Pré - Socráticos (Aprofundamento)

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Pr�-Socrátic��
Aprofundament�
A fil�sofi� � � mit�
Características do mito
❖ Passam valores
❖ Deuses com características humanas (ódio, raiva,erros)
❖ Deuses interferem na vida dos homens
➢ “conheça a ti mesmo’
Entenda a sua mortalidade, conheça seus limites, a necessidade do
homem compreender que não é um deus (humildade)
PHYSIS Concepção de “Natureza” para os gregos, sendo o próprio ser
Para os gregos a ideia de criação não fazia sentido, no mundo ocidental o pioneiro para a
ideia de um universo criado foi o cristianismo.
Para os gregos, o mundo não foi criado, ele seria eterno e incorruptível
ARCHÉ Normalmente traduzido como “princípio” (elemento primordial que compõem a
PHYSIS)
Características dos pré-socráticos
❖ Filósofos da PHYSIS
❖ Buscavam a unidade das coisas
❖ Os primeiros a utilizar a natureza como objeto de estudo e encontrar nela uma
estabilidade
❖ Davam importância para a teoria
Tale� d� Milet�
O primeiro filósofo
O primeiro a tentar explicar a PHYSIS por meio da água (ARCHÉ)
Tales segundo Nietzsche
A filosofia de Tales de Mileto é muito importante pois é a primeira vez que alguém diz que
tudo no universo é a mesma substância, uma unidade, utilizando elementos da própria
natureza para explicar a mesma.
Anaximandr� d� Milet�
APEIRON Traduziu como infinito
O princípio de todas as coisas não é gerado, pois assim não seria o princípio.
O princípio não seria o nada, pois do nada, nada sai, portanto o princípio seria o infinito
“O ilimitado é imortal e indissolúvel”
Todos os seres da natureza possui o germe da sua própria destruição, porém o princípio de
todas as coisas não pode ser regido por essa mesma lei
O mundo para Anaximandro
Existiria o universo infinito com outros mundos que se dissolveram na matéria primordial,
gerando nossa atual realidade e assim como os outros mundos nasceram
A Terra segundo Anaximandro
A Terra teria forma cilíndrica, cercada por vários anéis cósmicos, sendo o sol e a lua um
desses anéis, os raios solares chegavam até nós por meio de furos em volta da Terra
Anaxímene� d� Milet�
Possui influência de Anaximandro
Anaxímenes segundo Hegel
Os outros filósofos antes de Anaxímenes interpretam as coisas a partir da materialidade.
Anaxímenes teria sido um filósofo que coloca a questão da consciência e do sujeito
Arché Ar
Ideia de um princípio único, infinito, passivo de definição, tanto as coisas que são muitas
tanto as coisas que são poucas, são explicadas da mesma forma
“Como a alma, que é ar, nos governa e sustém, assim também o sopro e o ar abraçam todo
o cosmos”
Pitágora� � �� pitagóric��
Orfismo
❖ Religião esotérica
❖ Ideias restritas a eles
❖ Acreditavam na reencarnação (em pessoas e até voltar em animais)
❖ A importância dos números, para o homem e para o cosmos
A filosofia segundo os Pitagóricos
A filosofia se define por amor à sabedoria, logo, o filósofo não deveria agir como atleta ou
comerciante para que o conhecimento não seja tendenciosa para agradar ou enriquecer
“A sabedoria pertence aos deuses”
Aos mortais, cabe aos homens apenas ao ato de refletir
Matemática
❖ Para os pitagóricos os números são a alma das coisas
❖ Toda a variação do universo seria uma variação numérica
Xenófane�
Existe apenas um deus, e a idealização de deuses dos gregos eram apenas uma projeção
feitas pelas pessoas
Características do deus de Xenófanes
❖ Deus seria apenas um para ser considerado todo poderoso
❖ Deus abstrato
❖ Indiferente em relação aos homens
❖ Ser não humano (física e emocionalmente)
Heráclit�, � o�scur�
Arché Fogo
“Este mundo sempre foi e será um fogo eternamente vivo
O fogo nasce da morte do combustível
Panta Rei “devir” tudo flui, tudo muda
Não se pode entrar no mesmo rio duas vezes pois tanto o rio tanto o homem não são o
mesmo
Parmênide�
O filósofo grego Parmênides de Eléia foi o principal pensador da Escola Eleata
❖ Suas teorias sucederam às ideias de Xenófanes e visavam a apresentar o
imobilismo e a unidade como essência do surgimento do Universo.
❖ Fundou uma teoria que serviu de base para a filosofia platônica
❖ Embate com o pensamento de Heráclito forneceu bases para a filosofia
desenvolvida pelos pensadores pluralistas.
Escola Eleata
❖ As ideias de Xenófanes deram origem ao pensamento da Escola Eleata.
❖ Defendia que o princípio de tudo estaria na unidade lógica promovida pela
existência de um ser único e soberano, Deus. Essa concepção contrapunha-se à
religião grega tradicional, essencialmente politeísta.
Parmênides aprofundou a filosofia de Xenófanes sobre a teoria sobre uma unidade que
sustentaria toda a criação.
A filosofia de Parmênides
A teoria cosmológica de Parmênides difere-se muito das teorias apresentadas até então,
aproximando-se apenas do princípio proposto por Xenófanes.
● Parmênides não formulou uma teoria cosmológica baseada em um princípio
(arché) material e definido. Para o filósofo, havia uma espécie de organização
racional no universo que era infinita, uma, indivisível, imutável e imóvel.
● A teoria parmenidiana estava centrada no que ele chamou de “ser”.
○ Dessa maneira, tudo o que existia possuía o “ser” dentro de si. O que
existe, ou seja, que possui o ser, pode ser enunciado e pensado. O que
não existe não poderia, na visão do filósofo, ser pensado e nem
enunciado. O problema legado à posteridade foi o problema do erro.
● Para que o erro e a mentira existam, é necessária a existência do “não ser”
○ o erro e a mentira, era apenas uma ilusão causada pela opinião e pelos
sentidos.
● somente aquilo que existe infinitamente e de maneira imóvel, ou seja, somente
por meio das essências.
○ A essência é o que aponta o ser existente em algo ou alguém. Essa
essência é fixa, eterna e imutável, e as mudanças que percebemos nas
coisas são, na realidade, fruto de nossos sentidos enganosos.
A teoria do imobilismo universal foi utilizada pelo cristianismo para justificar a ideia de um
Deus único, eterno e imutável.
Oposição a idéia de Heráclito
● Imutável x Mutável