FUND HIST TEOR METOD DO SERVIÇO SOCIAL II

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FUND. HIST. TEOR. METOD. DO SERVIÇO SOCIAL II 
 
Lupa 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
A vertente chamada por Netto de Reatualização do Conservadorismo, cujos Seminários foram o de Sumaré e 
o Seminário do Alto da Boa Vista, tinham como temática: 
 
 
Psicologia e Psicologismo 
 
Historicização do Serviço Social e Psicologismo. 
 
Historicização do Serviço Social e o debate do Marxismo. 
 
Administração e Planejamento. 
 Cientificidade do Serviço Social, e o debate da inserção da Fenomenologia, e da Dialética. 
 
2 
 Questão 
 
 
Os grandes monumentos da dimensão constitutiva do processo de renovação do Serviço Social são 
os seminários de teorização de Araxá e de Teresópolis, que aconteceram respectivamente nos anos 
de: 
 
 
1970 e 1978. 
 1967 e 1970. 
 
1967 e 1978. 
 
1965 e 1970. 
 
1978 e 1982. 
 
3 
 Questão 
 
 
Ao ser apresentada a Reatuaização do Conservadorismo por José P. Netto, o autor a faz severas críticas, 
dentre elas: 
 
 Ausência de leituras aprofundadas das fontes originais; 
 
A aproximação com a vertente católica; 
 
Recusa da adaptação social. 
 
Fortalecimento dos sujeitos mais empobrecidos; 
 
Garantia de direitos universais; 
4 
 Questão 
 
 
Quais foram os temas abordados no Seminário de Teorização do Serviço Social realizado no Centro 
de Estudos de Sumaré? 
 
 Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a fenomenologia; Serviço Social e a 
Dialética. 
 
Fundamentos da Prática Profissional; Concepção Científica da Prática do Serviço Social; 
Aplicação da Metodologia do Serviço Social . 
 
Serviço Social e a cientificidade; Aplicação da Metodologia do Serviço Social ; o Serviço 
Social e a Dialética. 
 
Fundamentos da Prática Profissional; Concepção Científica da Prática do Serviço Social; A 
consolidação da Teoria do Serviço Social. 
 
Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a Dialética; A consolidação da Teoria do 
Serviço Social. 
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5 
 Questão 
 
 
É consensual, na literatura do Serviço Social, que o Movimento de Reconceituação assume 
inicialmente no Brasil, uma direção de caráter: 
 
 Modernizador da prática profissional. 
 
Crítico da prática profissional. 
 
Conservador da prática profissional. 
 
Libertador da prática profissional. 
 
Emancipatório da prática profissional. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
O Seminário de Teorização de Sumaré tinha como objetivo de análise: 
 
 
Ponderar os estudos sobre a fundamentação teórica em Serviço Social. 
 Dar continuidade aos estudos de teorização do Serviço Social iniciados em Araxá. 
 
Avançar nos debates iniciados em Teresópolis sobre a metodologia em Serviço Social. 
 
Contribuir para os estudos sobre as protoformas do serviço social. 
 
Retroceder nas análises sobre a perspectiva modernizadora. 
 
7 
 Questão 
 
 
Dentro da perspectiva de reatualização do conservadorismo. Quais os seminários fizeram parte 
dessa perspectiva? 
 
 Sumaré e Alto da Boa Vista 
 
Araxá e Teresópolis 
 
Araxá e Sumaré 
 
Teresópolis e Sumaré 
 
Teresópolis e Alto da Boa Vista 
8 
 Questão 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a crítica de José Paulo Netto a vertente fenomenológica. 
 
 Ausência de relação entre os 
autores originais da 
fenomenologia 
 
Facilidade na leitura e crítica da 
realidade social. 
 
Ampla relação entre os autores 
originais da fenomenologia. 
 
Vasto referencial que 
problematiza as posturas, 
propostas, categorias e 
procedimentos fenomenológicos 
forma e são objeto. 
 
A valorização do Seminário de 
Sumaré em detrimento do 
Seminário de Teresópolis. 
 Questão 
 
O Seminário de Teorização do Alto da Boa Vista, dentro dos temas de debate trazia a análise 
acerca: 
 
 
Da contribuição do Serviço Social de Comunidade para a fenomenologia. 
 
Do fortalecimento da análise teórica de base neotomista. 
 
Da leitura aprofundada sobre os efeitos da Ditadura Militar. 
 
