QUESTIONARIO 1 - PSICOLOGIA SOCIAL- 2022

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PSICOLOGIA SOCIAL
	Questionário 1
	
· Pergunta 1
	
	
	
	Filósofo do século XIX, Karl Marx (1818-1883) estudou as relações sociais e através da _____________________ encontrou as pistas para superar as contradições do capitalismo e seus efeitos sobre a classe trabalhadora.
	
	
	
	
		b. 
Dialética.
	
	
	
	
	
	Resposta: B
Comentário: por meio da dialética como forma de pensar a realidade, Marx explicou sua instituição e a sustentação do capitalismo, assim como buscou as pistas para superar as contradições do capitalismo e seus efeitos, como opressão e sofrimento das populações.
	
	
	
	
	
	
	
· Pergunta 2
	
	
	
	Ao dizer que o estudo do consumo e a distribuição de produtos que não podem ser realizados sem se procurar compreender o modo de produção em si, ou seja, a maneira pela qual em um determinado momento histórico e social, as sociedades estão organizadas para produzir riquezas, estamos afirmando que:
	
	
	
	
		
	
	c. 
Tal situação se refere às contradições e aos aspectos inseparáveis do mesmo processo, pois são partes que não podem ser entendidas senão mediante pareamento e confronto.
	
	
	
	Resposta: C
Comentário: segundo Marx (apud LEFEBVRE, 2010), as contradições do pensamento fundamentam-se, em última instância, nas coisas, naquilo que é objetivo e real (e na produção humana). A impossibilidade do pensamento humano de capturar, de uma só vez, as coisas reais conduz a tentativas de alcançar a realidade que irão deparar-se necessariamente com essas contradições.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
· Pergunta 3
	
	
	
	Ao analisar as mudanças que aconteceram na Europa a partir da Revolução Industrial, Marx faz o comparativo de que na Roma antiga o indivíduo pobre valia por ser capaz de ter filhos, já nos tempos modernos, o proletário é aquele que:
	
	
	
	
		
	e. 
Sobrevive da venda da sua força de trabalho.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: tomando como momento privilegiado de análise as mudanças ocorridas após a Revolução Industrial, Marx discute os conflitos entre operários e patrões que assombravam a Europa do século XIX. De um lado, encontra-se o grupo de proletários. Se na Roma antiga esse era o indivíduo pobre que apenas valia por ser capaz de ter filhos, modernamente, o proletário é aquele que vive de salário, que sobrevive segundo Marx, da venda da sua força de trabalho, fonte de riqueza.
	
	
	
· Pergunta 4
	
	
	
	O termo ideologia aparece com importância para a Filosofia e as Ciências Sociais há pouco mais de um século, mas sua história pode ser rastreada nas culturas grega e romana. Seu sentido mais corrente é o que trata daquilo que afasta os homens e as sociedades da “realidade”, mais especificamente dos determinantes que nos fazem compreendê-la. De acordo com Marilena Chauí (1997), é possível conceituar ideologia nomeando-a como:
	
	
	
	
		 c. Forte e fraca.
	
	
	
	
	Resposta: C
Comentário: de acordo com Chauí (1997), é possível falar de ideologia utilizando uma conceituação fraca e outra que poderia ser nomeada como forte.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
· Pergunta 5
	
	
	
	Associada à crítica construída na perspectiva marxista, apresenta-se como possuindo um sentido necessariamente negativo. Na perspectiva de Chauí (1997), trata-se da definição da ideologia:
	
	
	
	
		b. Forte
	.
	Resposta: B
Comentário: a definição forte está diretamente associada à crítica construída na perspectiva marxista e que a apresenta como possuindo um sentido necessariamente negativo. Nesse caso, a ideologia é como uma falsa consciência produzida e sustentada pela classe dominante e que se presta a encobrir os determinantes da dominação exercida por tal classe, como uma neblina que não nos deixa perceber a realidade.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
· Pergunta 6
	
	
	
	Durante muito tempo no Brasil, a Psicologia pode ser entendida em suas atividades científicas como:
	
	
	
	
		
	d. Espelho das atividades científicas que eram desenvolvidas nos Estados Unidos.
	
	
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
Comentário: durante muito tempo, a Psicologia no Brasil pode ser entendida como um espelho das atividades científicas que se desenvolviam na “metrópole” – entendam-se aqui os Estados Unidos. Seguindo esse modelo colonial, nossa produção científica e técnica esteve longe de levar em conta a história e as realidades vividas pelos povos latino-americanos. Acadêmicos e universidades dedicavam-se com mais ou menos sucesso a repetir as preocupações e os programas das universidades norte-americanas, tornando nossos os problemas e interesses produzidos em outros lugares (SANDOVAL, 2000).
	
	
	
	
	
	
	
	
	
· Pergunta 7
	
	
	
	Leia com atenção as afirmativas que se seguem:
 
II- As ditaduras militares eliminaram direitos civis, suprimiram espaços de debate e a possibilidade do pensamento discordante.
IV- Canções como “Cálice” (1973), de Chico Buarque de Hollanda e Gilberto Gil, é um exemplo de música de resistência e, ao mesmo tempo, revela o cuidado que se tinha para driblar a censura da época.
 
Assinale a alternativa que contempla as afirmativas corretas:
	
	
	
	
		 a. II e IV
	
	
	
	Resposta: A
Comentário: a afirmativa I está incorreta, visto que durante as décadas de 1970 e 1980 boa parte da América Latina, inclusive o Brasil, encontrava-se sob regimes de exceção. As ditaduras militares eliminaram os direitos civis, suprimiram espaços de debate e a possibilidade do pensamento discordante. A afirmativa III também está incorreta, pois a Ditadura Militar, instaurada em 1964 e que durou até 1985, aconteceu no Brasil e não nos países citados.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
· Pergunta 8
	
	
	
	Formada a partir das principais correntes no embate com modelos hegemônicos e que defendem a neutralidade da Psicologia, desenvolve-se uma perspectiva crítica nomeada como:
	
	
	
	
		
	d. Psicologia sócio-histórica
.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	:
	Resposta: D
Comentário: formada a partir das principais correntes no embate com os modelos hegemônicos e que defendem a neutralidade da Psicologia, desenvolveu-se uma perspectiva crítica nomeada como Psicologia Sócio-Histórica, representada no Brasil pelos trabalhos de Silvia Lane e de seu grupo.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A Psicologia Sócio-Histórica afirma a _____________________________ entre a subjetividade e a objetividade do mundo, marcada pelas relações econômicas.
	
	
	
	
		e. Indissociabilidade.
	
	
	
	Resposta: E
Comentário: a Psicologia Sócio-Histórica afirma a indissociabilidade entre a subjetividade e a objetividade do mundo, marcada pelas relações econômicas e reconhece a presença da linguagem como mediadora do processo de internalizarão da realidade.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
· Pergunta 10
	
	
	
	Para Castoriadis (2007), confrontando as perspectivas tradicionais do marxismo e do estruturalismo, as ações humanas coletivas e cotidianas são:
	
	
	
	
		b. Instituintes do que é o ser humano, do que é possível, do futuro
.
	
	
	
	
	
	
	
	Resposta: B
Comentário: para Castoriadis (2007), confrontando as perspectivas tradicionais do marxismo e do estruturalismo, as ações humanas coletivas e cotidianas são instituintes do que é o humano, do que é possível, do futuro. Atuar sobre a sociedade e reconhecendo suas dimensões necessariamente imponderáveis, procurar por respostas das quais também cada ator social é parte.