Fundamentos Filosóficos do Direito l (Objetiva)

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22/03/2022 15:21 Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX
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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX
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Prova 18464821
Qtd. de Questões 11
Acertos/Erros 8/3
Nota 8,00
Após a morte de Sócrates, seus seguidores, principalmente Platão, sabiam que Atenas não era
um lugar seguro. Entre perseguições e fugas, Platão escolhe o exílio e decide se mudar para um lugar
seguro onde vai tentar influenciar o rei local para transformar-se em filósofo. O local escolhido por
Platão foi:
A Alemanha.
B Península Ibérica.
C Itália.
D Pérsia.
O modelo de racionalidade que foi sendo construído desde o Renascimento, chega ao auge no
século XIX, quando adquire o status de modelo global de racionalidade científica, alastrando-se para
os diversos campos do conhecimento. Tal modelo é representado melhor pelo positivismo. Sobre o
exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A característica essencial
ao positivismo, tal qual o concebeu Comte, é a devoção a um Deus único, vista como único guia da
vida individual e social, única moral e única religião possível. ( ) A palavra positivismo foi
empregada pela primeira vez pelo filósofo francês Claude Saint-Simon (1760-1825) para designar o
método exato das ciências e a possibilidade de sua extensão à filosofia. ( ) O positivismo se
caracteriza pela crença que somente é válido e confiável o conhecimento acerca dos fatos observados
e estudados através do método próprio das ciências experimentais (observação, quantificação e
experimentação), pressupõe que o espírito e os métodos científicos experimentais devem se estender-
se a todos os domínios da vida intelectual, política e moral. ( ) A obra fundamental de Comte é o livro
"Curso de Filosofia Positiva", escrito entre 1830 e 1842, a partir de 60 aulas dadas publicamente pelo
filósofo, a partir de 1826. É na primeira delas que Comte formulou a "lei dos três estados" da
evolução humana, que contempla o estado teológico, baseado na descrença em um Deus todo-
poderoso, mas também em conhecimentos sem fundamentação científica. Assinale a alternativa que
apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B V - V - V - F.
C F - V - V - F.
D F - F - F - V.
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O juspositivismo, na segunda metade do século XX, tendeu a uma revisão, sobretudo devido às
resistências das teorias críticas do direito. Dentre as críticas ao juspositivismo tradicional e
formalista, assinale a alternativa CORRETA:
A O formalismo jurídico considera a norma estatal expressão do Direito Natural inerente às
necessidades e valores sociais.
B Para as correntes críticas, o positivismo jurídico limita-se à compreensão funcional da norma
jurídica, segundo uma lógica descritiva e buscando eliminar qualquer subjetividade valorativa.
C A obra "Teoria Pura do Direito" é uma profunda crítica ao normativismo estatal, proposto pelo
pensador Hans Kelsen.
D O positivismo jurídico reafirma a crítica ao formalismo legalista, elaborada pela Escola de
Frankfurt.
Para a filosofia do direito contemporânea, em geral, é bastante evidente que nenhuma das teses
positivistas foi capaz de cumprir com suas promessas de garantir a objetividade, a racionalidade e a
certeza do Direito. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
Um dos complicadores do positivismo jurídico é que aproxima Direito com valores sociais, uma
vez que entende que a norma jurídica expressa não a vontade política do Estado, mas das relações
de poder.
B A objetividade e a previsibilidade, segundo o método positivista, é uma mera ficção e não
garante a segurança jurídica.
C O problema central do positivismo jurídico, sobretudo no Brasil, foi sua origem histórica
estreitamente relacionada com a promulgação das constituições modernas.
D O método pós-positivista é uma proposta neoconstitucionalista de direito que faz absoluta
separação entre Direito e Moral.
"Segurança Jurídica" é um dos princípios basilares do Direito Moderno e justificador da
predominância da legalidade formal, o que veio a sustentar o discurso do Positivismo Jurídico.
