Prova filosofia

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17/05/2022 16:28 Ilumno
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Local: Sala 2 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / POLO UVA TIJUCA 
Acadêmico: EAD-IL70001-20214F
Aluno: JOÃO VITOR MOREIRA SANTIAGO 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20213304015 
Data: 25 de Novembro de 2021 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 10,00/10,00
1  Código: 17081 - Enunciado: De forma progressiva, a reflexão filosófica se volta para a condição
humana. A eterna pergunta “O que é o Homem?" constitui a base do conhecimento filosófico por
parte dos filósofos da Antiguidade grega que priorizavam a reflexão racional. Diante disso,
analise as afirmativas a seguir: I- Sócrates afirma: “Só sei que nada sei”. Com essa expressão, ele
afirma a finitude do conhecimento. II- Para Platão, o mundo sensível não conduz ao
conhecimento. III- Para Aristóteles, a essência se situa no próprio objeto, e não fora dele,
discordando de seu mestre Platão. IV- A concepção metafísica da natureza humana não valoriza a
essência humana, eterna, única e imutável. V- Para a visão metafísica, são importantes as
características específicas de cada indivíduo. É correto o que se afirma em:
 a) I e III.
 b) II e III.
 c) IV e V.
 d) V e II.
 e) III e IV.
Alternativa marcada:
b) II e III.
Justificativa: Resposta correta: II e III. Para Platão, o mundo sensível não conduz ao
conhecimento. Correta. Platão desconsidera o mundo sensível, baseado em doxa (opinião),
cópias e simulacros. Para Aristóteles, a essência se situa no próprio objeto, e não fora dele,
discordando de seu mestre Platão. Correta. Aristóteles não despreza o mundo sensível, da
experiência, pois é impossível considerar o ser concreto e individual como fundamentação da
investigação científica. Distratores: Sócrates afirma: “Só sei que nada sei”. Com essa expressão,
ele afirma a finitude do conhecimento. Errada. 'Só sei que nada sei' sintetiza a infinitude do
conhecimento. A concepção metafísica da natureza humana não valoriza a essência humana,
eterna, única e imutável. Errada. Essa concepção valoriza a essência humana, eterna, única e
imutável, não atrelada à dinâmica social. Para a visão metafísica, são importantes as
características específicas de cada indivíduo. Errada. Não importam as características específicas
de cada indivíduo, pois o que conta é a essência comum a todos eles. A essência é única e
idêntica em todos os seres humanos.
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2  Código: 18463 - Enunciado: O pensamento filosófico desenvolve e elabora investigações que
dizem respeito à existência humana e à realidade de modo amplo e de conjunto. Já as ciências
têm um objeto próprio de pesquisa, se ocupam de um conhecimento sistemático e comprovável,
controlando e descrevendo os fatos e fenômenos. Levando em conta a busca da compreensão do
real, analise as conceitos a seguir: I- Juízos de realidade – Sua função é apresentar e descrever, de
modo objetivo e evidente, a relação entre fatos e fenômenos, para mostrar de modo quantitativo
como funcionam e como são controlados.
II- Dogmatismo – É impossível para o homem alcançar o conhecimento pleno e verdadeiro da
realidade. 
III- Ceticismo – O ser humano tem a possibilidade de alcançar a verdade plena. 
IV- Juízos de valor – Procuram compreender os fatos e fenômenos de forma ampla e investiga
todos os aspectos dos fenômenos que podem influenciar os fatos que apresentam, mas não têm
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garantia comprobatória. 
V. Solipsismo – Possibilidade do sujeito pensante de não entender individualmente a realidade. É
correto o que se afirma em:
 a) III e IV.
 b) I e III.
 c) II e III.
 d) II e V.
 e) I e IV.
Alternativa marcada:
e) I e IV.
