Historia Medieval Ocidental

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Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“No âmbito da Europa feudal, há que raciocinar fundamentalmente em termos de poder e não de direito [...] a distinção entre direitos reais e direitos pessoais deve ser rejeitada como uma invenção tardia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. p. 218 
De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, relacione corretamente as funções que prioritariamente cabiam ao vassalo e ao suserano (senhor):
1. Vassalo
2. Suserano (senhor)
(   ) Conceder um benefício: o feudo (geralmente terras)
(   )  Dever de aconselhar quando chamado.
(   )  Jurar fidelidade e submissão. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	2 – 2 – 1
	
	B
	1 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 1
Esta é a resposta correta porque cabe ao vassalo “[...] abrir mão de seus interesses próprios em prol do senhor [...] a fé do vassalo constituía um compromisso unilateral ao qual só raramente constituía um juramento paralelo por parte do senhor“ (livro-base, p. 52); “[...] deverá em adição conceder fielmente conselho” (livro-base, p. 53). Quanto ao senhor: “O suserano primeiro doador [...] doação de terras ou divisão de feudos” (livro-base, p. 49)
	
	E
	1 – 2 – 1
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação a seguir: 
“[...] a mentalidade vassálica ajuda-nos a compreender com mais rigor as raízes da nossa sociedade. A visão do mundo que a linguagem actual revela está ainda profundamente marcada pelas concepções de fidelidade e de compromisso à palavra dada, nas quais se baseava, afinal, desde os longínquos tempos das tribos indo-germânicas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em MATTOSO, José. Fragmentos de uma composição medieval. Lisboa: Editora Estampa, 1993, p.160. 
Considerando a citação e o conteúdo do livro-base História Medieval sobre a vassalagem na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	ao longo do período medieval a cerimônia de investidura atribuía novas responsabilidades ao homem, o que acabava denegrindo seu status social.
	
	B
	o vassalo era um homem que concedia lotes de terra ao suserano, como retribuição aos privilégios recebidos.
	
	C
	o rei, em momentos de conflito, exigia de seus vassalos as colheitas e em troca monopolizava a defesa, garantindo a segurança de todos e desfrutando do fortalecimento do poder real.
	
	D
	este pacto entre homens gerava diversos senhores com uma autonomia de poder, enfraquecendo o poder real.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque o rei não monopolizava a defesa, mas contava com o apoio de seus vassalos, ademais, “A grande questão desse pacto entre homens era o enfraquecimento do poder real, pois gerava uma infinidade de senhores com autonomia e poder, bem como acirrava os conflitos territoriais por mais terras e, consequentemente, mais vassalos. Quando consideradas as relações pessoais na Idade Média, estão contidas as homenagens na vassalagem, uma questão forte e que perdurou até meados do século” (livro-base, p. 51).  [...] A importância do ato para dar ao homem um status social [...] guerreiros que passavam suas vidas nos campos de batalhas” (livro-base, p. 50). Dessa forma conclui-se que os valores vassálicos dialogavam com toda sociedade medieval.
	
	E
	os valores vassálicos pouco dialogavam com a sociedade medieval, pois só eram úteis em caso de guerra.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para o seguinte excerto: 
“A plenitude da autoridade papal, no entanto, só veio a ser formalmente reivindicada no tempo de Gregório VII (1073-1085). Esse contexto foi marcado por grandes tensões entre o poder temporal e o espiritual, simbolizadas pela disputa de poder entre o papa e o imperador: ora um, ora outro queria interferir nas temáticas próprias de cada um, o que levaria à questão das investiduras”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018. p. 63. 
Na Idade Média havia um debate sobre quem era cabeça da cristandade e tinha a última palavra sobre seu destino. A respeito deste tema várias cartas e bulas foram escritas no período. Considerando o excerto e o livro-base História Medieval sobre esse debate, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Henrique IV enviou uma famosa carta a Gregório VII onde o reconheceu como Papa e líder absoluto dos cristãos, dando fim às querelas do século XI.
	
	B
	De fato, era o Papa que escolhia os reis na Idade Média, por isso estes tinham que ir a Roma para realizar a cerimônia de vassalagem.
	
	C
	Henrique IV colaborou com a Dictatus Papae, comprovando a tese de união dos reis no combate às heresias e submissão ao papado.
	
	D
	No século XI reis pagãos como Henrique IV justificavam sua posição de acordo com sua própria mitologia nórdica, rechaçando a posição do Papa.
	
