AVA II Sociologia

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Local: 01 - POLO SANTA CRUZ - RJ - Sala 01 / Andar / POLO SANTA CRUZ - RJ / POLO SANTA CRUZ - RJ 
Acadêmico: EAD-IL70003-20221C
Aluno: CECILIA DE ASSIS 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20221309308 
Data: 7 de Abril de 2022 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 10,00/10,00
1  Código: 19 - Enunciado: Na sociologia compreensiva de Max Weber, a tarefa do cientista social é
descobrir e compreender os possíveis sentidos das ações humanas presentes em aspectos da
realidade social que lhe interessa estudar. Por isso, a primeira pergunta que uma pessoa,
imbuída por essa abordagem e que deseja analisar uma realidade social, precisa fazer é:
 a) Como as relações sociais geraram o fato?
 b) Quais as consequências da ação em uma relação social?
 c) Como está estruturada a relação na base material?
 d) O que motivou a ação dos agentes envolvidos no fato?
 e) Como funciona a estrutura onde atua o indivíduo?
Alternativa marcada:
d) O que motivou a ação dos agentes envolvidos no fato?
Justificativa: O que motivou a ação dos agentes envolvidos no fato? é a resposta correta porque
para Weber não existe oposição entre indivíduo e sociedade: as normas sociais só se tornam
concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Por isso,
considerava o homem, suas motivações, e o sentido que dá a sua ação, como ponto de partida
para entender uma sociedade e as relações sociais. Como as relações sociais geraram o fato?
Errada porque essa seria uma pergunta de base coletivista marxista. Quais as consequências da
ação em uma relação social? Errada porque essa seria a pergunta seguinte a ser feita, mas não a
primeira. Como funciona a estrutura onde atua o indivíduo? Errada porque essa seria uma
pergunta funcionalista ou estruturalista, como faria Durkheim onde a estrutura da sociedade e
sua organização se impõe ao indivíduo. Como está estruturada a relação na base material? Essa
seria uma pergunta de base marxista que analisa a relação entre a infraestrutura (base material
da vida social – produção, economia, trabalho) e a superestrutura (leis, Estado, educação, justiça)
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2  Código: 17467 - Enunciado: Marx e Engels publicaram, em 1859, o prefácio da Contribuição à
crítica da economia política, obra em que os autores formulam uma teoria empírica, fundada na
observação de condições reais do capitalismo emergente e definida como materialismo
histórico. Em sua teoria, Marx desenvolveu os seguintes conceitos: mercadoria, capital, lei da
mais-valia, classes sociais, Estado e ideologia. Com base nessa afirmação, identifique os dois
fatores básicos que a produção social engloba, de acordo com Marx.
 a) A representatividade e base do liberalismo. 
 b) Produção estruturada do capitalismo e relação social. 
 c) Produção na sociedade e produção industrial.
 d) A divisão social do trabalho e as forças produtivas. 
 e) As forças produtivas e as relações de produção. 
Alternativa marcada:
e) As forças produtivas e as relações de produção. 
Justificativa: Resposta correta: As forças produtivas e as relações de produção. As forças
produtivas e as relações de produção constituem o modo de produção e são as condições
naturais e históricas de toda atividade produtiva que ocorre na sociedade. Distratores: Produção
estruturada do capitalismo e relação social. Errada. O capitalismo estrutura-se em uma relação
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social de produção única, na qual os trabalhadores, depois de um longo processo, são afastados
dos seus meios de produção e obrigados a vender a sua força de trabalho. A divisão social do
trabalho e as forças produtivas. Errada. Filosoficamente também, pois, segundo Marx, a divisão
social do trabalho fez com que a filosofia se tornasse a atividade de um determinado grupo. A
representatividade e base do liberalismo. Errada. Politicamente também o homem tornou-se
alienado, pois passou a achar que o Estado é um órgão político imparcial, capaz de representar
toda a sociedade e dirigi-la por meio do poder delegado pelos indivíduos. Produção na
sociedade e produção industrial. Errada. Economicamente também, porque separou o
trabalhador dos seus meios de produção: ferramentas, matérias-primas, a terra e as máquinas se
tornaram propriedade do capitalista. Ao trabalhador, só restou o salário negociado em troca de
sua força de produção na sociedade cada vez mais industrializada.