Justificativa: Resposta correta: I e IV. Juízos de realidade – Sua função é apresentar e descrever,
de modo objetivo e evidente, a relação entre fatos e fenômenos, para mostrar de modo
quantitativo como funcionam e como são controlados. Correta. Usando o modo quantitativo,
para demonstrar a veracidade do julgamento. Por exemplo: O triângulo tem três lados. Juízos de
valor – Procuram compreender os fatos e fenômenos de forma ampla e investiga todos os
aspectos dos fenômenos que podem influenciar os fatos que apresentam, mas não têm garantia
comprobatória. Correta. Por exemplo: Aquela blusa é bonita. Distratores: Dogmatismo –
 É impossível para o homem alcançar o conhecimento pleno e verdadeiro da realidade.
Errada. Conceito de ceticismo, e não de dogmatismo. Ceticismo – O ser humano tem a
possibilidade de alcançar a verdade plena. Errada. Conceito de dogmatismo, e não de ceticismo.
Solipsismo – Possibilidade do sujeito pensante de não entender individualmente a realidade.
Errada. No solipsismo há a possibilidade de o sujeito entender individualmente a realidade. 
3  Código: 15891 - Enunciado: O termo conhecimento designa tanto a coisa conhecida quanto o
ato e o fato de conhecer. O ato de conhecer é subjetivo, pertence a um sujeito e é analisado a
partir de sua ligação com as coisas. Analise o texto acima e assinale a afirmativa correspondente
à apreensão da realidade do ato de conhecer.
 a) Extensão e compreensão. 
 b) Sentidos e memória. 
 c) Sentidos e abstrato. 
 d) Experiência e arte. 
 e) Concreto e abstrato. 
Alternativa marcada:
e) Concreto e abstrato. 
Justificativa: Resposta correta: Concreto e abstrato. Distratores: Sentidos e memória. Errada.
A busca pelo conhecimento é interna a todo ser humano, segundo Aristóteles. Há vários níveis de
conhecimento. Sentidos: análogo aos dos animais irracionais; é a escala mais básica do
conhecimento. Memória: a ascensão do conhecimento à memória. Experiência e arte. Errada.
A experiência e a arte são entendidas como techné (o fazer técnico). Extensão e compreensão.
Errada. Extensão e compreensão estão afetos ao fato de conhecer. A apreensão é decorrente da
extensão e compreensão. Sentidos e abstrato. Errada. Sentidos: análogo aos dos animais
irracionais; é a escala mais baixa do conhecimento. Abstrato: é a apreensão do ato de conhecer. 
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4  Código: 18468 - Enunciado: A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigama e ruptura
paradigmática que marcaram intensamente as visões de mundo, desbancando teorias e valores
aceitos como verdadeiros em determinado período histórico. Devemos observar que o avanço
científico interferiu nos vários modos do conhecimento e na elaboração dos diversos modos de
conhecimento. Podemos considerar também que uma mudança de paradigma e ruptura
paradigmática provocaram mudanças no existir humano. Levando em conta os dois conceitos,
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analise as afirmativas: I- A Teoria da Evolução afirma a crença na superioridade humana. 
II- A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que a noção de espaço e
tempo é relativa. 
III- A Teoria Freudiana, com a descoberta do inconsciente, não abalou a concepção racional do
homem no mundo. 
IV- Uma ruptura paradigmática é uma superação de certas teorias estabelecidas anteriormente. 
V- Segundo Bachelard, o “corte epistemológico” refere-se à retomada de teorias anteriores. É
correto o que se afirma em:
 a) I e V.
 b) I e II.
 c) IV e V.
 d) II e IV.
 e) II e III.
Alternativa marcada:
d) II e IV.
Justificativa: Resposta correta: II e IV. A Teoria da Relatividade tem como característica o
princípio de que a noção de espaço e tempo é relativa. Correta. Demonstra a impossibilidade da
definição única da totalidade do universo. Espaço e tempo não são objetivos e absolutos, são
entidades isoladas, dependendo do observador. Uma ruptura paradigmática é uma superação de
certas teorias estabelecidas anteriormente. Correta.Constitui uma superação de certos modelos
de teorias, um rompimento com as estruturas estabelecidas. Exemplo: a teoria heliocêntrica de
Copérnico rompe definitivamente com o modelo geocêntrico, que vigorou até o início da
Modernidade. Distratores: A Teoria da Evolução afirma a crença na superioridade humana.
