Atividade Objetiva 1_ Meio Ambiente, Sociedade e Cidadania

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16/04/22, 10:13 Atividade Objetiva 1: Meio Ambiente, Sociedade e Cidadania
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Atividade Objetiva 1
Entrega 17 de out de 2021 em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 16 de ago de 2021 em 0:00 - 17 de out de 2021 em 23:59 2 meses
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia o texto a seguir:
O conceito de cidadania é amplo e abrangente, pois depende do
tempo e do
espaço. Surgiu na Grécia Antiga para identificar o indivíduo
pertencente ao
grupo político local. O termo, de origem latina civitas, também tinha
forte
significado na Idade Antiga para o membro da comunidade
romana participante da política.
Como herança desse conceito, com o decorrer do tempo, a
palavra cidadania
A+
A
A-
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foi incorporada à ideia de nacionalidade, diferenciando o indivíduo que
pertence ao Estado do estrangeiro. Em uma abordagem mais
moderna, compreende-se a cidadania como um conceito jurídico
relacionado ao exercício de direitos e deveres civis, políticos e sociais.
(Fonte: TERRA, M. L. E. Humanidades, ciências sociais e
cidadania. São Paulo: Pearson Education do Brasil, 2014. p. 101). 
A partir do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação
proposta
entre elas.
I. Cidadania é um exemplo de representação social, ou seja, de uma
ideia
que retrata os valores e as vivências de uma determinada sociedade.
PORQUE
II. O significado de cidadania é amplo, pois abrange todos os direitos e
todos
os deveres nos campos social, civil e político.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 A asserção I é falsa, e a asserção II é verdadeira. 
 A asserção I é verdadeira, e a asserção II é falsa. Correto!Correto!
Alternativa está correta. A asserção I é verdadeira. O conceito de
cidadania é
amplo e abrangente porque depende do tempo e do espaço, o
que o
caracteriza como uma representação social. A asserção II é falsa
porque a
amplitude do conceito deve-se ao fato de ele ser uma
representação social,
não ao fato de ele abarcar direitos e deveres sociais, civis e
políticos. Assim,
a asserção I é verdadeira, e a asserção II é falsa.
 As asserções I e II são falsas. 
 
As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma
justificativa correta da asserção I.
A+
A
A-
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As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa
correta da asserção I.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Leia o texto a seguir:
 
"A cidadania é uma ideia dinâmica que se renova constantemente
diante das transformações sociais, dos contextos históricos e
principalmente diante das mudanças de paradigmas ideológicos. A
cidadania conhecida na antiguidade clássica não é a mesma cidadania
pela qual lutamos hoje e nem a que aspiramos concretizar nas
gerações futuras. As ideias iluministas foram muito importantes para o
desenvolvimento do que hoje entendemos por cidadania. Os filósofos
iluministas, sobretudo John Locke, Voltaire e Jean-Jacques Rousseau,
formularam as bases para a percepção moderna da relação entre
Estado e indivíduos, ao conceber o ser humano como um indivíduo
dotado de razão e de direitos intrínsecos à natureza (“direitos
naturais”), como o direito à vida, à liberdade e à propriedade. Desta
forma, abriu-se espaço para o nascimento do Estado de Direito. A
base para a concepção de cidadania é a noção de Direito. E a história
do desenvolvimento da cidadania está relacionada à conquista de
quatro tipos de direitos: os direitos civis, políticos, sociais e humanos.
Há muito tempo cidadania deixou de ser simplesmente o direito de
votar e ser votado e assumiu a luta pela educação de qualidade,
saúde, informação, poder de participação na vida pública, igualdade de
oportunidades, etc. Desta forma, a história da cidadania foi por muitas
vezes confundida com a história das lutas pelos direitos humanos".
Disponível em <https://www.politize.com.br/por-que-e-importante-
cidadania/>, acesso em 03/12/2020.
 
Considerando o que foi abordado no texto, assinale a opção correta:
A+
A
A-
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A cidadania guia os comportamentos e as práticas, sendo prescritiva
de comportamentos ou de práticas obrigatórias. Ela define o que é
lícito, tolerável ou inaceitável em um dado contexto social.
 
A cidadania é o exercício dos direitos e deveres civis, políticos e sociais
estabelecidos na Constituição de um país, por parte dos seus
respectivos cidadãos (indivíduos que compõem determinada nação).
Pode ser definida como a condição do cidadão, indivíduo que vive de
acordo com um conjunto de estatutos pertencentes a uma comunidade
política e socialmente articulada.
Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois ao falarmos de cidadania estamos 
diretamente nos referindo aos exercícios de deveres e direitos 
dos cidadãos.
 
A cidadania permite a justificativa das tomadas de posição e dos
comportamentos, tendo por função preservar e justificar a diferenciação
social e, ainda, podem estereotipar as relações entre os grupos,
contribuir para a discriminação ou para a manutenção da distância
social entre eles.
 
