HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO - QUESTIONÁRIO II

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O FILOSÓFICO J77A_34910_20221 
 
 
Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A dialética, noção defendida por Hegel, caracteriza-se: 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
pela oposição entre a afirmação e a negação, produzindo uma 
superação. 
Respostas: a. 
pela oposição entre a afirmação e a negação, produzindo uma 
superação. 
b. 
pela junção entre o empirismo e o racionalismo, produzindo o 
criticismo. 
c. 
pela manutenção do existencialismo e do materialismo de Marx e 
Engels. 
d. 
pela aproximação entre o pensamento moderno e o 
contemporâneo, gerando a síntese. 
e. 
pela afirmação que a antítese exerce sobre a tese, produzindo a 
síntese. 
Comentário 
da 
Resposta: a) pela oposição entre a afirmação e a negação, 
produzindo uma superação. 
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https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
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https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_209073_1
resposta: Comentário: Para Hegel, a razão é histórica, ou seja, está em 
constante movimento. Tal movimento não acontece de modo 
simples, mas por meio daquilo que ele chamou de “dialética”, 
processo caracterizado pela existência de uma afirmação (tese) e de 
uma negação (antítese) que, por sua vez, caminha sempre em busca 
da superação (síntese). 
 
 
 
 
Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A filosofia moderna caracteriza-se fundamentalmente por sua preocupação em 
estabelecer como objeto de pesquisa: 
Resposta Selecionada: c. o conhecimento e a razão. 
Respostas: a. o mundo físico. 
b. o mundo humano. 
c. o conhecimento e a razão. 
d. a conciliação entre a fé e a razão. 
e. a dúvida metódica. 
Comentário 
da 
resposta: 
Resposta: c) o conhecimento e a razão. 
Comentário: O pensamento filosófico moderno, inaugurado por René 
Descartes (1596-1650), teve como principais características a 
investigação e a reflexão a respeito do conhecimento e da razão. Tal 
movimento foi marcado pelo ato de buscar usar a razão para 
compreender a própria razão e o processo de como o homem, por 
meio dela (a razão), é capaz de conhecer. 
 
 
 
 
Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Analise a seguinte frase: “Ninguém nasce mulher: torna-se mulher.” (Simone de 
Beauvoir). De acordo com os conteúdos estudados, pode-se dizer que a frase 
mencionada está de acordo com o pensamento: 
Resposta Selecionada: e. existencialista de Sartre. 
Respostas: a. empírico de Locke e Hume. 
b. apriorístico de Kant. 
c. materialista de Marx e Engels. 
d. dialético de Hegel. 
 
Comentário 
da 
resposta: 
e. existencialista de Sartre. 
Resposta: e) existencialista de Sartre. 
Comentário: A frase encontra respaldo no pensamento existencialista 
de Sartre, que defende que o homem (a espécie humana, tanto 
homens como mulheres) é fruto de suas escolhas e convenções 
sociais, e não de uma determinação de conduta imposta pela 
espécie. Sendo assim, quando diz que “a mulher torna-se mulher”, 
quer dizer que a mulher nasce com o sexo feminino (e o homem com 
o masculino), mas o padrão de comportamento considerado 
adequado para cada um é algo ditado pela sociedade e que o 
indivíduo pode aceitar ou rejeitar. 
 
 
 
 
Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Analise a seguinte frase: “Ninguém pode transmitir o conhecimento. É o indivíduo 
que aprende.” (BECKER, 2000, com adaptações.). O pressuposto epistemológico da 
frase citada é: 
Resposta Selecionada: e. o apriorismo/inatismo. 
Respostas: a. o racionalismo. 
b. o empirismo. 
c. o materialismo dialético. 
d. o existencialismo. 
e. o apriorismo/inatismo. 
Comentário 
da 
resposta: 
Resposta: e) o apriorismo/inatismo. 
Comentário: A frase citada revela-se amparada no conceito de 
apriorismo/inatismo, pois quando o autor diz que “é o indivíduo que 
aprende”, está defendendo a existência de uma estrutura interna a 
priori, ou seja, que nasceu com o indivíduo, e que ele possui antes de 
ter a experiência com o objeto do conhecimento. 
 
