ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS - Perguntas elaboradas nas aulas 1 a 10

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ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Perguntas dessa matéria 
Aula 1 
1.TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que é religião? Tr1 
R. Sendo bem simplista, ela pode ser entendida como um conjunto de 
crenças e práticas. A religião, seja ela qual for, possui uma história, 
possui símbolos e uma teia de crenças e práticas que nos permite 
estudar e entender boa parte do significado que ela possui para o 
praticante, para quem crê. 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
2. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Quais os motivos de as pessoas praticarem 
rituais religiosos? Tr1 
R. Estão em busca de compreender porque o homem procura ter 
contato com o sobrenatural. Tentam encontrar respostas as perguntas 
que vão além do que é natural e físico tentando ressignificar a 
natureza, transforma-la em outra substancia que não a física. 
Fonte: ESTACIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
3. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que significa experiência religiosa? Tr1 
R. A experiência religiosa é anterior à religião. É ela que dá respostas 
para perguntas que não possuem uma explicação natural, como, por 
exemplo: qual o sentido da vida? Por que existimos? Ela também nos 
ajuda a aceitar a morte porque permite uma visão transcendental dá 
existência. A experiência religiosa expressa na religiosidade deu 
significado para quem acredita e segue um credo. 
 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
4. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como se manifesta a religiosidade? Tr1 
R. A religiosidade é manifestada nas orações, nas crenças, nos rituais, 
nos símbolos etc. Ela é a a exteriorização da Fé, a crença na existência 
em um ser maior, transcendental, que controla e ordena a vida das 
pessoas, que transforma o Caos em Cosmo. 
 Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
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5. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: De maneira geral, como as religiões falam do 
começo do mundo? Tr1 
R. Em todas as religiões, de uma madeira geral, no início de tudo havia 
o Nada ou a desorganização e a confusão primordial – também 
chamada de Caos. Foi a Fé, o ato de acreditar em algo sagrado e 
sobrenatural, que deu ordem ao Caos e criou o que chamamos de 
ordem cósmica. 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
6.TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que é o Sagrado? Tr1 
R. O Sagrado faz parte da esfera religiosa, mas possui múltiplos 
significados, não importa se a religião é politeísta ou monoteísta. 
Sagrado significa consagrar algo a uma divindade, ou que algo é 
consagrado a uma divindade, não importa qual seja. 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
7. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar a consagração? Tr1 
R. Existem coisas que são consagradas a divindades, mas também 
podem ser entendidos como Sagrado, os cânticos religiosos, os rituais, 
as oferendas e também as festas e cerimônias religiosas. Por último, 
mas não menos importante, pessoas podem ser consagradas. 
Algumas pessoas foram e são cultuadas a ponto de serem vistas como 
divindades: imperadores romanos se tornaram deuses e, Jesus Cristo, 
que era uma pessoa de carne e osso, hoje é visto como uma divindade 
imortalizada e tornado eterno. 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
8. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar o significa animismo? Tr1 
R. O animismo não era uma religião, era um ato de Fé nascido da 
crença, na aceitação da existência de fenômenos e seres que não 
existem ou não têm origem no mundo natural. 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
9. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar o politeísmo? Tr1 
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R. Com o surgimento de grandes civilizações, como a Egípcia, a Grega 
e a Romana, a religiosidade, expressa na crença em vários deuses, 
passou a se desenvolver e se expandir. 
Ainda não havia uma forma propriamente institucionalizada de religião. 
As pessoas acreditavam em várias divindades. Cada uma tinha uma 
característica e possuía um significado religioso único para quem a 
cultuava. 
 Fonte: TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
10. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual a diferença do animismo para o 
politeísmo? Tr1 
R. A forma animista de expressão religiosa não é a mesma das 
grandes religiões politeístas. 
A expressão religiosa politeísta era mais elaborada, possuía livros 
sagrados e tinha no mito, na alegoria, e na filosofia sua razão de ser. A 
religiosidade, expressa na forma de rituais e crenças também a tornava 
diferente. 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
11. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar o monoteísmo? Tr1 
R. O monoteísmo foi uma forma rara de expressão religiosa na 
antiguidade. Por quê? Porque é uma forma de expressão religiosa 
dual. O que é dual? É entender o mundo a partir das diferenças entre o 
Bem e Mal. 
Nas religiões monoteístas existe sempre um Deus bom, que criou 
todas coisas e uma entidade maligna, que existe somente para destruir 
ou macular as coisas boas criadas por Deus. 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
12. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Quais as principais religiões monoteístas? 
Tr1 
 R. O Judaísmo>O Cristianismo> O Islamismo 
 Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
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13. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que as religiões monoteístas 
tem em comum? Tr1 
R. Todas dizem que suas origens remontam a Abraão, o 
primeiro patriarca do Judaísmo, por isso, elas também são 
conhecidas como religiões abraâmicas. 
Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
14. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Se as religiões, monoteístas tem a 
mesma origem, qual o motivo de tantas lutas entre esses povos? 
Tr1 
 R. Devido aos dogmas que essas religiões possuem. 
Elas possuem dogmas que, apesar da origem comum, não 
aceitam outra interpretação religiosa das escrituras sagradas 
que não as suas próprias. Mais ainda, todas as três se 
institucionalizaram de forma diferente. Ou seja, cada uma 
possui um modo de interpretar e praticar. 
 Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
15. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que é um dogma? Tr1 
R. Um dogma é uma visão fechada sobre algo. É não aceitar 
outros pontos de vista sobre a forma de entender o mundo e o 
que o cerca. Ou seja, verdade incontestável. 
 Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
16. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual a ajuda que a religião trouxe 
para a sociedade? Tr1 
R. A existência da religião foi e ainda é um fator essencial 
para a organização das sociedades. A religião ajudou a 
moldar e ainda molda os comportamentos sociais por meio de 
seus dogmas, pela ética e pela moral oriunda dos seus 
ensinamentos religiosos. 
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Mesmo um ateu segue, sem querer ou sem saber, regras de 
comportamentos ditadas pela ética e moral nascida da 
religião. 
 Fonte: ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS a1 
 
ATIVIDADE DENTRO DESSA AULA 
 
Atividade 
2 - A ética e a moral religiosa são bases estruturantes de quase todas as 
sociedades organizadas. No Ocidente (Europa e Américas), a ética e a moral 
cristã ajudaram a moldar as relações sociais e os costumes. Ela é tão presente 
no dia a dia, que a maioria dos ocidentais não percebem que fazem coisas, ou 
tomam decisões importantes, influenciados pela ética e pela moral cristã. Você 
concorda com essa afirmação? Explique sua resposta. 
GABARITO: 
Para responder a essa questão, você pode usar como base para explicação os 
próprios ensinamentos e doutrinas religiosas que ajudaram, e ajudam ainda, a 
moldar o conceito de ética e moral do Ocidente (Os Dez Mandamentos, Os Sete 
Pecados Capitais etc.). Pode, também, usar como argumento a construção 
cultural do Ocidente, a partir da expansão do Cristianismo pelo Império Romano 
do Ocidente, que passou pela sua oficialização como religião do Império, pela 
conversão das tribos bárbaras, pela perseguição religiosa. Foi a soma dessa 
construção histórica-cultural que fundamentou a ética e moral ocidentais. 
 
 
3 - A religiosidade é expressa nas orações, nas crenças, nos rituais e símbolos. 
Ela é a expressão e a exteriorização da Fé, a crença na existência em um ser 
maior, transcendental, que controla eordena a vida das pessoas, que transforma 
o Caos em Cosmo. Explique essa afirmação. 
 
GABARITO: 
Para responder a essa questão, você pode argumentar que há, em todas as 
religiões, a necessidade de expressão e reafirmação do seu credo. O ato de 
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expressar a religiosidade, além de servir como uma forma de tornar viva a visão 
de mundo do fiel, também é usada pelo mesmo como meio para entrar em contato 
com o sobrenatural, para entrar em transe, para chegar ao êxtase religioso. 
 
 
4 - Uma pergunta direta: estudar a Religião é importante? Justifique sua resposta. 
 
GABARITO: 
Para responder essa questão você deve analisar as discussões travadas durante 
as aulas e reler os conceitos de experiência religiosa, religiosidade e Religião. 
Feito isso, você pode escrever um texto ressaltando a necessidade que as 
pessoas têm de buscar o contato com o sobrenatural e colocar ordem na vida 
humana e na natureza. Você também pode usar como argumento para escrever 
seu texto a necessidade que a humanidade tem de não se aceitar como um animal 
que evoluiu e, sim, como um ser que tem origem divina. 
 
