AE2 - SOCIOLOGIA

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Questão 1
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Iniciado em terça, 10 mar 2020, 20:56
Estado Finalizada
Concluída em terça, 10 mar 2020, 21:06
Tempo empregado 10 minutos 24 segundos
A obra de Louis Althusser (1918-90), filósofo de formação e que se transformou no principal intérprete do marxismo francês na
década de 1960, se resume basicamente à sua tentativa de reinterpretar Marx para os novos tempos: um tempo em que a
revolução andava em baixa e o proletariado dos países de capitalismo avançado, ao invés de promover greves, estava muito mais
preocupado em reivindicar maiores salários para integrar a sociedade consumista capitalista. O elemento central da teoria de
Althusser são os Aparelhos Ideológicos do Estado-AIE.
Considerando a teoria dos Aparelhos Ideológicos do Estado-AIE, analise as asserções abaixo:
I- Os AIE devem ser eliminados por completo da sociedade, pois se constituem nas mais perigosas armas de dominação
capitalista.
II- A finalidade de promover a propagação da ideologia da classe dominante sobre a classe dominada, permitindo a reprodução
das condições materiais de vida dentro do capitalismo
III- A escola se constitui como o AIE mais eficiente porque lida com a formação das mentes e dos comportamentos das crianças,
futuros componentes do proletariado, que vão internalizando, desde a mais tenra idade, a ideologia da classe dominante.
IV- Os AIE devem ser tomados pelos intelectuais revolucionários, que realizariam a mudança do discurso propagado por eles,
agora sim voltado para a construção de uma consciência verdadeira e não alienada.
 
Estão corretas as asserções:
 
Escolha uma opção:
a. I e III
b. I e II 
c. II, III e IV
d. II e IV
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: II, III e IV
 
Atividades de Estudo 
 Página inicial  Cursos/Disciplinas  Disciplinas  [51] Primeiro Trimestre  1º Ano  [20123] Sociologia Geral e do Brasil
  Atividade de Estudo 2 [AE2]
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https://moodle.ead.unipar.br/course/index.php?categoryid=7
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Questão 2
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Questão 3
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“Parece que enquanto o conhecimento técnico expande o horizonte da atividade e do pensamento humanos, a autonomia do
homem enquanto indivíduo, a sua capacidade de opor resistência ao crescente mecanismo de manipulação das massas, o seu
poder de imaginação e o seu juízo independente sofreram aparentemente uma redução. O avanço dos recursos técnicos de
informação se acompanha de um processo de desumanização. Assim, o progresso ameaça anular o que se supõe ser o seu próprio
objetivo: a ideia de homem”. (HORKHEIMER Max. Eclipse da razão. Trad. de Sebastião Uchôa Leite)
De acordo com o pensamento do autor, a tecnologia é:
 
Escolha uma opção:
a. Esclarecedora.
b. Empoderadora.
c. Emancipadora.
d. Alienante. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Alienante.
-[...] A verdade, cujo nome real é negócio, serve-lhes de ideologia. Esta deverá legitimar os refugos que de propósito produzem.
Filme e rádio se autodefinem como indústrias, e as cifras publicadas dos rendimentos de seus diretores-gerais tiram qualquer
dúvida sobre a necessidade social de seus produtos. Os interessados adoram explicar a indústria cultural em termos tecnológicos.
A participação de milhões em tal indústria imporia métodos de reprodução que, por seu turno, fazem com que inevitavelmente,
em numerosos locais, necessidades iguais sejam satisfeitas com produtos estandardizados. O contraste técnico entre poucos
centros de produção e uma recepção difusa exigiria, por força das coisas, organização e planificação da parte dos detentores. Os
clichês seriam causados pelas necessidades dos consumidores: e só por isso seriam aceitos sem oposição [...] (ADORNO &
HORKHEIMER, 2002, p. 02).
 
