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Filosofia Política de Platão e Maquiavel

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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:742557)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 42595153
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
A filosofia política de Platão, juntamente com Aristóteles foi capaz de articular um conjunto de ideias
e estabelecer um vocabulário politico que se tornara a matéria prima da reflexão de muitos autores
que estudam politica. Platão defendeu que a as decisões políticas deveriam ser de responsabilidade de
pessoas preparadas para exercer o cargo. Acerca desse assunto, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A República, idealizada por Platão, seria governada por pessoas inspiradas pelo bem comum.
( ) Defendeu que a as decisões políticas deveriam ser de responsabilidade de pessoas preparadas
para exercer o cargo.
( ) A República, idealizada por Platão, seria governada por pessoas inspiradas pelo bem comum.
( ) Para Platão, os males humanos só terão fim quando os filósofos, aqueles que buscam a verdade,
receberem o poder soberano das cidades.
Assinale a alternativa CORRETA:
A F - F - F - F.
B V - F - F - V.
C F - V - F - V.
D V - V - V - V.
O governante idealizado por Maquiavel joga com os valores de seus governados. Nas suas metáforas,
Maquiavel assevera que o governante deve agir de determinada forma.
Acerca de como o governante deve agir, segundo Maquiavel, assinale a alternativa CORRETA:
A Como leão para afugentar os lobos, mas também deve ser astuto como a raposa para conhecer
também os lobos.
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2
B Como leão para afugentar os lobos, mas também deve ser astuto como a javali para conhecer
também os lobos.
C Como leão para afugentar os coelhos, mas também deve ser astuto como a raposa para conhecer
também os coelhos.
D Como pássaros para afugentar os lobos, mas também deve ser astuto como a raposa para
conhecer também os lobos.
Apesar de que alguns antigos teóricos políticos tenham introduzido outros três tipos de governo que
se opõem a estes (opondo a anarquia, ou a confusão, à democracia; a oligarquia, a aristocracia; e a
tirania à monarquia), note-se que não se tratam de formas distintas de governo, mas apenas de três
nomes atribuídos a estes pelos descontentes com a atual forma de governo, ou com aquele que exerce
o poder.
O que era a oligarquia?
A
Significa “Governo de poucos”, onde um pequeno grupo de pessoas (da mesma classe, família ou
partido) esta no poder, esse pequeno grupo tem influencia, autoridade e exercem o poder de
maneira contundente.
B Sistema de governo onde o poder político esta vinculado ao poder religioso. Deus ou os deuses
escolheram o governante que é o representante da divindade na terra.
C Não existe liberdade de opinião, de imprensa, não existe eleições. Habeas corpo deixa de ser
aplicado. Tortura é legitimada, prisões políticas são autorizadas. Militares no poder.
D
Todos participam, votam, escolhem seus representantes. Não importa a classe social, cor, gênero,
ideologia, religião. Todos os cidadãos podem participar da escolha e da atividade politica,
expressarem a opinião livremente sem serem censurados ou agredidos.
Nas suas metáforas, Maquiavel assevera que o governante deve agir como leão para afugentar os
lobos, mas também deve ser astuto como a raposa para conhecer também os lobos. 
Assinale a alternativa CORRETA em relação ao significado da metáfora:
3
4
A Trata-se de usar do jogo da aparência para manter o poder.
B A metáfora indica que segundo Maquiavel, somente veterinários podem ser bons governantes.
C Trata-se de gostar de animais, sobretudo lobos e raposas para se manter no poder.
D A metáfora remete ao que se entende por virtù e fortuna, sendo ambas sinônimos de lobos e
leões.
De acordo com Hobbes, a paz só será alcançada se a sociedade tiver uma força maior do que as
outras, um império. 
Acerca do que Hobbes defendia, assinale a alternativa CORRETA:
A O Estado não deve funcionar como uma unidade, pois várias forças funcionam melhor que uma
só.
