Filosofia - AVDS

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Schopenhauer é um dos expoentes do niilismo, resposta dos críticos alemães ao ideal, originário na França,
de que a razão humana seria capaz de imperar e emancipar o homem, a partir das respostas para
as questões trazidas pela modernidade. 
Sobre a expressão do niilismo em Schopenhauer é correto apontar que:
1,25 pts.
A tarefa desta crítica da razão especulativa consiste neste ensaio de alterar o método que a metafísica até
agora seguiu, operando assim nela uma revolução completa, segundo o exemplo dos geómetras e físicos. É
um tratado acerca do método, não um sistema da própria ciência; porém, circunscreve-se totalmente, não
só descrevendo o contorno dos seus limites, mas também toda a sua estrutura interna (KANT, I. Crítica da
razão pura. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2008, p. 23.)
Sabe-se que Kant foi influenciado por filósofos de sua época. A partir do texto acima acerca da filosofia
kantiana, assinale a alternativa que apresenta uma dessas influencias.
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Aluno: DANIEL RIBEIRO FERREIRA Matríc.: 202204029766
Disc.: FILOSOFIA Período: 2022.1
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1.
o conceito de representação diz respeito a possiblidade humana de promover um
conhecimento completamente objetivo.
o conhecimento das coisas é sempre limitado e a realidade em si é impenetrável ao
espírito humano. 
o conceito de vontade exprime a crença de que basta querer para que a razão
humana desvende a realidade.
o ceticismo de David Hume foi questionado por Schopenhauer, pois para ele há
conhecimento independente dos sentidos.
o desejo pode ser sublimado pela razão, desde que o homem conheça suas origens e
motivações.
 
2.
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DANIEL RIBEIRO FERREIRA
202204029766 / ARA0099
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No século XVIII, o filósofo Emanuel Kant formulou as hipóteses de seu idealismo transcendental. Segundo
Kant, todo conhecimento logicamente válido inicia-se pela experiência, mas é construído internamente por
meio das formas a priori da sensibilidade (espaço e tempo) e pelas categorias lógicas do entendimento.
Dessa maneira, para Kant, não é o objeto que possui uma verdade a ser conhecida pelo sujeito
cognoscente, mas sim o sujeito que, ao conhecer o objeto, nele inscreve suas próprias coordenadas
sensíveis e intelectuais.
De acordo com a filosofia kantiana, pode-se afirmar que.
1,25 pts.
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a
incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio
culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de
decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Tem coragem de fazer uso de teu
próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento. A preguiça e a covardia são as causas pelas quais
uma tão grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma condição
estranha, continuem, no entanto, de bom grado menores durante toda a vida.
KANT, I. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? Petrópolis: Vozes, 1985 (adaptado).
Kant destaca no texto o conceito de Esclarecimento, fundamental para a compreensão do contexto filosófico
da Modernidade. Esclarecimento, no sentido empregado por Kant, representa:
1,25 pts.
"O homem é condenado a ser livre". Esta frase de Jean Paul Sartre sintetiza o movimento filosófico, que
marcou a Europa no pós-Segunda Guerra Mundial, a saber o(a):
1,25 pts.
O mundo é minha representação SCHOPENHAUER A O mundo como vontade e representação São Paulo:
Foi no ato de leitura e apropriação do ceticismo de Hume que Kant construiu as
formulações que, mais tarde, inspirariam outros autores que passariam a ser
reconhecidos como representantes do idealismo alemão.
O livro Utopia de Thomas More, de 1516, influenciou a tradição humanista e,
posteriormente, a tradição iluminista. Kant buscou construir utopias a partir da razão
e da ciência newtoniana.
Kant despertou do seu sono dogmático a partir das leituras de René Descartes, uma
vez que o sistema cartesiano se desenvolveu com base no empirismo e na construção
de um conhecimento divino.
O pensamento de Platão foi fundamental para Kant desenvolver sua teoria crítica, já
que a filosofia platônica desempenhou um papel importante acerca do conhecimento
empirista e racional das ideias.
Kant foi profundamente influenciado pela tradição cristã, sobretudo Tomás de Aquino,
pois a filosofia kantiana procura provar a existência de Deus, a partir da razão e das
sagradas escrituras.
 