Considerando a perspectiva dos teóricos da escola de Frankfurt sobre o processo de industrialização da cultura, assinale o que for
correto:
 
Escolha uma opção:
a. O desenvolvimento da indústria cultural leva em consideração a grande heterogeneidade existe entre os grupos.
b. O conceito de indústria cultural se refere ao processo de expansão das relações mercantis sobre as mais diversas formas de
produção dos bens culturais. 
c. O único ramo da indústria cultural que não se corrompeu com a lógica capitalista de produção foi o jornalismo, pois não há
como manipular uma notícia.
d. O progresso da publicidade é benéfico, pois ajuda as pessoas a se informarem sobre os melhores produtos culturais e a
escolherem livremente o que querem comprar.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: O conceito de indústria cultural se refere ao processo de expansão das relações mercantis sobre as mais
diversas formas de produção dos bens culturais.
Questão 4
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Questão 5
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Na unidade 2 do Guia Didático vimos a Sociologia no século XX expostas através de duas correntes: a escola de Frankfurt e o
estruturalismo. 
Considerando suas principais teorias e autores, relacione as colunas abaixo:
 
1. Michel Foucault (      ) Toda manifestação da cultura se transforma em
mercadoria – bens de consumo, fonte de lucro para os
capitalistas.
2. Levi- Strauss  (   ) Os Aparelhos Ideológicos de Estado constituem a
estrutura do capitalismo, levando à pacificação do
proletariado nos países de capitalismo avançado.
3. Louis Althusser  (       ) As estruturas de pensamento são as mesmas para
todos os povos. desta forma, não há cultura superior a outra,
o que existe são práticas culturais diferentes.
4. Theodor Adorno 
 
(      ) O sistema de poder criou ao longo do tempo conceitos
de normalidade, encarcerando e marginalizando os
diferentes.
 
A numeração correta da coluna da direita, de cima para baixo é:
 
Escolha uma opção:
a. 3-  2-  4 - 1
b. 4 – 3 – 2 – 1 
c. 
1 – 2 – 3 – 4
d. 2 – 1 –3-  4
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: 4 – 3 – 2 – 1
Leia com atenção o texto abaixo:
[...] A doença da razão está no fato de que ela nasceu da necessidade humana de dominar a natureza. Essa vontade de dominar a
natureza, de compreender suas ‘leis’ para submetê-la, exigiu a instauração de uma organização burocrática e impessoal, que, em
nome do triunfo da razão sobre a natureza, chegou a reduzir o homem a simples instrumento. Naturalmente, as possibilidades
atuais eram inimagináveis nos tempos passados: hoje o progresso tecnológico põe à disposição de todos objetos e bens que antes
só existiam nos sonhos dos utopistas. [...] O progresso dos recursos técnicos, que poderia servir para ‘iluminar’ a mente do
homem, se acompanha pelo processo da desumanização, de tal modo que o progresso ameaça destruir precisamente o objetivo
que deveria realizar: a ideia do homem.
(REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia. Trad. de Álvaro Cunha. São Paulo: Paulinas, 1991. v. 3. p. 846.)
O texto acima expõe o conceito defendido pelos teóricos da escola de Frankfurt Adorno e Horkheimer. Tal conceito é denominado
de:
 
Escolha uma opção:
a. Indústria Cultural. 
b. Mais Valia
c. Aparelhos Ideológicos de Estado.
d. Razão Instrumental
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Razão Instrumental
Questão 6
Incorreto
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Analise o fragmento do texto de Eric Hobsbawm acerca da primeira metade do século XX:
[...] Ele começa com a Primeira Guerra Mundial, que assinalou o colapso da civilização (ocidental) do século XIX. Tratava-se de uma
civilização capitalista na economia; liberal na estrutura legal e constitucional; burguesa na imagem de sua classe hegemônica
característica; exultante com o avanço da ciência, do conhecimento e da educação e também com o progressomaterial e moral; e
profundamente convencida da centralidade da Europa, berço das revoluções da ciência, das artes, da política e da indústria e cuja
economia prevalecera na maior parte do mundo, que seus soldados haviam conquistado e subjugado; uma Europa cujas
populações (incluindo-se o vasto e crescente fluxo de emigrantes europeus e seus descendentes) haviam crescido até somar um
terço da raça humana; e cujos maiores Estados constituíam o sistema da política mundial. Para essa sociedade, as décadas que
vão da eclosão da Primeira Guerra Mundial aos resultados da Segunda foram uma Era de Catástrofe. Durante quarenta anos, ela
foi de calamidade em calamidade. Houve ocasiões em que mesmo conservadores inteligentes não apostariam em sua
sobrevivência[...] ( Eric Hobsbawm,  1994, p. 6  )
O trecho acima permite concluir que:
I- A crença nos poderes da ciência e do progresso econômico como base da civilização ocidental sofreu uma grande crise e crítica
social passando a denunciar a alienação do homem diante da vida e o uso da razão apenas como instrumento de dominação a
serviço dos interesses financeiros das potências capitalistas.
                                                                                                Isso porque,
II- Com efeito, o mundo parecia caminhar inevitavelmente rumo à catástrofe. Ainda mais quando, ao final da Segunda Guerra, os
Estados Unidos fizeram explodir, pela primeira vez, as bombas atômicas sobre as cidades de Hiroshima e Nagasaki.
 