 
 
 
Pergunta 5 
 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Jean-Paul Sartre (1905-1980) é conhecido por ser representante do existencialismo. 
Sua frase “a existência humana precede a essência” representa bem a corrente 
filosófica à qual ele está ligado. São dele também as célebres frases: “o homem está 
condenado a ser livre” e “o homem é lançado e abandonado no mundo”. O que o 
existencialismo e Sartre defendem, portanto, é que: 
Resposta 
Selecionada: 
 a. 
O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe as regras 
a seguir, mas, sim, com a liberdade de ter que fazer as próprias 
escolhas, e é assim que ele define quem é ou será. 
Respostas: a. 
O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe as regras 
a seguir, mas, sim, com a liberdade de ter que fazer as próprias 
escolhas, e é assim que ele define quem é ou será. 
b. 
O ser humano precisa saber primeiro quem ele é para depois passar 
a ter consciência do que ele foi. 
c. 
O movimento de abandono da religiosidade por parte de grande 
parte das pessoas, desde o final do século XIX, colocou-as diante de 
uma profunda desilusão, ficando, elas, sozinhas para decidir o que 
fazer. 
d. 
Tudo o que importa ao ser humano é o existir, não importando 
quem ele é, foi ou será; tais preocupações pertenciam à 
religiosidade e à filosofia moderna, mas não ao existencialismo. 
e. 
O homem nasce com um instinto, assim como os animais, mas 
diferencia-se deles por rejeitar agir conforme esses instintos, 
negando sua essência e construindo outra. 
Comentário 
da 
resposta: 
Resposta: a) O ser humano não nasce com uma essência que lhe 
impõe as regras a seguir, mas, sim, com a liberdade de ter que fazer 
as próprias escolhas, e é assim que ele define quem é ou será. 
Comentário: Para Sartre e o existencialismo, “a existência precede a 
essência”, ou seja, primeiro o indivíduo existe, depois ele se constrói. 
Trata-se de negar qualquer predeterminação, seja ela genética, 
biológica ou divina. É o homem, por meio de sua liberdade e suas 
escolhas, que define sua essência (o que ou quem ele é). Ressalte-se 
o quanto é angustiante viver sem acreditar que há algum “destino” 
traçado ou alguma “força” superior que possa explicar o porquê 
daquilo que nos acontece. É por isso que Sartre dizia que “estamos 
condenados à liberdade”. 
 
 
 
 
Pergunta 6 
 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Leia e reflita sobre a seguinte frase: “O conhecimento se dá à medida que as coisas 
vão aparecendo e sendo introduzidas por nós nas outras pessoas [...].” (BECKER, 
2000, com adaptações). O pressuposto epistemológico da afirmação de Becker é: 
Resposta Selecionada: b. o empirismo. 
Respostas: a. o racionalismo. 
 
 
 
 
 
Comentário 
da 
resposta: 
b. o empirismo. 
c. o materialismo dialético. 
d. o existencialismo. 
e. o apriorismo/inatismo. 
Resposta: b) o empirismo. 
Comentário: Por “pressuposto epistemológico” entende-se, 
basicamente, a noção de conhecimento que está por trás de algum 
discurso, de alguma ação e da própria forma de responder à 
pergunta: como as pessoas conhecem? Deste modo, a frase de 
Becker revela-se fundamentada no conceito de empirismo, pois ao 
dizer que o conhecimento só acontece quando é “introduzido” no 
outro, está defendendo que o conhecimento está fora do indivíduo. 
Sendo assim, só a experiência (empírica, por meio dos sentidos) 
poderá colocar o indivíduo em posse de tal conhecimento. 
 
 
 
 
Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
O filósofo alemão Immanuel Kant acaba por conciliar as correntes: 
Resposta Selecionada: e. do racionalismo e do empirismo. 
Respostas: a. do comunismo e do socialismo. 
b. do empirismo e da complexidade.c. do catolicismo e protestantismo. 
d. do positivismo e do liberalismo. 
e. do racionalismo e do empirismo. 
Comentário 
da 
resposta: 
Resposta: e) do racionalismo e do empirismo. 
Comentário: O filósofo alemão Immanuel Kant propôs-se a tentar 
superar a dicotomia que opôs, de um lado, o racionalismo 
(representado por Descartes) e, de outro, o empirismo (representado 
por Locke e Hume). 
 
 
 
 
 