	E
	O Dictatus Papae, escrito por Gregório VII, gerou tanta controvérsia e revolta de reis e príncipes que acabou provocando a destituição desse papa.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Com a intenção de mostrar quais poderes eram inerentes aos papas e como os reis e imperadores deveriam agir perante a autoridade papal, esse texto, composto de 27 proposições, desencadeou insatisfação da aristocracia (nobreza). Muitos reis e príncipes revoltaram-se com o Dictatus Papae (Decretos do papa), gerando numerosos conflitos, que culminaram com a saída de Gregório VII”. (livro-base, p.90). As autoridades procuravam argumentar que: “O Papa, para Gregório VII, era a maior autoridade da Terra; apenas Deus estava acima dele” (História Medieval p. 92)” Na carta, percebe-se claramente a indignação do rei com o autoritarismo demonstrado pelo papa em seu documento, pois este interfere claramente no poder temporal: [...] Ousastes ameaçar, tomar a realeza de nossas mãos, como se nós a tivéssemos recebido de vós [...] A carta de Henrique IV foi uma represália aos Dictatus Papae”.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte trecho:
“O sucesso da cristandade latina é brilhante. Mas a defesa dos territórios conquistados, em um contexto hostil, é difícil, apesar da criação de ordens específicas - Templários, Hospitalários e Cavaleiros Teutônicos - que, encarregados no início de acolher e proteger os peregrinos, logo adquirem papel propriamente militar. A implantação latina mantém-se sólida por somente um século.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.93 
Os cruzados enfrentaram dificuldades para manutenção de suas vitórias no Oriente.  Assim sendo, considere as sentenças abaixo:
I. Os cruzados tiveram dificuldades em manter fortificações em terras tão distantes, pois não possuíam um exército efetivo para manter estes postos.
II. A falta de contato com as bases deixadas no Oriente e a dificuldade de enviar provimentos para região, contribuiu para perda das conquistas.
III. Os Cruzados perderam o domínio sobre as conquistas realizadas por Ricardo Coração de Leão, e muitos destes aspiravam retornar para casa.
IV. Apesar das dificuldades, os cruzados conseguiram manter seus territórios no Oriente, com ajuda de aliados, como Saladino. 
De acordo com o livro base História Medieval são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
Você acertou!
As alternativas I, II e III estão corretas, pois” dificuldade em manter fortificações em terras tão distantes [...] os cruzados perderam o domínio das conquistas de Ricardo. A falta de contato constante com as bases [...] Intenção de retornar para casa. Sem um exército efetivo para manter estes postos. A alternativa IV está incorreta, pois “ Saladino [...] ímpeto muçulmano.” Apesarde diplomático, Saladino era um ferrenho defensor do Islã. (História Medieval p. 102).
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a seguinte citação: 
“A imponente expansão da nova dinastia franca forneceu, entretanto, pouca sugestão imediata de seu legado definitivo à Europa. O tema manifesto dominante era a unificação política e militar do Ocidente.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad.Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Editora |Brasiliense. 1989. p. 132 
Considerando a citação e o livro-base História Medieval sobre as disputas entre o poder espiritual e temporal na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Os reis e imperadores medievais contestaram as formulações da Igreja, que situava o poder espiritual acima do temporal.
Você acertou!
“Aos poucos nasce a convicção de que o poder espiritual (papa) está acima do poder temporal (imperador), como mostra o seguinte trecho da carta do papa Gelásio (492-496) ao imperador Atanásio, de Bizâncio: "Tu sabes bem, clementíssimo filho, que embora tua dignidade te coloque acima do gênero humano, o teu dever religioso te obriga a inclinar a testa diante daqueles que são encarregados das coisas divinas". (Antoniazzi; Matos, 1996, p. 64) Os reis da época contestaram essa ideia com formulações de oposição, como construções pictóricas de reis heróis e de lendas em torno do poder imperial. Carlos Magno, nos séculos VIII e IX, teve uma construção mitológica de coroação [...] Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma das mãos do Papa Leão III [...] tentando reafirmar a sua superioridade com relação aos outros reis cristãos” (livro-base,  p. 112).
	
	B
	Os reis e imperadores medievais defendiam a superioridade do poder espiritual sobre o temporal.
	
	C
	Carlos Magno é o maior exemplo da defesa da superioridade do poder espiritual sobre o poder do imperador, tornando-se assim modelo de rei santo.
	
	D
	Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma, através das mãos do Papa Leão III, submetendo neste ato o poder da Igreja ao controle dos demais reis cristãos.
	
