Sociologia - Sociedade de consumo Industria cultural

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Sociologia 2ºbimestre 26/05/2022 
Anna Marques 
 
 
 
 
 
 
 
 
Consumo 
Satisfação de determinadas necessidades 
do ser humano (um dos fundamentos da 
existência da cultura) 
- necessidades materiais: objetos que 
posam fazer ações que não seriam 
possíveis apenas com a utilização do 
corpo 
- necessidades não materiais: 
criações/práticas que dão sentido à vida 
No sentido de utilizar: relaciona-se as 
múltiplas necessidades 
No sentido de modo de vida: mercadoria, 
ou seja, aquilo que tem a finalidade de ser 
comercializado 
Mercadoria: 
troca por outra mercadoria > surgimento da 
moeda > Revolução Industrial = capitalismo 
 
Capitalismo 
Sistema surgido na Revolução Industrial que 
tem como base a produção e a circulação 
de mercadorias. Estas tem a finalidade de 
satisfazer as necessidades de que a 
compra. Isso liga-se ao seu valor de uso, 
ou seja, à sua utilidade. 
A existência dos trabalhadores que 
vendem sua mão de obra fazem com que o 
objeto transforme-se em mercadoria. E sua 
força de trabalho também é mercadoria. 
Assim, quando pessoas estudam e se 
especializam em algo, estão qualificando 
sua mercadoria, sua mão de obra. 
O dono do capital é o comprador do 
trabalho (quem paga o salário) e fica com 
o lucro da produção, pois é dono dos 
meios de produção utilizadas pelo 
operário 
Sistema capitalista: 
Se o operário já produziu o equivalente a ser 
pago por seu salário em uma semana, as outras 
três semanas do mês ficam como lucro para o 
dono do capital, permitindo-o aumentar sua 
riqueza. 
 
 Fase concorrencial: concorrência 
entre empresas 
 Fase monopolista: formação de 
associações entre empresas, visando 
criar oligopólios (controle do 
mercado por poucos). 
 - formação de grandes 
corporações 
 - crédito ao consumidor = 
mercadoria (seu preço é o juros) > 
fez crescer os negócios bancários 
 
Fetiche da mercadoria 
Termo utilizado por Karl Marx para 
descrever a forma como a natureza do 
produto do trabalho humano e a relações 
sociais magicamente desaparecem ao 
olhar do consumidor. Ou seja, ao comprar 
Sociedade de 
consumo 
Sociedade de 
consumo 
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Anna Marques 
 
uma mercadoria, o consumidor esquece 
das possibilidades de sua origem. 
 
Modernidade 
 Grands magasins 
- França do século XIX 
- Espaços de sociabilidade que 
apresentavam grande 
diversificação de produtos 
- Instalados em grades edifícios 
luxuosos e tinham muitos 
funcionários. 
 Literatura e a fotografia voltaram-se 
ao mercado de massa. 
As tecnologias transformando e acelerando 
a vida cotidiana, o fato de ter um 
ambiente voltado ao consumo e o sistema 
de comunicação de massa, são processos 
sociais que receberam o nome de 
modernização. 
A modernidade une, desintegra e renova toda 
a humanidade. 
 
Ser moderno é ser parte de um universo em que, 
como disse Marx, “tudo que é sólido 
desmancha no ar” 
 
 Publicidade 
Necessidade de incentivar as pessoas à 
compra, de transformar o poupador em 
consumidor. 
Até o fim do século XIX, os anúncios eram 
apenas informativos. Divulgavam a utilidade 
prática, tinham elogios exagerados e 
informações falsas: classificado 
Alfred Northcliffe – possibilidade da 
publicidade ser um meio de financiamento 
dos jornais. 
 Reason why: anúncios com muitos 
textos que destacavam a 
qualidade técnica do 
produto/serviço e indicava a razão 
pela qual a pessoa deveria 
adquiri-lo 
 Scare copies: forma de assustar o 
consumidor com histórias 
apavorantes. (se você não comprar 
esse produto, tal fato horrível 
acontecerá com você) 
 Testemonials: testemunhos, 
depoimentos de famosos falando 
que determinado produto era ótimo 
e incentivando as pessoas a 
comprá-lo (nos dias atuais: 
blogueiras) 
- identificação e projeção segundo 
Edgar Morin 
- pessoas projetavam seus sonhos e 
angústias nos personagens de 
cinema 
Publicidade passou a manipular a mente 
da pessoas e gerar novas necessidades, 
transformando a si mesma em um negócio 
especializado e lucrativo. 
Os meios de comunicação também voltaram-se 
à publicidade 
 
Prática de consumir + propaganda = bens 
materiais + bens simbólicos e culturais 
 
Indústria cultural 
 Theodor Adorno e Max Horkheimer 
 Papel da arte = provocação do 
indivíduo 
 Capitalismo = lógica do capital 
havia invadido todas as esferas da 
vida 
 Âmbito cultural: passaram a produzir 
industrialmente os bens culturais, se 
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transformava em peças de um 
sistema que impossibilitava a 
liberdade de pensamento 
 Produtos não exigem reflexão do 
consumidor que se entrega de 
modo passivo 
 Produtos não provocam angústia, 
fazem esquecer a realidade 
 Fórmulas, clichês 
 Estilos alternativo/independente 
(contestam o esquema industrial) 
não são reprimidos pelo sistema 
cultural, são assimilados visando a 
neutralização de suas ações 
 
Tempo livre 
 Para Adorno, “tempo de não 
trabalho” 
 Até neste tempo há consumo, o 
indivíduo ainda participa do circuito 
do capital – repõe sua força de 
trabalho e consome mercadorias e 
serviços = caráter totalitário da vida 
sob o capital monopolista 
 
 
 
 
 
 
 
O conceito desenvolvido 
por Adorno e Horkheimer se refere 
à ideia de produção em massa, 
comum nas fábricas e indústrias, 
que passou a ser adaptada à 
produção artística. É uma nova 
concepção de se fazer arte e 
cultura, utilizando-se técnicas do 
sistema capitalista.