Do retorne as bases do surgimento da profissão. 
 Da identidade histórica, sociocultural e política do Serviço Social. 
2 
 Questão 
 
 
Deste primeiro momento resultou um documento comum, que foi lido na plenária final do seminário, 
apresentado a proposta de trabalho do grupo dialética. Apesar dos riscos de impressão deste procedimento 
pela complexidade destas questões na trajetória histórica da profissão no Brasil, os elementos apontavam 
uma inesgotável fonte de pesquisas. O objetivo do grupo da dialética era garantir a reflexão crítica ao 
Serviço Social. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
Araxá. 
 Alto da Boa Vista. 
 
BH. 
 
Petrópolis. 
 
Sumaré. 
 
3 
 Questão 
 
 
Leia atentamente as assertivas abaixo e em seguida marque a alternativa que contenha a 
sequencia correta. Sobre o espaço de atuação do profissional de Serviço Social, no período 
autocrático burguês brasileiro exigiu: I) Um novo padrão de desempenho profissional baseado num 
referencial teórico crítico e transformador da realidade; II) Uma nova maneira de relacionamento 
com as instâncias hierárquicas a que se prendiam, com as fontes dos seus recursos, com outros 
profissionais com que concorriam e com a clientela, que se fundamentasse na perspectiva dialética 
materialista; III) Uma postura `moderna¿: compatibilização do seu desempenho com as normas, 
fluxos, rotinas e finalidades da racionalidade da autocracia burguesa; IV) Uma prática capaz de 
possibilitar o controle e a sua verificação segundo critérios burocráticos-administrativos das 
instâncias hierárquicas e a crescente intersecção com outros profissionais; V) Integrar o conjunto 
de procedimentos administrativos modernos. 
 
 
V; V; F; F; F; 
 
F; F; F; V; V; 
 F; F; V; V; V; 
 
V; F; V; F; F; 
 
V; V; V; V; V. 
Respondido em 09/05/2022 13:36:02 
 
 
Explicação: 
A lei que a regulamenta é a 8662/93. Desde seus primórdios aos dias atuais, a profissão tem se 
redefinido, considerando sua inserção na realidade social do Brasil, entendendo que seu significado 
social se expressa pela demanda de atuar nas seqüelas da questão social brasileira, que, em outros 
termos, revela-se nas desigualdades sociais e econômicas, objeto da atuação profissional, 
manifestas na pobreza, violência, fome, desemprego, carências materiais e existenciais, dentre 
outras. 
 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
No Seminário do Alto da Boa vIsta, ao lado das palestras realizadas, houve a formação de três 
grupos de estudo. Quais temas foram objeto de discussão deste seminários? 
 
 
Questão social, pobreza e exclusão social. 
 
Planejamento, mercado de trabalho e cientificidade. 
 
Marxismos, dialética e perspectiva estrutural. 
 
Fenomenologia, cientificidade e exclusão social. 
 Cientificidade, fenomenologia e dialética. 
5 
 Questão 
 
 
Tratava-se de uma proposta que previa a adesão da categoria a uma organização de trabalho previamente 
estabelecida e não á construção de uma proposta conjunta através do envolvimento efetivo das entidades 
especificas de Serviço Social. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
Araxá. 
 
BH. 
 Alto da Boa Vista. 
 
Sumaré. 
 
Minas Gerais. 
 
6 
 Questão 
 
 
Quanto aos Seminários de Sumaré e Alto da Boa Vista, marque a alternativa correta: 
 
 
Estes dois seminários representaram o deslocamento do pensamento crítico. 
 
Estes dois seminários representam a cristalização da vertente modernizadora. 
 Estes dois seminários representaram o deslocamento da perspectiva modernizadora. 
 
Estes dois seminários representam a intenção de ruptura com o conservadorismo. 
 
Estes dois seminários foram os mais expressivos da reconceituação. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
Prevaleceu o voluntarismo da inserção dos grupos na fase preparatória do seminário (reuniões realizadas na 
horas vagas, falta de condições materiaisefetivas de estudo e pesquisa, além da frequência bastante 
flutuante dos membros dos grupos).Essa característica foi de qual seminário? Assinale a opção CORRETA: 
 
 
Araxá. 
 
Sumaré. 
 
BH. 
 Alto da Boa Vista. 
 
Petrópolis. 
 
8 
 Questão 
 
 
Durante o Seminário do___________ foi discutida a questão do ensino nas universidades, dentro do contexto 
histórico da época, em que o método dialético no Serviço Social, exaltando um ¿empobrecimento¿ no ensino, 
através da falta de iniciativas voltadas a pesquisas, com ausência de criatividade e, principalmente,criticidade. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 Alto da Boa Vista. 
 