	E
	Carlos Magno era rei dos francos, e, portanto, foi coroado em Paris pelo bispo de França, acirrando assim, a disputa com o papado de Roma.
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“A realidade das estruturas urbanas tardo-antigas e alto-medievais é bastante mais complexa e deve ser explicada mais em termos de transformação do que de declínio”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos. v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. P.37 
De acordo com o livro-base História Medieval, marque a alternativa correta no que toca os povos germânicos e a queda do Império Romano do Ocidente:
Nota: 10.0
	
	A
	Antes da cristianização praticada pela Igreja, os povos germânicos eram em sua maioria monoteístas.
	
	B
	Foram raros os autores cristãos que puderam relatar a sucessão de invasões que culminaram com a queda de Roma. A maior parte dos relatos provém dos pagãos.
	
	C
	Após a queda do Império Romano do Ocidente no século V, sua capital Roma, finalmente concede liberdade de cultos aos cristãos, perseguidos até então.
	
	D
	Com a crise do Império Romano, a população passou por um processo de urbanização, fugindo dos campos em busca de proteção nas cidades, onde poderiam sobreviver aos germânicos.
	
	E
	Os germânicos acabaram por tentar adquirir os costumes dos romanos conquistados, este processo pode-se ser chamado de aculturação.
Você acertou!
Segundo Carvalho, “os bárbaros tentaram adquirir os costumes locais [...] “dá-se o nome de aculturação”. Estão incorretas as demais alterativas, segundo livro-base: “germânicos [...] estes povos era politeístas [...] “Vários autores cristãos relataram a sucessão de invasões que culminaram com a queda de Roma “Constantino I já havia concedido liberdade de culto aos cristãos em 313 d.C. Segundo o  livro-base:  “A cristianização foi a confirmação do processo de aculturação. Até então, todos os povos bárbaros eram pagãos”. [...] “levou as pessoas a se refugiarem no campo, sempre à procura de um lugar seguro para viver”. (História Medieval. p. 37-38).
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte trecho: 
“No tempo de Constantino (272-337), o primeiro imperador romano a professar o cristianismo, os cristãos passam a ser indicados para cargos públicos e a receber benefícios financeiros. O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M., História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56.
O Édito de Milão assinado pelo Imperador Constantino é um documento fundamental para estudarmos a história do cristianismo.   Nesse sentido, analise as sentenças abaixo:
I. Antes do Édito de Milão os cultos cristãos eram mal vistos por parte da sociedade sendo, sendo inclusive proibidos em certos locais.
II. Este documento inaugurou a perseguição oficial aos cristãos pelo estado Romano, culminando com o surgimento de vários mártires que posteriormente seriam sacralizados na Idade Média.
III. Este documento elevou a Igreja e o Cristianismo a um patamar superior: este se consolidou enquanto instituição, detendo primazia sobre os assuntos espirituais.
IV. Antes do documento assinado por Constantino, julgava-se que o Cristianismo era prejudicial à unidade do Estado Romano, pois ele diminuía a proteção dos deuses. 
De acordo com o livro-base História Medieval, são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	I, III e IV
As alternativas I, III e IV estão corretas, pois “ Antes do Édito [...] o culto cristão era proibido e perseguido [...] prejudicial à unidade do Estado e a proteção dos deuses [...]  só mudou com o Édito de Milão. Esse documento elevou o cristianismo e a igreja a um patamar superior.(História Medieval p. 104).
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“A cavalaria não poderia ser o ideal da vida durante alguns séculos se não contivesse em si elevados valores sociais. A sua força residia no grande exagero dos seus fantásticos e generosos objetivos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUIZINGA, Johan. O declínio da Idade Média. São Paulo: Verbo/Edusp, 1978. p.79 
De acordo com o fragmento de texto e o livro-base História Medieval sobre os valores exaltados pela cavalaria medieval, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	os manuais dos cavaleiros exaltavam os valores de fidelidade e honra, servindo como um guia de boa conduta aos guerreiros.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “a nobreza feudal vivia de códigos de fidelidade e honra que se tornaram mais claros no momento em que surgiram os manuais dos cavaleiros. Esses livros serviam como um guia e continham as práticas que deveriam fazer parte da conduta do bom cavaleiro [...]” (livro-base, p. 75). “[...] Ser cavaleiro na Idade Média significava adotar um comportamento cortês [...] direito ao feudo era do primogênito [...] O acesso a essas armas era um benefício da nobreza”: (livro-base, p. 76-77).
	
	B
	os manuais de cavalaria tiveram efeito nulo na Idade Média, pois a maioria dos cavaleiros era iletrada e não tinham acesso a tais normas.
	