A cidadania define a identidade e permite a proteção da especificidade
dos grupos. Representa os indivíduos e os grupos no campo social,
permitindo a elaboração de uma identidade social e pessoal
gratificante, compatível com o sistema de normas e de valores social e
historicamente determinados.
 
A cidadania permite compreender e explicar a realidade; permite que
as pessoas adquiram os saberes práticos do senso comum em um
quadro assimilável e compreensível, coerente com os valores aos
quais eles aderem.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Leia o texto a seguir:
A+
A
A-
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Leia o texto a seguir:
O Neolítico é o período mais importante da história e um dos
mais desconhecidos do grande público. Com a adoção da pecuária e
da agricultura, foram criadas as primeiras cidades, nasceu a
aristocracia, a divisão de poderes, a guerra, a propriedade, a escrita, o
crescimento populacional... Surgiram, em poucas palavras, os pilares
do mundo em que vivemos.
“O Neolítico nos deixou uma mensagem clara: um ambiente
natural transformado e bem regulado pode alimentar um grande
número de bocas”, explica Jean Guilaine, professor emérito do Collège
de France. “O Neolítico é a grande revolução que inaugura o nosso
mundo histórico. É um período sobre o qual temos muitos dados, mas
que é muito pior explicado do que outros momentos. Gostamos mais
de ensinar as origens do homem ou as civilizações da antiguidade.
Podemos achar impressionantes as pirâmides e o Parthenon,
mas o que representam quando comparados à passagem de toda a
humanidade à agricultura?” 
Quase ninguém mais acredita que houve uma única revolução
neolítica que eclodiu no Oriente Médio com a domesticação do trigo e
que daí se espalhou a todo o planeta. A ideia mais difundida é que
houve vários pontos de partida mais ou menos simultâneos, na China
com o arroz ou na América com o milho. Por outro lado,existe a
certeza, graças à genética, de que o trigo chegou à Europa por meio
das migrações dos primeiros camponeses, em um momento de
grandes movimentos populacionais.
(Fonte: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/04/20/ciencia/1524219983_
Acesso em: 24 jun. 2019 - Adaptado). 
A partir dos textos apresentados, analise as afirmações a seguir:
I. O estilo de vida das populações humanas transformou-se
radicalmente no
período Neolítico da pré-história, a partir do desenvolvimento dos
princípios da
agricultura e da pecuária.
II. O período Neolítico, apesar da relevância para a compreensão das
sociedade
humanas, é um momento histórico menos valorizado junto à população
em
geral do que as antigas civilizações, por exemplo.
III. Atualmente, admite-se que a Revolução Neolítica ocorreu
simultaneamente
em diversas sociedades pré-históricas, tendo como bases alimentares
o trigo, o
milho e o arroz.
É
A+
A
A-
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É verdadeiro o que se afirma em:
 I, apenas. 
 III, apenas. 
 I e II, apenas. 
 I, II e III. Correto!Correto!
lternativa está correta, pois as afirmativas I, II e III são
verdadeiras. A
afirmativa I é verdadeira; o Neolítico é o período mais importante
da história,
uma vez que é a “grande revolução que inaugura nosso mundo
histórico”. A
afirmativa II é verdadeira; o Neolítico é um período mais mal
explicado do que
outros momentos, visto que há um interesse maior de ensinar as
origens do
homem ou mesmo as civilizações da antiguidade. A afirmativa III
é verdadeira; a
ideia mais difundida atualmente é a de que houve vários pontos
de partida mais
ou menos simultâneos, sendo citados os três alimentos
mencionados.
 II e III, apenas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
Leia o texto a seguir:
A adoção de um padrão tecnológico baseado no pressuposto de que
os
recursos ambientais são inesgotáveis é um aspecto importante a ser
considerado no processo sistemático de degradação ambiental.
(...)
O menosprezo pelo meio ambiente, que foi um ponto marcante
durante toda
A+
A
A-
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a industrialização dos séculos 19 e 20, não é uma característica
exclusiva do
capitalismo. Os países do antigo bloco soviético, que durante várias
décadas
do século 20 implantaram sistemas de produção e de infraestrutura
segundo
princípios socialistas também protagonizaram grandes desequilíbrios
ecológicos.
Nas décadas de 1950 e 1960, preocupações crescentes quanto às
incertezas do futuro foram despertadas por um conjunto de fatores:
resultados de estudos científicos, que alertavam a sociedade sobre
graves
problemas ambientais decorrentes dos modelos de desenvolvimento
adotados; desastres ambientais, que provocaram a morte e danos à
saúde
de milhares de pessoas em diferentes países; e publicação de obras
relevantes sobre os problemas ambientais resultantes das atividades
humanas.
(Fonte: BURSZTYN, M. A., BURSZTYN, M. Fundamentos de política e
gestão ambiental.
Rio de Janeiro: Garamond, 2012. p. 76.).
A partir dos textos apresentados, analise as afirmações a seguir:
I. A publicação de obras relevantes validando o padrão tecnológico
adotado
durante o processo de industrialização é um dos fatores que contribuiu
para
a degradação ambiental.
II. O impacto de acidentes ambientais sobre a saúde humana é um dos
fatores que incitou insegurança em relação ao modelo de
desenvolvimento
adotado até então.
III. Princípios socialistas de produção e infraestrutura evitaram grandes
desequilíbrios ecológicos durante várias décadas do século 20.
IV. O processo contínuo de degradação do meio ambiente é uma
característica exclusiva do modelo capitalista de produção e consumo,
com
acumulação excessiva de bens materiais.
É verdadeiro apenas o que se afirma em:
 III. 
 I e IV 
A+
A
A-
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 II. Correto!Correto!
Alternativa está correta, pois apenas a afirmativa II é verdadeira.
A afirmativa
I é falsa, pois as obras publicadas tratam de problemas
ambientais, não do
padrão tecnológico utilizado no período de industrialização. A
afirmativa II é
verdadeira, pois são citados três fatores que despertaram
incertezas a
respeito do futuro, sendo os acidentes ambientais com mortes e
danos à
saúde humana um deles. A afirmativa III é falsa, pois tanto os
sistemas
capitalistas quanto os socialistas tinham menosprezo pelo meio
ambiente e
ambos causaram grandes desequilíbrios ecológicos. A afirmativa
IV é falsa,
pois o processo de degradação ambiental é observado no sistema
capitalista
e no sistema socialista de produção.
 IV. 
 I e II 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Leia o texto a seguir:
 