Aula 2 
1.TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que pensa Friedrich Nietzsche da religião? 
Tr2 
R. "A religião é essencialmente uma doutrina de hierarquia, uma 
tentativa para recriar uma ordem cósmica de posições e poderes." 
 Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
2. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O Albert Einstein fala sobre a religião? Tr2 
 R. "A ciência sem a religião é manca, a religião sem a ciência é cega." 
 Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
3. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que é conhecimento? Tr2 
R. Nesta aula, nosso foco é saber que o Conhecimento, com “C” 
maiúsculo, é fonte de discussão, e ainda se busca uma forma de defini-
lo. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
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4. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como poderemos buscar conhecimento sobre 
o comportamento religioso de outros povos, de outras culturas, se olharmos 
suas crenças e rituais a partir na nossa visão de religião? Tr2 
R. Sabendo a diferença entre ciência da religião e ciências das 
religiões. 
 Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
5. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como entender a ciência? Tr2 
R. A ciência é uma construção histórica, isso quer dizer que somente 
poderemos entendê-la se considerarmos os contextos social, 
econômico, político e religioso que a cercam. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
6. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual é o objeto da Ciência de religião? Tr2 
 R. A ciência da religião tem como objeto de estudo a... religião. Qual? 
Todas e nenhuma. 
Os defensores da ideia de que existe somente uma ciência que estuda 
a religião afirmam que ela deve ser vista de forma totalizante. Ela não 
pode ser dividida para ser analisada em partes: credo, rituais, símbolos 
e todos os outros aspectos que se ligam de forma direta ou indireta à 
religião não podem ser analisados separadamente. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
7. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que pensam os defensores de uma ciência 
particular para estudar as religiões? Tr2 
R. Eles partem do princípio que áreas, como: Direito, História, 
Geografia, Arqueologia, Sociologia, Arte, entre outras, estudam a 
religião a partir de análises típicas de cada área do saber. O Direito 
estuda a religião a partir do princípio das normas, a Sociologia, a partir 
das formas de ordenamentos sociais, e assim por diante. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
8. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Por quais motivos as outras ciências não 
podem estudar as religiões? Tr2 
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R. Essas ciências, separadamente, não dão conta de entender a 
totalidade do estudo do fenômeno religioso, nem se propõem a fazer 
isso segundo os teóricos da ciência da religião. Na visão dessas 
pessoas, só um cientista da religião é capaz de unir todos os 
conhecimentos produzidos pelas outras áreas do saber e demonstrar a 
totalidade da religião. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
9. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que dizem os defensores de uma única 
ciência para estudar as religiões? Tr2 
R. Os defensores da existência de uma única ciência da religião não 
negam que é necessário existir interdisciplinaridade e transversalidade 
para que seja possível entender o fenômeno religioso. Eles até 
defendem isso, mas deixam claro que só os cientistas da religião fazem 
a composição interdisciplinar e/ou transdisciplinar com o objetivo de 
criar uma ciência institucionalizada e totalizante. A Religião é seu 
objeto de estudo e por isso só um nome poderia ser dado a essa 
ciência nova, institucionalizada e totalizante: Ciência da Religião. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
10. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual o papel do cientista da religião? Tr2 
R. O cientista da religião afirma que seu papel é pegar as análises 
realizadas pelas outras ciências e uni-las, fazendo nascer uma nova 
visão do fenômeno religioso que foi estudado somente de forma 
pontual pelas outras áreas do saber. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
11. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual o trabalho do cientista da religião? Tr2 
R. 1. Fazer uma análise crítica dos dados obtidos; e 2. Criar uma 
interpretação própria e integralizada. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
12. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Em que acreditam os cientistas da religião 
para fazer o seu trabalho? Tr2 
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R. Os cientistas da religião acreditam que só seus métodos próprios 
são capazes de analisar de forma coerente e total a religião, pois ela é 
o seu objeto de estudo e, por isso, somente ela, é capaz de entendê-la 
em toda a sua dimensão. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
13. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como deve se comportar o cientista da 
religião quando está fazendo o seu trabalho? Tr2 
R. Buscar sempre uma posição de neutralidade na sua análise. Ao 
cientista da religião cabe expandir o saber sobre o mundo e as pessoas 
sem intervir nas crenças, rituais e comportamentos religiosos dos 
grupos humanos que estão sendo estudados. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
14. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual a visão que os cientistas da religião 
possuem sobre seu objeto de estudo, (religião)? Tr2 
R. Eles se propõem a estudar ao mesmo tempo a relação dos fiéis com 
a sociedade e, com as pessoas que possuem o mesmo credo que o 
seu, as ações praticadas pelas pessoas em nome da fé que professam, 
os rituais que simbolizam a relação das pessoas com o sagrado e o 
êxtase religioso em si. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
15. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que dizem os defensores de Ciências das 
religiões? Tr2 
R. Os defensores da teoria que afirmam que existem ciências das 
religiões, declaram que a religião deve ser vista como cultura. Qual a 
diferença? Quando se estuda uma religião a partir da cultura de quem 
a segue, necessariamente tem-se que partir do princípio que ela é 
única. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
16. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual é a diferença entre Ciência das 
Religiões e Ciências das Religiões? Tr2 
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R. Quando alguém se propõe a estudar uma religião a partir de sua 
cultura, (Ciências da religiões) esse alguém já parte da premissa de 
que existem várias religiões, porque existem várias culturas. Essa 
diferença epistemológica faz toda a diferença quando se estuda a 
religião. 
Toda religião tem forma própria e existem diferentes maneiras de 
expressar a religiosidade. Isso aparece nas preces, nos rituais, nos 
dogmas defendidos, na relação do crente com a sociedade. 
De uma forma geral, toda sociedade possui uma religião e ela interfere 
nas relações e nos comportamentos sociais das pessoas. É por isso 
que alguns cientistas afirmam que não é possível estudar a religião 
como algo absoluto, pois a forma de expressão religiosa é relativa. 
(Ciência dasReligiões) 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
17. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar o motivo de se preferir uma 
Ciência das Religiões e não, Ciências das Religiões? Tr2 
 R. Toda religião tem seus alicerces apoiados em quatro bases 
estruturantes: 
1-A forma como se dá a experiência religiosa; 
2-A doutrina que a mantém; 
3-Os rituais praticados pelas pessoas que acreditam na doutrina 
pregada; e 
4-A relação com a comunidade em que está inserida. 
Essas bases são expressadas de forma diferente em cada uma das 
religiões que existem no planeta, pois possuem significados culturais 
diferentes. 
 Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
18. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como os cientistas das religiões veem a 
religião? Tr2 
R. Como um fenômeno cultural. Como existem várias culturas, 
necessariamente existem religiões. Não existe apenas um objeto de 
estudo (religião), mas sim, vários (religiões), pois o número varia de 
acordo com a quantidade de culturas religiosas que existem no mundo. 
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Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
19. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual a visão antropológica sobre a religião? 
Tr2 
R. A religião é vista pela ciência (antropologia) como algo criado pelo 
homem. O sobrenatural é negado pelo conhecimento científico. 
A antropologia afirma: a ciência acredita que todos esses conceitos e 
fatos podem ser explicados a partir da observação e da aplicação do 
método científico. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
20. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que estuda a antropologia? Tr2 
R. Antropologia é a ciência que estuda o comportamento cultural do 
homem e, por isso, os estudos antropológicos sobre religião são fontes 
importantes para quem busca conhecer as tradições religiosas. A 
religião e as tradições religiosas partem da premissa de que existem 
coisas que não podem ser explicadas pela ciência. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
21. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que busca um antropólogo quando se 
propõe a estudar uma religião ou comportamento religioso? Tr2 
R. Interpretar todos os fatos observados no seu estudo por uma 
perspectiva cultural, ou seja, como algo criado pelo homem com o 
objetivo de explicar ou entender algum ato ou fenômeno que ele não 
pode, ou não consegue, explicar a partir do mundo físico. Para você 
que está estudando as tradições religiosas, essas informações são 
importantes porque grande parte dos temas que norteiam o 
comportamento humano não podem ser observados. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
22. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que significa entender a religião na 
atualidade? Tr2 
 R. Significa estudar a identidade cultural do praticante. 
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 Exemplo: Muitas pessoas acreditam que todo árabe é mulçumano 
e islâmico, e isso não é verdade. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
23. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar o pluralismo religioso de 
hoje? Tr2 
R. Quem estuda a religião acredita que a maioria das pessoas que 
possuem um credo buscam dialogar com outras de credos diferentes. 
O diálogo leva ao respeito, que leva à aceitação do diferente. Muitas 
pessoas acreditam que a identidade religiosa, que é um marcador 
cultural, deve ser respeitada. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 2 
 
ATIVIDADES DENTRO DESSA AULA 
Atividade 
1 - “No estudo da religião, os especialistas possuem uma imensa variedade de 
produtos das mentes e práticas humanas como os seus dados. Estes produtos 
são criados por seres humanos e se voltam para seres humanos em culturas, 
sociedades e histórias.” (Jeppe Sinding Jensen). 
Partindo da citação, demostre a diferença epistemológica entre ciência da 
religião e ciências das religiões e depois se posicione, dê seu ponto de visto 
sobre qual das duas premissas mais se adequa para explicar a religião. 
GABARITO 
Como essa atividade reflexiva parte de uma premissa bem teórica, 
você pode começar o texto demonstrando a diferença entre os 
conceitos de ciência da religião e ciências das religiões. Depois que 
você demonstrar a diferença epistemológica entre os dois conceitos, 
pode escolher seu argumento partindo das premissas usadas pelos 
estudiosos que os criaram ou pode analisar as definições a partir de 
seu próprio ponto de vista. Nesta questão, o importante é que você 
se posicione. 
 
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2 - A Antropologia é a ciência que estuda o comportamento cultural do homem 
e por isso os estudos antropológicos sobre religião são fontes importantes 
para quem busca conhecer as tradições religiosas. Explique porque essa 
afirmação é verdadeira. 
GABARITO 
Nesta questão, você pode optar por dois tipos de abordagem 
distintas para dar a explicação pedida. Na primeira, você pode fazer 
uma análise de como os indivíduos se relacionam com o 
sobrenatural. Pode abordar a experiência individual como base para 
explicar a relação homem-religião. A outra abordagem é mais ampla. 
Você pode explicar a afirmação a partir da influência que as 
tradições religiosas exercem sobre o imaginário social, a forma 
como o culto público, os rituais e os objetos sagrados explicam o 
credo e a aceitação de dogmas. 
 
