Simulado ACONSELHAMENTO

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08/05/2022 17:34 Estácio: Alunos
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Simulado AV
Teste seu conhecimento acumulado
 
Disc.: ACONSELHAMENTO 
Aluno(a): MIRIAN PEREIRA ANTONIO 202004109332
Acertos: 10,0 de 10,0 08/05/2022
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Por outro lado Aristóteles aluno de Platão é o fundador do empirismo. É dele a célebre afirmação: ¿nada está
no intelecto que não tenha antes passado pelos sentidos¿. Portanto, na modernidade este debate filosófico
ganhará as nomenclaturas empirismo e racionalismo. Segundo seus conhecimentos prévios e sobretudo a
partir dos conteúdos estudados na aula um quais são os filósofos empiristas?
Michel Foucault, Gabriel Marcel, Blase Pascal
Epicuro, Sêneca, Gabriel Marcel
 George Berckely, John Lock e David Hume.
Platão, Hegel, Jean Jacques Rousseau, Jean Paul Sartre
Marilena Chaui, Hannah Arendt, Rosa Luxemburgo
Respondido em 08/05/2022 18:26:28
 
 
Explicação:
George Berckele, John Locke e David Hume
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Coloque entre parêntesis o nome do filósofo que completa o sentido da afirmação e depois assinale a
alternativa verdadeira.
Portanto, esta nova práxis epistémica é fruto de um longo processo de desencontro, pesquisa e humildade.
Tanto o lado reformado quanto o lado católico no ocidente cristão amadureceu de forma diferente na
concepção dialógica na busca do conhecimento científico. Embora não seja necessariamente algo novo para a
teologia cristã, basta lembrar como no século terceiro da era cristã ( )usa a filosofia platônica na sua
elaboração teológica no período patrístico. E Tomás de Aquino faz a mediação filosófica na elaboração de sua
teologia escolástica no século XII. Portanto, hoje esse diálogo com a devida crítica teológica deve se estender
em todas as direções do conhecimento científico.
Karl Marx
 
Santo Abrósio
 
Tomás de Aquino
Antonio Gramsci
 Agostinho de Hipona
Respondido em 08/05/2022 18:27:10
 Questão1
a
 Questão2
a
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08/05/2022 17:34 Estácio: Alunos
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Explicação:
 Santo Agostinho que faz a releitura cristã dos escritos de Platão no período patrístico.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
O aconselhamento pastoral é uma prática religiosa milenar, portanto, podemos encontra-la em outras
experiências religiosas nas culturas do oriente, da África e indígenas. Sobre o aconselhamento cristão marque
a alternativa FALSA:
Quando tratamos do aconselhamento cristão e das técnicas que podem ser usadas nesse trabalho,
acreditamos que alguns princípios devam ser considerados. Nesse caso, Gary Collins fornece princípios
que devem ser observados pelo conselheiro. Para Collins, ¿quando se trata de ajudar as pessoas, não
existem fórmulas milagrosas. Em primeiro lugar, é preciso dar atenção ao que o aconselhando está
dizendo. Segundo Collins, o conselheiro deve procurar mostrar ao aconselhando que está prestando
atenção a tudo o que ele diz.
O aconselhamento cristão coloca um fardo leve e um jugo suave nos ombros do aconselhado (Mt
11,28-29). O aconselhador cristão é um Cireneu que ajuda a carregar a cruz injusta (Lc 23,26-32).
Tem um ouvido misericordioso e uma palavra de conforto, consolo (Is 50,4-6). Tem um ombro de
Samaritano (Lc 10,29-37). Portanto, por ter seu fundamento científico, sobretudo na psicologia não é
dar conselho que segundo a sabedoria popular (bom senso) se fosse bom não seria de graça. Faz um
profundo diagnóstico das causas da falta de orientação do aconselhado e o aconselha a parir dos
fundamentos bíblicos e científicos rumo à plenitude da vida espiritual (Jo 10,10).
 Em segundo lugar, Collins não estabelece como princípio o ato de ouvir. O conselheiro cristão não
deve estar apto a sempre poder fazer uma distinção a cada sessão de aconselhamento, a cada
encontro com seu aconselhando entre escutar e ouvir o que seu aconselhando está tentando
comunicar. Para Collins, ouvir no aconselhamento cristão não exige uma participação ativa do ouvinte.
O aconselhamento cristão não usa uma única metodologia, razão pela qual é transversal, inter, múlti,
trans e pluridisciplinar (modus operandi). É uma libertação, uma potencialização, e sustentação
integral centrada no espírito. É holístico porque possibilita a cura e o crescimento em todas as
dimensões: pessoal, familiar, comunitária, social ecológica e espiritual para prestar auxílio e fomentar
o crescimento na direção da libertação integral da pessoa aconselhada. Ou seja, o aconselhamento
auxilia a pessoa aconselhada em seis dimensões: equilibrar a mente, (Id, Ego e superego), revitalizar
o corpo, renovar e enriquecer os relacionamentos íntimos, aprofundar a relação com a natureza e a
biosfera, crescer na relação institucional significativa na vida da pessoa aconselhada, aprofundar e
vitalizar o relacionamento da pessoa aconselhada com Deus.
O aconselhamento cristão, embora use as mediações das ciências, ele é essencialmente teológico, ou
seja, direção espiritual. É uma prática pastoral que dialoga com as psicoterapias, psicopedagogia, mas
mantem sua autonomia espiritual, mística e pastoral. Ou seja, o aconselhador parte do buraco do
Minotauro e vai para a gruta do profeta Elias. Parte das psicoterapias, das psicopedagogias e vai para o
aconselhamento. As psicoterapias e psicopedagogias são para o diagnóstico, mas a terapêutica é
teológica, espiritual-pastoral-mística.
Respondido em 08/05/2022 18:27:40
 
