história do pensamento filosófico questionário I pedagogia

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO 6106-60_54202_R_E1_20221_06 CONTEÚDO
Usuário jaqueline.caetano3 @aluno.unip.br
Curso HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 31/05/22 20:34
Enviado 31/05/22 20:44
Status Completada
Resultado da tentativa 3 em 3 pontos  
Tempo decorrido 9 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
“A essência, em última instância, de tudo aquilo que percebemos pelos sentidos, está no número, pois as coisas
são números e escondem números em si, além de se distinguirem umas das outras por diferenças quantitativas e
numéricas.” Essa a�rmativa representa o pensamento de:
Pitagoras de Samos.
Tales de Mileto.
Anaximandro de Mileto.
Anaxímenes de Mileto.
Pitagoras de Samos.
Xenófanes de Colofón.
Resposta: D 
Comentário: trata-se de Pitagoras de Samos, que defende o número como princípio primordial de
todas as coisas, ou seja, todas as coisas têm como base relações numéricas.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
b. 
Respostas: a. 
b. 
c.
(Prefeitura Municipal de São Caetano do Sul - SP - USCS – 2009). Para os gregos, o mito era um discurso
pronunciado para pessoas que acreditam ser verdadeira a narrativa apresentada. Os cantores ambulantes davam
forma poética aos relatos populares e os recitavam de cor em praça pública. Sobre os mitos é correto a�rmar-se
que:
O mito era considerado uma narrativa sagrada.
O mito fazia um apelo à razão do ouvinte.
O mito era considerado uma narrativa sagrada.
A narrativa mítica não trazia sabedoria sobre o universo humano, pois colocava em cena
deuses e heróis.
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0,3 em 0,3 pontos
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d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
No mito, a razão se sobrepõe ao elemento fantástico.
Nenhuma alternativa está correta.
Resposta: B 
Comentário: o mito era uma forma de explicar o mundo, de atribuir sentido ao existente e assim
tranquilizar o ser humano. Os cantores ambulantes davam forma poética aos relatos populares e os
recitavam de cor em praça pública e esses mitos eram tomados como uma narrativa sagrada e não
eram questionados.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
A “Ilíada” e “Odisseia” são duas das obras mais importantes da literatura grega e sobreviveram muito tempo na
tradição oral, antes de serem escritas. Considera-se como autor dessas obras:
O poeta Homero.
O herói Aquiles.
O poeta Homero.
O �lósofo Tales de Mileto.
O guerreiro Ulisses (Odisseu).
O �lósofo Pitágoras de Samos.
Resposta: B 
Comentário: atribui-se ao poeta Homero a autoria da “Ilíada” e da “Odisseia”. Contudo, há
intérpretes que consideram que essas duas obras não foram escritas por um único poeta, mas por
vários. Mesmo assim, a tradição credita a autoria a Homero.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e.
Comentário
da resposta:
A palavra mítica é sagrada porque tem origem na revelação divina. Dessa forma, assinale a característica correta
do ponto de vista do pensamento mítico:
O mito se apresenta como verdade que não precisa ser provada e não admite contestação.
O mito se apresenta como verdade que deve ser comprovada racionalmente.
O mito se apresenta como a�rmação que pode ser questionada.
O mito se apresenta como verdade que nada tem a ver com a fé e a crença.
O mito é um conjunto caótico de superstições criado por uma mente perturbada.
O mito se apresenta como verdade que não precisa ser provada e não admite contestação.
Resposta: E 
Comentário: o mito era uma forma de explicar o mundo, de atribuir sentido ao existente e,
assim, tranquilizar o ser humano, sua verdade independe de provas.
Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
A partir das a�rmações abaixo, assinale a alternativa correta: 
I.A �loso�a busca explicar a realidade de forma emocional. 
II.Os primeiros �lósofos são chamados de pré-socráticos. 
III.Os pré-socráticos buscam a arkhé, isto é, o elemento primordial constitutivo de todas as coisas. 
Assinale alternativa que possui a(s) a�rmação(ções) correta(as):
II e III.
Apenas I.
I e II.
Apenas III.
II e III.
I, II e III.
Resposta: D 
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, em relação à �loso�a e aos primeiros
�lósofos: foram denominados como pré-socráticos e tinham como principal preocupação a busca
da arkhé, isto é, o elemento primordial constitutivo de todas as coisas. A �loso�a busca explicar a
realidade de forma racional e não emocional.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
A passagem do pensamento mítico para o �losó�co foi:
Um processo lento e gradual.
Um salto repentino e radical.
Um decreto da classe política.
Promovida por religiosos rebeldes.
Um processo lento e gradual.
Fruto de uma revelação mítica.
Resposta: D 
Comentário: a passagem do pensamento mítico para o �losó�co não foi abrupta; antes, foi
um processo lento e gradual.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
De acordo com Dermeval Saviani, a �loso�a re�ete sobre problemas que a realidade apresenta. Dessa forma,
pergunta-se: o que é um problema?
Algo que não se sabe, mas que se necessita saber.
Qualquer coisa desconhecida.
Qualquer coisa já conhecida.
Toda proposição interrogativa.
Algo que não se sabe, mas que se necessita saber.
Algo que desperta curiosidade, mesmo que não implique uma questão vital.
Resposta: D 
0,3 em 0,3 pontos
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da
resposta:
Comentário: para Saviani, a �loso�a pode ser de�nida como uma re�exão radical, rigorosa e de
conjunto sobre os problemas que o ser humano enfrenta no decorrer de sua existência. Problema é
algo que não se sabe, mas que se necessita saber.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
Ele é considerado o primeiro �lósofo e �cou muito conhecido pelo feito notável de prever um eclipse que se
con�rmou no dia previsto: 28 demaio de 585 a.C. Para ele, “a água é o elemento primordial de todas as coisas”. 
Trata-se de qual pensador?
Tales.
Homero.
Hesíodo.
Ulisses.
Tales.
Sócrates.
Resposta: D 
Comentário: Tales é considerado o primeiro �lósofo e �cou muito conhecido pelo feito notável de
prever um eclipse que se con�rmou. Para ele, a “água é o elemento primordial de todas as coisas”.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da resposta:
Leia o texto abaixo e responda à questão: 
Os gregos dos tempos homéricos relatam a lenda de Pandora, “[...] que enviada aos homens, abre por curiosidade
a caixa de onde saem todos os males. Pandora consegue fechá-la a tempo de reter a esperança, única forma de o
homem não sucumbir às dores e aos sofrimentos da vida” (ARANHA & MARTINS, 1993). 
Trata-se de um relato:
Mítico.
Filosó�co.
Mítico.
Religioso.
Cientí�co.
Lógico.
Resposta: B 
Comentário: trata-se de um relato mítico que busca explicar a origem dos males.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
O mito pode ser de�nido como:
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Conjunto de histórias desconexas.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
31/05/2022 20:45 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – ...
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Terça-feira, 31 de Maio de 2022 20h45min02s BRT
b.
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
Fantasias criadas por uma mente perturbada e sem qualquer relação com a realidade.
Conhecimento objetivo e cientí�co.
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Filoso�a produzida pelos pré-socráticos para educar a população.
Resposta: D 
Comentário: embora seja um tipo de conhecimento não rigoroso e não submetido à contestação, o
mito não deve ser visto pejorativamente, mas como uma forma tipicamente humana de tentar dar
sentido à vida, tendo sido, aliás, a primeira delas.
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