BH. 
 
Sumaré. 
 
Teresópolis. 
 
Araxá. 
 
1 
 Questão 
 
 
Complete as lacunas e assinale a alternativa correta: A base teórica do Seminário de Teorização de 
Araxá e Teresópolis é _________________. Assim como, a base teórica do Seminário de 
Teorização do Sumaré e Alto da Boa Vista é ______________. 
 
 Estrutural Funcionalismo / Fenomenologia. 
 
Sociologia da Igreja / Fenomenologia. 
 
Desenvolvimentismo / Positivismo. 
 
Fenomenologia / Marxismo. 
 
Estrutural funcionalismo / Tecnicismo. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Complete as lacunas e marque a opção correta: Na Perspectiva de Intenção de Ruptura, o autor 
José P. Netto entende que é "um novo momento e uma nova qualidade no processo de 
______________ na busca de sua ruptura com seu histórico _______________". (cf. NETTO, 
1996, p. 111). 
 
 
Garantia de direito / profissional. 
 Recriação da profissão / conservadorismo; 
 
Trabalho / metodológico; 
 
Recriação da profissão / fazer profissional; 
 
Atuação / conservadorismo; 
3 
 Questão 
 
 
Complete as lacunas e marque a opção correta: O Seminário de _______________ aconteceu em 
______________ e teve como base de discussão ______________. 
 
 
Alto da Boa Vista / 1984/ Fenomenologia 
 
Teresópolis / 1967 / Fenomenologia 
 Sumaré / 1978/ Fenomenologia. 
 
Teresópolis / 1970 / Marxismo 
 
Sumaré /1967/Marxismo 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Sobre a crítica que José Paulo Netto faz ao Documento de Araxá é INCORRETO afirmar que 
compreendeu: 
 
 
Uma afirmação da perspectiva modernizadora, 
 
A reposição de traços históricos da prática profissional. 
 
A atuação microssocial junto aos indivíduos com desajustamentos familiares derivados de 
estruturas sociais inadequadas. 
 Uma apropriação da perspectiva crítica pelo Serviço Social. 
 
Uma prática institucionalizada que se caracterizou pela ação junto aos indivíduos com 
desajustamentos familiares e sociais. 
5 
 Questão 
 
 
A Fenomenologia é uma linha teórica muito importante na perspectiva modernizadora citada por 
José P. Netto. O referido autor realiza críticas a referida linha teórica. Marque a ERRADA: 
 
 
Ausência de autores brasileiros que tratem da Fenomenologia. 
 Importante linha teórica para olhar o sujeito social 
 
ausência de produção teórica, original, em Fenomenologia; 
 
Simplificação da vertente tórica aberta por Husserl. 
 
ausência de mínimas referências às problematizações de que as posturas, propostas, 
categorias e procedimentos fenomenológicos terão intervenções. 
6 
 Questão 
 
 
Podemos afirmar que foram causas para a modernização conservadora do Serviço Social: 
 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 
A exigência, pela autocracia burguesa, de uma profissão qualificada para atender às 
peculiaridades do desenvolvimento econômico por ela objetivada; 
 
A reorganização do Estado, `racionalizado¿ para gerenciar o processo de desenvolvimento 
em proveito dos monopólios, findou por reequacionar o sentido das políticas setoriais e 
reformulou, entre 66-67, o espaço de atuação do Serviço Social; 
 
O agravamento da Questão Social resultante do modelo econômico do capital monopolista 
vivenciado a partir dos anos 60; 
 
O modelo de administração do Estado brasileiro que se fundamentou na concentração e 
centralização do poder que criou espaços burocratizados de atuação; 
7 
 Questão 
 
 
Dentre as principais vertentes de fundamentação teórico-metodológica que emergiram no bojo do 
Movimento de Reconceituação a vertente ________________, caracterizada pela incorporação de 
abordagens funcionalistas e estruturalistas e, mais tarde, sistêmicas (matriz positivista), voltadas a 
uma modernização conservadora (NETTO, 1994, p. 164). Assinale a opção cujas palavras 
preenchem corretamente as lacunas na ordem em que estão dispostas no texto. 
 
 
Marxista 
 
Fenomenológica. 
 Modernizadora. 
 
Evolucionista. 
 
