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QUESTÃO Nietzsche Analise as afirmativas a seguir: I - A concepção ética de Nietzsche é, muitas vezes, chamada de irracionalista por se opor à razão.II – São exemplos de moral de escravos: a ética de Sócrates, a moral kantiana, a moral judaico-cristã, a ética da utopia socialista e democrática.III - Nietzsche e Freud criticaram a violência oculta sob a moral em nossa cultura. Com base nas afirmações acima e no seu conhecimento, está correto o que se afirma em: Sua resposta I, II e III. Concepção ética, contrária à racionalista, que contesta a razão, não aceita que a razão tenha qualquer domínio sobre paixões e desejos, apontando a liberdade com a plena manifestação do sujeito que deseja. Essa concepção encontra-se em Nietzsche. QUESTÃO Dessa forma, a liberdade [...] é algo que está em questão em meu ser enquanto o fundamento dos meus objetivos e, está tão intrinsecamente ligada à consciência de modo a podermos afirmar que se circunscrevem reciprocamente, dado que a própria consciência afasta de si qualquer possibilidade de determinismo, sendo que um estudo da liberdade deve sustentar-se numa liberdade originária e ontológica. Um filósofo contemporâneo importante defende a concepção aristotélica de liberdade, afirmando que “a liberdade é a escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo”. Quem é este filófoso? Sua resposta Sarte. O filósofo que nos apresenta importantes reflexões sobre liberdade é Sartre. Esse autor, levando ao extremo as concepções de Aristóteles, defendeu que a liberdade é a escolha incondicional que o homem faz em relação a si mesmo, e em relação a seu mundo. Para Sartre todos os homens estão condenados à liberdade, ou seja, não há como fugir dela. QUESTÃO Ao proclamar que o homem é a medida de todas as coisas, Protágoras sugere que o modo de ser das coisas é determinado pela consciência singular, acentuando o relativismo gnosiológico. Sendo assim, a ênfase de Protágoras é no modo como cada um expõe a verdade, pois cada indivíduo terá a sua. é isso que merece de Sócrates, e depois também de Platão, críticas severas, isto é, o desenvolvimento da habilidade de ensinar teses diferentes, muitas vezes contraditórias. [...] A respeito das proposições de Protágoras, analise as asserções a seguir. I – Protágoras foi um importante filósofo socrático, contemporâneo de Aristóteles e Platão. II – Segundo Protágoras era necessário aprender a argumentar a favor e contra uma posição. III – O homem é a medida de todas as coisas é uma das mais conhecidas frases de Protágoras. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: Sua resposta Somente as assertivas II e III estão corretas. A primeira asserção é FALSA, pois Protágoras é um dos filósofos 'pré-socráticos";, ou seja, um sofista. No âmbito da filosofia os sofistas eram alvo das críticas dos filósofos socráticos, tais como Aristóteles e Platão. Já a segunda e a terceira asserções são verdadeiras, pois para Protágoras era necessário aprender a argumentar a favor e contra uma posição, tal como 'O homem é a medida de todas as coisas"; é uma das mais conhecidas frases do filósofo. QUESTÃO Comumente, fala-se de ausência de ética em determinado comportamento ou em uma dada ação, que aquela pessoa não é ética ou não tem muita ética, que uma determinada atitude não é ética ou é pouco ética. Essas referências estão explicitando juízos a respeito de determinadas situações que sempre envolvem pessoas. Todavia, tais afirmações não são precisas em sentido estrito, posto que os ajuizamentos exemplificados são de ordem moral ou dela se aproximam. Por conseguinte, observe que os vocábulos ética e moral guardam certas aproximações em relação às significações contidas nos termos de uso e costume, os quais refletem aproximações relativamente a comportamentos, hábitos ou maneiras de ser. A partir do exposto e com base nos estudos realizados, analise as assertivas. I – A ética exige que a pessoa seja consciente, ou seja, que a pessoa saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, entre outros exemplos. II – A ética não se manifesta na prática, ficando restrita ao campo das ideias. Não pode ser aplicada na realidade. III – é a moral que faz com que a pessoa se torne responsável por seus sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores éticos. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. Sua resposta Apenas as afirmativas I e III estão corretas, Tem-se como resposta que estão corretas as afirmativas I e III apenas. A afirmativa I está correta, visto que é a ética que exige da pessoa a consciência, ou seja, que a pessoa saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, por exemplo. A afirmativa III também está correta, uma vez que a moral faz com que a pessoa se torne responsável por seus sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores éticos. Somente a afirmativa II está equivocada, pois a ética se manifesta nas ações cotidianas dos indivíduos, não ficando restrita ao campo das ideias. QUESTÃO O nome de Sócrates é provavelmente o mais extensamente difundido na cultura ocidental. Sua fama não deriva dos seus escritos, até porque ele não deixou nenhum. [...] Apesar de tudo, certas ideias básicas, um método e uma abordagem específica são atribuídos a Sócrates, ainda que apresentados por meio das palavras de Platão. Seu principal método filosófico foi o elenchus: uma elucidação e um questionamento de crenças dos seus interlocutores. A partir do exposto, analise as asserções a seguir. I – As perguntas feitas por Sócrates levavam os seus interlocutores a perceberem que respondiam sem pensar, apenas repetindo o que já tinham ouvido antes. II – Após conversar por algum tempo com Sócrates as pessoas acabavam sempre se irritando ou então admitindo que não sabiam aquilo que imaginavam que soubessem. III – O método socrático estava baseado no rigor científico. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: Sua resposta Estão corretas as assertivas I e II apenas. Tem-se, como resposta que estão corretas as assertivas I e II apenas. A assertiva III é falsa, pois junto a Sócrates, o mestre, as pessoas iniciavam a busca FILOSÓFICA da virtude e do bem. Não competia a Sócrates o ensino da ciência como conhecimento verdadeiro.
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