História da Harpa Cristã

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História da Harpa Cristã: 
o hinário oficial das 
Assembleias de Deus 
com 640 hinos de louvor 
e adoração ao Deus 
verdadeiro. 
 
 
 
 
 
Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e 
salmodiando ao Senhor no vosso coração; Efésios 5.19 
 
A HISTÓRIA DA HARPA CRISTÃ 
INTRODUÇÃO – A GUISA DE EXPLICAÇÃO 
A Harpa Cristã é o hinário oficial das Assembleias de Deus no Brasil. 
Com o passar do tempo também foi adotada por outras denominações 
pentecostais que comungam a mesma fé cristã. 
Atualmente a Harpa Crista é um dos hinários com maior hinologia (640) de 
diferentes categorias e também ocupa o posto do hinário mais conhecido no 
meio evangélico, especificamente, o pentecostal. 
Contudo, percebe-se que ao longo dos anos a Harpa tem se tornado objeto de 
esquecimento por uma maioria significativa do povo evangélico. Isso decorre 
do advento da música eletrônica e ultimamente da chamada “música gospel” 
que avassaladoramente vem invadindo o meio evangélico, e até mesmo os 
assembleianos têm sucumbido a essa nova onda. ] 
 
 1 – QUAL A NECESSIDADE E O OBETIVO DE SE TER UM HINÁRIO 
PARA OS CULTOS? 
O hinário, a Harpa Cristã, no nosso caso, tem alguns objetivos: 
 Unificar o louvor congregacional; 
 Fortalecer a comunhão entre os membros através do louvor; 
 Direcionar a adoração no coletivo; 
 Oferecer diversidade de louvores de acordo com os momentos e 
ocasiões da liturgia. 
 
 
2 – A NECESSIDADE DE UM HINÁRIO NAS ASSEMBLEIAS DE 
DEUS 
 
No início do surgimento das Assembleias de Deus no Brasil, havia a 
falta de um hinário próprio. Os primeiros crentes utilizavam o Hinário 
Psalmos e Hinos que era usado pela Igreja Congregacional elaborado 
pelos missionários Robert e Sarah Kalley. 
O referido hinário foi publicado em 1861 contendo 18 Salmos e 32 hinos 
totalizando 50 louvores. 
 
 
 
 
 
 
https://www.bibliaonline.com.br/acf/ef/5/19+
3- CANTOR PENTECOSTAL – O PROTÓTIPO DA HARPA CRISTÃ. 
 
Em 1921, dez anos após a fundação das Assembleias de Deus surge a 
necessidade e o interesse de se ter um hinário que refletisse a vivência 
da denominação. Os missionários Daniel Berg e Gunnar Vingren 
apresentaram ao editor Almeida Sobrinho um pequeno hinário para 
impressão e o mesmo continha 44 hinos e 10 corinhos para uso igrejas 
do estado do Pará 
 
 
 4- O SURGIMENTO DA HARPA CRISTÃ 
 
Já em 1922, um (01) ano após a publicação do Cantor Pentecostal 
lançou-se na Assembleia de Deus em Pernambuco, a primeira versão 
da Harpa Cristã que se tornaria oficial das Assembleias de Deus. 
Dessa vez sob a responsabilidade do editor Pr. Adriano Nobre. 
O hinário teve uma tiragem expressiva de 1000 exemplares sendo 
difundido pelo missionário Samuel Nystrom para todo o Brasil . 
Esse hinário continha somente continha 100 hinos, somente com a 
letra.. 
Em 1923, um ano (01) após a publicação da primeira Harpa Cristã, 
aparece uma nova versão, agora com 300 hinos. 
Em 1932, nove (09) anos depois, é apresentada outra versão da Harpa 
dessa vez já com 400 hinos. Todas essas edições continham somente a 
letra dos hinos. 
 
 
5 – A HARPA CRISTÃ COM MÚSICA 
 
Já em 1937 começou a ser elaborada a Harpa Cristã com uma 
novidade: com música. Essa versão chegou ao seu término em 1941. 
Nesse período também foram acrescentados outros hinos. 
Para que isso acontecesse, a CGADB (CONVENÇÃO GERAL DAS 
ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL) designou uma comissão 
formada pelos seguintes membros: Pr. Samuel Nystrom (tradutor),Pr. 
Paulo Leivas Macalão (autor, adaptador e músico), Miss. Nils Karstberg 
(compositor) e o irmão Emílio Conde (compositor, violinista e 
acordeonista) e João Sorhein. 
 
5.a– UMA PARTICULARIDADE DA HARPA COM MÚSICA 
 
Anteriormente ao projeto da CGADB, em 1929, o pr. Samuel Nystrom e 
o pr. Julião Silva publicaram uma versão da Harpa com música contendo 
somente o título e a partitura, mas sem a letra. A justificativa para tal 
impressão foi a falta de recursos financeiros e a tecnologia adequada. 
 