B O leviatã deve ser monárquico, pois, a partir do momento em que é instituído, não pode ser
contestado por aqueles que permitiram sua institucionalização.
C A natureza humana não necessita de governos, já que o contrato social seria suficiente para que
os homens se respeitem entre si.
D Para a paz perdurar, é dever dos cidadãos respeitar as leis civis e se submeterem às decisões que
o poder do soberano definir.
Com a queda do Império romano do Ocidente as cidades não são mais seguras, assim, começa um
processo de migração para o campo a partir do século V d.C. que é denominado de Idade Média. O
pano de fundo dessa nova realidade era uma economia agrária com escassa circulação monetária.
Nesse contexto, com relação à dinâmica do modo de produção feudal, analise as sentenças a seguir:
I- A produção no Modo de Produção Feudal estava baseado na propriedade.
II- O servo pagava imposto e parte da sua produção pertencia ao senhor.
III- O senhor feudal tinha o direito de castigar o servo em caso de baixa produção.
VI- No Modo de Produção Feudal, o servo não tinha tempo livre nem o uso fruto da terra.
5
6
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e III estão corretas.
B Somente a sentença II está correta. 
C As sentenças III e IV estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.
Os principais pensadores políticos da Idade Média são membros ligados à Igreja Católica. Entre eles,
destaca-se Santo Agostinho. Sobre o legado da obra de Santo Agostinho, analise as sentenças a
seguir:
I- Um ideal de cultura vinculado a fé, promovendo e apresentando as bases de organização de um
possível Estado.
II- Uma síntesa da doutrina cristã muito importante para o período em que viveu.
III- Sua obra não se constituiu numa orientação filosófica para seus contemporâneos.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas. 
B Somente a sentença III está correta. 
C As sentenças I e III estão corrretas. 
D Somente a sentença I está correta. 
Embora a democracia ateniense fosse limitada em muitos aspectos, ela nos faz refletir sobre temas
relevantes para nossa atualidade. Primeiro, a democracia ateniense era “direita” e não meramente
representativa. O cidadão gostava de liberdade individual, do direito e da gualdade. 
Com base no que diz a democracia ateniense, assinale a alternativa CORRETA:
7
8
A
Democracia e escravidão não conviviam no mesmo ambiente.
B Não foi instituído um novo conselho.
C Qualquer cidadão poderia pronunciar-se publicamente na assembleia, propor leis e discussões
importantes para a pólis.
D Não havia liberdade jurídica na cidade ateniense.
Filósofos e escritores utilizavam o termo política para designar as regras de organização da vida em
comum, ou melhor, tratava dos cuidados e decisões sobre problemas e interesses da cidade. Política
seria a arte e a ciência de governar, decidir sobre os destinos da cidade.
Quais as origem do termo política?
A Sua origem está vinculada às atividades desenvolvidas nas cidades romanas. 
B Sua origem está vinculada às atividades desenvolvidas no sul do Egito. 
C Sua origem está vinculada às atividades desenvolvidas na polis grega. 
D Sua origem está vinculada às atividades desenvolvidas na Europa. 
O pensamento de Aristóteles acerca das características e responsabilidades de um governo é de que o
governo deve promover a justiça, uma vida boa para que os cidadãos possam viver numa cidade feliz.
Porém, para que a cidade tenha possibilidades de oferecer isso aos seus cidadãos, é necessário que as
formas de governo não sejam corrompidas. Acerca desse assunto, analise as sentenças a seguir:
I- Aristóteles estabeleceu três formas de governo: monarquia, aristocracia e democracia.
II- Segundo Aristóteles, as três formam só são consideradas boas quando visam o interesse comum e
são degeneradas quando possuem interesse particular.
III- Aristóteles mesmo apontando diferentes formas de governo, é um defensor de que existem
homens capazes de governar, excluindodessa capacidade, os artesãos e comerciantes.
Assinale a alternativa CORRETA:
9
10
A Somente a sentença I está correta.
B Somente a sentença III está correta.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D Somente a sentença II está correta.
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