Escolha uma opção:
a. Apenas I é verdadeiro.
b. Ambos são verdadeiros, todavia, sem relações entre si. 
c. Ambos são verdadeiros e II é a justificativa para I.
d. Apenas II é verdadeiro.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Ambos são verdadeiros e II é a justificativa para I.
Questão 7
Incorreto
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Leia abaixo uma breve exposição do mito de criação do mundo da tribo arauetés, do médio Xingu (PA): 
 
O INÍCIO E O FIM DE TUDO
Para os arauetés, do médio Xingu (PA), um marido indignado criou o mundo
1. Triste com um insulto da esposa, o deus Aranãmi começa a cantar e tocar seu chocalho. Com isso, cria o solo terreno e mais
três níveis: dois celestes e um subterrâneo, com um rio e suas ilhas.
2. Alguns homens sobem até o primeiro nível celeste e se tornam seres divinos. Outros se elevam ainda mais, indo morar na
segunda camada, o Céu Vermelho.
3. O solo então se rompe. Os homens caem no rio subterrâneo e quase todos são devorados por uma piranha e um jacaré
gigantes. Os que escapam ficam vivendo nas ilhas
4. Quando um habitante das ilhas morre, sua alma se divide em dois espíritos: um vaga por certo tempo pela terra; o outro fica na
primeira camada celestial, em contato com os deuses
5. De acordo com o mito, um dia a camada celeste se romperá. A partir daí, os seres humanos e divinos ficarão misturados e não
haverá diferença entre o mundo dos mortos e o dos vivos.
 
Disponível em https://mundoestranho.abril.com.br/cultura/quais-sao-os-principais-deuses-da-mitologia-indigena-brasileira/.
Acesso em 17/01/2018.
 
Enquanto a ciência racionalista e positivista do século XIX desprezava a mitologia, a magia, o animismo e os rituais fetichistas em
geral, o antropólogo Lévi-Strauss entendeu-as como recursos de uma narrativa da história tribal, como expressões legitimas de
manifestações de desejos e projeções ocultas, todas elas merecedoras de serem admitidas no papel de matéria-prima
antropológica.
A antropologia estruturalista afirma que:
 
 
Escolha uma opção:
a. Não há diferenças cognitivas entre os povos primitivos e civilizados.
b. Há diferenças cognitivas entre os povos primitivos e civilizados.
c. Há estágios de evolução que diferenciam povos primitivos e civilizados. 
d. Os povos ditos primitivos possuem uma estrutura cognitiva superior aos civilizados.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Não há diferenças cognitivas entre os povos primitivos e civilizados.
https://mundoestranho.abril.com.br/cultura/quais-sao-os-principais-deuses-da-mitologia-indigena-brasileira/
Questão 8
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Questão 9
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Leia abaixo o fragmento do artigo sobre a indústria da moda publicado na Revista Galileu: 
 
[...] A roupa não fala, mas ela transmite uma informação: ao vestir determinada peça, você pode ser reconhecido como uma
pessoa bem informada ou que tem dinheiro para comprar, por exemplo”, afirma João Braga, professor de História da Moda da
Faculdade Santa Marcelina, em São Paulo. “Como um fenômeno capitalista e ocidental, o desenvolvimento da moda também
surge com o conceito de prestígio e ascensão social.” [...]  As mudanças que aconteceram no sistema a partir da década de 1980,
com a descentralização da produção e negociações feitas em escala global, são a principal razão para entender como a indústria
da moda criou um novo padrão de consumo, sustentado com base em um tripé: baixo custo de produção, rápido escoamento da
distribuição e preços atrativos — anualmente, cerca de 80 bilhões de roupas são vendidas em todo o mundo, média superior a 11
peças por habitante da Terra[...]
Disponível em: http://revistagalileu.globo.com/Revista/noticia/2016/06/escravos-da-moda-os-bastidores-nada-bonitos-da-
industria-fashion.html. . Acesso em 12/02/2016.
 
