GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.741653)

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Avaliação II - Individual (Cod.:741653)
Código da prova: 46945544
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Peso: 1,50
1 - O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos
intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas de aula
pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de
informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar
este problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o
pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para
as falsas:
( ) Para eles, a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o
Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos.
( ) Na obra
de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade, bem como as
estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os indivíduos.
( ) Pesquisou a
história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de manicômios,
asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos
comportamentos sociais.
( ) Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis,
que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão
cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência
CORRETA:
A ) V - F - V - V.
B ) F - V - F - F.
C ) V - V - F - F.
D ) F - V - V - V.
2 - O autoritarismo político foi uma das principais características na história política de muitos países, como
na Rússia nos tempos da União Soviética, na Alemanha nazista e na Itália fascista. Dentre as principais
alterações que os regimes autoritários (nazismo, fascismo, stalinismo) impuseram para as escolas, classifique
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) As escolas eram utilizadas como vetor das ideologias
autoritárias.
( ) A escola era concebida como um espaço democrático.
( ) A disciplina e a obediência aos
superiores eram como pilares institucionais nos ambientes escolares.
( ) Havia a participação das instituições
religiosas judaicas no ensino público. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A ) V - F - V - F.
B ) F - V - V - V.
C ) V - V - F - F.
D ) F - F - F - V.
3 - Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o
Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se
deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o
Perenialismo, assinale a alternativa CORRETA:
A ) A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é ativa,
não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz sentido através de sua experiência
individual.
B ) O objetivo da educação é facilitar um processo crítico de construção do conhecimento e estimular a
autonomia e o desenvolvimento pessoal do aluno na cidadania.
C ) A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 1920 até
meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente.
D ) O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo exigente
centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos alunos em disciplinas
duradouras.
4 - A sensibilidade com a infância e a noção de que se deve investir tempo e habilidades no cuidado com as
novas gerações é relativamente recente no homem ocidental, em geral inspirados pelas ideias iluministas.
Qual teórico se caracterizou na formação dos Jardins da Infância?
A ) Piaget, ao se inspirar no livro "O Cândido", de Voltaire.
B ) Freinet, ao se inspirar nos escritos de Immanuel Kant e sua crítica à racionalidade.
C ) Las Casas, na sua leitura bíblica dos salmos e do livro do Gênesis, no qual é relatado o "Jardim do
Éden".
D ) Froebel, ao se inspirar na obra "Emílio", de Rousseau.
5 - Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à
sociedade e à educação de modo geral. A Escola de Frankfurt, no âmbito da acadêmia e suas críticas sociais,
e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações
bíblicas e práticas sociais. Sobre estes dois movimentos, analise as sentenças a seguir:
I- A Escola de
Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e ao marxismo tradicional
do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional como do
socialismo soviético.
II- Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas,
Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx,
Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
III- A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres
e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade
prática dos princípios e valores cristãos.
IV- O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos
pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
Assinale a alternativa CORRETA:
A ) As sentenças I e III estão corretas.
B ) As sentenças I, III e IV estão corretas.
C ) As sentenças II e IV estão corretas.
D ) As sentenças II, III e IV estão corretas.
6 - Acreditar que a sociedade é uma instância que caminha para o progresso com a ciência e com os
mecanismos do Estado faz parte de uma concepção chamada "Positivismo". Sobre as características do
positivismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A pesquisa se organiza na
tentativa de revelar leis gerais que dominam a natureza.
( ) Pesquisa de fatos concretos cuja verificação seja
exclusivamente pela razão.
( ) A pesquisa positivista viabiliza a relação entre os saberes místicos e
filosóficos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A ) V - V - F.
B ) V - F - V.
C ) F - F - V.
D ) F - V - V.
7 - A partir do século XVIII, tem-se a introdução da máquina no processo de produção. Este processo
propiciou uma nova forma de produção, pois as máquinas passaram a substituir a ferramenta e a energia
humana. Com relação a este assunto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Uma
criança podia, ao girar uma manivela, realizar o trabalho de dezenas ou até de centenas de pessoas.
( ) A
produção passou a ser feita nas fábricas, e cada operário realizava uma parte do processo.
( ) As várias etapas
do trabalho eram articuladas, visando a uma maior produção, com custos mais baixos.
( ) Os patrões
assumiram o controle da indústria, mas os antigos núcleos domésticos de produção continuaram com seu
trabalho.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A ) V - V - V - F.
B ) F - V - F - V.
C ) F - F - V - V.
D ) V - F - F - F.
8 - Existem várias maneiras de conceber a educação com os múltiplos campos e abordagens da filosofia. A
filosofia da educação pode ser entendida, em uma de suas concepções, não como uma disciplina acadêmica,
mas como uma teoria educacional normativa que unifica a pedagogia, o currículo, a teoria da aprendizagem e o propósito da educação e se baseia em pressupostos metafísicos, epistemológicos e axiológicos específicos.
Essas teorias também são chamadas de filosofias educacionais. Entre as diversas abordagens filosóficas
educacionais, podemos destacar o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo.
Sobre a abordagem educacional perenialista, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:IComo
os detalhes dos fatos mudam constantemente, eles não podem ser os mais importantes, portanto, devese
ensinar princípios, não fatos; e como as pessoas são humanas, deve-se ensinar primeiro sobre os seres
humanos, não sobre máquinas ou técnicas.
PORQUE
II- Os perenialistas acreditam que se deve ensinar as
coisas que se considera de eterna importância para todas as pessoas em todos os lugares.
Assinale a
alternativa CORRETA:
A ) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
B ) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
C ) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
D ) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
9 - John Dewey foi um destacado educador norte-americano e um personagem importante para a
compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país modelo
para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) John Dewey foi um dos formuladores do "escolanovismo". ( )
John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral. ( ) John Dewey foi um
pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação.
( ) John Dewey foi um dos principais
articuladores da educação fascista.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A ) V - V - F - F.
B ) V - F - V - V.
C ) F - F - F - V.
D ) F - V - F - F.
10 - O processo de implantação das ideias iluministas, modernas, laicas e racionais não se deu de forma
pacífica e de aceitação unânime, e formas de resistência podem ser registradas tanto em países católicos
como em países protestantes. Entre as resistências e os impasses ao processo do laicismo, o romantismo e o
niilismo foram marcas importantes no pensamento ocidental entre o século XVIII e XIX. Sobre essas
resistências a laicização no pensamento ocidental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
( ) Entre a resistência pode-se citar, no contexto católico, Dom Bosco e sua rede salesiana de ensino.
( ) O romantismo infla de valor o sentimento, os instintos, o desejo, entre outras dimensões humanas que
tinham sido relegadas pela razão.
( ) O processo de secularização da sociedade enfrentou uma resistência que
retoma o valor moral, tradicional e sagrado, supervalorizando os aspectos de fé e religiosos do humano. Essa
resistência à secularização é chamada de niilismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência
CORRETA:
A ) F - F - V.
B ) V - V - F.
C ) F - V - F.
D ) V - F - V.