 
Explicação:
Falsa é a que nega a tese de Collins sobre o princípio do ouvir no aconselhamento pastoral.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Com as pesquisas em laboratório, experimentação e mensuração, Wundt e sua equipe libertam a
___________da___________, dando-lhe um estatuto epistemológico, científico. Portanto, esta nova forma de
abordar a psique humana extrapola as fronteiras da Alemanha, chegando aos EUA em 1883 com um de seus
discípulos: G. Staney Hall, fundando o primeiro laboratório de psicologia na Universidade Johns Hopkins.
As Ciências que completam com coerências as lacunas são:
 
 Psicologia, Filosofia
Filosofia, Teologia
 Questão3
a
 Questão4
a
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Psicologia, Pedagogia
Teologia, Pedagogia
Antropologia, Filosofia
Respondido em 08/05/2022 18:28:37
 
 
Explicação:
Psicologia, Filosofia
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
O atendimento é chamado de livre associação, o paciente é orientado a falar sobre o que lhe vem à mente
sem inibir ou controlar os pensamentos e fantasias. Pressupondo que o fluxo de consciência fornece o insight
na mente consciente do paciente. Nos primeiros estágios o analista permanece impassível, calado e fora da
visão do paciente, em geral o paciente deita-se num divã e o analista senta-se silenciosamente atrás. Este
silêncio do analista é como uma tela branca na qual o paciente projeta pensamentos e sentimentos
inconscientes.
O paciente eventualmente pode testar seu analista verbalizando desejos e fantasias que nunca foram
revelados a ninguém, mas o analista se mantém neutro, ou seja, sem direcionar. Quando o paciente descobre
que o analista não está escandalizado com esta situação revelada, ¿tranquiliza-se e transfere a ele seus
sentimentos em relação a figuras de autoridade de sua infância. É o que a psicanálise chama de processo de
transferência que pode ser positiva ou negativa. Na positiva o paciente se sente bem com a presumível
aceitação do analista. No entanto, na negativa, diante do silêncio prolongado do analista o paciente pode
pensar que está sendo reprovado pelo terapeuta diante de suas revelações de pensamentos, sentimentos e
fantasias negativos de figuras de autoridades da infância e emoções reprimidas. Porém, na medida em que
avança o atendimento o analista começa a interagir interpretando as revelações do paciente ajudando-o a ter
o insight.
Esse modelo requer enorme motivação e capacidade racional na interpretação das revelações do paciente.
Este modelo de atendimento psicológicoé?
 Psicanálise.
Gestalt-terapia.
Behaviorismo.
Psicologia cognitiva.
Clinica de Atividade.
Respondido em 08/05/2022 18:29:08
 