3 - A discussão epistemológica sobre a existência de uma ciência da 
religião ou das religiões deve ser entendida como algo vai além da 
simples afirmação de um ponto de vista. A forma de abordar a 
temática religião hoje em dia pode ser um diferenciador importante 
para ampliar ou restringir a exclusão social. Analise a afirmação. 
GABARITO 
Nesta atividade, você deve refletir sobre a importância que o tema 
religião possui no meio sociopolítico nos dias atuais. Uma 
abordagem interessante seria discutir como alguns países europeus 
estão tratando a questão da imigração de mulçumanos. Você pode 
fazer também uma análise interna, de como a sociedade brasileira 
trata os praticantes de religiões minoritárias: umbandistas, espiritas, 
islâmicos, budistas etc. Se você optar por essa última, com certeza 
perceberá a discriminação, o preconceito e a intolerância religiosa 
que existe em relação a algumas práticas religiosas. 
 
4 - A religião ou comportamento religioso são observados pelo 
antropólogo por uma perspectiva cultural, como algo criado pelo 
homem com o objetivo de explicar ou entender algum ato ou 
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fenômeno que ele não pode, ou não consegue, explicar a partir do 
mundo físico. Explique essa afirmação. 
GABARITO 
Essa questão tem cunho mais antropológico. Para respondê-la, você 
deve estudar como a Antropologia se propõe a examinar o conceito 
de cultura. Quando você fizer isso verá que a Antropologia estuda o 
homem e suas criações culturais partindo de critérios científicos. 
Depois disso, será capaz de fazer a análise explicando como a 
experiência religiosa é vivida pelo crente e como o antropólogo a 
observa. Ao final da análise, você vai perceber que o crente a vê 
como uma forma de ter contato com o sobrenatural e que o 
antropólogo a vê como uma manifestação cultural típica de uma 
comunidade. 
 
 
 
Aula 3 
1. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que significa mito? Tr3 
R. O mito é uma narrativa sobre algo sagrado e usa metáforas ou 
alegorias, mas não é uma fantasia. 
O mito não é uma fantasia. Ele reflete a realidade e o momento 
histórico que foi criado. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 3 
 
2. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O mito é o mesmo que lenda? Tr3 
R. Normalmente, as pessoas entendem a palavra mito como algo que 
não existe, e fazem associação errada com a palavra lenda. 
O mito é bem mais que uma lenda, ele desempenha funções 
específicas dentro da sociedade capazes de ordená-la. 
O mito é usado para explicar o presente a partir de ações ou fatos que 
ocorreram no passado. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 3 
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3. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O mito também pode ser usado para ordenar 
as relações sociais? Tr3 
R. SIM. Elepode legitimar e também garantir a conservação de 
normas complexas pautadas no controle das condutas humanas, 
algumas vezes proibindo, em outras permitindo ações dos indivíduos 
no meio social. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 3 
 
4. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O mito pode ser explicado pela ciência? 
 R. O mito não é racional e nem pode ser explicado pela Ciência. 
Ele existe e é aceito porque sua base de sustentação é a emoção, a 
afetividade ou sentimento de intimidade nascido dentro de uma 
comunidade. O mito ou conhecimento mítico é respaldado pela fé e 
pela revelação divina. 
 Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 3 
 
5. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como a religião e as tradições usam as 
funções do mito? Tr3 
R. 1. Explicação>Para esclarecer a origem do mundo; 2. Organização 
social>Para respaldar a obediência ao credo e as normas ditadas pelos 
líderes religiosos; e 3. Compensatória>Para explicar porque as 
pessoas necessitam passar por provações aqui na Terra. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula3 
 
6. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Quais as situações que o mito trata? Tr3 
R. O mito sempre trata de situações que são comuns a todos os seres 
humanos ou pelas quais todas as pessoas passaram um dia. Eles 
tratam de temas ligados à biologia, como o nascimento e o 
envelhecimento e também tratam de relações interpessoais como o 
casamento e a família. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula3 
 
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7. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual a definição de cultura? Tr3 
R. Edward Tylor (1832-1917), um grande estudioso do tema, deu uma 
definição para cultura que até hoje serve de base para os outros 
pesquisadores. 
Cultura engloba ao mesmo tempo todos os conhecimentos, crenças, 
arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra habilidade ou tradições 
adquiridos por uma pessoa quando vive em sociedade. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula3 
 
8. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Existem vários conceitos para entendimento 
sobre cultura, saberia escrever alguns? Tr3 
Resposta: 
1. São todos os conhecimentos e crenças que permitem que as 
pessoas vivam em sociedade. 
2. São sistemas simbólicos criados e transmitidos pelas pessoas que 
servem para organizar a sociedade por meio da criação de 
princípios estruturais norteadores, como os mitos, o conceito de 
família, a religião, entre outros; 
3. Não cria princípios norteadores e sim sistemas de controle social. 
Ela organiza, classifica e dá significados a fatos e ações realizadas 
pelas pessoas. Essa forma de entender a cultura nega o princípio 
que diz que cultura são só expressões materiais do cotidiano. 
 Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula3 
 
9. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Se não houvesse a cultura o que 
perderíamos? Tr3 
R. Sem ela não haveria transmissão de conhecimentos, crenças e 
rituais que mantêm as tradições religiosas vivas, porque elas são 
expressões culturais. As tradições religiosas possuem todo um 
simbolismo próprio que guia as pessoas reforçando os símbolos, as 
crenças e os rituais que as caracterizam. Desse modo: 
Religião é cultura, pois possui significado para quem crê. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula3 
 
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10. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual o motivo de caracterizar a religião 
como cultura? TR3 
R. A religião é cultura porque é pública, ou seja, mesmo para quem não 
acredita, ela possui um significado e ordena o comportamento da 
pessoa descrente. 
Natal, Carnaval, Páscoa, dias santos. Mesmo para quem não crê no 
Cristianismo, esses dias possuem um significado. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula3 
 
11. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: A religião pode ser um agente aglutinador? 
Explique. Tr3 
 R. SIM. 
O grupo social do qual você faz parte possui uma visão de mundo que 
une os integrantes. Todos os povos possuem uma herança cultural, 
passada de pai para filho ao longo do tempo, que os educa, e os 
condiciona a ter determinados comportamentos. 
É por meio dessa herança cultural, passada de pai para filho, que as 
tradições religiosas se perpetuam. Ao educar seus filhos, as pessoas 
ensinam o que acham correto e também os obrigam, às vezes sem 
perceber, a participar de rituais e manterem tabus. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula3 
 
12. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como podemos definir as Tradições 
Religiosas? Tr3 
R. As tradições religiosas podem ser definidas, de modo geral, como 
um conjunto de rituais e tabus que conectam as pessoas ao mundo 
sobrenatural de forma organizada, ordenada. 
Elas criam parâmetros, definem costumes e perpetuam conhecimentos 
que devem ser seguidos e aprendidos por todos que as realizam. 
A religião, por meio das tradições religiosas, cria uma identidade 
cultural que diferencia seus praticantes do restante do mundo. Ela 
possibilita às pessoas perceberem no outro o reflexo de si mesmas. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula3 
 
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ATIVIDADE DENTRO DESSA AULA 
1 - O mito proporciona um conhecimento que explica o mundo a partir da ação de 
entidades — ou seja, forças, energias, criaturas, personagens — que estão além do 
mundo natural, que o transcendem, que são sobrenaturais. Partindo dessa 
afirmação, explique como a religião e as tradições religiosas usam as diversas 
funções do mito para respaldar seus símbolos e costumes. 
GABARITO 
Você pode abordar essa questão a partir do conceito de Dogma. A verdade 
dogmática explica porque algumas verdades oriundas da religião, por mais que 
sejam negadas pela ciência, são vistas como verdades pelo crente. Outra 
abordagem, que não exclui a primeira pois são complementares, pode ser feita. 
Você pode explicar que o mito foi, e ainda é, usado pela religião para respaldar o 
credo. Você pode fazer uma abordagem explicando que a revelação ou explicação 
divina de algo, nascida da interpretação mitológica, reforça a fé do devotado ao 
mantê-lo ligado ao sobrenatural, pois “o torna ciente da existência de uma 
explicação” para suas dúvidas e questionamentos sobre a realidade que o cerca. 
 
 
2 - Segundo Ruth Benedict, a cultura é como a lente, através da qual o homem vê 
o mundo. Analise a afirmação e explique o que ela quer dizer. 
 
GABARITO 
Essa citação é uma das mais usadas para explicar o comportamento do homem 
frente à realidade que o cerca. Para fazer a análise da frase, você pode se valer de 
inúmeras abordagens. A mais comum discorre sobre a necessidade que o homem 
possui de explicar o mundo e as ações humanas. Nesse sentido, a sua cultura é a 
mediadora das explicações: ele analisa a realidade, a partir da sua construção 
cultural, do que ele foi ensinado sobre o que é “o comportamento social e cultural 
certo”. Feito isso, ele interpreta a realidade. Outra abordagem pode ser feita a 
partir do estranhamento na cultura do outro. Você pode fazer a análise a partir do 
preconceito natural do indivíduo frente a outra forma de ver o mundo que não seja 
a sua. Optando por essa análise, você terá que estudar o conceito de 
Etnocentrismo para respondê-la de forma adequada. 
 
3 - As tradições religiosas criam laços que conectam as pessoas e as fazem 
sentir emoções relacionadas à ideia de comunidade. O ato de acreditar em algo, e 
compartilhar essa crença com outras pessoas é capaz de uni-las. Partindo dessa 
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afirmação, explique a importância das tradições religiosas para a construção da 
comunidade. 
 
