4 AULA -PDF CULTURA, ETNOCENTRISMO, RELATIVISMO E ATIVIDADE[4727]

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Aspectos 
Socioantropológicos
Profª Maria do Céu de Araújo Santos
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Com quem caminhei...
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico, Rio de Janeiro: 
Zahar, 2001.
HALL, Stuart. A identidade cultural da pós-modernidade. São Paulo: DP&A, 2006
SOUSA SANTOS, Boaventura de. Reconhecer para libertar. Os caminhos do 
cosmopolitismo multicultural. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003.
OS PASSOS DE HOJE.......
• Entender o conceito de Cultura;
• Compreender Etnocentrismo;
• Refletir Relativismo Cultural;
• Analisar contextos sociais; 
• Relacionar conteúdos acadêmicos com 
realidade social; e
• Realizar atividades acadêmicas.
CULTURA
• Sair das caixinhas...
• Para entender conceito de cultura – olhar macro;
• Comprometimento com o outros;
• Viver os movimentos, transformações;
• Sair dos nossos espaços;
• Entender a complexidade do mundo;
• Não existe mais ou menos cultura;
• A cultura não é encontrada em um “manual” padronizado;
• Diferenças genéticas não determinam diferenças culturais;
• Meninas e meninos agem diferentemente, não em função 
dos seus hormônios, mas em decorrência de uma educação 
diferenciada (EDOCULTURAÇÃO – LARAIA, 2001);
• Cultura é vida diversa, múltipla...
Entendendo...
TEÓRICOS BASE CONCEITO SIGNIFICADO
Edward Tayloy
(1832-1917)
EVOLUCIONISTA “Conjunto de regras, leis, 
tradições, costumes, religiões.”
Para ser cultura tinha que passar por estágios, até 
chegar a um alto grau de civilização como seria a 
Europa. Teria uma única cultura.
Fraz Boas -
(1858-1942).
PARTICULARISMO 
HISTÓRICO
“Não aceitava a comparação com 
a Europa. Essa não seria a única 
definição de cultura.”
Cada sociedade teria uma escolha e sua própria
particularidade. A cultura é formada por um
conjunto de elemento interrelacionados e
interdependentes.
.
Bronslaw
Malinowski
(1884-1942)
FUNCIONALISMO “Estudar outras culturas e 
identificar que as sociedades tem 
problemas básicos de 
sobrevivência.”
Cada ação que uma sociedade em sua própria 
cultura, tem uma função.
Lévi Strauss
(1908-2009)
ESTRUTURALISMO “Cada sociedade tem uma 
estrutura simbólica: Sistema de 
parentesco; Linguagem; e 
Economia
Ideia de que diferentes culturas apresentassem
traços semelhantes e pontos de consonância, por
cumprirem as mesmas etapas na história linear de
sua evolução.
Stuart Hall
(1932-2014)
TEORIA DA 
RECEPÇÃO
O sujeito social não 
se limita a aceitar 
passivamente o 
texto.
As sociedades modernas estão 
em mudança constante e nesse 
contexto, os sujeitos também 
assume identidades distintas, 
“variáveis”, “provisórias” e 
“problemáticas”, dependendo do 
momento.
Os sujeitos são produtores e consumidores de
cultura. . A cultura é um local crítico da ação social
e de intervenção onde as relações de poder são
estabelecidas e potencialmente instáveis.
Inclui tempo, sentidos, valores, classes e grupos
diferentes, condições históricas, tradições,
práticas sociais...
• Laraia (2001):
• Cultura é como ”uma
lente através da qual o
homem vê o mundo.”
• Laraia: “nenhum
indivíduo é capaz de
participar de todos os
elementos da sua
cultura.”
• O homem pode
conservar aspectos de
sua cultura e também
acolher outros costumes
culturais,
independentemente de
sua nacionalidade.
CULTURA
MANIFESTAÇÃO
CULTURAL
Dança;
Esculturas;
Pinturas;
Alimentos...
• Todo sistema cultural tem a sua própria lógica e não passa de um
ato primário de etnocentrismo tentar transferir a lógica de um
sistema para outro. Infelizmente, a tendência mais comum é de
considerar lógico apenas o próprio sistema e atribuir aos demais
um alto grau de irracionalismo. (LARAIA, 2001, p.90).
Os fluxos culturais entre as nações, e o consumismo global criam possibilidades
de “identidades partilhadas” – como “consumidores” para os mesmos bens,
“clientes” para os mesmos serviços, “públicos” para as mesmas mensagens e
imagens – entre pessoas que estão bastante distantes umas das outras no
espaço e no tempo. Á medida em que as culturas nacionais tornam-se mais
expostas a influências externas, é difícil conservar as identidades culturais
intactas ou impedir que elas se tornem enfraquecidas através do
bombardeamento e da infiltração cultural. (HALL, 2006)
GLOBALIZAÇÃO
DIMINUIÇÃO DAS BARREIRAS CULTURAIS
ETNOCENTRISMO
• REFLETIR:
• 1. As sociedades estão em constante interação e cada cultura possui 
sua maneira de funcionar. 