 
Explicação:
O atendimento é chamado de livre associação, o paciente é orientado a falar sobre o que lhe vem à mente sem
inibir ou controlar os pensamentos e fantasias. Pressupondo que o fluxo de consciência fornece o insight na
mente consciente do paciente.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
o __________________ não é algo novo. Na História da Salvação judeu-cristã sempre houve
____________________. Igualmente nas religiões como budismo, islamismo e africanas também
encontramos esta prática de ajuda no mergulho da interioridade humana e no diálogo da pessoa com o
transcendente, com o absoluto, com Deus. É uma prática fora da história judeu-cristã, portanto, uma prática
profundamente humana. 
A prática que completa as lacunas é:
 Aconselhamento
Encorajamento
Acolhimento
Convencimento
Entendimento
 Questão5
a
 Questão6
a
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Respondido em 08/05/2022 18:29:29
 
 
Explicação:
Aconselhamento
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Leia atentamente as teses a seguir.
 No Segundo Testamento (N.T.) o conceito de ministério não corresponde aos atuais ministérios eclesiásticos
com funções determinadas, estáveis, direitos e deveres bem precisos, mas fala-se de Apóstolos, profetas,
doutores, evangelistas (1 Cor 12; Ef 2,20; 4, 11; At 13,1; 21, 8; 2Tm 4,5)), presidentes (1Ts 5,12; Rm 12, 8)
, presbíteros (At 11,13; 14,23; 1Tm 5,17; Tt 1,5; Tg 5,14; 1Pd 5,1; 2Jo 1; 3Jo 1), epíscopos (Fp 1,1; At
20,28; 1Tm 3,2 Tt 1,7), diáconos (Fp 1,1; 1Tm 3,8-12), guias (Hb 13, 7.17 .24; 1Cor 12,4-11.28).
 O ministério pastoral ou sacerdotal no Primeiro Testamento (A.T.) é institucional, em alguns casos não é
carismático. É hereditário como nas famílias de Aarão e é transmitido através do rito de consagração para o
serviço do culto no santuário, a oferta do sacrifício (Jz 6,24; 13,19) o ensinamento da Torá (Dt 33,10; Sof
3,4; Miq 3,11; Jer 18,18; Ez 7,26), o anúncio das decisões de Deus (Dt 33, 8; 1Sm 8,1-22; 14,36; 28,6; Esdr
2,63; Ne 7,65), para solucionar questões de direito sagrado, sobre puro e impuro, sobretudo a administração
do templo (Dt 17,8; Ag 2,11). `À sua cabeça está o Sumo Sacerdote¿ (Lev 21,10), com prerrogativas e
deveres especiais. Depois do exílio na Babilônia como presidente do sinédrio ele assumiu também uma função
política.
 A teologia pastoral como componente curricular independente surgirá no final do século XVIII as primeiras
experiências de pastoral pós-apostólica se fundam no Pastor de Hermas, na Didaqué que é um Guia de
Catequese Elementar, nas Constituições Apostólicas ¿ 
o grande pastor e
pregador, e no Liber regulae pastoralis de São Gregório Magno¿.
 Uma das traduções possíveis para o termo pastoral é pastor de almas¿, este último
termo também não é escriturístico, mas a intuição da teologia pastoral o liga a Jesus Cristo, portanto, é uma
terminologia legítima.
 Diretamente o termo pastoral não se encontra na Sagrada Escritura, mas indiretamente a teologia pastoral
pode inferir esta terminologia porque Jesus de Nazaré preocupado com a glória de Deus e com a nossa
salvação se apresentou como Bom Pastor (Jo 10,10), que remete para Ez 34. Por isto, uma das traduções
possíveis para o termo pastoral é pastor de almas¿, este último termo também não é
escriturístico, mas a intuição da teologia pastoral o liga a Jesus Cristo, portanto, é uma terminologia legítima.
Assinale a alternativa verdadeira conciderando V comoverdadeira e f para falso para cada parágrafo.
Somente as asserções II, IV e V são verdadeiras.
As asserções I, II, III, IV e V são falsas. 
Apenas as asserções I e III são falsas.
As asserções II, IV e V são verdadeiras e as asserções I e III são falsas.
 As asserções I, II, III, IV e V São verdadeiras.
Respondido em 08/05/2022 18:31:48
 