"A teoria das representações sociais foi elaborada por Serge Moscovici
com o intuito de explicar e compreender a realidade social,
considerando a dimensão histórico-crítica (OLIVEIRA, 2001). O
conceito de Representação Social se estabelece no limite entre a
psicologia e a sociologia, especialmente entre a psicologia e a
sociologia do conhecimento. Este teve início com Durkheim, com o
conceito da teoria da Representação Coletiva, no qual procurava dar
conta de fenômenos como religião, mitos, ciência, categorias de tempo
e espaço em termos de conhecimento inerente à sociedade. Moscovici
A+
A
A-
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(1978), por sua vez, afasta-se da perspectiva sociológica de Durkheim
quando considera as representações como algo compartilhado de
modo heterogêneo pelos diferentes grupos sociais, assim retorna o
conceito de Representação Social para a Psicologia Social. (...) A
Representação Social produzida na construção do cotidiano de cada
indivíduo, a teoria das Representações Sociais, tenta entender as
lutas, batalhas, espaços, formas de comunicação desses indivíduos e
o que eles produzem de saberes no e pelo cotidiano. A representação
social é algo que vai muito além de formulações de conceitos acerca
de determinado fato, mas produções de comportamentos embasados
em experiências sociais, de forma individual e coletiva; conjunto de
conceitos construídos diante de um fenômeno social".
Disponível em
https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/medicina/teo
das-representacoes-sociais/32194
(https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/medicina/teoria-
das-representacoes-sociais/32194) . Acesso em 03/12/2020.
 
Sobre as funções das representações sociais, destacamos:
 
I. A função do saber nos permite a compreensão, assim como o
entendimento sobre a realidade. O saber dá a possibilidade do senso
comum aos que se utilizam de novos conhecimentos, sendo um
processo cognitivo do um coletivo comum.
II. A função da sociologia, que define a sociedade como um
agrupamento humano que convive em determinado período e espaço,
seguindo um padrão comum de comportamento. É uma característica
cultural, que remete à concepção de coletividade e comunidade. As
sociedades humanas, especialmente quando deixam de ser nômades,
encaixam-se melhor nesta última definição.
III. A função da orientação, que é a responsável por elaborar as
condutas, comportamentos e práticas, sendo prescritiva de
comportamentos ou de práticas obrigatórias e define o que é lícito,
tolerável ou inaceitável em um dado contexto social.
 
Das afirmações acima destacadas, está correto o que se diz em:
A+
A
A-
https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/medicina/teoria-das-representacoes-sociais/32194
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 II e III, apenas. 
 I, apenas. 
 I e III, apenas. Correto!Correto!
A alternativa está correta, as alternativasI e III estão corretas e 
respondem aquilo que está para as funções das representações 
sociais. Já a alternativa II está incorreta, pois a SOCIOLOGIA não 
é uma função das representações sociais, mas sim uma área de 
estudo que define a sociedade como um agrupamento humano 
que convive em determinado período e espaço, seguindo um 
padrão comum de comportamento.
 I, II e III. 
 II, apenas. 
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A+
A
A-