3  Código: 17415 - Enunciado: Veja um trecho do pensamento do advogado, filósofo, sociólogo e
jornalista brasileiro Sílvio Romero (1851-1914). Ele escreveu no século XIX, no contexto do início
da república brasileira, permeado por ideias positivistas e evolucionistas. "A História do Brasil,
como deve hoje ser compreendida, não é, conforme se julgava antigamente e era repetida pelos
entusiastas lusos, a História exclusiva dos portugueses na América. Não é também, como quis
supor de passagem e romanticismo, a História dos Tupis, ou, segundo o sonho de alguns
representantes dos africanismos entre nós, a dos negros em o Novo Mundo. É antes a História da
formação de um tipo novo pela ação de cinco fatores, formação em que predomina a
mestiçagem. Todo brasileiro é um mestiço, quando não no sangue, nas ideias. Os operários deste
fato inicial têm sido: o português, o negro, o índio, o meio físico e a imitação estrangeira. Tudo
quanto há contribuído para a diferenciação nacional deve ser estudado, e a medida do mérito
dos escritores é este critério novo. Tanto mais um autor ou um político tenha trabalhado para a
determinação de nosso caráter nacional, quanto maior é o seu merecimento. Quem tiver sido um
mero imitador português, não teve ação, foi um tipo negativo." (ROMERO, 1953, p. 55). A partir
desse trecho, observa-se que o jeito brasileiro de ser é a expressão do seguinte fato:
 a) A identidade brasileira é produto de um pacto social.
 b) A sociedade brasileira evolui de uma raça para outra.
 c) Os brasileiros precedem a sociedade brasileira.
 d) A identidade nacional é moldada pelos indivíduos.
 e) A identidade nacional é moldada pela sociedade.
Alternativa marcada:
e) A identidade nacional é moldada pela sociedade.
Justificativa: Resposta correta: A identidade nacional é moldada pela sociedade. Pela forma
como a sociedade brasileira evoluiu em sua miscigenação, sendo fruto do estado das três raças, a
identidade brasileira passa a ser moldada por essa nova organização social. Distratores: A
sociedade brasileira evolui de uma raça para outra. Errada. Para o evolucionismo de Romero, o
Brasil é uma outra sociedade, ao ser organizada na miscigenação das raças, e não na evolução de
uma para outra. Os brasileiros precedem a sociedade brasileira. Errada. Conforme a visão
positivista, o Brasil molda o que é ser brasileiro a partir do seu modelo social A identidade
brasileira é produto de um pacto social. Errada. Seria considerar que houve uma escolha, um
pacto, e que os indivíduos precedem a sociedade. Para autores positivistas e evolucionistas, é o
oposto. A identidade nacional é moldada pelos indivíduos. Errada. Seria considerar que os
indivíduos precedem a sociedade. Para autores positivistas e evolucionistas, é o oposto.
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4  Código: 2570 - Enunciado: Considere a citação a seguir: A relação social cotidiana em
ambientes já estabelecidos propicia um relacionamento entre pessoas previstas e esperadas a tal
lugar, sem atenção ou reflexão particular umas com as outras. Assim, as pessoas normais
preveem as categorias e os atributos de um estranho que se aproxima. Essas pré-concepções,
elaboradas pelos normais, são transformadas em “expectativas normativas, em exigências
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apresentadas de modo rigoroso” (Go�man, 1975:12). No entanto, os normais, cotidianamente,
ignoram essas pré-concepções até o surgimento de uma questão que seja efetiva para a
realização de suas exigências. É neste momento que os normais podem perceber que fazem
afirmações daquilo que o outro deveria ser. “Enquanto o estranho está à nossa frente, podem
surgir evidências de que eletem um atributo que o torna diferente de outros que se encontram
numa categoria em que pudesse ser incluído, sendo, até, de uma espécie menos desejável [...].
Assim deixamos de considerá-la criatura comum e total, reduzindo-a a uma pessoa estragada e
diminuída [...] (Go�man, 1975:12). (CARDOSO, 2011, p.94-95. Disponível em:
http://imagonautas.gceis.net/sites/imagonautas.gceis.net/files/images/6._de_siqueira_y_cardos
o.pdf) A citação apresenta um conceito produzido nos anos 60, por Erving Go�man, ao analisar a
interação social e observar como gerar interpretações que promovem a manipulação da
identidade. Tal conceito é denominado:
 a) Estereotipia
 b) Discriminação
 c) Estigma
 d) Preconceito
 e) Rotulação
Alternativa marcada:
c) Estigma
Justificativa: Estigma é a resposta correta porque, estigma é um termo presente na sociedade
desde a Grécia Antiga, porém, é a partir da década de 60 que Go�man analisa seu impacto
negativo do estigma sobre a vida de pessoas estigmatizadas. Por isso preconceito, estereotipia,
discriminação, rotulação são incorretos, porque são conceitos correlatos mas não atribuídos a
Go�man.
