Historia da Africa 2

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15/07/2022 09:15 Avaliação Online - SGE ESAB
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Questão 1 : Sobre as origens do samba, assinale a alterna�va incorreta:
Acertou! A resposta correta é a opção B
Jus�fica�va: Jus�fica�va: Há várias versões para a origem da palavra samba, atualmente uma das mais aceitas é que ela vem do termo
“semba” que significa umbigo em quimbundo (língua de Angola). Esse termo era u�lizado para designar uma dança de roda
pra�cada em Angola. No Brasil, os primeiros registros do samba como ritmo musical foram feitos na Bahia no século XVIII. Há
registros de batuques no Rio de Janeiro e Recife que são muito semelhantes ao samba, talvez a diferença entre eles es�vesse
somente no nome.
A Há várias versões para a origem da palavra samba, atualmente uma das mais aceitas é que ela vem do termo “semba” quesignifica umbigo em quimbundo (língua de Angola).
B Pode-se afirmar que o samba tem suas raízes na música negra americana da década de 1850.
C Em 1917,foi lançado “Pelo Telefone”, de autoria de Donga e Mauro Almeida, considerado primeiro samba brasileiro desucesso nas rádios
D Uma figura de suma importância na popularização do samba foi Noel Rosa que o apresentou às classes médias cariocas.
Questão 2 : "Angola, Congo, Benguela Monjolo, Cabinda, Mina Quiloa, Rebolo"
(Jorge Ben, África/Brasil-Zumbi)
O texto refere-se a
Acertou! A resposta correta é a opção B
Jus�fica�va: Jus�fica�va: A canção de Jorge Bem faz referência a grupos africanos escravizados e trazidos para o Brasil.
A colônias holandesas de exploração na África do século XVI ao século XVIII.
B grupos africanos escravizados e trazidos para o Brasil durante a colonização.
C reinos africanos que se rebelaram contra a colonização portuguesa na época da independência do Brasil.
D comunidades livres formadas por escravos fugi�vos.
Questão 3 : No Brasil, o quilombo foi uma das formas de resistência da população escrava. Sobre os quilombos no Brasil, é correto afirmar que o(a):
Acertou! A resposta correta é a opção D
Jus�fica�va: Jus�fica�va: Apesar de terem a predominância dos africanos, os quilombos também foram de grande importância para a
formação de espaços onde figuras marginalizadas da sociedade colonial fossem agrupadas. Nesse sen�do, observamos a existência
de uma população diversificada no interior dessas comunidades formadas à margem da lógica colonial.
A maior número de quilombos se concentrou na região nordeste do Brasil, em função da decadência da lavoura cafeeira, jáque os fazendeiros, impossibilitados de sustentar os escravos, incen�vavam-lhes a fuga.
B maior dos quilombos brasileiros, Palmares, foi ex�nto a par�r de um acordo entre Zumbi e o governador de Pernambuco,que se comprometeu a não punir os escravos que desejassem retornar às fazendas.
C existência de poucos quilombos na região Norte pode ser explicada pela administração diferenciada, já que, no Estado doGrão-Pará e Maranhão, a Coroa Portuguesa havia proibido a escravidão negra.
D população dos quilombos também era formada por indígenas ameaçados pelos europeus, brancos pobres e outrosaventureiros e desertores, embora predominassem africanos e seus descendentes.
Questão 4 : Assinale a alterna�va incorreta sobre a chegada dos africanos escravizados no Brasil:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção C
Jus�fica�va: Jus�fica�va: A mão de obra empregada nos cafezais foi majoritariamente assalariada e de imigrantes europeus. Os negros
que aqui chegaram foram escravizados e trabalharam tanto no meio rural como no urbano.
A Eles eram levados até a alfândega onde era feita uma listagem com os dados sobre o carregamento.
B Os escravos trabalharam nos engenhos, minas, criação de gado, serviços domés�cos e outros.
C Ao chegar aqui, os negros escravizados eram encaminhados às fazendas cafeeiras onde trabalhavam como meeiros.
D Além de serem trauma�camente desenraizados de suas terras e etnias, os negros �veram que viver sob a condição deescravos.
Questão 5 : Assinale a alterna�va incorreta com relação às condições em que ocorriam as viagens transatlân�cas para os ca�vos:
Acertou! A resposta correta é a opção D
Jus�fica�va: Jus�fica�va: Os tumbeiros transportavam exclusivamente ca�vos africanos e calcula-se que entre 5% e 25% dos africanos
escravizados morriam durante as viagens nos navios negreiros.
A As viagens eram demasiadamente penosas, os porões eram lotados e os africanos passavam a maior parte da viagemacorrentados.
B O tempo de espera para o embarque também era penoso, muitos africanos chegavam a esperar dois meses nos barracõesou até mesmo dentro dos navios. Essa longa espera levava muitos à morte.
C Muitos eram os fatores que levavam às mortes à bordo, como a insuficiência de alimentos e água, maus-tratos, excesso delotação e até mesmo ao terror da experiência vivida, que afetava �sica e mentalmente os africanos.
D Nos chamados tumbeiros, os europeus transportavam ca�vos africanos e asiá�cos. A melhoria nas condições de higiene e amaior brevidade delas levaram os índices de mortalidade chegarem a 1%.
Questão 6 : Sobre as religiões afro-brasileiras, leia com atenção os enunciados abaixo e depois assinale a alterna�va incorreta.
Resposta Errada! A resposta correta é a opção D
Jus�fica�va: Jus�fica�va: A umbanda surgiu no Brasil no início do século XX, no dia 15 de novembro de 1908, em um centro espírita de
Niterói.
A
A origem dos cultos afro-brasileiros está ligada à vinda forçada dos negros, trazidos para o Brasil como escravos e que
buscaram, desde o início, um confronto aberto com as prá�cas religiosas do catolicismo e luteranismono, lutando
arduamente pela sua liberdade religiosa.
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B O Candomblé de Kêtu baseia-se no culto aos Orixás, divindades africanas Iorubá. Tem como obje�vo a prá�ca ritualís�ca,
sem vinculações é�cas condenatórias ou de regulação da conduta de seus seguidores. A função dos Orixás não é puni�va
sobre a moral de seus fiéis.
C O Camdomblé no Brasil começou a se organizar na Bahia, a par�r do século XVII, em torno de personagens que ficariamconhecidos como fei�ceiros, curandeiros e calunduzeiros.
D
O candomblé surgiu no Brasil no início do século XX, no dia 15 de novembro de 1908,em um centro espírita de Niterói – RJ.
Jus�fica�va: A umbanda surgiu no Brasil no início do século XX, no dia 15 de novembro de 1908, em um centro espírita de
Niterói.
Questão 7 : Associe a primeira coluna de acordo com a primeira e assinale a alterna�va correta.
 