Racionalista. 
 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Sobre a perspectiva modernizadora podemos afirmar que: ( ) Rompe com a neutralidade técnica , 
escamoteando as questões político ¿ ideológicas imanentes ao exercício profissional. ( ) Configurou-
se por ¿novos¿¿ procedimentos operativos, o que se materializa num ¿verniz tecnocrático¿, onde o 
tradicional é mantido sob novas bases. ( ) Seus objetivos de adequação são refuncionalizados em 
termos de desencadeamento de ¿mudanças¿ no sentido do desenvolvimento através da 
investigação diagnóstica e intervenção planejada. ( ) Caracterizou-se por um trato acrítico das 
demandas emergentes no ordenamento institucional operado pelo estado militar . A sequência 
CORRETA é: 
 
 F, V, V, V. 
 
F, F, V, V. 
 
V, V, F, F. 
 
V,V, V,V. 
 
F, V, F , V. 
Respondido em 09/05/2022 13:37:31 
 
 Questão 
 
A proposta _________________ , acusada por alguns de estar impregnada de um Idealismo 
Subjetivista, na verdade tem resistido aos obstáculos e ao tempo. Teve grande repercussão no 
mundo filosófico contemporâneo, estando diretamente relacionada ao existencialismo, seja em 
termos de precedência, seja em termos de consequência. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
Dialética. 
 
Marxista. 
 
Comunista. 
 
Socialista. 
 Fenomenológica. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
A Fenomenologia propõe, enquanto método de análise da sociedade, explicar tal dinâmica através do indivíduo 
e de suas experiências de vida, ela destaca dimensões da subjetividade. Segundo Netto (2002), a inserção da 
fenomenologia enquanto corrente utilizada para a análise da realidade no Serviço Social, representa um(a): 
 
 
Um aprofundamento teórico tendo como referência o marxismo 
 
Uma análise da realidade considerando a sua totalidade 
 
Importância de se conceber o marxismo enquanto método de análise da realidade 
 
Perspectiva Crítica 
 Reatualização do Conservadorismo 
Respondido em 09/05/2022 13:37:59 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Conforme Netto (2002, p. 167), no documento do Seminário de Araxá, a concepção do Serviço Social ¿...se 
caracteriza pela ação junto a indivíduos com desajustamentos familiares e sociais. Tais desajustamentos 
muitas vezes decorrem de estruturas sociais inadequadas.¿ Segundo o referido autor, o documento deste 
seminário evidencia a interlocução do Serviço Social com a corrente: 
 
 
Emancipatória 
 
Fenomenológica 
 
Materialista histórica dialética 
 
Teoria social crítica de Marx 
 Positivista 
4 
 Questão 
 
 
Indique a base de fundamentação teórico ¿ metodológico da perspectiva modernizadora: 
 
 
Existencialismo 
 
Racionalismo. 
 Funcionalismo. 
 
Pensamento marxista. 
 
Fenomenologia. 
5 
 Questão 
 
 
O que permite a entrevista de base fenomenológica? 
 
 O acesso à verdade. 
 
O acesso ao sofrimento psíquico. 
 
O acesso aos problemas aparentes. 
 
O acesso à realidade social. 
 
O acesso ao experimentado. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Os Documentos de Araxá, Teresópolis, Sumaré, Auto da Boa Vista constituem marcos históricos do 
Serviço Social. Resultaram de seminários cujo o objetivo principal era o debate em torno dos 
conhecimentos necessários para a prática profissional. Estes encontros entre os profissionais forampromovidos: 
 
 Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviços Sociais (CBCISS). 
 
Centro Latino Americano de Trabalho Social ( CELATS). 
 
Conselho Regional do Serviço Social (CRESS). 
 
Associação Brasileira de Estudo e Pesquisa em serviço Social (ABEPS). 
 
Conselho Federal do Serviço Social ( CEFESS). 
Respondido em 09/05/2022 13:38:28 
 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
O Serviço Social brasileiro começa a constituir a própria identidade, e não mais importar modelos, a partir 
da iniciativa e produto dos estudos de profissionais competentes que realizaram, entre os anos de 1967 e 
1978, três seminários que constituem ¿marcos históricos¿. Em relação a esses seminários, pode-se afirmar 
que: 
 
 
O Seminário de Araxá abordou a Cientificidade do Serviço Social. 
 
O Seminário de Sumaré abordou a Teorização. 
 O Seminário de Araxá abordou a Teorização, o de Teresópolis,a Metodologia e o de Sumaré, a 
Cientificidade. 
 
Os Seminários de Araxá e de Sumaré abordaram sobre a Metodologia do Serviço Social, e o 
de Teresópolis, sobre a Cientificidade. 
 