	C
	os valores de amor e cortesia foram desprezados na Idade das Trevas, pois, em tempos de guerras violentas, sobrevivia o mais forte.
	
	D
	o feudo era geralmente dividido entre os filhos do senhor. Ao filho primogênito cabia conquistar um novo feudo, buscando filiação a um senhor.E
	ser cavaleiro era mais do que apenas portar armas, pois estas estavam disponíveis a qualquer um, mas, sim, praticar um sistema de valores guerreiros.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os bizantinos não ficam surpresos quando a quarta cruzada se desvia de seu objetivo para lançar-se de assalto contra sua capital: para eles, era um ato premeditado de longa data. Do lado ocidental, desde o retorno da primeira cruzada, difunde-se o tema da traição dos gregos, acusados de não terem dado nenhuma ajuda aos cruzados”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95. 
A partir do fragmento acima e do livro-base História Medieval assinale a alternativa correta sobre as Cruzadas:
Nota: 10.0
	
	A
	O principal benefício do movimento das Cruzadas foi a união definitiva dos cristãos medievais do Ocidente e Oriente, que perdurou em prol da luta contra os muçulmanos.
	
	B
	A defesa do Oriente contra as pilhagens e ataques realizados pelos muçulmanos contribuiu para a nobre reputação que os cruzados tinham junto aos cristãos orientais.
	
	C
	As cruzadas serviram para separar os cristãos do Ocidente e do Oriente, pois os cavaleiros cruzados pilharam e saquearam cidades cristãs.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “As cruzadas serviram apenas para agravar mais ainda essa separação, que dura até os dias atuais. O saque da cidade cristã no Oriente e a pilhagem realizada pelos cruzados tornou o movimento cruzadista bem impopular entre os orientais” (livro-base, p. 109).
	
	D
	Apesar dos saques e pilhagens, o ideal de cruzada permitiu a união da Igreja do Ocidente com a do Oriente, que perdura até hoje.
	
	E
	A popularidade das cruzadas foi devida às práticas realizadas pelos cavaleiros cruzados que serviam de modelo para cristandade oriental.
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“As Cruzadas eram consideradas um exercício de penitência tão rigoroso que absolvia o cruzado de todos os seus pecados anteriores. Sendo assim, quando Urbano II convoca a primeira Cruzada oferecendo indulgência plena em 1095, ele atrai leigos de todas as classes. Seu apelo, no entanto, dirigia-se diretamente aos cavaleiros, passando por cima da autoridade dos reis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 63. 
Fo no Concílio de Clermont em 1095 que o Papa Urbano II convocou a primeira cruzada. De acordo com o livro-base História Medieval a respeito das cruzadas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	o verdadeiro sentido da cruzada medieval era a batalha interior (entre o bem e o mal) e nunca foi levar a guerra aos outros, conforme as distorções feitas posteriormente colocam.
	
	B
	o Papa exorta àqueles que estão habituados a cometerem guerras privadas, se envolvendo em conflitos internos, para lutarem contra os inimigos da cristandade.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque “Os que estão habituados a combater maldosamente, em guerra privada, contra os fiéis, lutem agora contra os infiéis [...] por isto eu vos apregoo e exorto, tanto aos pobres como aos ricos [...] aos nossos irmãos do Oriente [...] todas essas cruzes de seda, de ouro ou de pano” (livro-base, p. 96).
	
	C
	Apenas os servos armados participavam das cruzadas, pois os nobres e cavaleiros não queriam arriscar perder a vida nesses combates.
	
	D
	A Primeira cruzada seria direcionada ao ocidente, a fim de vencer os pagãos e reconquistar as terras roubadas pelos nórdicos.
	