Assinale a alternativa que apresenta corretamente, de acordo com a teoria da escola de Frankfurt, o principal fator responsável
por manter o padrão de consumo na sociedade capitalista:
 
Escolha uma opção:
a. O mercado consumidor. 
b. A recusa ao sistema.
c. A racionalidade técnica.
d. A alienação das massas.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: A alienação das massas.
3ª do plural (Engenheiros do Hawaii)
Corrida pra vender cigarro
Cigarro pra vender remédio
Remédio pra curar a tosse
Tossir, cuspir, jogar pra fora
Corrida pra vender os carros
Pneu, cerveja e gasolina
Cabeça pra usar boné
E professar a fé de quem patrocina
Querem te matar a sede, eles querem te
sedar
Eles querem te vender, eles querem te
comprar
(...)
 
Corrida contra o relógio
Silicone contra a gravidade
Dedo no gatilho, velocidade
Quem mente antes diz a verdade
Satisfação garantida
Obsolescência programada
Eles ganham a corrida antes mesmo da
largada
(...)
letras.terra.com.br
Podemos perceber na letra da canção um alinhamento com o pensamento frankfurtiano, principalmente pela crítica direta:
 
Escolha uma opção:
a. A crise do poder político.
b. Ao modelo econômico vigente.
c. A resistência social contra o consumismo. 
d. A heterogeneidade cultura.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Ao modelo econômico vigente.
http://revistagalileu.globo.com/Revista/noticia/2016/06/escravos-da-moda-os-bastidores-nada-bonitos-da-industria-fashion.html
Questão 10
Correto
Vale 5,00
ponto(s).
Leia com atenção o texto abaixo:
Foucault interessava-se, acima de tudo, pelo indivíduo, suas verdades e relações entre o saber e o poder. No livro Vigiar e Punir,
Foucault argumenta que conhecimento e poder estão tão intrinsecamente ligados que, no final, acabam sendo a mesma coisa.
Suas investigações levaram a abordagens inovadoras sobre o tema. Foucault analisou, em especial, os processos disciplinares
adotados em instituições sociais, como escolas, prisões, fábricas, quartéis e hospícios, por exemplo, e identificou como elas
controlavam aqueles que eram levados a estes lugares por meio de imposições de padrões ditos normais de conduta.
[...] Por mais que escolas, hospitais, prisões, fábricas, quartéis e hospícios visem proteger os cidadãos, de certa forma, também os
controlam através de um mecanismo de vigilância e punição. Foucault chamou esses mecanismos de "tecnologias políticas", que
administram o tempo e espaço das pessoas, e têm como elemento unificador a hierarquia. Nesse sentido, Foucault aborda que,
numa sociedade, existem certas "instituições de sequestro", onde os indivíduos são retirados de seumeio social e internados
durante um longo período para que sua conduta se torne disciplinada. 
 
Adaptado de:  http://lounge.obviousmag.org/ideias_de_guerrilha/2016/05/foucault-e-as-relacoes-entre-saber-e-
poder.html#ixzz54NfWiCuk . Acesso em 16/01/2018. 
 
As ideias de Michel Foucault expostas acima, ilustram a tese do autor de que:
 
Escolha uma opção:
a. A disciplina devolve ao homem sua consciência e liberdade.
b. A escola promove a libertação do homem do sistema opressor.
c. A produção de conhecimento científico é controlada pelo sistema capitalista. 
d. A Ciência é uma ferramenta de libertação do homem do sistema opressor.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A produção de conhecimento científico é controlada pelo sistema capitalista.
◄ Atividade de Estudo 1 [AE1] Seguir para... Atividade de Estudo 3 [AE3] ►
http://lounge.obviousmag.org/ideias_de_guerrilha/2016/05/foucault-e-as-relacoes-entre-saber-e-poder.html#ixzz54NfWiCuk
https://moodle.ead.unipar.br/mod/quiz/view.php?id=28904&forceview=1
https://moodle.ead.unipar.br/mod/quiz/view.php?id=28906&forceview=1