 
 
 
 
6- AS VERSÕES, REVISÕES: A HARPA COM 524 HINOS. 
 
A expansão do Evangelho pelos missionários e outros irmãos tornou-se 
tão grande que o surgimento de novas igrejas era inevitável. 
Sendo assim a necessidade de novas impressões da Harpa era comum 
e também houve a necessidade de acréscimo de novos hinos. 
O tempo foi passando e a popularidade da Harpa cada vez mais 
aumentava, não somente entre a denominação das Assembleias de 
Deus, bem como de outras e em 1954 chegou-se a 19ª. edição com 
uma tiragem de 50 mil exemplares e agora com um total de 524 hinos . 
Em 1979, dessa vez a CPAD (CASA PUBLICADORA DAS 
ASSEMBLEIAS DE DEUS), através do seu Conselho Administrativo 
nomeou outra comissão para realizar uma revisão das letras e das 
músicas dos hinos. Essa comissão foi composta das seguintes 
pessoas: João Pereira , Gustavo Kessler. 
A maior parte dos hinos havia sido revisada até o ano de 1981. Eles 
foram adaptados a fim de que sua execução se tornasse mais simples 
para o cântico congregacional. 
É nessa revisão que parece o ajustamento para baixar a tonalidade de 
alguns hinos mais altos. 
 
 
7- A HARPA ATUALIZADA E AMPLIADA 
 
Em 1992, a Harpa Cristã constava com 628 hinos, pois havia sido 
acrescentados vários hinos, inclusive alguns pátrios. 
Nessa edição foi feita uma alteração com a numeração dos hinos, mas a 
mesma não teve aceitação por parte de muitas igrejas que preferiram 
continuar usando a versão com q numeração antiga da squência dos 
524 hinos já existentes. Foi quando o diretor da CPAD, Pr. Ronaldo 
Rodrigues de Souza decidiu manter os 524 hinos com a numeração 
antiga e somente acrescentando mais 116 novos perfazendo um total 
de 640 hinos. 
Nessa etapa da revisão foram mantidos os hinos pátrios. Outros que já 
eram conhecidos dos evangélicos, mas que não integravam o hinário 
assembleiano, tais como: Divino Companheiro, Mestre o Mar se revolta, 
Conta as bênçãos, Leva tu contigo o Nome, O Rei está voltando, entre 
outros que já pertenciam a outros hinários, e também os que dantes 
eram chamados de hinos avulsos. 
Alguns nomes dos integrantes dessa comissão foram: Joanyr de 
Oliveira, Túlio Barros, Nicodemos José Loureiro, João Pereira e o 
conceituado Pr. Antonio Gilberto como consultor teológico das letras. 
Sendo assim, em 1999 a CGADB, por ocasião da sua Convenção 
ocorrida em São Paulo lançou oficialmente a nova Harpa Atualizada e 
Ampliada e concomitantemente fez também o lançamento do Manual da 
Harpa Cristã. 
 
Manual esse que serve para orientação do uso devido da Harpa no 
tocante as ocasiões em que os hinos específicos devem ser entoados. 
A sua finalidade também se resume em orientar na ministração da 
liturgia dos louvores e fornecer subsídios teológicos e de homilética 
quanto ao conteúdo dos hinos. 
 
8- DA TRADUÇÃO/ADAPTAÇÃO DOS HINOS DA HARPA CRISTÃ 
 
Todo exemplar da Harpa Cristã com música traz no final dos (03) três 
índices: 
1- O das primeiras linhas das estrofes; 
2- O das primeiras linhas dos estribilhos; 
3- O índice dos assunto e finalmente; 
4- O índice da relação de nomes de autores tradutores dos hinos da 
Harpa. 
Vale lembrar que no início da formação das igrejas evangélicas no 
Brasil, independente da denominação, os referidos autores, 
compositores não se importavam com a questão dos direitos autorais, 
diferente de hoje em dia, em que muitos procuram até mesmo a justiça 
para cobrar os seus direitos autorais. 
Daí então a razão de muitos dos hinos aparecerem em diversos 
hinários apresentando somente uma variação de expressão, na letra de 
um hino para outro. 
As composições, então passavam a ser de domínio publico e as igrejas 
iam copiando, adaptando e acrescentando aos seus hinários desde que 
estivessem de acordo com suadoutrina e fé. 
Essa é a razão por que encontramos muitos hinos que se repetem em 
diversos hinários de diferentes denominações. 
UMA EXCEÇÃO: 
Cabe aqui uma exceção rápida quanto a Congregação Cristã no Brasil 
quanto ao seu hinário Hinos de Louvores e Súplicas a Deus. Essa 
denominação se apropriou da mesma maioria dos hinos já existentes e 
cantados pelas outras igrejas, fazendo a reescrita por completo dos 
mesmos, de acordo com seus “escritores” alegando que não se deve 
dar a glória ao homem e sim somente ao Nome de Jesus, ( o que não 
estão errados, diga-se de passagem). Dessa forma ocultam os 
“autores”, não permitindo nenhuma alusão a quem se dedicou a fazer 
as adaptações. 
Mas ao ouvirmos eles tocarem e cantarem os hinos conseguimos 
facilmente identificar os hinos com nosso hinário e de outras 
denominações. 
 