	E
	Os cruzados são convidados a usar armaduras e vestes simples. Cotas de malha que visavam proteção e eficiência em combate, evitando vestes com cruzes de seda ou ouro.
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ao nome de Gregório VII (1073-1085) que se liga a Reforma Gregoriana, que constitui apenas o aspecto mais exterior do grande movimento da Igreja rumo às suas raízes. Tratava-se de reestruturar a autonomia e o poder da classe dos sacerdotes em face da classe dos guerreiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005.p. 90. 
As disputas entre o Papa Gregório VII e o Imperador Henrique IV levaram o primeiro a excomungar o rei. Sobre este assunto, de acordo com a citação e o livro-base História Medieval, leia as afirmativas a seguir, e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( )  Na Idade Média um rei excomungado sofria certo isolamento político e perdia muitos de seus vassalos.
II. ( )  A excomunhão foi uma honra e deu total liberdade ao Rei, que podia agir sem sofrer interferência da Igreja.
III. (   ) Henrique IV, após receber a excomunhão, viu-se obrigado a pedir desculpas ao papa, e suplicou seu perdão, ainda assim, não deu fim ao conflito.
IV. ( ) O Rei Henrique IV era um dos principais apoiadores do papa, e por isso, recebeu a excomunhão. 
A seguir, marque a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – F – F – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois “Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa [...] isso não deu fim ao conflito” (livro-base, p.95). As afirmativas II e IV são falsas, pois “A desobediência de Henrique IV levou o Papa Gregório VII a tomar  uma atitude radical: excomungar o rei. Na Idade Média, um rei excomungado perdia seus súditos e seus guerreiros e ninguém mais lhe devia fidelidade, ou seja, ele perdia seus vassalos. Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa. Assim, foi descalço ao encontro de Gregório IV, em Canossa, ao norte da Itália. Mas isso não deu fim ao conflito, que, posteriormente, culminou no exílio de Gregório IV. Henrique IV governou até sua morte e fez sucessor seu filho, Henrique V, o qual foi um dos responsáveis pela assinatura da Concordata de Worms [...]” (livro-base, p. 95)
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“As Cruzadas eram consideradas um exercício de penitência tão rigoroso que absolvia o cruzado de todos os seus pecados anteriores. Sendo assim, quando Urbano II convoca a primeira Cruzada oferecendo indulgência plena em 1095, ele atrai leigos de todas as classes. Seu apelo, no entanto, dirigia-se diretamente aos cavaleiros, passando por cima da autoridade dos reis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 63. 
Fo no Concílio de Clermont em 1095 que o Papa Urbano II convocou a primeira cruzada. De acordo com o livro-base História Medieval a respeito das cruzadas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	o verdadeiro sentido da cruzada medieval era a batalha interior (entre o bem e o mal) e nunca foi levar a guerra aos outros, conforme as distorções feitas posteriormente colocam.
	
	B
	o Papa exorta àqueles que estão habituados a cometerem guerras privadas, se envolvendo em conflitos internos, para lutarem contra os inimigos da cristandade.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque “Os que estão habituados a combater maldosamente, em guerra privada, contra os fiéis, lutem agora contra os infiéis [...] por isto eu vos apregoo e exorto, tanto aos pobres como aos ricos [...] aos nossos irmãos do Oriente [...] todas essas cruzes de seda, de ouro ou de pano” (livro-base, p. 96).
	
	C
	Apenas os servos armados participavam das cruzadas, pois os nobres e cavaleiros não queriam arriscar perder a vida nesses combates.
	
	D
	A Primeira cruzada seria direcionada ao ocidente, a fim de venceros pagãos e reconquistar as terras roubadas pelos nórdicos.
	
	E
	Os cruzados são convidados a usar armaduras e vestes simples. Cotas de malha que visavam proteção e eficiência em combate, evitando vestes com cruzes de seda ou ouro.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a seguinte citação: 
“A imponente expansão da nova dinastia franca forneceu, entretanto, pouca sugestão imediata de seu legado definitivo à Europa. O tema manifesto dominante era a unificação política e militar do Ocidente.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad.Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Editora |Brasiliense. 1989. p. 132 
Considerando a citação e o livro-base História Medieval sobre as disputas entre o poder espiritual e temporal na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Os reis e imperadores medievais contestaram as formulações da Igreja, que situava o poder espiritual acima do temporal.
Você acertou!
“Aos poucos nasce a convicção de que o poder espiritual (papa) está acima do poder temporal (imperador), como mostra o seguinte trecho da carta do papa Gelásio (492-496) ao imperador Atanásio, de Bizâncio: "Tu sabes bem, clementíssimo filho, que embora tua dignidade te coloque acima do gênero humano, o teu dever religioso te obriga a inclinar a testa diante daqueles que são encarregados das coisas divinas". (Antoniazzi; Matos, 1996, p. 64) Os reis da época contestaram essa ideia com formulações de oposição, como construções pictóricas de reis heróis e de lendas em torno do poder imperial. Carlos Magno, nos séculos VIII e IX, teve uma construção mitológica de coroação [...] Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma das mãos do Papa Leão III [...] tentando reafirmar a sua superioridade com relação aos outros reis cristãos” (livro-base,  p. 112).
	
	B
	Os reis e imperadores medievais defendiam a superioridade do poder espiritual sobre o temporal.
	
