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TEOLOGIA SISTEMÁTICA II 4a aula Lupa Exercício: CEL1011_EX_A4_202007280768_V1 09/05/2022 Aluno(a): CLEITON SILVA DE CASTRO LIMA 2022.1 EAD Disciplina: CEL1011 - TEOLOGIA SISTEMÁTICA II 202007280768 1 Questão Na cena construída pelo hagiógrafo, Deus é o oleiro que molda a humanidade do pó e a vivifica pelo seu sopro. Aqui temos um jogo de palavras de `adam e `damah, homem e húmus, que, pelo sopro divino, toma forma e imagem. Qual a característica própria da humanidade presente aqui que a distingue do restante da criação? a finitude. a linguagem. a percentagem de água. o corpo material. a origem na terra. Respondido em 09/05/2022 00:46:14 Explicação: Como em Gn 1 temos Deus que cria pela palavra, aqui o sopro divino, no ato de vivificar a humanidade, permite que esta utilize a respiração e a consciência, dando sentido-lhe um sentido específico e condições de desenvolvimento da linguagem. 2 Questão Considerar ¿o princípio¿ é a atitude permanente de buscar o que é propriamente humano: o sentido da existência. Que elementos são apresentados neste princípio? o acesso à ciência do bem e do mal e a garantia da vida. a consciência do corpo e do conhecimento sensorial. a verdade original da criação e a vocação humana. as relações estruturais da sociedade e da cultura. o dom do alimento e este como cerceador da liberdade. Respondido em 09/05/2022 00:46:19 Explicação: A vida é o dom maior de Deus, confiada a cada um de nós, tanto como pessoas únicas como na perspectiva cosmológica, de cuidado e guarda de toda a criação. É na resposta a esta missão que se evidencia a imagem divina através de nós, tornando-nos semelhantes a Deus. 3 Questão Gn 1-3 é uma referência para a antropologia teológica. Qual sua relação com este estudo? sugerir Adão e Eva como pessoas reais. sobressair nos estudos e perspectiva cosmológica. ordenar a realidade humana a partir da religião. apresentar um mito de oritem da humanidade. situar a humanidade em sua relação com Deus. Respondido em 09/05/2022 00:46:25 Explicação: Considerando a leitura das primeiras pessoas humanas como arquétipos da humanidade, referências pessoais e coletivas, seu modo de se relacionar com Deus são indicativos deste modo para cada um.
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