9- AINDA SOBRE OS AUTORES 
 
Dentre todos os compositores, tradutores e adaptadores dos hinos da 
Harpa temos um que se destaca e esse é o saudoso Paulo Leivas 
Macalão que tem na maioria dos hinos da Harpa o seu nome ora como 
autor ou tradutor. 
 
9a - Pr. PAULO LEIVAS MACALÃO E ALGUNS DOS SEUS HINOS 
 Hino 10 - EU TE LOUVO 
 Hino Americano- BEST OF ALL 
 Hino 491- HÁ PODER NO SANGUE DE JESUS 
 Hino 467- SOBRE AS ONDAS DO MAR 
Hino 391- NO MONTE DA ASCENSÃO 
 
9.b- UMA CURIOSIDADE, NÃO CONFIRMADA... 
 
Conta-se que de fato a única composição e autoria de hinos de Paulo 
Macalão é o hino 149- CANTO DO PESCADOR . 
Diz-se que ele compôs esse hino num momento de angústia e dúvida 
sobre seu chamado, pois o mesmo passava por muitas perseguições em 
seu ministério chegando até mesmo pensar em desistir, mas o Senhor 
lhe repreendeu e logo após um período de oração, ele teve a inspiração 
e compôs o referido hino. Percebe-se dessa maneira que esse hino é 
seu testemunho subjetivo quanto à sua chamada e ministério. 
 
 10- COMPATIBILIDADE ENTRE OS HINOS 
 
Os hinos da Harpa são compatíveis entre si havendo a mesma melodia 
para hinos com numeração diferente o que nem sempre é conhecida 
pelos usuários do hinário. 
 
Observe as compatibilidades: 
 
HINO HINO COMPATÍVEL 
09- Marchai, soldados de Cristo 632- Mais um templo 
061- Deus tomará conta de ti 521- Vem o passo dar 
178- Gloriosa Paz 517- Cura divina 
201- A decisão 510- A riqueza divinal 
388- Canta, oh crente 600- Mãos ao trabalho 
433- Sois benvindos 631-Neste lugar 
512- Nome precioso 135- O amor inesgotável 
 
 
11- PARTICULARIDADES DE ALGUNS HINOS QUE MERECEM DESTAQUE 
A Harpa Cristã na realidade é um compêndio de histórias e alguns hinos têm 
uma trajetória até chegar simplesmente como uma canção integrante de um 
hinário. 
 
Dentre os hinos que compõem a Harpa alguns deles fazem parte da história de 
outros países, outros são hinos pátrios e alguns até mesmo se encontram 
dentre as canções folclóricas de alguns países. Outros, ainda são testemunhos 
de crentes fiéis que tiveram uma experiência com Deus e as tornaram em 
composições inspiradas. 
Veja a relação de alguns hinos e suas respectivas histórias e trajetória. 
HINO TÍTULO HISTÓRIA / TRAJETÓRIA 
40 A CIDADE DO BOM DEUS Hino Oficial da Alemanha 
Alemanha, Alemanha acima de tudo 
185 INVOCAÇÃO E LOUVOR Hino Nacional da Inglaterra: 
God save the Queen 
205 GRAÇA, GRAÇA Música do folclore inglês: My 
Bonnie lies over the ocean 
525 VENCENDO VEM JESUS The Battle Hymn of the Republic 
(O Hino de Batalha da República). 
A canção é inspirada na música 
John Brown’s Body (O Corpo de 
John Brown). 
De melodia contagiante, ela conta a 
história da morte de John Brown e 
seus filhos na tentativa de acabar 
com a escravidão. 
 