1) Guerra de Canudos
2) Revolta da Vacina
3) Revolta da Chibata
 
a) Ocorreu em navios da Marinha contra os maus-tratos e as condições de trabalho e salariais a que estavam subme�dos os marinheiros.
b) Conflito entre as forças do exército e os habitantes do arraial de Belo Monte, no interior da Bahia. Teve como líder Antônio Conselheiro.
c) Reação contra a polí�ca sanitária de Oswaldo Cruz, imposta de maneira autoritária à população da capital federal.
Acertou! A resposta correta é a opção A
Jus�fica�va: Jus�fica�va: A revolta de canudos relaciona-se com questões de exclusão social e miséria. Possuindo um teor religioso,
teve como líder o beato Antonio Conselheiro. A revolta da vacina se colocou contra a polí�ca sanitária de Oswaldo Cruz, imposta de
maneira autoritária à população da capital federal. Já a revolta da chibata se deu na marinha brasileira contra os cas�gos corporais
vigentes naquela ins�tuição.
A 1-b; 2-c; 3-a
B 1-c; 2-b; 3-a
C 1-a; 2-c; 3-b
D 1-c; 2-a; 3-b
Questão 8 : O que declarava a lei dos sexagenários?
Acertou! A resposta correta é a opção C
Jus�fica�va: Jus�fica�va: Outra lei promulgada diante da pressão dos setores an� escravistas foi a Lei Saraiva-Cotegipe ou Lei do
Sexagenário. Assinada em 1885, ela propunha a libertação dos escravos com mais de 60 anos de idade, mediante pagamento de
indenização. Do ponto de vista prá�co, era uma lei insignificante já que raramente um escravo conseguia a�ngir essa idade e, paraos
senhores, �nha a vantagem de livrá-los de cuidar daquelas pessoas quando sua capacidade de trabalho já estava bastante reduzida.
A Declarava que crianças com 6 anos seriam livres.
B Declarava que crianças filhas de escravos com 60 anos seriam livres.
C Declarava livresescravos com mais de 60 anos de idade.
D Declarava aposentados mais ainda con�nuavam trabalhando só que com serviços mais leves.
Questão 9 : "Num momento em que a Marinha se reforma e tenta assimilar as técnicas modernas, seu elemento humano e seu mecanismo disciplinar
ainda são regulados por códigos dos séculos XVIII e XIX. Os maus-tratos se somam à frequência dos cas�gos corporais. O trabalho é duro e excessivo."
(Edgard Carone - "A República Velha") O texto acima diz respeito
Acertou! A resposta correta é a opção D
Jus�fica�va: Jus�fica�va: No século XX, a maior parte da marinha brasileira era formada por pessoas pobres, muitas delas recrutadas
entre ex-escravos e a população negra. Para os oficiais, a disciplina da corporação só poderia ser man�da com a mesma violência
aplicada antes nas grandes fazendas.
A à Revolta da Armada do Almirante Custódio de Melo, que derrubou Deodoro da Fonseca.
B à expedição que se dirigia à Bahia para combater Canudos.
C à modernização da Marinha pelo Almirante Cochrane e eliminação dos maus-tratos.
D à rebelião dos marinheiros chamada "Revolta da Chibata", comandada pelo "Almirante Negro", João Cândido
Questão 10 : Sobre as condições de vida dos libertos no Brasil, assinale a alterna�va incorreta:
Resposta Errada! A resposta correta é a opção A
Jus�fica�va: Jus�fica�va: Embora não houvesse uma polí�ca para inserção dos negros libertos o que dificultava muito a manutenção
de sua sobrevivência, quaisquer que fossem as dificuldades, os libertos consideravam sua nova condição como muito melhor do que
a vivida soba escravidão.
A As leis e polí�cas públicas de inserção dos libertos à sociedade garan�ram o acesso dessa parcela da população à educaçãoformal e ao mercado de trabalho.
B A maior parte dos negros libertos iam viver nas áreas rurais em terras doadas ou arrendadas por senhores que viam nessaprá�ca uma forma de manter os escravos presos à propriedade.
C Muitos africanos voltaram para a África para rever seus parentes e lugares de origem, mas sobretudo pela opressão epreconceito que os assolava no Brasil.
D As mulheres libertas se ocuparam principalmente do comércio, dos trabalhos domés�cos e de o�cios como costureiras ebordadeiras. Muitas delas se tornaram quitandeiras ou ainda parteiras.