Servico social enade

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ENADE – INTRODUÇÃO AO SERVIÇO SOCIAL – SERVIÇO SOCIAL – 1° PERÍODO
· HABILIDADE: IV – DOMINAR AS LINGUAGENS USADAS NOS PROCESSOS DE COMUNICAÇÃO, NOS ASPECTOS DA CRIAÇÃO E PRODUÇÃO
HABILIDADES SECUNDÁRIAS: VII – DOMINAR O IDIOMA NACIONAL PARA ESCRITA E INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS GERAIS E ESPECIALIZADOS NA ÁREA
ASSUNTO: TECNOLOGIAS EM COMUNICAÇÃO/ SISTEMAS DE COMUNICAÇÃO/ COMPONENTE GERAL COMUNICAÇÃO SOCIAL
UMA TECNOLOGIA QUE POSSIBILITA O ACESSO SEM FIO À INTERNET — POR ONDAS DE RÁDIO, MEDIANTE UM ADAPTADOR DE REDE PCI — EM BANDA LARGA, EM LOCAIS PÚBLICOS, TAIS COMO AEROPORTOS, HOTÉIS E CAFÉS, POR MEIO DE HOTSPOTS (PONTOS DE ACESSO), É REPRESENTADA PELA ABREVIATURA:
Resposta Marcada :
Wi-Fi.
PONTUAÇÃO TOTAL: 5PONTUAÇÃO OBTIDA  5
· LEIA OS TEXTOS A SEGUIR: 
TEXTO I
A TECNOLOGIA TEM SE APRESENTADO COMO O PRINCIPAL FATOR DE PROGRESSO E DE DESENVOLVIMENTO. NO PARADIGMA ECONÔMICO VIGENTE, ELA É ASSUMIDA COMO UM BEM SOCIAL E, JUNTAMENTE COM A CIÊNCIA, É O MEIO PARA A AGREGAÇÃO DE VALORES AOS MAIS DIVERSOS PRODUTOS, TORNANDO-SE A CHAVE PARA A COMPETITIVIDADE ESTRATÉGICA E PARA O DESENVOLVIMENTO SOCIAL E ECONÔMICO DE UMA REGIÃO.
 
FONTE: SILVEIRA, ROSEMARI; BAZZO, WALTER. CIÊNCIA, TECNOLOGIA E SUAS RELAÇÕES SOCIAIS: A PERCEPÇÃO DE GERADORES DE TECNOLOGIA E SUAS IMPLICAÇÕES NA EDUCAÇÃO TECNOLÓGICA. CIÊNCIA E EDUCAÇÃO. (BAURU) VOL.15 NO.3, 2009, P. 682.
 
 TEXTO II
 
 
 O ACESSO AO MUNDO DIGITAL É UM FATOR RELEVANTE PARA O MUNDO CONTEMPORÂNEO. ATRAVÉS DOS TEXTOS, ANALISE A INCLUSÃO DIGITAL NO BRASIL POR MEIO DO BINÔMIO INCLUSÃO/EXCLUSÃO:
Resposta Marcada :
As iniciativas do governo de inclusão através das redes têm se mostrado ineficazes na luta contra a exclusão.
PONTUAÇÃO TOTAL: 5PONTUAÇÃO OBTIDA  0
· Habilidades: I – fazer escolhas éticas, responsabilizando-se por suas consequências
LEIA OS TEXTOS A SEGUIR.
TEXTO I
O ENSINO RELIGIOSO É MAIS DO QUE APARENTA SER, ISTO É, UM COMPONENTE CURRICULAR EM ESCOLAS. POR TRÁS DELE SE OCULTA UMA DIALÉTICA ENTRE SECULARIZAÇÃO E LAICIDADE NO INTERIOR DE CONTEXTOS HISTÓRICOS E CULTURAIS PRECISOS. O ESTADO SE TORNOU LAICO, VALE DIZER TORNOU-SE EQÜIDISTANTE DOS CULTOS RELIGIOSOS SEM ASSUMIR UM DELES COMO RELIGIÃO OFICIAL. A MODERNIDADE VAI SE DISTANCIANDO CADA VEZ MAIS DO CUJUS REGIO, EJUS RELIGIO [DO LATIM, “DE QUEM [É] A REGIÃO, DELE [SE SIGA] A RELIGIÃO”]. A LAICIDADE, AO CONDIZER COM A LIBERDADE DE EXPRESSÃO, DE CONSCIÊNCIA E DE CULTO, NÃO PODE CONVIVER COM UM ESTADO PORTADOR DE UMA CONFISSÃO. POR OUTRO LADO, O ESTADO LAICO NÃO ADOTA A RELIGIÃO DA IRRELIGIÃO OU DA ANTI-RELIGIOSIDADE.
 
