Exercício de Memória e Patrimônio Histórico-Cultural - Exercício

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Questão 1 de 10 
O Sistema Nacional de Cultura busca por meio da parceria completa da sociedade desenvolver 
políticas públicas que protejam a cultura, os direitos humanos, o desenvolvimento humano e o 
acesso a esses direitos. Segundo a Constituição Federativa de 1988, relacione as colunas 
abaixo corretamente, utilizando 1 para órgão obrigatórios e 2 para facultativos: 
( ) Conferências de cultura. 
( ) Sistemas setoriais de cultura. 
( ) Sistemas de financiamento à cultura. 
( ) Comissões intergestores. 
( ) Órgãos gestores da cultura. 
( ) Conselhos de política cultural. 
( ) Planos de cultura. 
( ) Programas de formação na área da cultura. 
( ) Sistemas de informações e indicadores culturais. 
Assinale a alternativa correta: 
A - 1; 2; 1; 2; 1; 1; 1; 2; 2.check_circleResposta correta 
B - 1; 2; 2; 2; 1; 1; 1; 2; 1. 
C - 2; 1; 1; 1; 1; 2; 2; 1; 2. 
D - 2; 2; 1; 2; 1; 1; 2; 1; 1. 
E - 2; 2; 2; 1; 2; 1; 1; 1; 1. 
Questão 2 de 10 
No início, patrimônio era, portanto, somente algo individual e geralmente ligado aos valores 
capitais, como fazendas, casas e comércio. Hoje esse conceito expandiu, patrimônio pode ser 
algo de grande valor artístico, cultural e histórico, importante para compreender aspectos 
pertinentes ao seu bairro, sua cidade e para o mundo todo. 
Tavares, Hugo Moura. Memória e patrimônio histórico-cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 46. 
De acordo com o fragmento de texto sobre a conceitualização contemporânea de 
patrimônio, assinale a alternativa que apresenta um patrimônio imaterial: 
A -
Igreja_da_Pampulha.jpg 85.07 KB 
Igreja da Pampulha. Disponível em: 
<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Igreja_da_Pampulha.jpg> Acesso em: 19 abr. 2021. 
B - unnamed.jpg 68.35 
KB 
https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124753/Igreja_da_Pampulha.jpg
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https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124801/unnamed.jpg
https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124801/unnamed.jpg
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Paneleira de Goiabeiras Velha. Disponível em: <http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/51> 
Acesso em: 19 abr. 2021.check_circleResposta correta 
C -
800px-Ruinas_de_Sao_Miguel_das_Missoes.jpg 171.43 KB 
Ruínas de São Miguel das Missões. Disponível em: 
<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ruinas_de_Sao_Miguel_das_Missoes.jpg> Acesso 
em: 19 abr. 2021. 
https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124847/800px-Ruinas_de_Sao_Miguel_das_Missoes.jpg
https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124847/800px-Ruinas_de_Sao_Miguel_das_Missoes.jpg
https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124847/800px-Ruinas_de_Sao_Miguel_das_Missoes.jpg
D -
800px-Brasilia_DF_Brasil_Cjto_Urbanistico_Plano_Piloto04.jpg 55.74 KB 
Brasília. Disponível em: 
<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brasilia_DF_Brasil_Cjto_Urbanistico_Plano_Piloto04.j
pg> Acesso em: 19 abr. 2021. 
https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124917/800px-Brasilia_DF_Brasil_Cjto_Urbanistico_Plano_Piloto04.jpg
https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124917/800px-Brasilia_DF_Brasil_Cjto_Urbanistico_Plano_Piloto04.jpg
https://storage.googleapis.com/painel-docente-prod/questions_db/question/110278/1619124917/800px-Brasilia_DF_Brasil_Cjto_Urbanistico_Plano_Piloto04.jpg
E -
Forte_das_Cinco_Pontas.jpg 74.33 KB 
Forte das Cinco Pontas. Disponível em: 
<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Forte_das_Cinco_Pontas.jpg> Acesso em: 19 abr. 
2021. 
Questão 3 de 10 
“As vertentes amplas que a Educação Patrimonial oferece estão relacionadas à questão de 
preservação do Patrimônio Cultural e conhecimento da identidade nacional cultural. Toda a 
conservação patrimonial cultural ou histórica é de interesse coletivo, um interesse da sociedade 
brasileira como um todo, levando em conta a referência da identidade nacional e a memória 
coletiva.” (TAVARES, H. Memória e Patrimônio Histórico-Cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 145). 
Sendo assim, a relação entre o ensino de História e a Educação Patrimonial: 
A - É distante, uma vez que o patrimônio cultural é um objeto de estudo apenas da 
Antropologia, por ser fruto das ações e das relações do homem, independentemente do tempo 
e do espaço. 
B - É fundamental, pois o patrimônio cultural também é objeto da História a partir da 
caracterização da memória de identidade de uma sociedade por meio de elementos materiais 
ou imateriais.check_circleResposta correta 
C - É parcial em função do distanciamento que existe entre História e Antropologia, dificultando 
a criação de dinâmicas eficazes para relacionar o Patrimônio Cultural aos estudos canônicos. 
D - Está cada vez mais presente no currículo escolar por meio de uma proposta estruturada de 
reflexão da memória com atividades relacionadas ao aprofundamento do estudo dos bens 
materiais e imateriais e à investigação do ambiente em que o aluno está inserido. 
E - Não deve conter a opinião pública, afinal, são conceitos voltados totalmente aos estudos 
acadêmicos e à construção dos conhecimentos teóricos, sem a participação da sociedade. 
Questão 4 de 10 
TEXTO I 
Não se deve resumir a ação da escola às práticas do ensinar e aprender, sob o risco de reduzir 
a sua importância social. O espaço escolar é, portanto, um lugar onde se compartilham saberes 
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e se manifestam expressões, um lugar de múltiplas determinações culturais, constituindo-se 
num universo particular. Além disso, a escola também é objeto da memória, de lembranças de 
experiências e vivências que permanecem na vida de mulheres e homens. E, por isso, parte do 
patrimônio histórico cultural material e imaterial das sociedades. 
TEXTO II 
O Iphan não só amplia a forma de se eleger um patrimônio como também democratiza sua 
eleição, revisitando o conceito de patrimônio defendido por Mario de Andrade, em 1937. O 
patrimônio passa a ser representado por intervenções de “natureza material e imaterial, 
tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à 
memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira” (IPHAN, 1988). 
Tavares, Hugo Moura. Memória e patrimônio histórico-cultural. Curitiba: Fael, 2018.p. 48. 
 
