Exercicio 1 Ampli - Etica, Politica e Sociedade

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Exercicio Capítulo I
Ética, Política e Sociedade - Ampli
Questão 1 Correta
Disponível em: <http://guiadicas.net/fotos/2008/07/Plat%C3%A3o.jpg>. Acesso em: 29 set. 2016.
De acordo com Platão, a realidade essencial não é aquela percebida por nossos sentidos, mas sim a 
das formas ou impressões imediatas. Segundo essa teoria, as ideias encontram-se no campo 
inteligível, ou seja, fora do espaço e do tempo, do mundo material. O mundo das ideias apresenta 
natureza primordial e inalterável. A partir dele, formam-se todas as matérias do mundo físico, 
contudo, como meras imitações falhas das ideias. [...]
Platão não se interessava pelo utilitarismo e o relativismo dos sofistas, mas pelo mundo das ideias, 
das formas e dos conceitos. As formas seriam eternas, imutáveis, incorpóreas e imperceptíveis.
Tomando por base as proposições de Platão, avalie as afirmativas a seguir:
I – Uma das passagens mais conhecidas de Platão é a Alegoria da Caverna.
II – Nos escritos de Platão mesclam-se elementos míticos e racionais.
III – Platão propunha, em seus diálogos, a maiêutica, parto das ideias.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Sua resposta
Estão corretas as afirmativas I e II.
Atente que uma das passagens mais conhecidas de é o Alegoria da Caverna. Além disso, nas 
passagens escritas por Platão, mesclam-se elementos mitológicos e poéticos com elementos 
essencialmente racionais. No entanto, o filósofo que propunha em seus diálogos, a maiêutica como 
parto das ideias era Sócrates, e não Platão. Desse modo, tem-se, como resposta, que 'estão corretas 
as afirmativas I e II apenas";
Questão 2 Correta
Na história da Igreja Católica, denomina-se Patrística o período que vai do século II da era cristã até
o século VIII. O período recebeu esse nome por se tratar dos "Pais da Igreja". Num sentido amplo, 
"Pais da Igreja" são os primeiros padres e bispos que explicaram e defenderam os princípios da 
nova fé. Eles estabeleceram os dogmas, as ideias, as cerimônias e os costumes da Igreja nascente. 
Os principais representantes são: Clemente de Alexandria, Orígenes, São Gregório Nazianzeno, São
Basílio, São João Crisóstomo, São Jerônimo e Santo Agostinho.
A respeito das proposições de Santo Agostinho, representante da escola de pensamento conhecida 
como Patrística, analise as sentenças a seguir. Por fim, assinale a alternativa que apresenta a 
resposta correta:
I – Na Patrística, a razão deveria ser usada para demonstrar os mistérios da fé.
II – Na Patrística buscou-se conciliar a filosofia grega com o pensamento cristão.
III – Para Santo Agostinho o homem não tem autonomia para alcançar a salvação.
Sobre a Patrística, assinale a alternativa correta:
Sua resposta
Estão corretas as afirmativas II e III apenas.
Tem-se, como resposta, que apenas as afirmativas II e III estão corretas. A afirmativa I é falsa na 
medida em que foi a Escolástica, representado por Tomás de Aquino, que defendeu o uso da razão 
como instrumento para demonstrar os mistérios da fé (e não a Patrística).
Questão 3 Correta
Fonte: Disponível em: <http://cultura.culturamix.com/filosofia/filosofos-pre-socraticos>.
A denominação 'filósofos pré-socráticos"; é, basicamente, cronológica e designa os primeiros 
filósofos [...] que viveram antes de Sócrates (470-399 a.C.), chegando alguns dos últimos a serem 
seus contemporâneos. [...]
A leitura, interpretação e discussão da filosofia dos pré-socráticos envolve, para nós, uma grande 
dificuldade. Suas obras se perderam na Antiguidade, e só as conhecemos por meios indiretos [...].
