MINI 01-HISTÓRIA- PMPE - Thiago da Silva

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MINI SIMULADO 
HISTÓRIA 
PMPE 
SOLDADO COMBATENTE 
 
 
 
 
 
 
´´CONTINUE! QUANDO TUDO DER CERTO ATÉ SUA ALMA VAI ESTREMECER ´´. 
 
 
PROJETO CAVEIRÃO MINI 01– HISTÓRIA - PMPE - SOLDADO 
 
 
 
HISTÓRIA 
1) “A Provedoria-Mor da Saúde de 
Pernambuco foi criada em 1810. A partir de 
então, os navios negreiros que chegavam 
no Recife passaram a ser visitados por 
agentes da saúde que verificavam se os 
escravizados recémdesembarcados 
traziam doenças consideradas 
contagiosas, de acordo com a medicina da 
época. Apenas aqueles que traziam esses 
males eram mandados para o Lazareto de 
Santo Amaro para serem tratados. Uma 
vez curados, eram devolvidos a seus 
donos para serem vendidos. Os 
empregados da Provedoria da Saúde 
vistoriaram navios negreiros que 
trouxeram mais de 47 mil pessoas para o 
Recife. Seus relatos das visitas ajudam-
nos a entender o funcionamento do tráfico 
de escravos num dos principais portos 
brasileiros antes que este fosse decretado 
totalmente ilegal, em 1831.” Marcus J. M. 
de Carvalho Sobre o tráfico transatlântico 
de escravos para as terras 
pernambucanas, pode-se afirmar que, 
exceto: 
A) Antes da lei antitráfico de 1831, o comércio de 
escravizados fazia parte da rotina dos principais 
portos do Brasil. 
B) Na virada do século XVIII para o XIX, os 
higienistas recomendavam que os africanos 
recém desembarcados fossem conduzidos para 
um local de quarentena. 
C) Apesar do Recife receber navios negreiros 
desde o século XVI, só no final do XVIII foi 
estabelecido que os “negros-novos” deveriam ser 
encaminhados ao Lazareto de Santo Amaro.2 
D) Recife só passa a receber navios negreiros no 
século XVIII, e só no final do XIX foi estabelecido 
que os “negros-novos” deveriam ser 
encaminhados ao Lazareto de Santo Amaro. 
E) Situado à margem do rio Beberibe, o Lazareto 
ficava a uma distância considerada segura de 
Olinda e dos bairros centrais do Recife, o que 
protegeria os habitantes dos miasmas 
pestilenciais que emanavam dos corpos das 
pessoas lá internadas. 
2) A respeito do comércio atlântico de 
africanos para Pernambuco, analise o 
gráfico a seguir. 
 
 
 
 
 
 
 
A partir da análise do gráfico, pode-se 
concluir que: 
A) durante o período de ocupação holandesa, 
1630 a 1654, informações sobre desembarque de 
africanos em Pernambuco provêm basicamente 
dos arquivos da West-Indische Compagnie 
(WIC), ou Companhia holandesa das Índias 
Ocidentais. 
B) A primeira entrada no TSTD2 consta para o 
ano de 1761. Tratava-se de um desembarque de 
80 escravos vindos em um navio despachado da 
ilha de São Tomé 
C) a Coroa não atendia os rogos dos colonos do 
Brasil; em particular aos de Duarte Coelho, 
primeiro donatário de Pernambuco, que pelo 
menos desde 1542 reclamava à Coroa por 
escravos negros. 
D) A rápida transição da mão de obra indígena 
para a africana seguiu o rápido desenvolvimento 
da produção açucareira, e em consequência o do 
tráfico de africanos. Os números que podem dar 
uma noção dessa produção para Pernambuco 
referentes ao século XVI são bem 
desconhecidos. 
E) Em 1542, surge o segundo engenho-de-
açúcar próximo a Olinda de nome Engenho 
Nossa Senhora da Ajuda, que pertencia a 
Jerônimo de Albuquerque, cunhado de Duarte 
Coelho. 
 
3) ” A sociedade não tinha estatuto e seu único 
lema era a libertação dos escravos por todos 
os meios. Como era uma sociedade secreta, 
seus sócios adotavam um “nome de guerra”, 
utilizando-se dos nomes das províncias 
brasileiras da época (atuais estados). Foram 
seu fundadores: João Ramos, presidente 
(“Ceará”); Guilherme Ferreira Pinto, 
tesoureiro (“Goiás”); Alfredo Pinto Vieira de 
Melo, secretário (“Minas Gerais”); Fernando 
de Paes Barreto, o orador do Clube 
(“Maranhão”); Numa Pompílio (“Mato 
Grosso”), João José da Cunha Lajes 
(“Amazonas”); Barros Sobrinho (“São Paulo”), 
Antônio Faria (“Rio Grande do Sul”); Gaspar 
da Costa (“Rio de Janeiro”); Nuno Alves da 
Fonseca (“Alagoas”); Alfredo Ferreira Pinto 
(“Bahia”); Manoel Joaquim Pessoa (“Rio 
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Grande do Norte”) e Luís Gonzaga do Amaral 
e Silva (“Pernambuco”).” 
Disponível no site da Fundaj. Acesso em 29 de 
julho de 2018. Diversos políticos 
pernambucanos participaram ativamente na 
luta contra a escravidão e criando 
associações que se engajavam na campanha 
abolicionista. O texto acima refere-se a uma 
importante sociedade criada por João Ramos. 
Qual o nome dela? 
A) Seminário de Olinda. 
B) Areópago de Itambé. 
C) Conspiração dos Suassunas. 
D) Clube do Cupim. 
E) Conjuração do Nosso Pai. 
 