A partir da sua leitura dos dois textos, avalie as asserções a seguir e a relação proposta 
entre elas: 
 
 
As escolas, bem como tudo o que acontece no seu dia a dia, são passíveis de preservação, 
uma vez que compõem uma determinada cultural e tradição. 
 
 
Porque 
 
 
O conceito de patrimônio tem ganhado amplitude e a escolha do que deve ou não ser 
preservado tem contado com a participação dos sujeitos históricos envolvidos. 
 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
A - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da 
I.check_circleResposta correta 
B - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I 
C - A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
D - A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
E - As asserções I e II são proposições falsas.Questão 5 de 10 
Por que podemos afirmar que as questões econômicas são, em geral, o maior inimigo da 
preservação da paisagem cultural no Brasil? 
A - Porque a elite busca se apropriar de espaços que não tenham interesse comercial. 
B - Porque essas paisagens muitas vezes se localizam em lugares de interesse comercial, 
como jazidas de ouro, por exemplo. As próprias reservas indígenas são atacadas quase que 
diariamente para se transformarem em lugares de exploração de madeira e bens econômicos 
naturais.check_circleResposta correta 
C - Porque essas paisagens são localizadas em espaços reservados à moradores que tem 
como objetivo permanecer onde estão, pois não há tipos de exploração de produtos. 
D - Porque gera situações de conflitos entre moradores e interesses políticos. 
E - Porque são espaços tranquilos, onde não há interesses comerciais e políticos. 
Questão 6 de 10 
Para a melhor identificação e formalização do que é caracterizado como de interesse cultural e 
Patrimônio Nacional, existem leis quanto à proteção e preservação. Podemos afirmar que 
essas leis auxiliam: 
A - No aumento da educação ambiental. 
B - No desempenho de manter as regras estabelecidas no âmbito social. 
C - No desenvolvimento da educação patrimonial.check_circleResposta correta 
D - No desenvolvimento da educação, sem ter relação com a preservação da identidade 
cultural. 
E - No envolvimento das ações e debates de bens móveis. 
Questão 7 de 10 
Quais são os dois grandes órgãos nacionais que a UNESCO conta que são responsáveis por 
definir um aspecto dentro da paisagem cultural? 
A - ABCH e SPHAN. 
B - CNSA e IBAMA. 
C - IEPHA/MG e IBAMA. 
D - IPHAN e IBAMA.check_circleResposta correta 
E - SPHAN e IPHAN. 
Questão 8 de 10 
A criação do Iphan em 1988 reconheceu como Patrimônio Cultural um novo conjunto de bens, 
sendo eles o patrimônio material, patrimônio imaterial, arqueológico e mundial. Neste momento, 
a ideia de Mario de Andrade é revisitada e passa-se a considerar o Patrimônio Imaterial como 
um importante fator para preservação da memória e da identidade social. Cada um desses 
grupos é composto por características únicas. Contudo, todos eles passam pelo processo de 
tombamento. 
Tavares, Hugo Moura. Memória e patrimônio histórico-cultural. Curitiba: Fael, 2018. p. 49. 
 