5  Código: 17406 - Enunciado: Os metalúrgicos do ABC entraram em greve por aumento real e
reposição da inflação nos salários. São 70 mil trabalhadores em campanha salarial na região. Em
assembleia, a categoria votou, por unanimidade, paralisação de um dia nas fábricas da região
— exceto nas montadoras que já fecharam acordo salarial. A pauta de reivindicações da
categoria, cuja data-base é setembro, foi entregue aos setores patronais no fim de junho. Sem
acordo com os setores patronais, as empresas de vários segmentos serão alvo do protesto:
máquinas e eletrônicos (grupo 2), autopeças (grupo 3), trefilação e laminação (grupo 8),
lâmpadas (grupo 10), fundição e estamparia. O Sindicato dos Metalúrgicos do ABC informou que
a paralisação de um dia pode se transformar em greve por tempo determinado. Fonte:
<https://goo.gl/sJ0Ocyhttps://goo.gl/sJ0Ocy>. (Adaptado). Considere a situação de um
pesquisador que tenha sido contratado por uma das empresas para examinar as razões que
levaram os trabalhadores a tomarem essa atitude. Considerando que o pesquisador adotou a
perspectiva sociológica como base de sua ação, avalie as afirmativas a seguir quanto às condutas
do pesquisador. Ele deveria questionar somente os empregados envolvidos sobre o que
aconteceu. O pesquisador deveria considerar também investigar outros grupos relacionados aos
empregados na empresa. O pesquisador deveria considerar que, como foi uma manifestação
válida e justa, ele não precisa saber o motivo. Ele deveria buscar eventos associados ao fato que
gerou o problema a ser investigado. É correto o que se afirma em:
 a) II e IV.
 b) I e III.
 c) I, II e IV.
 d) I e II.
 e) I, III e IV.
Alternativa marcada:
a) II e IV.
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Justificativa: Resposta correta: II e IV. As afirmativas II e IV estão corretas porque o pesquisador,
ao aplicar as bases da sociologia, que é uma ciência, deve investigar todos os aspectos que
envolvem o fato até compreender a causa do fenômeno. Distratores: A afirmativa I está errada.
Apenas investigar os empregados não seria suficiente para entender por que se desenvolveu o
fato greve. A afirmativa III está errada. Ele não pode, como pesquisador, usar apenas sua opinião
e senso comum e aceitar o fato como válido. Precisa do senso crítico da pesquisa.
6  Código: 17412 - Enunciado: Um jovem foi participar de sua primeira entrevista de emprego.
Primeiro, procurou investigar o perfil da empresa e dos empregados. No dia, como não sabia
como se comportar nesse tipo de situação, ficou observando como os outros candidatos reagiam
enquanto ficavam esperando e quando saíam da sala. Durante essa espera, fez perguntas
e procurou algumas dicas. Depois, ao entrar na sala e conversar com o agente de seleção de
pessoal, ficou atento ao que este falava sobre seu currículo e procurou ver o sentido que as
observações tinham. Pautou, então, seu comportamento na entrevista a partir dessas
informações. Ao final, obteve sucesso em sua busca por emprego. Identifique a abordagem
sociológica aplicada na análise do caso exposto:
 a) Coletivista.
 b) Estruturalista.
 c) Holística.
 d) Sistêmica.
 e) Individualista.
Alternativa marcada:
e) Individualista.
Justificativa: Resposta correta: Individualista. Para o individualismo metodológico, o processo
de interpretação dos fatos sociais passa por considerar as ações individualmente ou agregadas. O
indivíduo é um agente social e racional responsável por suas escolhas e, como tal, o único
portador de um comportamento significativo. A ação social de uma pessoa dependerá do
“sentido”, da compreensão que a ação tem para aquele que a executa, para aquele(s) com quem
este interage e para aquele que o(s) observa. Distratores: Coletivista. Errada. Essa
abordagem analisa a causa e os fenômenos independentemente de ações individuais racionais.