4) Leia trecho da matéria veiculada na Folha de 
Pernambuco sobre a Revolução de 1817. “A 
implicação da igreja neste processo se iniciou 
17 anos antes, com a fundação do Seminário 
de Olinda, pelo Bispo José Joaquim da Cunha 
Azeredo Coutinho. Nele, os sacerdotes 
entraram em contato com o iluminismo 
europeu e passaram a defender profundas 
transformações de ordem social. O século 18 
foi marcado por uma avalanche de teorias 
liberais. Nesta época, Portugal foi 
influenciado pelas ideias iluministas, 
encampadas pelo primeiro-ministro Sebastião 
José de Carvalho, o Marquês de Pombal, que 
promoveu uma ampla reforma na 
Universidade de Coimbra. Em sua 
administração, a igreja lusitana incorporou os 
novos paradigmas para modificar seus 
próprios valores.” Disponível em 
https://www.folhape.com.br/. Acesso em 30 
de julho de 2018. Sobre Pernambuco no 
contexto da Independência do Brasil, pode-se 
afirmar que, EXCETO: 
a) O levante de 1817 também é conhecido 
como a “Revolução dos Padres”. Isso porque 
a participação dos clérigos foi fundamental 
para a articulação do movimento em 
Pernambuco, que culminou no rompimento 
com o império lusitano. 
b) Em 1817, os padres formados pelo 
Seminário de Olinda aderiram à revolução e 
atuaram diretamente na luta armada. Pelo 
menos 70 membros do clero participaram do 
levante e assumiram diversas funções, como 
capitães de guerra e até soldados. 
c) Muitos dos padres que encabeçaram a 
revolução faziam parte de sociedades 
secretas, como a Maçonaria, que era proibida 
em Portugal e sua colônia. 
d) Ainda em 1796, na cidade de Itambé, na 
Zona da Mata pernambucana, foi fundada a 
primeira loja maçônica do Brasil. No 
Areópago de Itambé, idealizado pelo ex-frade 
carmelita Manuel Arruda Câmara, foi dado o 
primeiro passo para consolidar o movimento 
libertário. 
e) Em 1801, aconteceu, então, a Conspiração 
dos Suassuna, que contou com a participação 
da família Cavalcanti de Albuquerque, 
proprietária do Engenho Suassuna, que daria 
nome ao movimento. O grupo foi vitorioso e 
assumiu a gestão de parte da região por 
alguns dias. 
 
5) ” Embora afirmasse que a situação do estado 
era tranquila, pouco depois de sua posse 
Agamenon telegrafou sigilosamente a Vargas 
para informar a existência de 269 presos 
políticos considerados comunistas. Recebeu 
em seguida 40% dos cinco mil contos de linha 
especial de crédito aberta pelo governo 
federal para a repressão ao comunismo em 
todos os estados, deflagrando um cerrado 
combate à oposição, inclusive às antigas 
forças situacionistas, que foram 
completamente marginalizadas de todos os 
centros de poder. A consolidação do novo 
esquema político dominante ocorreu através 
da nomeação, em todos os níveis, de 
funcionários comprometidos com o regime 
recém-implantado.” 
Sobre a Interventoria de Agamenon 
Magalhães em Pernambuco, pode-se 
afirmar que está INCORRETO. 
A) Ao contrário de Lima Cavalcanti, que 
valorizava o caráter técnico da atuação das 
diversas secretarias, Agamenon ressaltava a 
função política desses órgãos, bem como das 
entidades classistas, buscando reforçar sua 
lealdade ao Estado Novo. 
 B) Em dezembrode 1937, criou o Conselho 
Legislativo e de Economia do Estado. O 
processo de centralização das decisões 
governamentais, no entanto, provocou em 
pouco tempo o esvaziamento desse órgão, 
que veio a assumir um papel decorativo. 
 C) a máquina administrativa pernambucana 
tornou-se autoritária, repressiva e 
excessivamente voltada para a doutrinação 
político-ideológica da população. Com efeito, 
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a divulgação das obras e realizações do 
Estado Novo em Pernambuco foi considerada 
pelo governo federal um exemplo para os 
demais estados. 
D) Com o objetivo de reforçar o caráter 
democrático dos meios de comunicação, 
Agamenon fundou em 1938 o jornal Folha da 
Manhã, que saía em duas edições diárias e 
tinha uma coluna permanente intitulada 
“Agamenon Magalhães escreve”, reproduzida 
também em diversos órgãos de imprensa nos 
principais estados da Federação. 
E) O interventor mantinha assim um contato 
permanente com a opinião pública, 
respondendo a indagações que os leitores lhe 
enviavam por correspondência sobre 
diversos temas: cultura, política, problemas 
administrativos.