Sobre patrimônio cultural e tombamento, assinale a alternativa correta: 
A - Tombo, quando relacionado à patrimônio, tem a definição de que é a de fazer algo cair. 
B - Existe um tipo de Livro Tombo considerado oficial para o patrimônio, que é o arqueológico, 
C - Patrimônio é algo individual quando se decide conservar grandes monumentos e obras de 
arte. 
D - O Livro Tombo traz informações sobre a data do patrimônio e, por isso, é ele próprio um 
patrimônio. 
E - Para se ter o controle do que foi tombado, órgãos como o Iphan se responsabilizam por 
criar o chamado Livro Tombo.check_circleResposta correta 
Questão 9 de 10 
Atualmente, ainda, quando se fala em patrimônio relacionado a aspectos do passado e da 
memória, normalmente se utiliza o termo patrimônio histórico cultural. Ao se empregar o termo 
patrimônio histórico cultural, a primeira imagem que vem à mente é a de grandes edifícios, na 
maioria de uso público, que permanecem como grandes estátuas, dado o seu elevado grau de 
imobilidade. Também é comum a relação entre patrimônio histórico-cultural com obras de arte 
e monumentos. Em outras palavras, a concepção usual de patrimônio é a de patrimônio 
material, que remete a algo cristalizado, congelado, distante demais de uma dinâmica 
histórica. 
Dessa forma, a impressão que o patrimônio transmite não condiz com sua verdadeira 
importância, que é a da preservação da memória. Afinal, a memória deve ser entendida como 
uma dimensão fundamental da cidadania. Apesar disso, são várias as iniciativas que defendem 
um conceito de patrimônio histórico cultural mais amplo, que não se reduz apenas às 
edificações, às manchas urbanas, obras de arte e outros bens materialmente palpáveis. 
Sobre patrimônio, assinale a alternativa correta: 
 
A - A concepção contemporânea de patrimônio cultural privilegia os bens imóveis urbanos. 
B - Estátuas, obras de arte e monumentos constituem a essência do patrimônio imaterial 
contemporâneo. 
C - Contemporaneamente são priorizadas as iniciativas de preservação do patrimônio edificado 
em áreas urbanas. 
D - A relação entre patrimônio e memória não deve ser considerada na seleção de bens 
passíveis de preservação. 
E - A noção contemporânea de patrimônio ultrapassa a relação de bens materialmente 
palpáveis e avança aos bens imateriais.check_circleResposta correta 
Questão 10 de 10 
A mediação cultural está inserida em um dos métodos de compartilhamento da cultura, por 
meio de expressões artísticas e produtos culturais, por meio da sociedade, seja por pontos de 
diálogo ou mídia em geral. Desta forma, podemos dizer que como método, a mediação cultural: 
A - Analisa e repensa ações que facilitem construir um espaço cultural que possibilite a 
satisfação da comunidade. 
B - Busca interpretar questões morais e políticas de uma sociedade. 
C - É uma forma de educação formal que procura respeitar sua cultura, não havendo 
necessidade de diálogo. 
D - É uma forma de educação informal que procura acolher o visitante, respeitar sua cultura e, 
por meio do diálogo, construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural 
apreciado.check_circleResposta correta 
E - É uma forma de educação informal, sem ter o acolhimento e respeito ao visitante, pois não 
há interesse em construir uma nova leitura do objeto ou do espaço cultural apreciado.