O Seminário de Teresópolis abordou a Teorização do Serviço Social. 
 
8 
 Questão 
 
 
2014/ COSEAC/UFF. Segundo a análise de Iamamoto (2007), o serviço social brasileiro, a partir dos 
anos 80, registra um processo de ruptura de caráter teórico e prático-político com a herança 
conservadora. Nesse contexto, os debates sobre os fundamentos do serviço social estiveram 
presentes através de alguns eixos temáticos. Dentre eles, destacam-se: 
 
 
A apropriação de novas 
vertentes teóricas e o 
aprofundamento das discussões 
sobre a formação do Estado 
brasileiro. 
 
A cidadania e a democracia na 
construção de um novo projeto 
profissional. 
 O resgate da historicidade da 
profissão, a crítica teórico-
metodológica e a ênfase na 
política social pública. 
 
A construção da esfera pública e 
a defesa das políticas sociais 
ligadas ao Estado. 
 
A metodologia e a ideologia do 
trabalho profissional, com 
ênfase na teoria crítica. 
1 
 Questão 
 
 
Sobre a Fenomenologia existencial como um método compreensivo é CORRETO afirmar que: I. 
Pressupõe a consideração do existencial que aparece à consciência. II. O enfoque é dado a 
¿compreensão¿, a singularidade dos fenômenos, como ele é percebido por cada indivíduo. III. A 
preocupação com a comprovação da verdade por meio da experimentação, da busca entre causa e 
efeito. IV. Busca-se a essência do fenômeno através da uma observação pura, baseada no vivido 
das pessoas, na compreensão que se tem dos fenômenos, naquilo que é significativo para as 
pessoas. Assinale a opção que corresponde as afirmações corretas: 
 
 
II , III. 
 I , II e IV. 
 
IV. 
 
I ,II, III. 
 
I,III, IV. 
Respondido em 09/05/2022 13:38:56 
 
 
 
2 
 Questão 
 
 
O movimento de renovação do Serviço Social no Brasil apresntou diferentes direções no embate com o 
tradicionalismo profissional. Uma delas, apoiada teoricamente no estrutural-funcionalismo, que se chama: 
 
 perspectiva modernizadora 
 
paradigma fenomenológico 
 
Intenção de ruptura 
 
reatualização do conservadorismo 
 
reformismo profissional 
 
3 
 Questão 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a cidade e o ano onde ocorreu o Encontro Nacional de 
Capacitação Continuada, promovido pelo Centro Latino- Americano de Trabajo Social. 
 
 
Teresópolis / 1980 
 
Porto Alegre / 1965 
 Rio de Janeiro / 1979 
 
São Paulo / 1970 
 
Minas Gerais/1963 
4 
 Questão 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a cidade onde ocorreu o Encontro Nacional de Capacitação Continuada, 
promovido pelo Centro Latino- Americano de Trabajo Social. 
 
 
Minas Gerais 
 
Porto Alegre 
 Rio de Janeiro 
 
Teresópolis 
 
São Paulo 
 
5 
 Questão 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta o ano em que ocorreu o Encontro Nacional de Capacitação 
Continuada, promovido pelo Centro Latino- Americano de Trabajo Social (CELATS). 
 
 
1963 
 1979 
 
1970 
 
1980 
 
1965 
Respondido em 09/05/2022 13:39:16 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
A escolha pelo método fenomenológico pressupõe a consideração do existencial que aparece à 
consciência. A preocupação não é com a comprovação da verdade por meio da experimentação, da 
busca entre causa e efeito. O enfoque é dado a: 
 
 
Religião. 
 Compreensão. 
 
Razão. 
 
Conscientização. 
 
Sistematização. 
Respondido em 09/05/2022 13:39:24 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
A aproximação com a teoria marxista trouxe modificações e avanços para o Serviço Social. Assinale 
a correta: 
 
 
Olhar sobre o vivido; 
 
A legitimação do Serviço Social Individual; 
 
O perceber como vivência da reflexão; 
 
A valorização dimensão da interioridade; 
 Aproximação com a classe trabalhadora; 
Respondido em 09/05/2022 13:39:31 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
(QUESTÃO CONCURSO MINISTÉRIO PÚBLICO ES) A interlocução do Serviço Social com a tradição 
marxista é uma particularidade do processo de renovação da profissão denominada: 
 
 
Reconceituação; 
 Intenção de ruptura; 
 
Serviço Social tradicional. 
 
Perspectiva modernizadora; 
 
Reatualização do conservadorismo;