3.
Para Kant, o centro do processo de conhecimento é o sujeito, não o objeto.
Kant foi um filósofo da antiguidade.
Os conhecimentos são revelados por Deus para os homens.
A mente humana é como uma "tabula rasa", uma folha em branco que recebe todos
os seus conteúdos da experiência.
Todos os conhecimentos são inatos, não dependendo da experiência.
 
4.
 a imposição de verdades matemáticas, com caráter objetivo, de forma heterônoma.
a reivindicação de autonomia da capacidade racional como expressão da maioridade.
a emancipação da subjetividade humana de ideologias produzidas pela própria razão.
a compreensão de verdades religiosas que libertam o homem da falta de
entendimento.
o exercício da racionalidade como pressuposto menor diante das verdades eternas.
 
5.
Estruturalismo.
Dodecafonismo.
Pós-estruturalismo.
Existencialismo.
Pós-modernidade.
 
6
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DANIEL RIBEIRO FERREIRA
202204029766 / ARA0099
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O mundo é minha representação. SCHOPENHAUER, A. O mundo como vontade e representação. São Paulo:
34, 2013. A categoria representação é central na filosofia de Schopenhauer e é a partir dela, e da categoria
vontade, que o autor nega a promessa iluminista de que a razão seria o vetor do progresso e da felicidade
humana. Sobre a representação em Schopenhauer, assinale a alternativa correta.
1,25 pts.
"Vi os homens sumirem-se numa grande tristeza. Os melhores cansaram-se das suas obras. Proclamou-se
uma doutrina e com ela circulou uma crença: Tudo é oco, tudo é igual, tudo passou! O nosso trabalho foi
inútil; o nosso vinho tornou-seveneno; o mau olhado amareleceu-nos os campos e os corações. Secamos
de todo, e se caísse fogo em cima de nós, as nossas cinzas voariam em pó. Sim; cansamos o próprio fogo.
Todas as fontes secaram para nós, e o mar retirou-se. Todos os solos se querem abrir, mas os abismos não
nos querem tragar!"
(NIETZSCHE, F. Assim falou Zaratustra, Rio de Janeiro. Ediouro, 1977).
 
O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que
1,25 pts.
O ceticismo de David Hume inspirou Kant, que é reconhecido como o fundador do idealismo alemão. Entre
as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define a leitura que Kant fez de Hume.
6.
A forma que o homem se espelha no mundo, vejo aquilo que quero ver, ouço aquilo
que quero ouvir.
A forma que o homem se relaciona com o mundo, utilizando-se de valores e moral.
A moral não existe para o autor, sua proposição é do abandono da ideologia e dos
estudos sobre a sociedade.
Essência do mundo, solução para o enigma do universo.
A forma que o homem é capaz de representar o mundo por intermédio de seus
sentidos e intelecto.
 
7.
Exorta as relações de produção.
Desvela os valores do cotidiano.
Reforça a liberdade do cidadão.
Determina a importância do comércio.
Destaca a decadência da cultura.
 
8.
Hume desconfiava da modesta cognitiva do iluminismo, argumentando que se tratava
de uma estratégia silenciosa de dominação, o que influenciou muito a crítica que o
idealismo alemão fez ao iluminismo francês.
Hume criticava a expansão colonial europeia na América, o que influenciou o idealismo
alemão, que foi a primeira corrente filosófica europeia a defender a emancipação
política do novo mundo.
Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento
dedutivo. Essa desconfiança inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no
procedimento indutivo.
Hume era cético em relação aos ideais democráticos modernos, o que o levou a
defender o antigo regime, trilha seguida também por Kant e pelo idealismo alemão.
Hume era cético em relação ao racionalismo moderno porque era admirador da
tradição católica medieval, percepção que influenciou bastante Kant e o idealismo
alemão, que se esforçaram em defender os valores cristãos.
 
 
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DANIEL RIBEIRO FERREIRA
202204029766 / ARA0099
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