GABARITO 
Essa afirmação pode ser explicada a partir do princípio da comunidade. Você 
pode explicar que a cultura define os costumes que devem ser seguidos pela 
comunidade. Você pode fazer uma abordagem reforçando o papel dos costumes, 
nascidos das tradições religiosas, na criação das regras, normas e leis que 
organizam o convívio social. Como exemplo, você pode explicar a organização 
social dos judeus, indianos ou islâmicos. A organização social dessas três 
culturas possui suas raízes plantadas em tradições religiosas milenares.Aula 4 
1.TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Você acha que a religião praticada pelos 
africanos é primitiva? Tr4 
R. Se sua resposta foi afirmativa você está julgando a religião africana 
de forma etnocêntrica. Você se lembrou da forma como os africanos 
expressam sua religiosidade, comparou com a ocidental e concluiu que 
os africanos são menos cultos. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula4 
 
2. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Quais as características comuns dos 
mistérios das tradições religiosas gregas? Tr4 
R. seus rituais possuíam uma simbologia capaz de criar um sentimento 
de solidariedade entre os iniciados, pois acreditavam que faziam parte 
de um grupo de escolhidos, de eleitos. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula4 
 
3. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como o politeísmo romano se perpetuou na 
ancestralidade familiar? TR4 
R. A experiência religiosa e a religiosidade romana aconteciam 
normalmente no seio familiar e eram pautadas na ancestralidade. 
 Era na intimidade familiar e na proteção do lar que se realizava a 
ligação com o sobrenatural. Esses deuses familiares, chamados de 
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https://stecine.azureedge.net/webaula/estacio/go0158/aula4.html
Penates e Lares, estavam representados nos altares erguidos dentro 
das casas e nas libações realizadas pelo chefe da família. 
Fonte: ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula4 
 
ATIVIDADE DENTRO DESSA AULA 
 
1 - Você sabe o que é Etnocentrismo? Ele é uma formar restrita de analisar a vida 
humana. Muitos cristãos que vivem no Brasil veem a religião de origem africana 
de forma etnocêntrica. Dito isso, faça uma pesquisa sobre o assunto, analisando 
os motivos que levam o cristão a achar que sua forma de expressão religiosa é 
superior à africana. 
 
GABARITO 
Você deve estudar como ocorreu a colonização do Brasil. Pesquise sobre 
escravidão negra e como os africanos foram retirados de suas comunidades — 
uma das bases das suas tradições religiosas. Depois dessa pesquisa, você deve 
fazer outra sobre que é o sincretismo religioso e como ele foi usado pelos 
escravos para manterem suas raízes africanas usando os santos, os rituais e as 
tradições católicas. Por último, você pode abordar o próprio preconceito racial e 
cultural que existe no Brasil até os dias de hoje, ressaltando o preconceito contra 
as tradições religiosas de matriz africana. 
 
eles no século XIX. Os ingleses usavam a palavra hindu como 
sinônimo de indiano em clara demonstração de etnocentrismo. 
4. O Hinduísmo é a única religião da Índia? TRa5 
R. Não. Na Índia existem cristãos, islâmicos, budistas e muitas outras 
religiões. 
5. Estudo Tradições religiosas: Qual a diferença entre Hinduísmo e 
Budismo? TRa5 
R. Apesar de ter origem nas escrituras sânscritas como o Hinduísmo, o 
Budismo se diferencia do Hinduísmo e das outras religiões por não crer 
na existência de um deus supremo ou deuses. 
6. Tradições Religiosas: O Budismo é uma religião sem deus ou deuses, 
como explicar isso? TRa5 
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R. O budista acredita que se seguir um conjunto de regras específicas 
chegará à iluminação. Quem consegue chegar à iluminação travou 
uma luta contra os desejos e instintos humanos e venceu, deixou o 
plano físico e passou ao plano espiritual, vivendo a plenitude da 
serenidade. 
7. Tradições Religiosas: Como explicar o Hinduísmo? TRa5 
R. O Hinduísmo é uma das culturas religiosas mais importantes do 
mundo. Não só pela pluralidade de seus ritos, deuses e gênios. Isso a 
distingue das outras, mas o mais importante é o papel que o Hinduísmo 
desempenha na estruturação da sociedade indiana. 
8. Tradições Religiosas: No Hinduísmo o que é o Dharma? TRa5 
R. É o princípio que organiza a vida social e o comportamento social do 
hindu. O Dharma possui várias regras que devem ser obedecidas — e 
vividas pelo crente — que torna seu entendimento difícil para quem não 
foi criado dentro da cultura hindu. Essa complexidade é um dos 
motivos para o preconceito ocidental. 
9. Tradições Religiosas: O que significa a palavra “Dharma”? TRa5 
R. A tradução de Dharma, ao pé da letra, significa ordem, mas também 
é chamado de Caminho Eterno. 
10. Quais as instruções que o Dharma dá aos crentes? TRa5 
R. Ele define qual o comportamento correto e quais rituais devem ser 
praticados pelo indivíduo quando se relaciona com os deuses ou 
divindades, com sua família e com a casta da qual faz parte. O Dharma 
normatiza como o indivíduo deve se comportar em sociedade e como 
deve cultuar as divindades. Ele pode ser definido como a verdade 
religiosa. 
11. Tradições Religiosas: Em que o hindu acredita e segue para manter sua 
religiosidade? TRa5 
R. O hindu acredita que todas as coisas têm seu Dharma, sua ordem 
dentro do Cosmo. Nada é aleatório. Todas as coisas são regidas por 
uma lei, por um dever eterno. É essa certeza que manteve durante 
milênios — e ainda mantém — a religiosidade do hindu. 
 
12. Tradições Religiosas: Você sabe o que são sociedade de castas? 
TRa5 
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R. Elas são uma forma de divisão social que nasceu na Índia, segundo 
alguns estudos, em 1500 a.C. Na origem, o sistema não era 
hereditário. A casta do indivíduo era determinada pela sua aptidão em 
vida. Uma pessoa justa, possuidora de grandes virtudes morais e 
espirituais, faria parte da casta sacerdotal, os Brâmanes. 
13. Tradições Religiosas: No Hinduísmo, quais pessoas seriam indicadas 
para a casta Xátria? Tra5 
R. Pessoas que demonstrassem aptidão para governar ou para a 
guerra eram indicadas para a casta Xátria 
14. Tradições Religiosas: No Hinduísmo, quais pessoas eram indicadas para 
a casta Vaishyas? TRa5 
 R. Todos àqueles que possuía tino para os negócios. 
 
15. Tradições Religiosas: No Hinduísmo, quem pertence a casta Shudra? 
TRa5 
R. Todos àqueles que não foram incluídos em nenhuma casta, nela 
incluíam os fazendeiros e artesãos? 
 
16. Tradições Religiosas: Como é a ordem hierárquica, na sociedade de 
castas, do Hinduísmo? Tra5 
R. Há uma ordem hierárquica na sociedade de castas. Brâmanes 
(cabeça), Xátrias (braços), Vaishyas (coxas) e Shudra (pés). Quem não 
pertence a nenhuma dessas castas é chamado de Dálit (pessoas 
consideradas sem direitos e impuras). 
 
17. Tradições Religiosas: No Hinduísmo quem pertence a casta Dálit? 
TRa5 
 R. Pessoas consideradas sem direitos e impuras. 
 
18. Tradições Religiosas: Como o Hinduísmo explica discriminação e a a 
exclusão social de algumas pessoas? TRa5 
R. Explica que A alma do universo foi usada como argumento para 
legitimar a discriminação e exclusão social nascida da sociedade de 
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casta. A religiosidade dos hindus legitima a estratificação social e a 
exclusão das pessoas que “não descendem da alma do universo”. 
 
19. Tradições Religiosas: Quem são: Vedas no Hinduísmo? TRa5 
R. Os Vedas são 33 divindades principais que habitam o céu, o ar e a 
terra. Esses deuses são descritos como seres ou forças da natureza e 
podem se apresentar de diversas formas, mas os mais importantes são 
Brahma, Shiva e Vishnu, a trindade hindu. Eles são responsáveis, 
respectivamente, pela criação, manutenção e destruição do mundo. 
Vamos conhecê-los. 
20. Tradições Religiosas: No Hinduísmo, como Brahma é explicado? TRa5 
R. É considerado a força criadora do universo. Ele criou tudo e está 
presente em tudo que existe. 
21. No Hinduísmo, como Vishnu é explicado? TRa5 
R. É o deus responsável pela manutenção, proteção e sustentação do 
universo e sua imagem também possui todo um simbolismo. 
 
22. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: No Hinduísmo, como Shiva é explicado? 
TRa5 
R. Apesar de ser chamado de destruidor, é também o deus associado 
à renovação e transformação — na mitologia hindu ele destrói para 
reconstruir. 
Fonte:Tradições Religiosas-Aula 5 
 
23. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar os livros sagrados do 
Hinduísmo? TRa5 
R.São livros que orientam as tradições religiosas hinduístas. Eles não 
foram escritos por pessoas santas nem ditados por um deus, mas 
explicam o surgimento do mundo, dos deuses, dos rituais sagrados e 
dos sacrifícios que devem ser feitos pelo crente. 
 
24. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: No Hinduísmo quais são e do que tratam 
seus livros sagrados? TRa5 
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R. Livro dos Vedas>Que tratam da verdade revelada; e 
Upanixades>Que tratam da tradição. 
 
25. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: No Hinduísmo, como são feitos os 
sacrifícios? TRa5 
R. Os sacrifícios podem ser feitos de várias formas: banquetes, em que 
são oferecidos bolos, arroz, leite e até animais mortos em homenagem 
ao deus. Também é necessário que haja danças e música para animar 
os deuses. 
 
26. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que é um mantra? TRa5 
R. É um som, a repetição de sílabas que carregam em si um poder 
cósmico (shakti). É um pensamento manifestado em uma sequência de 
sons. Ele não precisa ter um significado verbal, o que importa é o som. 
 
27. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Na tradição budista qual foi a mensagem 
que Buda deixou? Tra5 
R. Ele teria dito que todos que buscam o Caminho da Libertação 
devem praticar “o nobre caminho do óctuplo” para acabar com a dor e 
chegar à iluminação. 
O primeiro Buda chegou à iluminação ao abdicar de sua posição social, 
viver mendigando e passar por sofrimentos físicos. Essa experiência o 
fez definir o caminho que o crente deveria seguir para chegar à 
libertação. 
28. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Quais os caminhos que Buda indica aos 
crentes para chegar a libertação? Tra5 
 R. São 4 a saber: 
 1. Identificar o sofrimento; 
 2. Encontrar a origem do sofrimento; 
3. Renunciar aos prazeres mundanos para escapar do sofrimento? E 
4. Deve viver buscando a santidade por meio da pratica de ações que 
elevem e libertem a alma. 
 
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29. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que é trilhar o Óctuplo Caminho? TRa5 
R. Ter uma visão; intenção ou vontade; fala; ação; vida; esforço; 
consciência; e concentração ou meditação corretas. 
 
Aula 6 
1. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que são religiosas abraâmicas TRa6 
R. Abraão foi mais do que um profeta, ele foi O Patriarca, ajudou a criar 
as bases religiosas, e também sociais, das religiões judaica, cristã e 
islâmica. É por isso que essas religiões são conhecidas como de 
religiões abraâmicas. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
2. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual o motivo de os judeus afirmar que 
Abraão é o fundador da religião judaica? TRa6 
R. Porque ele foi o escolhido por Deus para revelar a verdade basilar 
do credo judaico: a existência do Deus único, criador de tudo e também 
porque foi com ele que Deus fez a primeira grande Aliança com os 
homens. 
 
3. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como Abraão é visto no Islamismo? TRa6
 
R. É visto, como o profeta, enviado por Deus para lembrar o povo que 
só existe um Deus, e que sua vontade deve ser seguida pelo crente. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
 
4. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual o princípio das religiões abraâmicas? 
TRa6 
R. As religiões abraâmicas partem do princípio da linearidade da 
existência terrena. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
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5. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Em que creem as três religiões abraâmicas? 
TRa6 
R. Todas as três creem em profecias que sinalizam que um dia o 
mundo como nós o conhecemos irá acabar e um novo surgirá, onde 
haverá prosperidade, paz e justiça divina. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
6. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual é a maior característica do Judaísmo? 
TRa6 
R. A maior característica do Judaísmo é o rito litúrgico, é seguir a 
tradição milenar ensinada e discutida em hebraico nas sinagogas. 
Quando entendemos isso, percebemos que a cultura é uma das bases 
do nascimento e da conservação das tradições religiosas. 
 Fonte:ESTÁCIO-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Aula 6 
7. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual é a língua litúrgica nas sinagogas, tanto 
no Brasil como no mundo? TRa6 
 R. O hebraico. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
8. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que é a oração para o Judaísmo? TRa6 
R. A oração judaica remonta à sua herança ancestral, expressa a 
visão de mundo e reforça a fé do crente. Além de ser um ato religioso, 
a oração é uma reafirmação da sua cultura. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
9. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: No Judaismo: O que é a Torá? TRa6 
 R. A Torá é a parte mais importante da bíblia hebraica. 
 
10. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como é formada a Torá? TRa6 
R. Ela é formada por cinco livros sagrados — Genesis, Êxodo, Levítico, 
Números e Deuteronômio 
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 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
11. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: No Judaismo, o que a Torá ensina? TRa6 
R. Ensina que ela é literalmente a vontade de Deus e por isso é vista 
como a lei que deve reger o crente. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
12. Qual a tradição da Torá? TRa6 
R. De acordo com a tradição, a Torá foi entregue a Moisés por Deus, 
para que ele a difundisse pela Terra. 
Deus expressou sua vontade no monte Sinai, escolheu homens dignos 
e honrados para disseminá-la, que passaram a ser conhecidos como 
profetas. 
Foram escolhidos por Deus para espalhar sua vontade, sua lei, por 
possuírem retidão moral e integridade. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
13. Quantas Torás existem? TRa6 
 R. Duas a saber: 
A Torá entregue a Moisés são as Escrituras, e não podem ser 
contestadas, mas há também a Torá Oral, desconhecida para muitas 
pessoas. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
14. Como explicar a Torá oral? TRa6 
R. Como a Torá escrita foi entregue por Deus, é de difícil compreensão 
e, por isso, foi interpretada. Esse é um dos principais pilares que 
mantiveram a tradição judaica ao longo dos séculos. A tradição oral foi 
atualizando a palavra de Deus para que todo judeu pudesse entendê-la 
e, consequentemente, obedecê-la ao longo dos séculos. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
15. A Torá é uma lei nova? TRa6 
R. Deus não criou leis novas, ele inspirou homens para que 
interpretassem sua vontade adequadamente. 
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Essa visão guia o Judaísmo. Como não há leis novas, o crente deve 
seguir as interpretações feitas ao longo dos séculos, que incluem a 
normatização de comportamentos. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
16. As interpretações da Torá oral, tem alguma interferência na vida do 
crente? TRa6 
R. As interpretações da Torá interferem no ordenamento político, 
econômico, familiar, cultural e religioso. 
Essa visão guia o Judaísmo. Como não há leis novas, o crente deve 
seguir as interpretações feitas ao longo dos séculos, que incluem a 
normatização de comportamentos. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
17. O que significa Brit Milá? TRa6 
R. É o ritual religioso judaico que simboliza o pacto de Aliança entre os 
judeus e Deus. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
18. O que acontece durante cerimônia da Brit Milá? TRa6 
R. Nesta cerimônia religiosa, os prepúcios dos recém-nascidos são 
cortados. O ato de circuncisar a criança no oitavo dia após o 
nascimento representa a lembrança do pacto que Deus fez com 
Abraão. (Gênesis 17:1-14) 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
19. O que significa Bar Mitzvá e Bat Mitzvá? TRa6 
R. É um ritual tradicional judaico de passagem. Ele demarca o 
momento em que o menino ou a menina deixa de ser criança e passa a 
ser considerado adulto. Ele acontece quando o menino completa aos 
13 anos (a menina passa pelo ritual quando completa 12 anos). É nele 
que o menino confirma seu pacto com Deus (Brit Milá) e passa a ser 
responsável pelos seus atos, ou seja, deve seguir o que diz. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
20. Como a Torá oral interpreta oprimeiro mandamento? TR6 
R. O primeiro mandamento faz alusão direta à existência de um único 
Deus, que escolheu um povo, e com ele fez uma Aliança. Esse 
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mandamento é a origem do monoteísmo judaico, pois expressa fé na 
unidade de Deus (amar a Deus sob todas as coisas). 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
21. Como a Torá oral interpreta o segundo mandamento? TR6 
R. O segundo mandamento diz que é proibido idolatrias e, por isso, 
não se pode fazer imagens de Deus. A interpretação feita pelos judeus 
é simples: para amar a Deus e honrá-lo, basta estudar e seguir a sua 
lei (a Torá). 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
22. Como a Torá oral interpreta o terceiro mandamento? TR6 
R. O terceiro mandamento pode ser interpretado de forma mais literal, 
pois diz que é proibido fazer juramentos em nome de Deus de forma 
inconsequente. Deus transcende a realidade e, por isso, sua santidade 
deve ser mantida. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
23. Como a Torá oral interpreta o quarto mandamento? TR6 
R. O quarto mandamento foi interpretado pelos judeus de forma a 
fazer uma distinção clara entre o mundo natural e o sobrenatural. O ato 
de realizar o shabat (não trabalhar depois do pôr do sol de sexta-feira 
até o pôr do sol de sábado) é uma forma de incentivar o crente a 
vivenciar a experiência religiosa na sua plenitude. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
24. Como a Torá oral interpreta o quinto mandamento? TR6 
R. O quinto mandamento é interpretado como uma forma de perpetuar 
os laços familiares. Tanto na bíblia hebraica como na cristã o princípio 
de manter a descendência é enfatizado, a ponto de o matrimônio ter se 
tornado um sacramento no Cristianismo. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
25. Como a Torá oral interpreta os mandamentos: 6 a 10? TRa6 
R. Não matar, não roubar, não trair a esposa, não mentir, nem cobiçar 
as coisas alheias são mandamentos que tratam de comportamentos 
tidos como moral e eticamente errados e que, por isso mesmo, não 
devem ser cometidos, pois trazem desarmonia social. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
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26. Como a Torá enquadra os crentes nos 10 mandamentos? TRa6 
R. Os cinco primeiros mandamentos tratam das relações do crente com 
Deus e com sua descendência, e os cinco últimos tratam das relações 
dos indivíduos em sociedade. Essa interpretação manteve a cultura 
judaica ao mesmo tempo tradicional e dinâmica por milhares de anos. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
27. Você conhece a palavra Hégira? TRa6 
R. Ela não é só uma palavra, representa um fato histórico ligado 
diretamente ao nascimento do Islamismo. 
A Hégira marca o momento em que Maomé, o criador do Islamismo, 
foge da cidade de Meca para a cidade de Medina, no ano de 662 d.C. 
do calendário cristão, porque estava sendo perseguido por um grupo 
de religiosos da tribo dos coraixitas. Para o islâmico, a fuga representa 
o nascimento do Islamismo. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
28. Em que acreditava Maomé? TRa6 
R. Maomé, como os judeus, acreditava que a ancestralidade era mais 
importante que quaisquer bens materiais ou posição política dentro da 
tribo, e falava isso abertamente. E ia mais longe nas suas falas, 
afirmava que os líderes tribais árabes haviam esquecido essa tradição 
que remontava a Abraão. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
29. Como surgiu a Hégira? TRa6 
R. A Hégira ocorreu porque Maomé começou a cobrar dos líderes 
tribais árabes o respeito aos preceitos sagrados, e isso incluía o 
respeito a ancestralidade, a família — lembre-se de que esse é um dos 
10 mandamentos. 
Maomé cobrava a solidariedade entre as tribos, já que todas teriam um 
ancestral comum em sua origem. Ele afirmava que era dever de todos 
ajudar os membros mais pobres da comunidade e que ser rico não era 
tudo na vida, ou seja, Maomé dizia que a sociedade deveria ser mais 
justa. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
30. Na cultura muçulmana o que foi a “Noite do Poder ou “Noite do Destino”? 
TR6 
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R. De acordo com a cultura mulçumana, Deus enviou um anjo para 
falar com Maomé. Na conversa, ele foi informado que Deus o havia 
escolhido para ser um mensageiro, um profeta que devia lembrar o 
povo árabe da Aliança divina, e cobrar o cumprimento da sua lei. Na 
tradição islâmica, isso aconteceu à noite, que passou a ser conhecida 
como a Noite do Poder ou Noite do Destino, dentro da cultura 
mulçumana. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
31. Qual o discurso que é igual no Islamismo, no Cristianismo e no 
Judaísmo? TRa6 
R. O discurso de que Deus escolheu homens para levar sua 
mensagem e também possui, como acontece nas outras religiões, um 
livro Sagrado para guiar o crente. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
32. Como é conhecido o livro sagrado do Islamismo? TRa6 
R. Alcorão. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
33. Quantos são e quais são os princípios contidos no Alcorão? TRa6 
R. O Islamismo possui seis princípios que guiam a religião e a 
religiosidade do crente: 
1. O islâmico acredita na existência de um único Deus, Alá; 
2. O islâmico acredita que existem anjos criados por Alá; 
3. O Islâmico acredita na existência de livros sagrados, entre eles o 
Velho Testamento e o Novo Testamento, mas especificamente a 
Torá judaica e o Evangelho cristão. E que o Alcorão foi o último livro 
sagrado, pois ele faz uma coletânea de todas as revelações feitas 
por Alá para os homens, desde Abraão até Maomé; 
4. O islâmico acredita que Alá cobrou dos homens a obediência a suas 
leis, enviando profetas para lembrá-los delas, e que Maomé foi o 
último mensageiro; 
5. O islâmico acredita que haverá o Juízo Final e todos terão suas 
faltas julgadas por Alá; 
6. O islâmico acredita que Alá controla e pode decidir o futuro de todas 
as pessoas — a isso eles chamam de al-Qadar. 
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Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
34. Quantos são e quais os pilares de sustentação do Islamismo? TRa6 
R. O Islamismo possui, ainda, cinco pilares que sustentam a religião, a 
saber: 
 1- A Chahada ou Shahada 
2- Salat ou Salah 
3- Zakat ou Zakah 
4- Saum ou Siya 
5- Hajj ou Hadj 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
35. Qual a estrutura arquitetônica da mesquita? TRa6 
 R. A mesquita não é somente um templo para oração! 
Ela possui toda uma estrutura arquitetônica que ajuda o islâmico na 
obediência dos princípios que norteiam sua fé. 
Em toda mesquita há um pátio aberto que leva ao interior do prédio. 
Dentro, a disposição das paredes e dos espaços é feita de tal forma 
que os fiéis ficam em fila e voltados para Meca. 
Também em toda mesquita há uma torre, chamada de minarete. 
Diariamente uma pessoa, chamada de muezim, sobe no minarete e 
conclama os fiéis a realizarem suas preces nas horas apropriadas. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
36. Quer reflexão podemos fazer sobra a cultura muçulmana? TRa6 
R. Maomé juntou a cultura árabe com o Islã. Essa junção acabou com 
várias disputas entre as tribos árabes, pois criou uma doutrina comum. 
Ele também criou o mulçumano, cuja identidade cultural é marcada por 
seguir um credo em que a fé garante a igualdade entre os indivíduos. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
Aula 7 
1. Cristo era judeu, nasceu no Oriente Médio e foi morto em Jerusalém pelos 
romanos, a pedido dos judeus. Por quê? TRa7 
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R. Segundo a Bíblia cristã, porque Cristo afirmava ser o filho de Deus e 
o rei dos judeus. Ele foi perseguido, traído, e condenado à morte por 
desafiar os doutores da Lei (sacerdotes judeus que interpretavam a 
Torá). Antes de ser morto, foi torturado e obrigado a carregar a própria 
cruz em que seria crucificado. Assim relata o credo cristão 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula72. No que acredita o Cristianismo? TRa7 
R. O Cristianismo aceita como verdade incontestável a existência de 
um Deus único que criou o mundo e o entregou ao homem. Também 
acredita que Deus fez uma aliança com os homens e enviou vários 
profetas para relembrar o povo escolhido da aliança firmada. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
3. Quais as diferenças entre o Cristianismo e o Judaísmo? TRa7 
R. O velho Testamento Cristão é a Torá judaica. Essa base comum 
poderia significar uma aliança entre as duas religiões, mas o Novo 
Testamento separa de forma irreconciliável as duas religiões. Por quê? 
Porque afirmam que o filho de Deus veio à Terra para redimir os 
pecados da humanidade. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
4. Qual o princípio que rege a Igreja Cristã? TRa7 
R. O princípio que rege Igreja Cristã é o da salvação, e sua tradição 
religiosa pode ser sintetizada em dogmas. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
5. Qual o principal dogma do Cristianismo? TRa7 
R. O homem desobedeceu a Deus e foi expulso do paraíso terrestre. 
Esse é o pecado original, carregado por todas as pessoas. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula6 
 
