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Parte superior do formulário Avaliação: CEL0468_AV1_201303001497 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AV1 Aluno: 201303001497 - LUCIANA DOS SANTOS MOREIRA Professor: LUIS ARCOS PEREZ Turma: 9058/AY Nota da Prova: 6,0 de 8,0 Nota do Trabalho: Nota de Participação: 2 Data: 26/04/2013 14:11:48 1a Questão (Cód.: 8408) Pontos: 0,5 / 0,5 Em relação ao mundo das ideias ou da forma de Platão, assinale a alternativa INCORRETA. Para Aristóteles, o mundo das ideias, defendido por Platão, simplesmente não existia. Para Platão, a perfeição, a totalidade e a beleza em si só podiam ser encontradas no mundo das ideias. Segundo Platão, os prisioneiros da caverna não viviam no mundo das ideias. Segundo Platão, o mundo das ideias ou da forma descreve a natureza essencial das coisas. Segundo Platão, somente pela razão e pela filosofia, o mundo das ideias poderá ser atingido. 2a Questão (Cód.: 8719) Pontos: 1,0 / 1,0 Para Platão, o conhecimento sensível é fonte de engano e de ilusão e, portanto, deve ser afastado da filosofia. As verdadeiras essências subsistem no que Aristóteles chamou de ¿Mundo das Formas¿. Quanto ao conceito de ¿ideia¿ ou ¿forma¿, marque a única alternativa que NÃO corresponde ao pensamento platônico. As ideias são entidades e a verdadeira substância. As ideias são representações puramente mentais. As ideias são as essências das coisas ou aquilo que faz com que cada coisa seja aquilo que é. As ideias representam o modelo permanente das coisas sensíveis. As ideias são o bem e o belo 'em si' e 'por si'. 3a Questão (Cód.: 8461) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer dizer que ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das divergências entre os seus representantes. os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas ao pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da originalidade. o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias escolas. apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de fundamentação a crítica dos antigos. esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega 4a Questão (Cód.: 11715) Pontos: 0,5 / 0,5 A filosofia, desde sua origem, traz contribuições importantes para a humanidade. Do ponto de vista da ciência nascente, caracteriza um legado da filosofia grega para o Ocidente europeu a ideia de que: os princípios sobre os quais a natureza opera são necessários e universais. os governos devem ser fundamentados em políticas totalitárias. a ciência é um discurso metodologicamente fundamentado. os princípios da democracia devem ser aplicados a governos populares. a vontade livre dos homens pode levar a um pensamento anarquista e irracional. 5a Questão (Cód.: 177164) Pontos: 0,0 / 0,5 Os fatores econômicos que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga foram: I. O florescimento das cidade-estado deveu-se principalmente ao desenvolvimento da indústria artesanal e do comércio. II. O crescimento industrial e comercial fez florescerem as cidades-estados e, com isto, surgiram novos atores que começavam a dominar o cenário político e a ameaçar o poder da nobreza fundiária. III. O desenvolvimento da atividade agrícola e o fim do trabalho escravo dinamizam a economia das cidades-estados. Assinale a alternativa correta: Apenas o enunciado I está correto. Apenas o enunciado II está correto. Apenas o enunciado III está correto. Apenas os enunciados II e III estão corretos. Apenas os enunciados I e II estão corretos. 6a Questão (Cód.: 10913) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre o Mito ou Alegoria da Caverna de Platão é correto afirmar que: I. A caverna é o mundo das aparências em que vivemos. II. Que as sombras projetadas no fundo da caverna são as coisas que percebemos. III. Que os grilhões e as correntes que aprisionam os seres humanos no interior da caverna são os nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a realidade. IV. Que o prisioneiro que se liberta do interior da caverna é o guerreiro belo e bom. Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados II, III e IV estão corretos somente os enunciados II e III estão corretos Somente os enunciados I, II e III estão corretos Somente os enunciados I, II e IV estão corretos Somente os enunciados I e III estão corretos 7a Questão (Cód.: 8385) Pontos: 1,0 / 1,0 O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75) No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, Severino, conta-nos sua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima: reflexão sobre sua realidade. interpretação sobre sua realidade. meditação sobre sua realidade. especulação sobre sua realidade. mediação sobre sua realidade. 8a Questão (Cód.: 8395) Pontos: 1,0 / 1,0 A visão que temos de homem é um dos elementos que: I - reforça a nossa visão de mundo; II - direciona nossas ações no mundo; III - depende da visão que temos do mundo. IV - forma nossa visão de mundo. Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas: As afirmações I e III são corretas. As afirmações II e IV são corretas. As afirmações III e IV são corretas. As afirmações II e III são corretas. As afirmações I e IV são corretas. 9a Questão (Cód.: 8495) Pontos: 0,0 / 1,0 Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é: a verdade pode ser refutada pelos filósofos. a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentosa verdade está condicionada à ciência. a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos. a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus. 10a Questão (Cód.: 10882) Pontos: 0,0 / 0,5 O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma: ¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas: Inatismo e relativismo Inatismo e empirismo Relativismo e empirismo Humanismo e empirismo Humanismo e relativismo Período de não visualização da prova: desde 16/04/2013 até 03/05/2013. Parte inferior do formulário
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