George Hebert Mead - Psicologia Social

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George Hebert Mead - Psicologia Social 
Interacionismo Simbólico: Principais autores 
 
- George Hebert Mead (autor da aula)
- W.I. Thomas 
- Charles Horton Cooley
- Pontos em comum de ambos os autores: 
1- veem a sociedade como um processo (evoluindo no sentido de não ir somente para
frente, mas também para trás); 
2- veem o indivíduo intrincado da sociedade, sempre juntos, não tem como separar
durante o estudo; 3- A interação com os outros faz com que criemos nosso self
individual, é construído socialmente; 
- O nome da teoria (Interacionismo Simbólico) não foi dado por Mead, e sim por Horton
que continuou seus estudos após sua morte. 
- Um símbolo só é símbolo se ele é compartilhado; se for uma 'representação' somente
sua, não é um símbolo; interage entre pares. 
ex: Paula entra após o professor abrir a porta porque o abrir a porta já é um símbolo
para ambos; 
ex2: Piada de casal não são entendidas por outros de fora porque não há o
compartilhamento.
- Mead foi estudar psicologia na Alemanha embora seja Estadunidense, e assim, deu
continuidade nas questões de Wundt em relação ao estudo do indivíduo pela metafísica
que começava a explicar a psicologia em um ponto de vista mais social. 
Questões passadas em aula: 
1- Diferença do Behaviorismo de Mead e Watson: 
Watson: 
- Representante Positivista 
- Estudo das coisas observáveis, mensuráveis e medidas 
- Behaviorista RADICAL 
- Ignora as questões da mente, estuda o comportamento humano a partir dos estudos
com animais
 
Mead: 
- Compreensivo; quer saber do encoberto, do que está invisível
- Interesse pelo externo e interno 
- Ser behaviorista na época "impunha respeito", por isso se denominada behaviorista
social, além de ter feito os mesmos estudos que Watson; Uma coisa precede a outra, a
sociedade precede o self; a sociedade permite que você tenha seu self
2- Associação Humana e cooperação humana
 
- Associação Humana e a cooperação humana surgem a partir de uma intencionalidade,
o mesmo simbolo é compartilhado por diferentes pessoas
ex: "vamos sair?" "quem vai?" "só eu e você"; inteção de saírem só os dois. 
ex2: memes; entendemos sozinhos justamente por compartilharmos dos mesmos
símbolos. 
 
3- Como as intenções são transmitidas e como se funda a sociedade? 
- A sociedade se cria, se funda, a partir da cooperação e da construção, e não somente
por características fisiológicas, logo, as inteções são passadas por meio das interações,
do compartilhamento, passíveis de serem interpretados; o comportamento é social e não
somente uma resposta ao outro
ex: jaé; é uma expressão usada para representar o "sim" a muito tempo. O ser humano
responde a si mesmo da mesma forma que os outros lhe respondem 
 
4- Então, o que pressupõe Mead ao desenvolver os estudos nomeados como “interação
simbólica”?
- Para Mead a interação simbólica é ação individual que é construida por meio de um
alinhamento de indivíduos de um grupo através da interpretação e percepção de
características situacionais com respostas conceisuais; 
Ou seja, conforme a gente vai vivendo na sociedade e com as interações, vamos
adquirindo conceitos que não precisam ser explicados para serem compreendidos,
porque são conceisuais para todos. 
 
 
5- Como Mead entende o self? 
- Mead entende o self como a formação de um indivíduo subjetivo com a sociedade
fazendo a construção desse ser único; possibilidade de interação consigo próprio, então,
da mesma forma q o ser interage com as pessoas em sua volta, interage com si mesmo. 
Self é a capacidade de tornando objeto da sua própria compreensão. "Você sai e se vê";
Diferenciação de papéis; a voz de dentro é a soma inseparável dos outros (pessoas
importantes para o ser; ex: "pq não trouxe a blusa? - era minha mãe quem falava);
conversar com si mesmo é o que o Mead chama de generalização dos outros; pego um
pouco de cada pessoa e me formo como único; individual coletivo; consciência
simultânea de existir o outro e eu, juntos; "sociedade está dentro de você"; somos uma
mistura indecifrável de outras pessoas; assimila os mais próximos e os imita. 
Pensar no que estar vivendo = self; ex: beijar = ato, pensar que estar beijando = self 
O outro generealizado é o self, formado após a interação com nossos próximos.
6- O que significa dizer que a sociedade prece o self?
- O ser humano pode se tornar objeto dentro das suas próprias ações; a palavra
"precede" vem com o sentido de que o self não existe sem a sociedade, assim, a
sociedade precede ao indivíduo
 
7- Explique o conceito “o outro generalizado”.
- O outro generalizado é o self, formado após a interação com nossos próximos; 
 
8- Quais instâncias compreendem a formação do self?
- Eu (MENTE): tentativa impulsiva do indivíduo; algo fisiológico; apenas a capacidade de
imitar o mundo (bolinha de carne)
- Mim (SELF): quando eu percebo que o outro existe, consigo fazer com que o outro
generalizado exista em mim (voz de dentro)
OS DOIS ACONTECEM AO MESMO TEMPO, sendo uma INTERAÇÃO e o ato é a resposta
dessa mistura de ambos. 
Quando eu sou o objeto de mim mesmo é o self que está falando e operando; 
 
9- Qual a definição de mente para Mead?
- Mente = viver 
- Self = pensar no que estou vivendo 
 
Mente para Mead = você no ato 
Self = em COMO você é no ato