 
12- A HARPA E SUA ESTRUTURA 
A Harpa Cristã como qualquer outro hinário está estruturada da forma inversa 
de um livro, ou seja, primeiro apresentam-se os hinos e depois os índices e 
outros dados. 
Vejamos: 
I- Apresentação do hinário 
II- De 1 a 640 apresentam-se os hinos nas diferentes versões: Somente 
com a letra do hino ou com letra e música. 
III- Após o último hino (640) aparecem (02) dois índices: O primeiro com 
a indicação das primeiras linhas (versos) das estrofes e o segundo 
com a indicação das primeiras linhas(versos) dos estribilhos (coros). 
IV- Em seguida aparece o Índice dos assuntos dos hinos que orientam 
quais hinos são apropriados de acordo com a cerimônia que a igreja 
realizará; 
V- Índice dos autores e tradutores dos hinos 
 
 
 
 
13- COMO A HARPA TORNOU-SE CONHECIDA 
As Assembleias de Deus diferentemente das demais igrejas, especialmente as 
tradicionais ou outras pentecostais sempre incentivou seus membros/adeptos a 
cada um adquirir o seu exemplar da Harpa Cristã, enquanto que nas demais 
igrejas sempre tiveram o costume ( e em algumas perdura até hoje) da própria 
igreja comprar vários hinários e deixar à disposição de seus membros nos 
bancos da igreja para o seu uso durante a liturgia da igreja. 
Dessa maneira, as Assembleias de Deus ao incentivarem seus membros a que 
cada um possuísse o seu exemplar fez com que a Harpa se tornasse 
conhecida até mesmo por aqueles que simplesmente frequentavam sem ainda 
ter o compromisso de serem membros (congregados), mas que já 
demonstravam um apreço pelo hinário. Isso fez com que a difusão da Harpa 
se espalhasse facilmente entre a comunidade. 
Isso foi absorvido pelos membros de uma forma tão natural que mesmo muitos 
deles tendo pouco poder aquisitivo, sempre se esforçavam para comprar o seu 
exemplar da Bíblia e também da Harpa ou também algumas igrejas através do 
seu departamento de evangelismo buscando uma forma de incentivar os 
neófitos ofertava-lhes um exemplar da Bíblia e da Harpa. 
Esse costume e esse cuidado muito singelo com a Bíblia e a Harpa rendeu-lhe 
uma jargão assembleiano ou poderíamos dizer pentecostal dizendo que “a 
Bíblia é a espada e a Harpa, a bainha”. 
É interessante registrar também que além dessa atitude genuinamente 
assembleiana, as demais igrejas pentecostais, dentre elas: A Jesus Nazareno, 
O Brasil Para Cristo, Deus é Amor, Avivamento Bíblico entre outras, também 
adotaram a Harpa Cristã como seu hinário oficial e muitas delas fazem uso da 
mesma até hoje, senão por inteiro, pelo menos pelos hinos mais conhecidos e 
isso contribuiu sobremaneira para que a Harpa tivesse esse “status” de hinário 
mais conhecido no meio evangélico pentecostal. 
 
14- CONSIDERAÇÕES FINAIS 
De tudo que foi escrito muito ainda há por se escrever, pois a intenção não é 
exaurir o conteúdo e, é claro que muita informação está por ai despercebida e 
por mais que se esforce em registrar sempre há algo que se olvida pelas mais 
diversas razões. 
Muito do que escrevi nesses pontos foram assuntos que ouvi, li (embora 
pouco),pois ainda somos um país que não tem como cultura registrar seus 
fatos para se tornarem história um dia. 
Vale lembrar, também que os registros históricos por via de regra, apresentam 
divergência em datas, fatos o que é aceitável considerando que cada um tem 
a sua forma peculiar de registrar. 
 
 
Resta-nos dizer que apesar da Harpa Cristã ter uma história linda desde o seu 
surgimento e também do seu apogeu, hoje em dia urge que se desenvolva um 
trabalho de valorização da mesma, pois ao longo do tempo ela tem se tornado 
objeto em desuso por conta da chegada da música eletrônica na década de 80 
(sec. XX) e nos tempos hodiernos o surgimento dessa onda da Música Gospel 
e principalmente dos louvores altamente antropocêntricos. A Harpa tem ficado 
esquecida na liturgia de várias igrejas e o que mais nos causa espanto até 
mesmo em algumas da própria denominação que a criou e divulgou: A 
Assembleia de Deus. 
Com tudo isso, faz-se necessário uma revalorização da Harpa enquanto 
hinário oficial das Assembleias de Deus para que a mesma continue fazendohistória dentro da sua denominação, cantando seus hinos, fazendo-os 
conhecidos das novas gerações (X, Y e Z). 
Despertemos, irmãos! 
Que Deus nos abençoe e nos guarde como está escrito na linda composição 
do hino 247: Deus nos guarde no seu amor. 
Amém!!! 
 Pastor Lázaro de Moura. 
Bibliografia: 
 Livro: Música Sacra Evangélica no Brasil 
Autora: Henriqueta Rosa Fernandes Braga 
Editora: Livraria Kosmos Editora 
Rio de Janeiro – 1961 
 Livro: Música e louvor 
Editora: Novas Edições Líderes Evangélicos 
 Harpa Cristã – CPAD