Tem-se, na Antiguidade grega, algumas 'escolas de pensamento";. Os filósofos pré-socráticos 
estavam organizados em quatro dessas escolas.
Pensando nos pré-socráticos e suas ocupações filosóficas, relacione-os com suas respectivas 
escolas.
(1) Pitágoras.
(2) Tales de Mileto.
(3) Parmênides.
(4) Demócrito.
( ) Escola Atomística.
( ) Escola Eleática.
( ) Escola Itálica.
( ) Escola Jônica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
Sua resposta
4 – 3 – 1 – 2.
Tem-se 4 - 3 - 1 - 2 como sequência correta. Como representantes da Escola Jônica podemos citar 
Tales de Mileto, Anaximandro e Anaxímedes. Os representantes da Escola Eleática foram Heráclito,
Zenão de Eleia e Parmênides. Da Escola Atomista são representes Leucipo e Demócrito. E, por fim,
tem-se Aristóteles como representante da Escola Itálica.
Questão 4 Correta
filósofoshttp://www.psicologiamsn.com/wp-content/uploads/2015/09/aristoteles-final.jpg
Aristóteles foi um pensador muito produtivo: é possível que tenha redigido cerca de 400 obras, das 
quais menos de um quarto chegou até nossos dias. O filósofo macedônio escreveu sobre quase todas
as áreas, sendo o fundador de muitas delas, como a lógica e a biologia. Muitas ideias de Aristóteles 
foram 'as últimas palavras"; no campo científico e filosófico por mais de 15 séculos.
Esse filósofo foi tão importante para o desenvolvimento da metafísica que sua obra dedicada ao 
assunto é a razão de ser do nome metafísica.
A respeito das proposições de Aristóteles, analise as asserções a seguir, buscando estabelecer 
relação entre elas:
I – Aristóteles não considera que a lógica seja uma ciência, mas sim um instrumento a ser utilizado 
para o correto pensar.
PORQUE
II – A lógica não trata de conferir valor de verdade ou falsidade às proposições, mas sim de observar
como estas se constituíram.
Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta.
Sua resposta
As duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
De acordo com o conteúdo explanado na disciplina, é correto afirmar que Aristóteles não considera 
que a lógica seja uma ciência, mas sim um instrumento a ser utilizado para o correto pensar. Isso 
ocorre porque, para Aristóteles, lógica não trata de conferir valor de verdade ou falsidade às 
proposições, mas sim de observar como estas se constituíram. Desse modo, tem-se as duas 
assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
Questão 5 Correta
Os medievais produziram uma filosofia diferente. Ela teve seus percalços. Esteve ligada à atividade 
do ensino religioso, não raro voltada para a exegese dos textos de maneira reprodutiva e também 
direcionada à satisfação das 'disputas dialéticas";, às vezes pouco razoáveis. No entanto, quando as 
cidades voltaram a funcionar e as universidades se mostraram centros intelectuais, a filosofia 
medieval soube buscar os grandes trabalhos de Agostinho e Boécio para aglutiná-los às 
'redescobertas"; de Aristóteles.
Com o fim da polis grega, tem-se o início do processo de formação de uma Filosofia Medieval. A 
respeito da filosofia medieval, analise as afirmativas a seguir:
I – A filosofia medieval caracterizou-se pelo vigoroso pensamento filosófico e científico.
II – Os filósofos medievais foram bastante influenciados pela obra de Aristóteles e Platão.
III – A filosofia medieval vivenciou a Escolástica e a Patrística, duas escolas de pensamento.
Sobre a filosofia medieval, estão corretas as afirmativas:
Sua resposta
Estão corretas as afirmativas II e III apenas.
Tem-se que estão corretas as afirmativas II e III apenas. A afirmativa I é falsa pois a filosofia 
medieval caracterizou-se pelo embate entre fé e razão. O vigor do pensamento filosófico e científico
foi somente retomado com o Renascimento, ou seja, somente quando o pensamento medieval já 
estava em declínio.