Teste de conhecimento 9 ACONSELHAMENTO

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Teste de
Conhecimento
 
 
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 ACONSELHAMENTO
9a aula
 Lupa 
 
Exercício: CEL1022_EX_A9_202004109332_V1 08/05/2022
Aluno(a): MIRIAN PEREIRA ANTONIO 2022.1 EAD
Disciplina: CEL1022 - ACONSELHAMENTO 202004109332
 
Segundo este autor, ¿o pecado é apenas um obstáculo que bloqueia o caminho de libertação e do crescimento integral da
pessoa humana, portanto, o aconselhamento é a libertação de, é libertação em direção a vida plena e libertação para. É
libertação para solicitude e competência crescentes para um modo de vida criativo.¿ É libertação para a vida no Espírito
consubstanciada no serviço amoroso. É libertação de todas as forças negativas nas pessoas, nos relacionamentos, grupos
e instituições que sufocam o pleno desenvolvimento das potencialidades humanas.
 Howard J. Clinebell
Kant
Jean Piaget
Joy Adams
Sigmund Freud
Respondido em 08/05/2022 17:05:22
 
 
Explicação:
Esta alternativa é verdadeira porque diz respeito à tese de Howard J. Clinebell sobre o aconselhamento pastoral
integracionista.
 
 
Um dos aspectos que gerou a controvérsia entre o monge agostiniano Martinho Lutero e a Igreja católica que gerou o
cisma cristão no Ocidente e a reforma protestante e a contra reforma católica foi a questão da indulgência plenária. Sobre
a nova concepção teológica da Igreja Católica em relação ao Sacramento da Reconciliação expressa no Novo Catecismo
considere as afirmativas abaixo:
I - Sem ser estritamente necessária, a confissão das faltas quotidianas (pecados veniais) é contudo vivamente
recomendada pela Igreja. Com efeito, a confissão regular dos nossos pecados veniais ajuda-nos a formar a nossa
consciência, a lutar contra as más inclinações, a deixarmo-nos curar por Cristo, a progredir na vida do Espírito.
Recebendo com maior frequência, neste sacramento, o dom da misericórdia do Pai, somos levados a ser misericordiosos
como Ele.
II - Aquele que confessa os seus pecados e os acusa, já está de acordo com Deus. Deus acusa os teus pecados; se tu
também os acusas, juntas-te a Deus. O homem e o pecador são, por assim dizer, duas realidades distintas. Quando ouves
falar do homem, foi Deus que o criou: quando ouves falar do pecador, foi o próprio homem quem o fez. Destrói o que
fizeste, para que Deus salve o que fez
III - Só Deus perdoa os pecados. Jesus, porque é Filho de Deus, diz de Si próprio: «O Filho do Homem não tem na terra o
poder de perdoar os pecados» (Mc 2, 10) e não exerce este poder divino: «Os teus pecados são-te perdoados!» (Mc 2,
5). Mais ainda: em virtude da sua autoridade divina, não concede este poder aos homens para que não o exerçam em
seu nome.
Sobre as afirmativas acima:
Somente II é falsa.
 Questão1
 Questão2
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 Somente III é falsa.
Todas são verdadeiras.
Todas são falsas.
Somente I é verdadeira.
Respondido em 08/05/2022 17:05:31
 
 
Explicação:
III é falsa porque segundo o conteúdo estudado na aula nove sobre o Sacramento da reconciliação na teologia católica
esta tese deve ser expressa assim:
Só Deus perdoa os pecados (34). Jesus, porque é Filho de Deus, diz de Si próprio: «O Filho do Homem tem na terra o
poder de perdoar os pecados» (Mc 2, 10) e exerce este poder divino: «Os teus pecados são-te perdoados!» (Mc 2, 5)
(35). Mais ainda: em virtude da sua autoridade divina, concede este poder aos homens para que o exerçam em seu
nome.
 
 
Como você estudou nesta aula o que explodiu no dia 31 de outubro de 1517 ou implodiu o
cristianismo quase o explodindo definitivamente foi a incoerência, a hipocrisia, a falta de fidelidade à
aliança selada no Sangue de Jesus Cristo que havia alertado os Apóstolos e discípulos do perigo das
riquezas materiais (Mt 6,24- . 33; 8,18-22; 10,1-14.37-39;16,24-28;19,16-30; Mc 10,17-31.41-45;
Lc 9,23-26; 12,13-21; 14,28-33; 18,18-30). E que, os primeiros cristãos viviam plenamente (At
2,42-47; 4,32-34; Tg 2,1-26; 4,13-5,1-6; 1Jo 3,17-23).
Mas com Édito de Milão proclamado por Constantino em 13 de julho de 313 que acabava com a
grande perseguição decretada por Diocleciano em 303 ao cristianismo. Como foi a caminhada do
cristianismo dentro do Império Romano?
Em 1054 unificou o oriente ateu ao ocidente cristão em questões teológicas ou cristológicas
que foram determinantes para unidade oriente-ocidente.
Com o Edito de Milão os imperadores romanos ficaram proibidos de participarem dos concílios
da igreja.
Um caminho de fidelidade às origens: desprendimento, pobreza e serviço aos pobres.
Surgiu em Assis, na Itália, um jovem rebelde que em nome de Jesus Cristo chamou a Igreja Senhora feudal para
voltar às suas origens, a história é bem conhecida.
 De perseguido o cristianismo passará como elemento unificador do Império Romano, depois
como parceiro se tornando hegemônico ou religião oficial do Império. 
Respondido em 08/05/2022 17:05:39
 
 
Explicação:
De perseguido o cristianismo passará como elemento unificador do Império Romano, depois como
parceiro se tornando hegemônico ou religião oficial do Império. Daí até o século XII a escalada rumo
ao enriquecimento material não foi difícil. Onde surgirá de Assis na Itália um jovem rebelde que em
nome de Jesus Cristo chamou a Igreja Senhora feudal para voltar às suas origens, a história é bem
conhecida.
 
