ATIVIDADE DE APRENDIZAGEM 1 -HISTÓRIA DA FILOSOFIAA MODERNA

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Atividade de Aprendizagem 1 – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA
1)Para Guilherme de Ockham (1280-1347), a partir do conhecimento intuitivo, da empiria, enfim, do conhecimento direto das coisas, podemos perceber semelhanças entre elas e construir conceitos abstratos. É esse conhecimento, resultado de uma operação metal de abstração e organização de seres particulares que apresentam semelhanças entre si em categorias inventadas e que, então, expressamos em uma forma verbal, “seres humanos”; que podemos falar de conhecimento universal.
Assinale a alternativa que indica corretamente o nome dado ao tipo de filosofia desenvolvida por Guilherme de Ockham.
· a) Nominalismo. CORRETA b) Idealismo hegeliano.
· c) Positivismo. d) Metafísica aristotélica. e) Materialismo dialético.
2) “Eu, com efeito, me pergunto para que serve conhecer a natureza das feras, dos pássaros, dos peixes e das serpentes, mas ignorar ou não procurar conhecer a natureza do homem, por que nascemos, de onde viemos, para onde vamos?”
(PETRARCA apud REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia: Do Humanismo a Kant. v. 2, São Paulo: PAULUS, 1990, p. 45.)
 Sobre o pensamento de Francesco Petrarca (1304-1374), avalie as afirmativas a seguir:
I. Petrarca rompe com conhecimento clássico, devido ao excesso de racionalismo em Aristóteles.
II. A poesia de Petrarca foi uma das primeiras formas de expressão da filosofia humanista.
III. Os experimentos empíricos de Petrarca, desenvolveram as ciências naturais.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
· a) Apenas II e III. b) Apenas I e II. CORRETA
· c) Apenas III. d) Apenas I. e) Apenas II.
3) “Eles não sabem nada, mas afirmam saber tudo. E não se conhecem a si próprios, de modo que não conseguem perceber os abismos ou penhascos que se abrem à sua frente, porque a maioria deles é cega ou porque estão sempre nas nuvens. E, no entanto, eles proclamam orgulhosamente que veem bem as ideias, os universais, as formas separadas, as matérias-primeiras, as essências e outras coisas tão sutis que, creio eu, nem mesmo Linceu conseguiria penetrá-las com o olhar”
 (Adaptado ROTERDÃO, Erasmo. Elogio da loucura. São Paulo: Atena, 2002, p. 43).
 Sobre o pensamento de Erasmo de Roterdão, avalie as afirmativas a seguir:
I. Padre que nunca exerceu ofício, colocou o humanismo em favor da reforma da Igreja Católica.
II. Inicialmente simpático, se colocou contra o radicalismo dos protestantes e das incoerências da “predestinação” e da “livre leitura” propostas por Lutero.
III. Escreveu a obra Elogio a Loucura (1511) em que a loucura tem três funções, a saber: forma de condenar atitudes corruptas, forma de atingir um conhecimento transcendental e forma de desconstruir as ilusões da racionalidade.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
· a) Apenas I. b) Apenas II. c) Apenas II e III.
· d)Apenas I e III. e)I, II e III. CORRETA
4) “De fato, a todos os pontos do reino, onde se recolhe a lã mais fina e mais preciosa, acorrem, em disputa do terreno, os nobres, os ricos e até santos abades. Essa pobre gente não se satisfaz com as rendas, benefícios e rendimentos de suas terras; não está satisfeita de viver no meio da ociosidade e dos prazeres, às expensas do público e sem proveito para o Estado. Eles subtraem vastos tratos de terra à agricultura e os convertem em pastagens; abatem as casas, as aldeias, deixando apenas o templo para servir de estábulo para os carneiros.”
Sobre o pensamento de Thomas More, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a) More era um pragmatista que usa a história para orientar a ação política eficiente.
· b) More defendia que todos os homens deveriam concorrer entre si, para ampliar a produção de riqueza.
· c) More com sua obra Utopia, estabeleceu uma nova forma de literatura com fortes implicações políticas. CORRETA
· d) More era um marxista que estabeleceu a noção de luta de classes contra a monarquia.
· e) More ficou ao lado do seu rei em defesa da Igreja Anglicana e contra a Igreja Católica.