	C
	Carlos Magno é o maior exemplo da defesa da superioridade do poder espiritual sobre o poder do imperador, tornando-se assim modelo de rei santo.
	
	D
	Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma, através das mãos do Papa Leão III, submetendo neste ato o poder da Igreja ao controle dos demais reis cristãos.
	
	E
	Carlos Magno era rei dos francos, e, portanto, foi coroado em Paris pelo bispo de França, acirrando assim, a disputa com o papado de Roma.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a passagem de texto a seguir: 
“O conceito de cavalaria evoluiu ao longo do tempo, assumindo conotações sociais que a aproximavam da vassalagem, do feudalismo, da nobreza”.   
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018, p. 39. 
De acordo com a passagem de texto e o livro-base História Medieval, era necessário ter uma série de atributos para ser um cavaleiro medieval. Relacione corretamente os atributos de um cavaleiro medieval a suas respectivas descrições:
1. Linhagem
2. Equipamento
3. Escudeiro
4. Treinamento
(   )  Torneios, caçadas e esgrima.
(    ) Ser descendente de um homem pertencente à nobreza.
(   )  Armadura completa, espada longa de gume duplo, lança e escudo.
(   )  Homem para cuidar de seus cavalos e armamentos. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3 – 4
	
	B
	4 – 3 – 2 – 1
	
	C
	3 – 2 – 1 – 4
	
	D
	4 – 2 – 1 – 3
	
	E
	4 – 1 – 2 – 3
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “ [...] quando não estavam em guerra, estavam treinando para ela. [...] Correr em cavalo bem guarnecido, jogar a lança nas liças, andar com armas, participar em torneios fazer tábulas redondas, esgrimir, caçar cervos, ursos, javalis e leões e outros exercícios semelhantes, pertence ao ofício de cavaleiro (livro-base, p. 78);  “[...] a condição de cavaleiro pressupunha uma linhagem nobre [...] é mister que tenha escudeiro e troteiro que o sirvam e cuidem de seus cavalos [...] participar em torneios, fazer tábulas redondas, esgrimir, caçar [...] o acesso a essas armas era benefício da nobreza” (livro-base, p. 76-78).
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Ao lado dos poderes de natureza superior e sempre de origem pública, inúmeras outras funções e direitos foram enfeudados: impostos, [...] cargos de castelão, advogados [...], etc. O objeto da concessão como feudo nestes diferentes casos, se não se tratava de uma terra, tinha, na maior parte dos casos, uma base territorial”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GANSHOF, François-Louis. Que é o Feudalismo? Lisboa: Europa-América, 1976. p. 151”. 
O trecho acima se refere aos cargos e benefícios da sociedade feudal. Considerando o fragmento acima e o livro-base História Medieval assinale a alternativa correta sobre o papel desempenhado pelo majordomus, também conhecido como mordomo ou prefeito do Palácio, no reino franco:
Nota: 10.0
	
	A
	O majordomus tinha a função de servir os membros da realeza durantes os banquetes, cargo inferior que, no entanto, permitia privilégios devido à proximidade com o rei.
	
	B
	Os Francos atribuíam autoridade ao majordomus, que era o responsável pelas questões econômicas do reino e o comandante do exército quando havia guerras ou conflitos.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Após a morte de Clóvis, em 511 d.C, o reino franco foi divido entre os seus herdeiros, o que enfraqueceu a dinastia Merovíngia. O rei passou a ser uma figura mais representativa, pois quem de fato mandava era o majordomus (prefeito do palácio) que era o principal assessor do rei. [...] majordomus era o homem de confiança do rei, responsável pela defesa do reino em momentos de conflito. Era o líder dos exércitos nos períodos de guerra e administrador  das questões econômicas do reino” (livro-base, p. 41).
	
	C
	No sistema feudal, o monarca absolutista detinha o controle da parte administrativa, enquanto o majordomus era encarregado de função militar.
	
	D
	Na ausência do rei, o majordomus ficou encarregado exclusivamente dos assuntos internos, enquanto o príncipe deveria atender questões externas ao território.
	