6. Qual é a tradição do Cristianismo? TRa7 
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R. O Cristianismo tem como guia a busca pela remissão do pecado. 
Segundo a tradição Cristã, Deus, apesar de ter expulsado o homem do 
paraíso, enviou mensagens pelos profetas informando que mandaria seu 
filho para a Terra para redimir os pecados dos homens. De acordo com a 
tradição cristã, isso efetivamente aconteceu quando Jesus, o Cristo, morreu 
na cruz. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
7. Em que o cristão acredita? TRa7 
R. O cristão acredita que Cristo veio à Terra para morrer por todos os 
homens e criar sua Igreja. Ele também acredita que é seu dever 
continuar com a obra de Cristo, espalhando suas palavras de amor, 
fraternidade, harmonia. Quando nasceu, o Cristianismo era respaldado 
por um discurso de união. 
O cristão acredita que Cristo veio pregar o amor ao próximo, sem negar 
o Pai, que ensinou a Lei. Ele também acredita que a vinda de Cristo à 
Terra ressignificou o conceito de povo escolhido, afirmando que todos 
os homens são filhos de Deus e que por isso podem obter a salvação 
eterna. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
8. Qual o argumento usado pelo Cristianismo para converter as pessoas? 
TRa7 
R. O argumento usado para converter as pessoas também era simples 
e de fácil entendimento: bastava seguir os ensinamentos deixados por 
Jesus Cristo que se alcançaria a salvação eterna. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
9. Qual foi o principal evangelizador do Cristianismo? TRa7 
R. Paulo de Tarso foi o principal evangelizador. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
10. Como era a pregação de Paulo? TRa7 
R. Ele foi o grande nome do Cristianismo primitivo demarcando, em 
suas pregações, a ruptura entre o passado do homem e a mensagem 
cristã. Sua doutrina era apoiada no pecado original e na redenção do 
pecado. A mensagem presente em sua doutrina era clara: 
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Cristo nasceu, sofreu e morreu pelos homens e basta crer nele, e nos 
seus ensinamentos, para se alcançar a salvação da alma. 
Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
11. Quais foram os motivos que levaram os romanos a perseguirem os 
cristãos? TRa7 
R. Acreditar na existência de um único Deus onipresente e onisciente 
foi um dos motivos que levaram à perseguição dos primeiros cristãos 
pelos romanos. Os cristãos negavam a divindade do imperador, e isso 
era visto como uma forma de deslealdade ao império. Eles também 
não faziam distinção entre as classes sociais, e isso era visto como 
uma posição revolucionária, capaz de rebelar os escravos, porque a 
maioria dos cristãos era pobre ou escravo. Por último, mas não menos 
importante, os romanos viam o discurso de igualdade entre os homens, 
pregado pelos cristãos, como uma forma de questionamento sobre a 
estrutura aristocrática romana. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 
12. Quem proibiu a perseguição aos cristãos? TRa7 
R. Constantino, imperador romano, foi quem proibiu a perseguição 
aos cristãos e lhes deu liberdade de culto. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
13. Quem foi o idealizador do primeiro concilio? TRa7 
 R. O Imperador romano Constantino. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
14. O que diferenciou o Cristianismo do Judaísmo? TRa7 
R. O Cristianismo criou uma narrativa nova, que redefinia o conceito 
de Povo de Deus, Vida Eterna e Salvação. Isso o diferenciou do 
judaísmo. Além disso, também criou alguns rituais e instituições 
capazes de ordenar o credo e hierarquizar o comando da Igreja. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
15. Qual foi o motivo da criação do Concílio de Niceia? TRa7 
R Depois da expansão, faltava unidade no discurso religioso. Para 
sanar esse problema foi necessário a realização do Concílio de Niceia. 
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 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
16. Qual o contexto em que o Concílio de Niceia foi criado? TRa7 
R. Antes do Concílio de Niceia, havia vários evangelhos que narravam 
a vida de Jesus Cristo na Terra e diversas interpretações sobre sua 
santidade. 
Essa realidade obrigou os cristãos a debater seu credo e criar um 
discurso homogêneo capaz de explicar, sem deixar dúvidas, a 
divindade de Jesus Cristo, havia inúmeros livros que tratavam da nova 
religião. Alguns faziam parte da Torá judaica, outros narravam a 
história de Cristo, outros contavam os Atos do Apóstolos. Durante mais 
ou menos 300 anos a Igreja Cristã analisou, incorporou ao seu credo 
ou rejeitou vários livros. 
Para sanar essas e outras discussões de cunho teológico, o imperador 
Constantino convidou os bispos cristãos a participarem de uma 
reunião, depois chamada Concílio, na cidade de Niceia. 
Compareceram mais de 300 bispos. No Concílio, os bispos deveriam 
resolver questões teológicas e sacramentar as bases dogmáticas da 
nova religião. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
17. Qual foi a primeira resolução tomada no Conselho de Niceia? TRa7 
R. A primeira resolução tomada em Niceia foi a definição da essência 
de Cristo. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
18. Com relação à Páscoa, o que decidiu o Concílio de Niceia? TRa7 
R. O Concílio também decidiu que a Páscoa é a comemoração da 
ressureição de Cristo, diferenciando-a da Páscoa judaica, e definiu o 
credo que orientou a religião cristã naquele momento, criando a 
unidade da fé. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
19. Em relação ao dogma da Santíssima Trindade o que o Concílio de Niceia 
decidiu? TRa7 
R. Foi sacramentado e criou-se o caminho para a afirmação de uma 
ortodoxia hegemônica, nascendo, assim o Credo. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
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20. Quais as resoluções, em relação a Igreja Católica Romana, o Concílio de 
Niceia, decidiu? 
 R. Entre outras resoluções, lá foi decidido: 
1-A primazia de sedes episcopais metropolitanas sobre as demais. 
2-Como se escolheriam e como seriam consagrados os bispos. 
3-O celibato do clérigo. 
4-As condições sob as quais se aceitariam a reconciliação daqueles 
que haviam renunciado à fé cristã. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
21. Após o Concílio de Niceia, o que Constantino proclamou? TRa7 
R. Constantino proclamou que tudo o que foi decidido em Niceia seria 
legitimado também pelo império Romano. Depois desse fato, a Igreja 
Católica passou a ser a única com poderes para interpretar os textos 
sagrados do Cristianismo. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
22. O que buscou o Concílio Vaticano II? TRa7 
R. O Concílio Vaticano II redefiniu o papel que a Igreja Católica 
Romana deveria desempenhar no mundo moderno. Ele buscou alinhar 
a doutrina cristãcom a sociedade do século XX, sem abrir mão da 
tradição que lhe deu força e forma para existir e se expandir por um 
período de quase dois milênios. 
 
23. Quais foram as modificações, no culto católico, advindas do Concílio 
Vaticano II? TRa7 
R. O Concílio, que começou em 1962 e terminou em 1965, fez algumas 
modificações no culto católico, mas também se propôs a discutir a 
identidade cristã e como ela estava sendo construída, abrindo diálogos 
com outras igrejas cristãs que nasceram de discordância sobre a 
interpretação dos textos sagrados, ou do modelo de conduta do clero 
católico romano. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
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24. Qual a reflexão do Concilio Vaticano II? TRa7 
R. Mudar de opiniões sem perder as bases de sustentação e suas 
tradições. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
25. O Concílio Vaticano II fez mudanças nas doutrinas do catolicismo, mas 
algumas permaneceram. Quais foram? TRa7 
R. 1-O celibato dos padres: 2-A proibição do aborto: e A proibição do 
sexo antes do casamento. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
26. No Concilio Vaticano II quais doutrinas foram reafirmadas? TRa7 
R. A Igreja Católica Romana era o povo de Deus unido pela fé, pelo 
sacrifício e penitência, pela prece e pelo amor ao próximo. Essa 
reafirmação foi necessária. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
27. Qual a mudança importante que o Concílio Vaticano II trouxe? TRa7 
R. os concílios anteriores, os documentos produzidos eram divididos 
em duas partes: 
Havia a profissão de fé e Havia as proibições e doutrinas. 
No Concílio Vaticano II isso foi modificado. A profissão de fé continuou 
a ser escrita nos documentos, mas os anátemas não. Essa modificação 
é importante porque frisou o novo posicionamento da Igreja Romana. 
Ao invés de impor o credo pela doutrina, o Concílio propôs um retorno 
às origens do Cristianismo primitivo. 
O clérigo é o pastor que deve cuidar do rebanho, sair em pregação 
levando a boa nova. A doutrina continua a mesma, mas a forma de 
pregá-la mudou, tornou-se menos formal e mais ecumênica. A Tradição 
Católica Romana deu lugar aos evangelhos. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
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28. O que foi o Cisma do Oriente? TRa7 
R. A priori era pensado que esse Cisma do Oriente foi uma disputa 
politico-religiosa que separou a Igreja Catolica em duas: Igreja Católica 
Apostólica R omana e Igreja Católica Apóstólica Romana 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
29. Como entender o Cisma do Oriente? TRa7 
R. Para entendê-lo, é necessário examinar a separação do Império 
Romano em dois, Ocidente e Oriente, e a mudança da capital do 
Império de Roma para Constantinopla que foi descrita pela história 
como uma forma de garantir a segurança do poder imperial que vivia 
em risco e se aprofundar nas decorrências dessa situação. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
30. Como se explica a crise iconoclasta? TRa7 
R. A divergência sobre a proibição do culto a imagens pelo imperador 
bizantino Leão III 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
31. Qual foi o motivo da crise entre Igreja Católica do Oriente e a Igreja 
Católica Ocidental? TRa7 
R. Outros motivos não faltaram para a crise entre as duas igrejas, mas 
a principal foi a discordância sobre a primazia da Igreja Romana em 
assuntos de ordem religiosa ou eclesiástica. 
 Por séculos, as duas igrejas viveram crises, mas todas foram 
contornadas. O ponto de ruptura mesmo foi a luta pelo controle da 
Igreja Cristã e do clero católico. 
 Fonte; ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula7 
 
32. O que definiram: o Imperador Justiniano I e depois o Concílio de Trulo? 
TRa7 
R. O imperador Justiniano I, e depois o Concílio de Trulo, definiram que 
o controle do clero católico deveria ser dividido entre cinco patriarcas: 
Roma, Constantinopla, Alexandria, Antioquia e Jerusalém. 
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FONTE:TEOLOGIA-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Aula 7 
 
33. Por que ocorreu a Reforma Protestante? TRa7 
R. Reforma, como passou a ser chamada, aconteceu porque 
ocorreram sucessivas crises políticas, econômicas e sociais na Europa 
em um período relativo pequeno de tempo e, principalmente, porque a 
instituição Igreja Católica Ocidental passou a ser contestada. Havia 
uma crise espiritual na Europa. 
 FONTE:TEOLOGIA-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Aula 7 
 
34. O que buscava a Reforma Protestante? TRa7 
R. Na essência, a Reforma buscava a experiência religiosa que havia 
se perdido nas disputas políticas travadas entre Roma e os senhores 
feudais europeus. 
A Igreja Romana exigia que o cristão europeu realizasse sacrifícios em 
nome da fé e da salvação da alma, entretanto, ela mesma não fazia 
esses sacrifícios. Havia uma incoerência entre o discurso doutrinário e 
a prática mundana. Enquanto o fiel passava fome, os bispos e cardeais 
da Igreja realizavam banquetes. Havia um vazio espiritual que foi 
preenchido pelo movimento renovador. 
 FONTE:TEOLOGIA-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Aula 7 
 
35. O que Lutero discutia? TRa7 
R. Lutero, nas suas 95 teses, discutia como o homem entrava em 
comunhão com Deus e questionava se o cumprimento da Profissão de 
Fé não seria a base para a salvação. O objetivo inicial não era ruptura. 
Lutero pedia que a Igreja refletisse suas práticas e retomasse a busca 
pela salvação da alma a partir da Bíblia, minimizando sua ação política. 
 FONTE:TEOLOGIA-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Aula 7 
 
36. Quando a Igreja Católica Romana não aceitou debater as teses de 
Lutero, o que ele fez? TR 
R. A Igreja Católica Romana não aceitou debater as teses de Lutero e 
o considerou herege, todavia, uma vez começada, a Reforma tomou 
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caminho próprio, mas manteve princípios caros a Lutero, um deles, e 
talvez o mais importante para a expansão da Reforma, foi a busca 
pela verdade na Bíblia, não em Roma. 
FONTE:TEOLOGIA-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Aula 7 
 