Não pode se reduzir à soma da vontade particular de cada indivíduo que dela faz parte. É
produto de uma estrutura, de um padrão cultural. Comporta as teorias que consideram que a
sociedade é uma instância que se impõe aos indivíduos, sendo estes produtos dessa sociedade.
Sistêmica. Errada. Essa abordagem identifica as ligações entre os fatos particulares com o
sistema social abrangente (econômico, político, jurídico) e estabelece ligações entre as ações
sociais e o sistema de relações sociais que forma a sociedade mais geral. Holístico. Errada. Essa
abordagem prioriza o entendimento integral dos fenômenos, em oposição ao procedimento
analítico, em que seus componentes são tratados isoladamente. Estruturalista. Errada. Essa
abordagem analisa a causa dos fenômenos a partir do posicionamento das instituições, grupos
e indivíduos em uma estrutura social que os posiciona e determina suas relações.
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7  Código: 2519 - Enunciado: 
A reportagem a seguir trata da percepção de apatia dos jovens e dos menos jovens em relação à
política. 
Segundo a reportagem a ação política e cívica dos cidadãos está muito aquém da realidade de
Portugal hoje. Conforme destaca José Miguel Bettencourt, “num país de cerca de 10 milhões de
habitantes, com 9,5 milhões de eleitores só há 320 mil inscritos em todos os partidos. Isso dá o
 que pensar”. Para incentivar a participação cívica dos jovens ele cita a cidade portuguesa de
Braga. Para o presidente da Câmara Municipal de Braga, a participação política ativa, o
envolvimento dos jovens na vída política e na vida partidária, é algo de muito positivo e que deve
ser estimulado. Como é o caso do Conselho Nacional da Juventude e da Federação Nacional das
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Associações Juvenis. Ambas defenderam uma maior participação dos jovens na vida política,
mas com maior envolvimento das associações de juventude nos processos de decisão política e
na gestão da coisa pública. 
Texto adaptado. Disponível em: http://www.correiodominho.com/noticias.php?id=92848 Avalie
se na reportagem acima está se projetando, prioritariamente, uma tentativa de mudança
endógena ou exógena da sociedade portuguesa. Fundamente seus argumentos. 
Resposta:
De acordo com a análise que pude fazer do texto, acredito que a mudança que tentam fazer é
exógena pois a partir do momento que dão espaço a uma associação de jovens participar eles
promovem uma ação independente por parte dos mesmo, sem a interfência do estado, e fazem
com que a transformação ocorra dentro do núcleo em que eles estão inseridos. A mudança
ocorre da parte do estado para os jovens, por isso é exógena.
Justificativa: Os dados apontam para uma mudança Internas/endógenas: Motivadas por
inovações, invenções e avanços (tecnológicos, normativos, de sociabilidade) ou provocadas por
conflitos sociais no interior da própria sociedade (provados por fatores culturais, sociais,
geográficos, econômicos). 
Os fatos não relatam uma mudança Externas/exógenas: Ocorrem por assimilação de padrões
culturais de outras sociedades, por um processo de difusão cultural entre sociedades.8  Código: 16263 - Enunciado: De acordo com Reinaldo Dias: “Todas as pessoas nascem dentro de
um grupo e adquirem os mesmos traços sociais dos outros membros. Essa é uma questão
fundamental para que elas sejam aceitas dentro do grupo social a que pertencem. [...] Assim, o
homem pode ser definido como um ser social.” DIAS, Reinaldo. Sociologia. São Paulo: Pearson
Education do Brasil, 2012. p. 68-69. Considerando os argumentos desenvolvidos pelo autor,
apresente as implicações relacionadas à formação do homem como ser social.
Resposta:
O homem está condicionado a viver da forma que sua unidade social o apresenta, sua cultura,
suas tradições, é o modo implementado através do tempo em que aquela sociedade se formou,
podendo mudar com o amadurecimento, porém sujeito a repreensão da sociedade que pertece.
Comentários: Parabéns!
Justificativa: Expectativa de resposta: Algumas das implicações podem ser relacionadas, tais
como: a existência de um complexo sistema de interações na formação do homem como ser
social; a preponderância do processo de socialização na aquisição de hábitos e de costumes,
bem como na formação da personalidade social; a crescente relativização da personalidade
social em razão de uma perspectiva global; a miríade de possibilidades resultantes de maior ou
menor interação do indivíduo; a criação de numerosas estruturas sociais em razão das interações
experimentadas por cada indivíduo.
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