 
Sola Gratia na teologia da reforma protestante significa?
Somente Deus a glória toda pessoa humana é criatura, Imagem e Semelhança do criador (Gn 1,26), portanto,
somos todos iguais, não há privilégio. Este fundamento da teologia reformada afirma que o homem foi criado
para a glória de Deus e que tudo que ele fizer deve destinar a glorificar a Deus.
Somente Cristo é a forma de reação dos protestantes contra a igreja católica secularizada e contra os sacerdotes
que afirmavam ter uma posição especial e serem mediadores da graça e do perdão por meio dos sacramentos
que ministravam. 
Somente o Espírito Santo é o mediador da salvação cristã.
 Além de a graça ser um dos atributos de Deus é, também, o próprio Cristo (em sua encarnação) e é o Espírito
Santo quem aplica a graça ao coração do pecador. A graça comum é comunicada a todos os homens,
indistintamente. Mas, graça especial é soteriológica (salvadora) e por meio dela que o homem é salvo, quando há
a comunicação da salvação de Deus ao pecador. "Sola gratia". Não há meritocracia. 
Somente o Espirito Santo a glória toda pessoa humana é criatura, Imagem e Semelhança do criador (Gn 1,26),
portanto, somos todos iguais, não há privilégio. Este fundamento da teologia reformada afirma que o homem foi
criado para a glória de Deus e que tudo que ele fizer deve destinar a glorificar a Deus.
 Questão3
 Questão4
08/05/2022 17:03 EPS
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Respondido em 08/05/2022 17:05:44
 
 
Explicação:
Além da graça ser um dos atributos de Deus é, também, o próprio Cristo (em sua encarnação) e é o Espírito
Santo quem aplica a graça ao coração do pecador. A graça comum é comunicada a todos os homens,
indistintamente. Mas, graça especial é soteriológica (salvadora) e por meio dela que o homem é salvo, quando
há a comunicação da salvação de Deus ao pecador. "Sola gratia". Não há meritocracia. É verdade que quem
salva é Deus, mas precisa tomar cuidado para não jogar o cristão na inanição, na passividade, no comodismo,
na zona de conforto psicológico e espiritual.
 
 
O Sacramento da Reconciliação e a direção espiritual são práticas milenar na Tradição católica, como
ajuda espiritual de re-ligação do fiel com Deus, com o próximo, consigo mesmo e com a criação.
Sobre as asserções a seguir é CORRETO afirmar que:
I. A pedagogia da prática sacramental católica leva o cristão a reconciliar-se consigo mesmo, com o
próximo, com a criação e com Deus. É uma terapêutica teológica da consciência cristã. Os estudiosos
da bioéticaestão muito preocupados porque atualmente, segundo eles, as pessoas não fazem mais
EXAME DE CONSCIÊNCIA. Ou seja, erram, desobedecem a lei natural, a lei civil e a lei de Deus,
cometem injustiças, cometem pecado, não pedem desculpas e menos ainda perdão. No máximo
justifica porque cometeu tal ato.
II. Tanto o sacramento da reconciliação quanto a direção espiritual são didáticas, metodologias de
diagnósticos desta consciência e terapêutica para o encontro com a verdade, com a vida nova no
Espírito. São práticas de ajuda que levam à libertação da escravidão do relativismo, do materialismo,
do consumismo da indiferença (Ex 3), ao compromisso com o próximo (Lc 10,25-37) e à vida plena
(Jo 10,10). A vida nova no Espírito do ressuscitado (Ef 4-6; Gl 5-6).
III. Quando as pessoas erram, ofendem o próximo ou cometem o pecado no máximo justifica porque
cometeu tal ato. É o que a psicanálise chama de racionalização. Isto é, um mecanismo de defesa que
esconde algo pior do que o diagnosticado feito por Karl Marx no século XIX, a alienação-sócio-
econômica-política. É uma alienação também na linha da filosofia de Hegel, além desta constatação
empírica de Marx, há uma alienação espiritual na qual a consciência contemporânea está mergulhada
como Narciso, no seu próprio individualismo e egoísmo. E como Caim ninguém é responsável por
ninguém Gn 4, 9: ¿Yahweh disse a Caim: onde está o teu irmão Abel? Ele respondeu: não sei. Acaso
sou guarda de meu irmão? E como o primeiro casal no Jardim do Éden com medo desta situação
todos se escondem de todos Gn 3, 10: Yahweh Deus chamou o homem: Onde estás? Disse ele. Ouvi
teu passo no jardim, respondeu o homem; tive medo porque estou nu, e me escondi.
 Somente II e III são corretas
Somente I, II são corretas
Somente I, III são corretas
Somente I é correta
Todas são corretas
Respondido em 08/05/2022 17:05:52
 
 
Explicação:
A letra D deve ser assinalada porque segundo os conteúdos estudados na aula nove as letras a, b e c
são verdadeiras.
 
 
 
 Questão5
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