Errada. Essa teoria afirma que o ser humano é o resultado de uma evolução natural, retirando do
homem a sua superioridade. A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que
a noção de espaço e tempo é relativa. Errada. Essa teoria vai abalar a racionalidade, pois o sujeito
autônomo, antropocêntrico, valorizado na Modernidade, por meio da razão, será colocado em
questionamento. Segundo Bachelard, o “corte epistemológico” refere-se à retomada de teorias
anteriores. Errada. O corte epistemológico refere-se ao fato de que não é mais possível retomar
teorias anteriores.
5  Código: 19433 - Enunciado: Considerando as intensas transformações ocorridas até o momento,
podemos observar que grande parte delas resulta de processos políticos, sociais e
econômicos que interferem diretamente na sociedade, modificando comportamentos e valores e
determinando novas formas de apreensão da realidade. Desde o nascimento da filosofia, ela
busca conhecer amplamente a realidade relacionando os diversos saberes, sem recortes de
temas, a fim de integrá-los numa compreensão geral e abrangente. Portanto, o conhecimento
filosófico procura desenvolver a capacidade de ampliar a visão do ser humano, estabelecendo
um vínculo indissociável entre as mais variadas disciplinas, para que se possa chegar a uma
compreensão conjunta dos saberes como um todo unificado. A partir dos conceitos relativos ao
conhecimento filosófico moderno, leia as afirmativas a seguir: I. A filosofia faz uso de juízos de
realidade na apresentação de suas teses. 
II. Para o ceticismo, o ser humano tem condições de chegar à verdade plena. 
III. Os juízos de valor vão além da descrição dos dados, para interpretar qualitativamente os
dados em questão. 
IV. A interdisciplinaridade busca uma visão recortada do conhecimento, especificando cada área
de estudo. 
V. A corrente dogmática da filosofia considera que o homem não tem condições de chegar à
verdade. É correto o que se afirma em:
 a) Somente a III.
 b) Somente a V.
 c) I e III, apenas.
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 d) Somente a IV.
 e) II e V, apenas.
Alternativa marcada:
a) Somente a III.
Justificativa: Resposta correta: Somente a III. Os juízos de valor próprios da filosofia são
qualitativos e ultrapassam a simples descrição dos fenômenos. Distratores: I- A filosofia faz uso
de juízos de realidade na apresentação de suas teses. Errada. A filosofia faz uso de juízos de valor,
os quais procuram compreender os fatos e fenômenos de forma ampla, ultrapassando a pura
descrição objetiva dos objetos de estudo. II- Para o ceticismo, o ser humano tem condições de
chegar à verdade plena. Errada. Essa corrente afirma a impossibilidade de o homem chegar ao
conhecimento. IV- A interdisciplinaridade busca uma visão recortada do conhecimento,
especificando cada área de estudo. Errada. A interdisciplinaridade procura relacionar os vários
saberes a fim de compreendê-los de forma ampla. V- A corrente dogmática da filosofia considera
que o homem não tem condições de chegar à verdade. Errada. A corrente dogmática assegura ao
homem a possibilidade de alcançar a verdade plena.
6  Código: 17084 - Enunciado: A lógica aristotélica é definida como a ciência que demonstra as
formas de pensamento correto, do pensar correto. Para isso, cria e adota três princípios lógicos.
Diante disso, analise as afirmativas a seguir: I. O princípio de identidade afirma que cada objeto
ou coisa é idêntica a si mesma. 
II. Segundo o princípio da não contradição, não se pode afirmar e negar ao mesmo tempo. 
III. Segundo o princípio do terceiro excluído, uma coisa ou objeto é, não havendo outra
possibilidade. 
IV. O princípio da não contradição estabelece que é possível atributos conflitantes. 
V. O princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou objeto é ou não é, não havendo uma
terceira possibilidade. É correto o que se afirma em:
 a) I, II e IV, apenas.
 b) I, II e V, apenas.
 c) II, III e IV, apenas.
 d) I, II e III, apenas.
 e) III, IV e V, apenas.
Alternativa marcada:
b) I, II e V, apenas.