• 2. Se as culturas são entendidas em seus contextos particulares, 
evitamos conflitos e criação de estereótipos. 
• 3. O etnocentrismo ocorre quando um individuo ou um grupo, de 
uma cultura específica, acha que esta é mais importante do que as 
outras culturas. Não existe uma ação de compreensão de culturas 
diferentes da que esses indivíduos fazem parte.
REFLEXÃO...
Laraia (2001):
• “o fato de o indivíduo ver o mundo através de sua cultura tem como
consequência a propensão em considerar o seu modo de vida mais
correto e o mais natural. Tal tendência, denominada etnocentrismo, é
responsável em seus casos extremos pela ocorrência de numerosos
conflitos sociais.
• O etnocentrismo, de fato, é um fenômeno universal. É comum a
crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou
mesmo sua única expressão. [...] A dicotomia ‘nós e os outros’
expressa em níveis diferentes essa tendência. Dentro de uma
mesma sociedade, a divisão ocorre sob a mesma forma de parentes
e não parentes. Os primeiros são melhores por definição e recebem
um tratamento diferenciado. [...]
• Comportamentos etnocêntricos resultam também em apreciações
negativas dos padrões culturais de povos diferentes. Práticas de
outros sistemas culturais são catalogadas como absurdas,
deprimentes e imorais”. (p.73-74)
RELATIVISMO CULTURAL – Fraz Boas –
Tece críticas contra a organização hierarquizada das culturas.
• O olhar para a cultura do outro;
• É deixar o julgamento de lado, assim como se afastar da sua própria cultura a fim de
entender melhor o outro.
• Observar uma cultura com o máximo de atenção aos seus movimentos, e com o
mínimo de interferência da sua própria cultura;
• Quando relativizamos, passamos a entender alguns processos;
• Ao fazermos o movimento de estranhamento a si mesmo, consigo me aproximar do
outro;
• Usa o choque cultural para problematizar o instituído como: certo ou errado; melhor ou
pior; mais ou menos...; e
• Procura entender a diversidade e como ela é manifestada por diferentes sistemas 
simbólicos e práticas de outras sociedades.
O relativismo entende que não há nenhuma verdade absoluta, nem no âmbito moral e no
campo cultural. Por isso, propõe uma abordagem cultural e moral sem julgamentos pré-
concebidos.
Contribuição do prof Boaventura Souza Santos - A 
hermenêutica diatópica 
• A incompletude provém da própria existência de uma pluralidade de
culturas, pois se cada cultura fosse tão completa quanto se julga, existiria
apenas uma só cultura. A ideia de completude está na origem de um
excesso de sentido de que parecem sofrer todas as culturas e é por isso
que a incompletude é mais facilmente perceptível do exterior, a partir da
perspectiva de outra cultura. Aumentar a consciência de incompletude
cultural é uma das tarefas prévias para a construção de uma concepção
multicultural de direitos humanos. (Sousa Santos, 2003)
“Temos o direito a ser iguais quando a
diferença nos inferioriza; temos o direito a ser
diferentes quando a igualdade nos
descaracteriza.” (Sousa Santos, 2003)
PROPOSTA DE ATIVIDADE:
• Divisão em grupos (máximo 6 grupos);
• Sorteio do tema:
• Sociologia;
• Educação;
• Antropologia;
• Cultura;
• Etnocentrismo; e 
• Relativismo Cultural.
• Escolha de um recurso visual para dialogar com o tema ( recorte de um filme; 
reportagem; música; escultura; pintura; fotografia; propaganda...);
• A partir do recurso explicar o entendimento do conteúdo proposto;
• Interação com a turma (questões);
• Usar slides;
• Entrega de um esquema:Alunos(as); Tema; Recurso visual (autor, reporte; 
ano... Ficha técnica); Por que a escolha do recurso; Questões que serão 
colocadas para a turma; anexar o slide. Encaminhar, 1 (um) dia antes da 
apresentação, para o e-mail: mariadoceuas@hotmail.com
CRONOGRAMA - SEGUNDA NOITE
DIAS ATIVIDADES
22/MARÇO APRESENTAÇÃO PROPOSTA DE ATIVIDADE
29/MARÇO ORIENTAÇÃO DA ATIVIDADE EM SALA REMOTA
05/ABRIL APRESENTAÇÃO EM SALA REMOTA
12/ABRIL APRESENTAÇÃO EM SALA REMOTA
19/ABRIL AULA
26/ABRIL REVISÃO
03/MAIO PROVA - FORMS