	E
	O majordomus não podia dar ordens, sua função era executar as exigências imediatas do rei.
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para o seguinte excerto: 
“[...] as Cruzadas constituem uma guerra proclamada pelo papa em nome da cristandade contra seus inimigos internos ou externos. Também chamada de Guerra Santa ou peregrinação, esse movimento podia ser considerado uma extensão da Reconquista travada na Península Ibérica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018. p. 63. 
Considerando o excerto acima e o livro base História Medieval sobre o movimento das cruzadas, leia as afirmativas abaixo:
I. A sociedade medieval estava imbuída da cultura cristã e, portanto, almejava a paz, utilizando os conflitos armados apenas como última alternativa.
II. Em tempo de paz, os guerreiros se dedicavam ao comércio ou a tarefas de administração.
III. Uma alternativa para a nobreza guerreira, ociosa em tempos de paz, foram as cruzadas.
IV. A cruzada foi convocada pelo papa Urbano II como uma forma de levar as guerras para fora de cristandade. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	III e IV.
Você acertou!
As afirmativas I e II estão incorretas pois ”Os indivíduos na Idade Média dedicaram a maior parte de sua atenção e de seus esforços à guerra. Ligados à tradição guerreira dos povos bárbaros, mantiveram esse ímpeto por estar constantemente em guerra. Com o crescimento da economia medieval e o aumento das cidades, a civilidade tornou-se uma regra, e uma questão surgiu: o que fazer com os homens ociosos numa sociedade em processo de pacificação? Essaquestão levou o então Papa Urbano II a convocar a primeira Cruzada, em 1095 [...]” (livro-base, p. 95) As afirmativas III e IV estão corretas pelas razões acima.
	
	B
	II e III.
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	II e IV
	
	E
	I, III e IV
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação:
“No geral, a instituição eclesial ganha a forma de uma hierarquia bem ordenada, sob autoridade absoluta do papa e os nomes de Inocêncio III e Gregório IX correspondem sem dúvida ao apogeu do poder pontifício que, nesse momento, é a mais poderosa das monarquias do Ocidente, a mais parecida com a de Cristo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. P. 195. 
A Idade Média ficou marcada pela necessidade de os reis centralizarem o poder, e, por isso, enfrentarem a oposição da igreja. Considerando o trecho acima e o livro-base História Medieval, no que se refere ao embate entre os papas e os imperadores, analise as seguintes proposições:
I. O Papa Gregório VII publicou a Dictatus Papae na qual afirma que o papa não pode ser julgado por ninguém
PORQUE
II. Reclamava para si não só a suprema autoridade espiritual, mas também o poder temporal, inclusive, para depor o imperador caso este o contrariasse. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Gregório VII [...] publicou, em 1075, o Dictatus Papae, em que expunha suas pretensões relativas à função papal [...]. ‘O papa não pode ser julgado para ninguém’; “Reclamava para si, portanto, não somente a suprema autoridade espiritual, mas também o sumo poder temporal, inclusive o poder de depor o imperador!” (livro-base, p. 114).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“A cavalaria não poderia ser o ideal da vida durante alguns séculos se não contivesse em si elevados valores sociais. A sua força residia no grande exagero dos seus fantásticos e generosos objetivos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUIZINGA, Johan. O declínio da Idade Média. São Paulo: Verbo/Edusp, 1978. p.79 
De acordo com o fragmento de texto e o livro-base História Medieval sobre os valores exaltados pela cavalaria medieval, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	os manuais dos cavaleiros exaltavam os valores de fidelidade e honra, servindo como um guia de boa conduta aos guerreiros.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “a nobreza feudal vivia de códigos de fidelidade e honra que se tornaram mais claros no momento em que surgiram os manuais dos cavaleiros. Esses livros serviam como um guia e continham as práticas que deveriam fazer parte da conduta do bom cavaleiro [...]” (livro-base, p. 75). “[...] Ser cavaleiro na Idade Média significava adotar um comportamento cortês [...] direito ao feudo era do primogênito [...] O acesso a essas armas era um benefício da nobreza”: (livro-base, p. 76-77).
	
	B
	os manuais de cavalaria tiveram efeito nulo na Idade Média, pois a maioria dos cavaleiros era iletrada e não tinham acesso a tais normas.
	
	C
	os valores de amor e cortesia foram desprezados na Idade das Trevas, pois, em tempos de guerras violentas, sobrevivia o mais forte.
	
	D
	o feudo era geralmente dividido entre os filhos do senhor. Ao filho primogênito cabia conquistar um novo feudo, buscando filiação a um senhor.
	
	E
	ser cavaleiro era mais do que apenas portar armas, pois estas estavam disponíveis a qualquer um, mas, sim, praticar um sistema de valores guerreiros.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a seguinte citação: 
“O grande acontecimento do século 7°, mesmo para o Ocidente, é a aparição do Islã e a conquista árabe. Veremos adiante a dimensão que a formação do mundo muçulmano teve para a Cristandade [...]. Com efeito, o século 8° foi o dos Francos. Sua ascensão no Ocidente [...] foi regular desde Clóvis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Iacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005. p, 32. 
Alguns conflitos foram considerados épicos na Idade Média. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a batalha de Poitiers, que aconteceu em 732, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	nesta batalha Carlos Martel caiu em desgraça, após ser derrotado pelos muçulmanos.
	