Justificativa: Resposta correta: I, II e V, apenas. I. O princípio de identidade afirma que cada
objeto ou coisa é idêntica a si mesma. Correta. Cada coisa é idêntica a si mesma. Exemplos: “A =
A”. / “O triângulo tem três ângulos”. II. Segundo o princípio da não contradição, não se pode
afirmar e negar ao mesmo tempo. Correta. Uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo e
sob o mesmo aspecto. Não é correto afirmar que “Sócrates é filósofo e não filósofo”. As duas
afirmações não podem ser ambas verdadeiras, já que os dois atributos são conflitantes. V. O
princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou objeto é ou não é, não havendo uma
terceira possibilidade. Correta. Uma coisa ou um objeto é ou não é, não havendo uma terceira
possibilidade: dada uma determinada proposição, dela se pode dizer que é ou que não é, pois ela
não pode ser simultaneamente verdadeira e falsa. Distratores: III. Segundo o princípio do
terceiro excluído, uma coisa ou objeto é, não havendo outra possibilidade. Errada. Uma coisa ou
objeto é ou não é, não havendo uma terceira possibilidade. IV. O princípio da não
contradição estabelece que é possível atributos conflitantes. Errada. Duas afirmações não podem
ser conflitantes. Por exemplo, 'Aristóteles é filósofo e não filósofo'.
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Código: 19241 - Enunciado: As transformações ocorridas na contemporaneidade afetaram vários
campos do conhecimento e dos valores, possibilitando discussões diversas, especialmente no
âmbito das atitudes comportamentais do homem. Com base no que diz respeito aos valores,
defina o “processo de domesticação” em Nietzsche.
Resposta:
O processo de domesticação para Nietzsche ocorre do enquadramento do homem as regras e
normas pelas diversas instituições da sociedade, como os poderes do governo e religiosos
Comentários: Correto.
Justificativa: Expectativa de resposta: Para Nietzsche, o processo de domesticação decorre do
enquadramento do homem às regras e normas impostas pelas diversas instituições da
sociedade, tais como os poderes governamentais e religiosos. 
8  Código: 18464 - Enunciado: “Descartes foi também um racionalista convicto. Recomendava que
desconfiássemos das percepções sensoriais, responsabilizando-as pelos frequentes erros do
conhecimento humano. Dizia que o verdadeiro conhecimento das coisas externas devia ser
conseguido por meio do trabalho lógico da mente. [...] Considerava que, no passado, dentre
todos os homens que buscaram a verdade nas ciências, ʻsó os matemáticos puderam encontrar
algumas demonstrações, isto é, algumas razões certas e evidentes” (COTRIM, 1999, p. 153). René
Descartes elaborou o seu método de busca de conhecimento de certezas evidentes a partir da
dúvida metódica. Diante disso, explique a dúvida metódica. 
Resposta:
A dúvida metódica, consiste em uma atitude critica de duvidar de tudo aquilo que é levado como
verdade. O sistema cartesiano, usa a duvida como um método, eu que são dados passos lógicos
em que a duvida vai aumentando, até chegar a um ponto onde se duvida de tudo.
Comentários: Correto.
Justificativa: Expectativa de resposta:Com base no modelo matemático, em conformidade com
o critério de clareza e distinção, o método cartesiano tem como ponto de partida a busca de uma
verdade primeira que não possa ser posta em dúvida. É uma dúvida metódica, que coloca em
dúvida todas as opiniõese crenças, para que possa reerguer todo o “edifício” do conhecimento.
A dúvida é o instrumento escolhido por Descartes para chegar às certezas claras e evidentes, as
quais resistem ao processo da dúvida. A dúvida é o caminho seguro que vai levá-lo a conhecer a
verdade. O ato de duvidar é um ato do pensamento que resiste à dúvida. Assim, ao buscar uma
verdade primeira que não possa ser posta em dúvida, ele representa uma sintonia com o sistema
cartesiano para fundamentar as ciências.A etapa inicial da argumentação cartesiana coloca em
questão , assim, todo o conhecimento adquirido, toda a ciência clássica , todas as nossas crenças
e opiniões.
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