 
Explicação:
Todas as alternativas são verdadeiras porque as asserções I, II, III, IV e V foram tiradas do conteúdo sobre os
fundamentos da teologia e da prática pastoral. Portanto, a letra D deve ser assinalada.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a direção espiritual como aconselhamento pastoral de confissão católica, analise as afirmativas abaixo.
I - A pedagogia da prática sacramental católica leva o cristão a reconciliar-se consigo mesmo, com o próximo,
com a criação e com Deus. É uma terapêutica teológica da consciência cristã. Os estudiosos da bioética estão
muito preocupados porque atualmente, segundo eles, as pessoas não fazem mais EXAME DE CONSCIÊNCIA.
mai or co ≤ çãojurídico − litúrgicadaantiguidadecristã¿, emSãoJoãoCrisós → mo,
CuraAnimarum¿ou
CuraAnimarum¿ou
 Questão7
a
 Questão8
a
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Ou seja, erram, desobedecem a lei natural, a lei civil e a lei de Deus, cometem injustiças, cometem pecado,
não pedem desculpas e menos ainda perdão. No máximo justifica porque cometeu tal ato.
II - Tanto o sacramento da reconciliação quanto a direção espiritual são didáticas, metodologias de
diagnósticos desta consciência e terapêutica para o encontro com a verdade, com a vida nova no Espírito. São
práticas de ajuda que levam à libertação da escravidão do relativismo, do materialismo, do consumismo da
indiferença (Ex 3), ao compromisso com o próximo (Lc 10,25-37) e à vida plena (Jo 10,10). A vida nova no
Espírito do ressuscitado (Ef 4-6; Gl 5-6).
III - Quando as pessoas erram, ofendem o próximo ou cometem o pecado no máximo justifica porque
cometeu tal ato. Há uma alienação espiritual na qual a consciência contemporânea está mergulhada como
Narciso, no seu próprio individualismo e egoísmo. E como Caim ninguém é responsável por ninguém Gn 4, 9:
Yahweh disse a Caim: onde está o teu irmão Abel? Ele respondeu: não sei. Acaso sou guarda de meu irmão? E
como o primeiro casal no Jardim do Éden com medo desta situação todos se escondem de todos Gn 3, 10:
Yahweh Deus chamou o homem: Onde estás? Disse ele. Ouvi teu passo no jardim, respondeu o homem; tive
medo porque estou nu, e me escondi.
Sobre as afirmativas acima:
Todas são verdadeiras.
Somente I, IV são verdadeiras
Somente I,II, IV são verdadeiras
Somente I e III são verdadeiras
 Somente I,III, IV são verdadeiras
Respondido em 08/05/2022 18:32:22
 