Miguel Reale (2002), jusfilósofo brasileiro, entende que segurança jurídica pode ser definida como
um sentimento interior, um sentimento, que serve como certeza objetiva de segurança em relação à
grande complexidade das normas jurídicas. Neste sentido, partindo do conceito de segurança jurídica,
assinale a alternativa CORRETA: FONTE: REALE, M. Filosofia do Direito. 20. ed. São Paulo:
Saraiva, 2002.
A
O problema da 'segurança' não é somente uma questão de 'sentimento' ou 'sensação', mas também
a certeza de existência de um conjunto de instrumentos eficazes e complexos de garantias, a fim
de proteger os indivíduos envolvidos nas 'tramas' da convivência humana.
B Por este prisma, o paradigma da legalidade é irrelevante para a segurança jurídica, uma vez que o
que legitima a ordem política e jurídica posta é o 'consenso' no agir coletivo e individual.
C
O legalismo moderno pode ser compreendido como um conjunto de normas específicas
produzidas não só pelo Estado, mas pelos indivíduos, visto que possui finalidade também de
controle social.
D Para muitos pensadores, é justamente a unidade entre os conceitos de certeza e segurança que
explica o fato da prevalência dos costumes sobre o direito escrito ao longo da história.
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A Filosofia é considerada um campo de saber estruturado e sistematizado, elaborado desde uma
radical reflexão acerca da realidade e sobre as condições a partir das quais o pensamento é
construído. Portanto, Filosofia não é tão somente uma soma de ideias sobre si mesma. É uma forma
de abrir-se para o mundo, enfrentá-lo para negá-lo ou confirmá-lo. Portanto, há um nexo, uma
relação, entre "pensar o mundo" e "transformá-lo". A Filosofia limitada à descrição, "fechada em si"
como saber acadêmico é expressar sua "miséria", ou seja, negar ou ignorar a finalidade prática do
saber filosófico é reafirmar a face mais "pobre" deste campo do saber. A expressão "Miséria da
Filosofia" foi utilizada por Karl Marx como título de uma clássica e importante obra publicada em
1847. Sobre esta obra, assinale a alternativa CORRETA:
A
A obra apresenta coerência com a produção científica de Proudhon, coadunando dos mesmos
princípios e valores, que inclusive serviram de inspiração para sua obra posterior, "O Manifesto
do Partido Comunista".
B
Este livro, considerado por alguns como a base do marxismo, é uma resposta ao economista
Pierre-Joseph Proudhon que havia escrito acerca das contradições do sistema econômico de sua
época.
C Marx buscou alinhar-se nesta obra com os economistas da época, principalmente os que, como
Engels, tentaram analisar e compreender a realidade a partir de abstrações.
D O "mundo das ideias" está no campo lúdico de Marx, não podendo ser entendido como um
"pano de fundo" que impulsiona o agir.
Dentre as contribuições de Hans Kelsen, a técnica de controle de constitucionalidade através de
tribunal específico é uma das mais relevantes para o Direito e o constitucionalismo contemporâneo.
Acerca do controle de constitucionalidade, analise as sentenças a seguir: I- Trata-se de um conceito
neoconstitucionalista que inspirou a promulgação de todas as constituições do mundo ocidental
moderno pelo seu caráter de verificação de validade da norma. II- Trata-se de técnica de verificação
de adequação vertical que obrigatoriamente deve existir entre as normas infraconstitucionais à
constituição. III- É uma análise crítica comparativa entre o ato legislativo/normativo e a constituição,
tendo como pressuposto que no Estado de Direito nenhum desses atos pode ferir ou contrariar a lei
fundamental. IV- A base política e jurídica do controle de constitucionalidade é o pressuposto de
supremacia da Constituição escrita, por tratar-se de norma fundamental que se sobrepõe a todasas
demais e ter seu procedimento de criação - o poder constituinte originário é um ato político e não
jurídico - distinto dos demais. Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças I e III estão corretas.
