhador num capitalista, como proprietário de um tipo de capital: sua força de trabalho .Alternativa assinalada
· c)numa ideologia multidisciplinar em que o trabalhador se qualifica na intervenção conjunta.
· d)numa ideologia que discutia o trabalho humano como tema central, que quando qualificado, era um meio para a o aumento da produtividade.
· e)numa ideologia de que o capital humano explica as desigualdades no desenvolvimento econômico dos países.
 5- Para a autora Barroco (2009, p. 21) [...] a ética profissional se objetiva através de ações conscientes e críticas, do alargamento do espaço profissional, quando ele é politizado – o que implica no compartilhamento coletivo com outros profissionais e no respaldo das entidades e dos movimentos sociais organizados.
O texto justifica que a ética profissional para ser consciente e crítica, deve ser politizada, para que implique no posicionamento ético coletivo com outros profissionais, e que assim, expande o espaço profissional. Nesse contexto, avalie as informações a seguir:
 
I. A ética no cotidiano profissional, se objetiva e dá concretude aos valores expressos no Código de Ética.
II. No cotidiano, ao suspender-se, para pensar o fazer, entramos em comunhão com o saber, de tal modo que a práxis profissional ocorra e fundamente possibilidades e a visão crítica das questões apresentadas.
III. Na concretude das ações ética, se objetivadas, caminha-se em comum ao projeto coletivo profissional.
 
É o correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, apenas.
· b)III, apenas.
· c)I e III, apenas.
· d)II e III, apenas.
· e)I, II e III. Alternativa assinalada