37. O que Lutero afirmou? TRa7 
R. Lutero afirmou que a Bíblia era sagrada porque materializava as 
palavras de Deus. Essa afirmação retirava do papado a primazia da 
interpretação dos desejos de Deus, porque deixava explícito que o 
indivíduo de fé poderia conhecer o desejo de Deus lendo a Bíblia. 
Nesse sentido, o texto divino trazia a revelação para o leitor, sem 
intermediários. 
 FONTE:TEOLOGIA-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Aula 7 
 
38. Para quais finalidades Reforma, também foi usada, que não a Espiritual? 
TRa7 
R. A Reforma Protestante também foi usada para fins políticos. A Igreja 
Romana controlava, a partir da religião, boa parte das discussões 
políticas europeias e o movimento iniciado por Lutero, e depois 
Calvino, foi usado como base de apoio para minar o poder do papa, 
cardeais e bispos. 
 FONTE:TEOLOGIA-TRADIÇÕES RELIGIOSAS-Aula 7 
 
39. A Reforma Protestante estava acontecendo para a fundação de uma 
nova Igreja? TRa7 
R. A Reforma nasceu como um movimento religioso que tinha como 
objetivo modificar práticas internas, tidas como incompatíveis com o 
que era ensinado nos evangelhos. Além disso, lembre-se de que os 
primeiros reformadores não queriam fundar uma nova religião, separar-
se da Igreja Católica Romana, eles só queriam reformá-la. A ruptura foi 
uma consequência política, não espiritual. 
 
Aula 8 
1.TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Atualmente como as pessoas percebe o 
mundo? Tr8 
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R. Perceba como a maioria das pessoas vê o mundo de forma dualista. 
Há o certo e o errado, o bem e o mal, e mais uma gama de 
comportamentos sociais julgados a partir de duas palavras 
antagônicas. Se você analisar esse antagonismo epistemológico, 
perceberá que os princípios éticos e morais existentes nessas palavras 
são típicos da visão cristã de mundo, que cria ou amplifica essa 
dualidade. 
 Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
2. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como diferenciar os conceitosde ética e 
moral? Tr8 
R. Ética está ligada à ideia de comportamento esperado, que depende 
do que é moralmente aceito pela sociedade. 
Moral são as normas e regras criadas por uma determinada sociedade, 
que definem quais comportamentos as pessoas devem ter para agirem 
de forma eticamente aceitável por todos. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
3. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar ética? Tr8 
R. Ética está ligada à ideia de comportamento esperado, que depende 
do que é moralmente aceito pela sociedade. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
4. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que significa moral? Tr8 
R. Moral são as normas e regras criadas por uma determinada 
sociedade, que definem quais comportamentos as pessoas devem ter 
para agirem de forma eticamente aceitável por todos. 
 Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
5. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Quem define quais são as regras morais que 
devem guiar os comportamentos éticos que definem um bom cristão? Tr8 
 R. A Igreja Cristã. 
 Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
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6. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Quais os motivos que levaram os cristãos a 
serem perseguidos? Tr8 
 R. Suas afirmações: 
 O imperador romano não era sagrado; 
 Todos eram iguais perante deus; 
 Todos podiam chegar ao Céu; 
 Só existia um Deus. 
Naquele momento, o comportamento adequado para um bom 
cristão era fazer essas afirmações e viver com as consequências 
desse ato. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
7.TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O significou, ao mundo, a demonstração de fé 
dos cristãos? Tr8 
R. O significado dessa demonstração de fé e comprometimento com a 
ética cristã foi tamanho que todo um império ruiu, reinos surgiram e 
desapareceram, dinastias monárquicas nasceram e morreram, mas a 
ética e a moral cristã sobreviveram no Ocidente. 
 Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
7.TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como provar que um ateu também é cristão? 
Tr8 
 R. Fazendo essas e outras pertuntas: 
 Acha correto uma pessoa viver com preguiça? Não querer 
trabalhar? 
 Acha correto uma pessoa viver para comer? Chegar em uma festa 
de atacar a mesa de comida? 
 Gostaria de conviver com pessoas que sentem inveja de sua vida? 
 Estima sair ou conviver com uma pessoa que não gosta de gastar 
dinheiro nunca? 
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 Gosta de sair ou conviver com uma pessoa narcisista, que vive para 
cuidar do corpo e usá-lo como um troféu? 
Se responder sim para maioria dessas perguntas, ele tem no seu 
cerne a moral e a ética cristã. 
 Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
8. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Quais são os sete pecados capitais? Tr8 
 R. 1.Preguiça>2.Gula>3.Inveja>4.Avareza>5.Luxúria>6.Ira>7.Orgulho. 
 De acordo com a tradição cristã, são eles que dão origem a 
quase todos os outros pecados. 
 Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
 
9. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: De acordo com a Igreja Cristã, quais são as 
Sete Virtudes? Tr8 
R. 1.Castidada>2.Caridade>3.Temperança (autocontrole)>4.Diligência 
(ação, vontade de trabalhar e realizar 
coisas)>5.Paciência>6.Bondade>7.Humildade. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
10. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Cada um dos Pecados Capitais possui uma 
Virtude, quais são elas? 
R.Lúxuria/Castidade>Gula/Temperança>Ira/Paciência>Avareza/Carida
de>Preguiça/Diligência>Inveja/Bondade e do Orgulho/Humildade. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
11. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: De onde vem a palavra penitenciária? Tr8 
R. Elas vêm do Direito Canônico ou têm por base a Moral e a ética 
Cristã. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
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12. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Como explicar o motivo de a palavra 
penitenciária vir do Direito Canônico? Tr8 
R. A palavra penitenciária foi cunhada na Idade Média para definir o 
lugar para onde o penitente que perdeu sua liberdade deveria ir para 
expiar seus pecados. Desde a Idade Média, a Igreja Católica Ocidental 
instituiu a Confissão. Todo bom cristão deveria confessar seus pecados 
para, assim, receber o perdão de Deus. Entretanto, dependendo do 
pecado, ele seria punido aqui na Terra, podendo até ir para a 
penitenciária. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
13. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual é a principal atuação das 
penitenciárias? Tr8 
R. As penitenciárias atuais surgiram inspiradas no Direito Canônico. 
Elas hoje não têm só a função de punir, elas possuem um princípio 
mais nobre, o de ressocializar, recuperar a pessoa para que ela volte a 
viver em sociedade depois de passar um tempo sem liberdade, 
refletindo, percebendo que cometeu um erro, arrependendo-se, para 
retornar ao convívio social. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
14. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Por qual motivo a igreja incorporou o 
conceito de “corno”? tr8 
R. O conceito de corno não nasceu dentro do Cristianismo, mas foi 
incorporado pela Igreja e passou a ser usado como sinônimo para 
marido que não matava a mulher quando a flagrava com outro homem. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
15. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: O que significa “pena de morte para 
sempre” tr8 
R. A morte para sempre acontecia quando a pessoa era morta e ficava 
pendurada na forca até seu corpo cair podre. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
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16. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: Qual foi a ressignificação que a igreja deu 
para “pena de morte para sempre” tr8 
R. A pessoa que fosse condenada à morte para sempre não poderia 
ser sepultada, a carne de seu corpo era retirada e seus ossos eram 
levados para um ossuário, um local onde ossos eram jogados. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
17. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: No cristianismo tradicional o que significa 
“alma penada”? tr8 
R. No Cristianismo tradicional, a pessoa só vai para o Céu se for 
sepultada em um campo santo (cemitério). Se não for, vira alma 
penada. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
18. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: No cristianismo o que significa “capela de 
chifres na cabeça”? tr8 
R. Essa pena era aplicada aos homens traídos por suas mulheres e 
que não as matavam. A pena para a mulher adúltera era a morte, mas, 
quando o marido não fazia sua obrigação legal (que era matá-la), ele 
teria que usar uma grinalda com chifres sempre que saísse de casa. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
19. TRADIÇÕES RELIGIOSAS: No cristianismo, quando terminava a pena 
da capela de chifres na cabeça? Tr8 
R. A pena só terminava quando o juiz achasse que ele já havia 
aprendido a lição — o juiz mandava matar a mulher. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
 
 
ATIVIDADE DENTRO DESSA AULA 
 
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Atividade 
 
1) A Ética e a Moral cristã ainda são as bases que sustentam o ordenamento 
social do Ocidente. Você concorda essa afirmação? Justifique sua resposta. 
GABARITO SUGERIDO: 
A sociedade Ocidental foi e ainda é influenciada pelos dogmas e conceitos 
criados pelo Cristianismo. Durante mais de um milênio, o Cristianismo ditou as 
regras sociais que deveriam ser seguidas pelos ocidentais. As pregações 
realizadas pelos clérigos ajudaram a incorporar ao imaginário popular a ética e a 
moral que regem o credo cristão. Mas não foi só isso. A expansão da visão de 
mundo do Cristianismo só foi possível porque a Igreja Católica Romana definiu 
quais seriam os comportamentos corretos ou errados. Ao fazer isso, ela criou 
uma estrutura capaz de ordenar a sociedade. Ao deixar claro para o fiel o que era 
permitido e o que não era, o que era bom e o que era mal, a Igreja delimitou um 
caminho pelo qual o cristão deveria seguir se quisesse alcançar a salvação. 
Fonte:ESTÁCIO-Tradições Religiosas-Aula 8 
 
 
 
2) Na atualidade, palavras como inclusão, aceitação, tolerância, diversidade e 
outras mais, fazem parte do dia a dia de todas as pessoas. Elas são usadas para 
afirmar