 
Explicação:
Todas são verdadeiras
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Como você estudou nesta aula o que explodiu no dia 31 de outubro de 1517 ou implodiu o
cristianismo quase o explodindo definitivamente foi a incoerência, a hipocrisia, a falta de fidelidade à
aliança selada no Sangue de Jesus Cristo que havia alertado os Apóstolos e discípulos do perigo das
riquezas materiais (Mt 6,24- . 33; 8,18-22; 10,1-14.37-39;16,24-28;19,16-30; Mc 10,17-31.41-45;
Lc 9,23-26; 12,13-21; 14,28-33; 18,18-30). E que, os primeiros cristãos viviam plenamente (At
2,42-47; 4,32-34; Tg 2,1-26; 4,13-5,1-6; 1Jo 3,17-23).
Mas com Édito de Milão proclamado por Constantino em 13 de julho de 313 que acabava com a
grande perseguição decretada por Diocleciano em 303 ao cristianismo. Como foi a caminhada do
cristianismo dentro do Império Romano?
 De perseguido o cristianismo passará como elemento unificador do Império Romano, depois
como parceiro se tornando hegemônico ou religião oficial do Império. 
Surgiu em Assis, na Itália, um jovem rebelde que em nome de Jesus Cristo chamou a Igreja Senhora
feudal para voltar às suas origens, a história é bem conhecida.
Um caminho de fidelidade às origens: desprendimento, pobreza e serviço aos pobres.
Com o Edito de Milão os imperadores romanos ficaram proibidos de participarem dos concílios
da igreja.
Em 1054 unificou o oriente ateu ao ocidente cristão em questões teológicas ou cristológicas
que foram determinantes para unidade oriente-ocidente.
Respondido em 08/05/2022 18:33:12
 
 
Explicação:
De perseguido o cristianismo passará como elemento unificador do Império Romano, depois
como parceiro se tornando hegemônico ou religiãooficial do Império. Daí até o século XII a
escalada rumo ao enriquecimento material não foi difícil. Onde surgirá de Assis na Itália um
jovem rebelde que em nome de Jesus Cristo chamou a Igreja Senhora feudal para voltar às
suas origens, a história é bem conhecida.
 
 Questão9
a
08/05/2022 17:34 Estácio: Alunos
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Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre o texto bíblico do profeta (Isaías 11:1-9)a seguir, assinale a alternativa verdadeira sobre o
aconselhamento pastoral militar:
Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará.
E repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e
de fortaleza, o espírito de conhecimento e de temor do Senhor.
E deleitar-se-á no temor do Senhor; e não julgará segundo a vista dos seus olhos, nem repreenderá segundo
o ouvir dos seus ouvidos.
Mas julgará com justiça aos pobres, e repreenderá com equidade aos mansos da terra; e ferirá a terra com a
vara de sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará ao ímpio.
E a justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade o cinto dos seus rins.
E morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará, e o bezerro, e o filho de leão e o animal
cevado andarão juntos, e um menino pequeno os guiará.
A vaca e a ursa pastarão juntas, seus filhos se deitarão juntos, e o leão comerá palha como o boi.
E brincará a criança de peito sobre a toca da áspide, e a desmamada colocará a sua mão na cova do basilisco.
Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do conhecimento do
Senhor, como as águas cobrem o mar.
O profeta Isaías convocou o povo de Deus do seu tempo para a guerra santa, mas não nos chama hoje
para a construção de uma nova sociedade fundamentada na paz e na justiça social.
 O profeta Isaías convocou o povo de Deus para a guerra santa.
Este texto não inspira um aconselhamento pastoral na capelania militar para a formação dos militares
para a defesa da vida e da paz global.
O profeta Isaías não convoca seus contemporâneos e a nós hoje para a construção de uma nova
sociedade, fundamentada na justiça e na fraternidade, que crie as condições de possibilidades da
chegada do Reino de Deus vivido e anunciado por Jesus
 O profeta em nome de Deus chama a atenção para uma ação do capelão militar pela cultura da paz e
não da guerra
Respondido em 08/05/2022 18:33:49
 
 
Explicação:
O profeta Isaías convoca seus contemporâneos e a nós hoje para a construção de uma nova sociedade,
fundamentada na justiça e na fraternidade, que crie as condições de possibilidades da chegada do Reino de
Deus vivido e anunciado por Jesu
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Questão10
a
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