	B
	para os muçulmanos, esta batalha marcou uma derrota expressiva, pois não conseguiram expandir suas conquistas além da Península Ibérica.
Você acertou!
“Essa batalha marcou uma derrota significativa para os muçulmanos na sua tentativa de expansão para além da Península Ibérica (livro-base, p. 70) “[...] Carlos Martel [...] consagrou-se como um grande vitorioso [...] evidentes as diferenças entre os dois grupos nas batalhas [...] considerada uma das mais importantes do século VIII ( História Medieval p. 69-70)
	
	C
	devido ao sincretismo cultural, os cristãos e muçulmanos confundiam uns aos outros nas batalhas.
	
	D
	esta batalha, apesar de ter pouca importância na Idade Média comparada a outras, marcou a passagem da dinastia visigótica para carolíngia.
	
	E
	apesar da vitória muçulmana em Poitiers, Carlos Magno realizaria um contra-ataque que fortaleceria o Império Sacro Romano Germânico.
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Analise a seguinte imagem:
 
Após esta avaliação, caso queira acessar a imagem, ela está disponível em: PLAQUE de reliure en ivoire, Reims, dernier quart du IXème siècle. Musée de Picardie à Amiens. Le baptême de Clovis par saint Remy avec le miracle de la Sainte Ampoule. File:Saint Remy baptise Clovis.jpg Saint Remy baptise Clovis. In: Wikimedia Commons./Domínio Público. <https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Saint_Remy_baptise_Clovis.jpg?uselang=fr>. Acesso em 01 de ago, 2018. 
A imagem acima, feita no século IX, retrata o batismo do Rei Clóvis que ocorreu no século V. Tendo como parâmetro a análise da imagem e o livro-base História Medieval, considere as afirmativas a seguir:
I. Junto à conversão dos povos bárbaros a Igreja cresceu e se fortaleceu enquanto uma instituição que conferia unidade dentro do continente europeu.
II. Determinados povos bárbaros, durante a Alta Idade Média, se mostraram dispostos a aceitar um Deus único e reconhecer a igreja enquanto líder da cristandade, como exemplifica a conversão dos Francos e dos Visigodos.
III.  No século V a Igreja se consolidou enquanto instituição capaz de batizar, e nos séculos seguintes, capaz de coroar reis e imperadores, conforme ocorreu com Carlos Magno, rei dos Francos.
IV. O simbolismo da conversão visava submeter a Igreja ao poder temporal e, principalmente as ordens dos reis que representavam a vontade de Deus na terra. 
Com relação a propostas de trabalho com a História Medieval em sala de aula, são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV.
	
	B
	II e III.
	
	C
	II e IV.
	
	D
	III e IV.
	
	E
	I, II e III.
Você acertou!
As afirmativas I, II e III estão corretas, pois, “Com a desagregação do Império Romano, houve um momento de reorganização dessa Igreja, que passou a concentrar-se nos povos bárbaros e em sua cristianização. A fonte a seguir relata a conversão dos visigodos ao cristianismo, exemplificando o crescimento dessa Igreja junto aos povos bárbaros. Estes estavam dispostos, um após o outro, a reconhecer um Deus único e a aceitar a Igrejacomo líder da nova cristandade nascente. [...] Ainda, antes da conversão dos visigodos, houve o batismo de Clóvis pelo Arcebispo de Reims, Remígio, que marcou a história da Igreja e conferiu-lhe poderes espirituais, garantindo a proteção dos reis francos. [...]   Todo o simbolismo desse ato pode ser percebido na figura, na qual são retratados várias testemunhas e um rei em estado de submissão ao assumir uma nova condição de cristão. Isso conferiu à Igreja, no século V, ares de representante de Deus na Terra, bem como a condição de ser a instituição responsável por batizar e, posteriormente, coroar reis e imperadores (conforme comentado no Capítulo 1, com a coroação de Carlos Magno)”. A afirmativa IV está incorreta pois “simbolismo [...] um rei em estado de submissão ao assumir uma nova condição de cristão. Isso conferiu à Igreja no século V, ares de representante de Deus na Terra, bem como a condição de ser a instituição responsável por batizar”. (livro-base, p. 104, 105,106).