Filosofia Política Grega

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18/05/2022 21:31 Estácio: Alunos
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Leia o texto da filósofa Marilena Chauí sobre a filosofia política grega:
"Quando lemos os filósofos gregos e romanos, observamos que tratam a política como um valor e não como um
simples fato, considerando a existência política como finalidade superior da vida humana, como a vida boa, entendida
como racional, feliz e justa, própria dos homens livres. Embora considerem a forma mais alta de vida a do sábio
contemplativo, isto é, do filósofo, afirmam que, para os não-filósofos, a vida superior só existe na Cidade justa e, por
isso mesmo, o filósofo deve oferecer os conceitos verdadeiros que auxiliem na formulação da melhor política para a
Cidade." (CHAUÍ, 2000, p. 490).
Sobre a filosofia política grega, avalie os itens a seguir:
I - Aristóteles foi discípulo de Platão e isso influenciou sua concepção de política, que é semelhante à de seu mestre. 
II - Apesar de ter sido discípulo de Platão, Aristóteles tinha uma concepção de política distinta: sua visão é considerada
mais realista que a de seu mestre, que é idealista. 
III - Todo homem é um animal político, segundo Aristóteles, e torna-se racional a partir do convívio com outros
indivíduos na pólis. 
IV - Platão diz que nem todos os homens estão aptos a praticar a arte da política, sendo os filósofos os capazes de
exercer a administração da pólis para garantir o bem-estar de todos. 
V - Na visão aristotélica, é possível definir a política como a doutrina moral da sociedade como um todo, cuja função é
pensar em ações em prol do bem estar coletivo e individual. 
Estão corretos os itens III e IV.
Estão corretos os itens I, III e V.
 Os itens II, III, IV e V estão corretos.
Apenas os itens IV e V estão corretos.
O item I está correto, apenas.
Respondido em 30/03/2022 21:31:11
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Acerto: 0,1 / 0,1
No conceito tradicional dos Gregos, a polis, cujo sentido é o de comunidade que se organiza, vivem os cidadãos (em
grego, politikos). As consequências da pólis democrática trazem a perspectiva do modelo de cidadania que se exerce
através da participação. Os princípios da isonomia e da isegoria garantem a reciprocidade das relações, pois ambos
significam, respectivamente, direito de:
exercer cargos políticos e vincular-se a uma doutrina religiosa.
ser julgado baseado em bens e posses de escravos.
viver no ambiente urbano das cidades-Estado e participar das Ekklesias.
construir moradia na cidade e fazer uso da palavra.
 tratar todos de forma igualitária perante a lei e expressar as opiniões livremente.
Respondido em 30/03/2022 21:33:17
Compare com a sua resposta:
Acerto: 0,1 / 0,1
Texto 1
Política é a palavra de todo dia. Na mídia jornalística é categoria que recorta a realidade em editorias. Repetida,
portanto, em todos os jornais, ao lado de economia, esportes, cidades, cultura etc. Sua importância se traduz em mais
páginas e segundos televisivos. E sua presença na agenda pública cresce paralelamente. A despeito da pulverização de
relatos e opiniões ensejados pelos novos meios digitais, os temas mais recorrentes das pautas jornalísticas ainda
estruturam a agenda pública, autorizando interações a partir de assuntos de conhecimento presumido por qualquer
um. 
FILHO Barros, Clóvis et al. Política: Nós também sabemos fazer. Rio de Janeiro: Vozes, 2018.
Texto 2
A política existe desde que existe pólis, a cidade, a convivência de pessoas em grandes grupos, e diz respeito às
questões relativas a esta necessidade de ordenação que a cidade impõe: a instauração de limites, a definição de
 Questão2
 Questão3
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valores e deveres, a concessão de direitos, a distinção entre o público e o privado, a concepção de bem comum etc.
MOSÉ, Viviane et al. Política: Nós também sabemos fazer. Rio de Janeiro: Vozes, 2018.
Tendo por base a definição de política apresentadas por Clóvis de Barros Filho e Viviane Mosé nos textos 1 e 2, avalie
as afirmativas abaixo e marque a correta
A política é a ausência dos cidadãos na vida comunitária, por isso a importância de fazer a política e não
apenas receber.
 
O ordenamento da vida coletiva é uma das funções da política na sociedade.
 
A formação dos cidadãos não se dá na participação sustentando o regime democrático.
 
O acesso democrático à informação trazido pela internet, novas mídias e tecnologias não fortalece o
surgimento de um indivíduo, consumidor-cidadão, sujeito de sua relação com o Estado e mercado.
 
A política pode ser definida apenas como eleição de governantes e legisladores.
Respondido em 30/03/2022 21:39:33
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Acerto: 0,1 / 0,1
Sobre o conceito de esfera pública considere as explicações a seguir:
Na visão do filósofo e sociólogo alemão Jürgen Habermas (1989), que se aprofundou em temas da Escola de Frankfurt 
com base em seus estudos da linguagem e do processo de democratização, a esfera pública é uma arena de debate
público em que os assuntos de interesse geral podem ser discutidos e as opiniões podem ser formadas, o que é
necessário para a efetiva participação democrática e para o processo democrático.
Tendo por base a definição de esfera pública apresentada por Habermas avalie:
Habermas continua pessimista, afirmando que ainda é impossível vislumbrar uma comunidade política para
além dos Estados-nação individuais em que os problemas podem ser discutidos abertamente e onde a opinião
pública influenciará os governos.
 
A mídia global invade a esfera pública da forma descrita por Habermas, mas, mesmo assim, não se torna mais
comercializada. 
 
A política não é manipulada no parlamento e na mídia de massa, somente para fins comerciais.
A difusão da mídia global é incapaz de pressionar governos autoritários a soltarem as rédeas das grandes
emissoras estatais e muitas sociedades ¿fechadas¿ como a China por exemplo, descobrindo que a mídia pode
se tornar uma inimiga poderosa da democracia. 
 
 A opinião pública é formada por discussões abertas e racionais, e também por meio da manipulação e do
controle ¿ por exemplo, com a publicidade.
 
Respondido em 30/03/2022 21:40:34
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Acerto: 0,1 / 0,1
Sobre o conceito de esfera pública considere as explicações a seguir:
 Questão4
 Questão5
18/05/2022 21:31 Estácio: Alunos
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Na visão do filósofo e sociólogo alemão Jürgen Habermas (1989), que se aprofundou em temas da Escola de Frankfurt 
com base em seus estudos da linguagem e do processo de democratização, a esfera pública é uma arena de debate
público em que os assuntos de interesse geral podem ser discutidos e as opiniões podem ser formadas, o que é
necessário para a efetiva participação democrática e para o processo democrático.
Tendo por base a definição de esfera pública apresentada por Habermas avalie : 
 A opinião pública é formada por discussões abertas e racionais, e por meio da manipulação e do controle ¿ por
exemplo, como faz a publicidade.
 
Habermas continua pessimista, afirmando que ainda é impossível vislumbrar uma comunidade política para
além dos Estados-nação individuais em que os problemas não podem ser discutidos abertamente e onde a
opinião pública influenciará os governos.
 
A mídia global invade a esfera pública da forma descrita por Habermas, se torna cada vez menos
comercializada.
 
A difusão da mídia global é incapaz de pressionar governos autoritários a soltarem as rédeas das grandes
emissoras estatais e muitas sociedades ¿fechadas¿ como a China por exemplo, descobrindo que a mídia pode
se tornar uma força poderosa no apoio da democracia. 
 
A política não é manipulada no parlamento e na mídia de massa, somente nos interesses comerciais.