Os conceitos aristotélicos de justiça são desenvolvidos logo no início do livro V de "Ética a
Nicômacos", separando dois grandes campos de compreensão sobre justiça: universal e particular. A
justiça em sentido lato que é uma virtude e está presente nas demais virtudes, como a caridade e a
paciência. Este sentido de justiça corresponde ao conceito de:
A Justiça Particular.
B Justiça Universal.
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C Justiça Divina.
D Justiça Caritativa.
A etapa antiga da Filosofia grega (entre os séculos VI a V a.C.) é marcada por uma preocupação
específica, em que os acontecimentos humanos - sociais e políticos - e não humanos - fenômenos da
natureza - possuem uma mesma lógica de compreensão. Quanto a esta etapa histórica da Filosofia,
analise as sentenças a seguir: I- Período pré-socráticos ou cosmológico - período e pensadores que
antecederam a Sócrates interrogavam acerca das questões da natureza, physis, e o princípio
organizador, arché, do mundo e da própria natureza. II- Período socrático ou antropológico - entre os
séculos V a fins do século IV a.C., representado pelas imortais figuras de Sócrates, Platão e
Aristóteles, quando a preocupação da Filosofia se desloca para o eixo humano, a vida política e
moral, bem como a capacidade humana de conhecer a essência e razão das coisas. III- Período
helenístico ou greco-romano - de fins do século III a.C. ao II - quando se dá o início da consolidação
do pensamento cristão, destacadamente com o pensamento de Aristóteles. Nesta etapa, as grandes
questões passam a orbitar em torno da busca da virtude individual e da fundamentação da ética cristã.
Predominam as doutrinas dos estoicos, epicuristas e os céticos. Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e III estão corretas.
B Somente a sentença I está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.
É comum se afirmar que a Escola de Frankfurt não trouxe diretamente contribuições para o
pensamento jurídico, mas influenciou profundamente os juristas para uma reflexão acerca dos
fundamentos e finalidades éticas, sociais e políticas do Direito. Acerca do impacto da Teoria Crítica
no direito, assinale a alternativa CORRETA:
A Através da crítica jurídica, o que se propõe é o abandono do direito estatal.
B Os juristas críticos ao positivismo jurídico consideram que o justo legal deve ser considerado
como justo material.
C A crítica à racionalidade jurídica moderna não é somente com relação à lógica tecnicista, mas
principalmente para a compreensão do direito como instrumento de poder e de dominação.
D A lógica crítica compreende o direito como instrumental técnico através do qual é possível a
emancipação humana e social.
(ENADE, 2015) A sujeição do juiz à lei já não é, como no velho paradigma positivista, sujeição
à letra da lei qualquer que fosse seu significado, é apenas a sujeição à lei enquanto válida, ou seja,
coerente com a Constituição. Considerando o paralelo entre a concepção juspositivista e a concepção
pós-positivista (neoconstitucionalismo) do Direito, apresentado no texto, avalie as afirmações a
seguir: I- As regras, no positivismo jurídico, são preponderantes, enquanto, no
neoconstitucionalismo, preponderam os princípios. II- O magistrado tem maior destaque no
positivismo jurídico, ao passo que o legislador possui maior destaque no neoconstitucionalismo. III-
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A subsunção é o principal processo de interpretação da lei, característico do positivismo jurídico, ao
passo que a ponderação de princípios é característica relevante do neoconstitucionalismo. IV- A
figura do juiz como "a boca da lei" remete à concepção normativista, típica do positivismo jurídico,
em que cabia aos juízes interpretarem e adaptarem as leis aos casos concretos. É correto o que se
afirma em: FONTE: PIETRO S. L. Neoconstitucionalismo y ponderación judicial. In:
Neoconstitucionalismo(s). Madrid: Editorial Trotta, 2003.
A II, III e IV.
B I e III.
C I, II e IV.
D I e IV.
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