Pergunta 8 
 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Para Michel Focault (1926-1984), vivemos em uma “sociedade disciplinar”, um tipo 
de organização da sociedade criado com a chegada ao poder da burguesia, grupo 
que se preocupou em afastar do convívio social os inaptos ao trabalho e em garantir 
a manutenção de seu poder. Nesta concepção, a principal característica da 
sociedade disciplinar é a de, por meio de suas instituições fechadas, como as 
prisões, os orfanatos, os hospícios, quartéis e as escolas: 
Resposta 
Selecionada: 
 a. 
deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, assim, 
introjetar o senso de obediência no próprio indivíduo. 
Respostas: a. 
deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, assim, 
introjetar o senso de obediência no próprio indivíduo. 
b. 
deixar claro que as instituições sociais como hospícios, hospitais, 
orfanatos, quartéis e escolas servem para manter a ordem social. 
c. 
deixar claro para a sociedade que as instituições como hospícios, 
hospitais, orfanatos, quartéis e escolas existem para controlá-la. 
d. 
ocultar e mascarar o real objetivo das instituições fechadas, que é 
promover a ordem e a justiça social. 
e. 
procurar manter a ordem e a paz social, utilizando-se de medidas 
que parecem drásticas e violentas por vezes, mas que são 
necessárias ao bem comum. 
Comentário 
da 
resposta: 
Resposta: a) deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, 
assim, introjetar o senso de obediência no próprio indivíduo. 
Comentário: Ao defender a existência de uma sociedade disciplinar, 
Focault deixa claro que há uma intencionalidade manifesta de 
introjetar, no indivíduo, o senso de obediência. O indivíduo sente-se 
vigiado (essa dimensão é clara, visível) e sabe que tal vigilância pode 
custar-lhe a punição caso ele desrespeite a “disciplina” considerada 
adequada. Deste modo, ao se sentir vigiado, ele se sente também 
impelido a não contrariar as regras e, assim, acabou por introjetar a 
ordem por meio do sentimento de vigilância - algo bem astucioso. 
 
 
 
 
Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Quando Nietzsche (1844-1900) afirmou que “Deus morreu e quem o matou fomos 
nós”, com isso ele estava querendo dizer que: 
Resposta 
Selecionada: 
 b. 
A crença na razão e na evolução da ciência estava substituindo o 
papel originalmente desempenhado pela fé e pela religião. 
Respostas: a. 
Ele era ateu convicto e, por isso, as “verdades” religiosas não lhe 
interessavam. 
b. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Comentário 
da 
resposta: 
A crença na razão e na evolução da ciência estava substituindo o 
papel originalmente desempenhado pela fé e pela religião. 
c. 
A humanidade havia chegado a um momento de autossuficiência 
em que se podia “bater no peito” e dizer que a ajuda de Deus não 
era mais necessária. 
d. 
A ciência provou que Deus não existe e, por isso, ninguém mais 
precisa continuar acreditando nem em Deus nem em deuses. 
e. 
Ele liderou um movimento de ateus convictos que se empenhou em 
desconstruir a ideia de Deus (ou de deuses da cabeça das pessoas). 
Resposta: b) A crença na razão e na evolução da ciência estava 
substituindo o papel originalmente desempenhado pela fé e pela 
religião. 
Comentário: A frase de Nietzsche, embora polêmica, não decorre de 
uma defesa do ateísmo e nem da tentativa dele próprio de 
desqualificar Deus ou a religião, mas de uma reflexão a respeito do 
papel que a religião e o pensamento religioso haviam 
desempenhado até que o homem passou a acreditar no poder da 
razão, que o levou a diversas descobertas científicas que, segundo 
Nietzsche, iriam, aos poucos, satisfazendo as necessidades e 
curiosidades humanas, de modo que eles deixariam de recorrer à 
Deus e à religião para dar sentido à vida, resolver seus problemas e 
atender suas necessidades, que seriam cada vez mais supridas pela 
ciência e pelo pensamento racional. 
 
 
 
 
Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Sigmund Freud (1856-1939) afirmou que sua descoberta do inconsciente 
representou uma ferida narcísica ao “orgulho” humano. Isso acontece porque ao 
aceitar a existência do inconsciente, o homem: 
Resposta 
Selecionada: 
 d. 
precisa admitir que não pode mais confiar plenamente na razão. 
 
Respostas: a. jamais conseguirá ter controle sobre suas ações. 
b. 
terá que aceitar que é um fantoche do “gênio maligno”, conforme 
propôs René Descartes. 
c. 
precisa admitir que a Terra não é o centro do universo, conforme 
afirmou Copérnico. 
 d. 
precisa admitir que não pode mais confiar plenamente na razão. 
 
e. 
é forçado a perceber que suas ações são determinadas pela 
estrutura econômica, conforme defendia Marx. 
Comentário Resposta: d) precisa admitir que não pode mais confiar plenamente 
da na razão. 
resposta: Comentário: Ao mostrar que o homem não é só razão, mas é 
também “emoção”, ou seja, que ele não age apenas com base 
naquilo que escolhe fazer (mas é impelido, por seu inconsciente, a 
praticar alguns atos), Freud fez com que toda aquela confiança no 
poder de desenvolvimento da humanidade por meio de sua razão 
fosse colocada em questionamento. 
Domingo, 5 de Junho de 2022 23h24min16s BRT ← OK