Seminários Temáticos em Educação - Sugestão de Template(1) (1)

Prévia do material em texto

Seminários Temáticos em Educação
	Nome do aluno(a): Maria José Moura Carvalho
	RGM: 3869950
	Curso: Pedagogia Semestre: 5°
	Tipo de Linguagem: Linguagem de Rua
	Trabalho analisado (link ou nome da obra): Congado: um reino oculto no Brasil
	Tutor (a): Ana Carolina 
Congado no Brasil
O Congado é um movimento religioso que se origina pela mistura da cultura africana com a portuguesa. Primeiramente, essa pratica nasceu na Republicado Congo, sendo, posteriormente, fundida com a religião Católica devido ao tráfico negreiro no Brasil. Atualmente, podemos dizer que esse movimento é uma identidade brasileira construída a partir dos seus 500 anos de existência. Na apresentação do Congado, é utilizada uma guarda de congo formadapela comunidade e representada por personagens de reis, rainhas, juízes,capitães, porta-bandeira, dançarinos, contadores e caixeiros. Durante o cortejo,são utilizados vários instrumentos de percussão, no qual se tocam musicas queexpressam a vida dos escravos na senzala, e bandeiras com imagens dosSantos protetores, Nossa Senhora do Rosário e São Benedito. Geralmente ,ogrupo de congo se reúne todo dia 13 de ma io e saiam pelas ruas dançando,cantando, orando e, com roupas coloridas, que chamam a atenção de todospor onde passam. Esse movimento uma festa de devo ção, alegria, cores ediversidade. Essa tradição é passada de geração a geração e, para que el a não seacabe, é ensinada aos seus fil hos e netos que desde criança participam docortejo. Entretanto, atualmente, de vido ao cotidiano corriqueiro, existe umaenorme escassez de praticantes. Com essa tradição vemos como os descendentes africanos mostra suaforça, e, nas melodias cantadas, compõem uma séria de fatores como a buscapela a paz e a honra a os santos e aos seus ancestrais e re forçando assim sua religiosidade. Contudo pode se ver que a pratica do congado é uma forma de resistência a um processo de deterioração da tradição e é uma das maneiras encontradas 
para que se evite o esquecimento de experiências vividas durante o longo processo de escravidão, não mostra apenas o sofrimento dos negros, mas também é uma afirmação dos afrodescendentes na sociedade, é uma prova viva das lutas no passado e no presente, um momento que faz que todos sejam iguais e instaura um clima de unificação.
Referencias: BRASILEIRO, J. Congadas de Minas Gerais. Brasília, DF: Fundação Cultural Palmares, 2001.https://www.youtube.com/watch?v=xVtAmQaJgdM