FONTE: CURY, C.R. ENSINO RELIGIOSO NA ESCOLA PÚBLICA: O RETORNO DE UMA POLÊMICA RECORRENTE. REVISTA BRASILEIRA DE EDUCAÇÃO, Nº 27. SÃO PAULO: 2004 (ADAPTADO).
TEXTO II
EM SESSÃO PLENÁRIA REALIZADA NA TARDE DESTA QUARTA-FEIRA (27), O SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL (STF) JULGOU IMPROCEDENTE A AÇÃO DIRETA DE INCONSTITUCIONALIDADE (ADI) 4439 NA QUAL A PROCURADORIA-GERAL DA REPÚBLICA (PGR) QUESTIONAVA O MODELO DE ENSINO RELIGIOSO NAS ESCOLAS DA REDE PÚBLICA DE ENSINO DO PAÍS. POR MAIORIA DOS VOTOS (6 X 5), OS MINISTROS ENTENDERAM QUE O ENSINO RELIGIOSO NAS ESCOLAS PÚBLICAS BRASILEIRAS PODE TER NATUREZA CONFESSIONAL, OU SEJA, VINCULADO ÀS DIVERSAS RELIGIÕES.
NA AÇÃO, A PGR PEDIA A INTERPRETAÇÃO CONFORME A CONSTITUIÇÃO FEDERAL AO DISPOSITIVO DA LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO – LDB (CAPUT E PARÁGRAFOS 1º E 2º, DO ARTIGO 33, DA LEI 9.394/1996) E AO ARTIGO 11, PARÁGRAFO 1º DO ACORDO FIRMADO ENTRE O BRASIL E A SANTA SÉ (PROMULGADO POR MEIO DO DECRETO 7.107/2010) PARA ASSENTAR QUE O ENSINO RELIGIOSO NAS ESCOLAS PÚBLICAS NÃO PODE SER VINCULADO A RELIGIÃO ESPECÍFICA E QUE FOSSE PROIBIDA A ADMISSÃO DE PROFESSORES NA QUALIDADE DE REPRESENTANTES DAS CONFISSÕES RELIGIOSAS. SUSTENTAVA QUE TAL ASSUNTO, CUJA MATRÍCULA É FACULTATIVA, DEVE SER VOLTADA PARA A HISTÓRIA E A DOUTRINA DAS VÁRIAS RELIGIÕES, ENSINADAS SOB UMA PERSPECTIVA LAICA.
FONTE: STF CONCLUI JULGAMENTO SOBRE ENSINO RELIGIOSO NAS ESCOLAS PÚBLICAS, 27/09/2018. DISPONÍVEL EM: <HTTP://WWW.STF.JUS.BR/PORTAL/CMS/VERNOTICIADETALHE.ASP?IDCONTEUDO=357099>. ACESSO EM: 31 JUL. 2018.
A PARTIR DA LEITURA DOS TEXTOS, ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA.
Resposta Marcada :
A decisão do STF conflita com o exposto no texto I, uma vez que a abertura para o ensino religioso confessional tende a priorizar religiões majoritárias.
PONTUAÇÃO TOTAL: 5PONTUAÇÃO OBTIDA  5
· HABILIDADES:HABILIDADE: I – FAZER ESCOLHAS ÉTICAS, RESPONSABILIZANDO-SE POR SUAS CONSEQUÊNCIAS
GOFFMAN REALIZOU UMA PESQUISA DE CAMPO NO STA. ELIZABETHS HOSPITAL, EM WASHINGTON D.C, EM 1955-1956, NOS ESTADOS UNIDOS, CUJO OBJETIVO ERA TENTAR CONHECER O MUNDO SOCIAL DO INTERNADO EM HOSPITAL, PROCURANDO CAPTAR A PERSPECTIVA SUBJETIVA DO INTERNADO. ELE PASSAVA OS DIAS COM OS PACIENTES E A DIREÇÃO DO HOSPITAL SABIA DOS SEUS OBJETIVOS. PARTINDO DESSA PESQUISA DE CAMPO E UTILIZANDO UMA AMPLA BIBLIOGRAFIA, O AUTOR ELABOROU O CONCEITO DE “INSTITUIÇÃO TOTAL”, CARACTERIZANDO-A PELO SEU “FECHAMENTO” MEDIANTE BARREIRAS QUE SÃO LEVANTADAS PARA SEGREGAR OS INTERNADOS DO CONTATO SOCIAL COM O MUNDO EXTERIOR. AS PROIBIÇÕES À SAÍDA ESTÃO MUITAS VEZES INCLUÍDAS NO PLANO FÍSICO E ARQUITETÔNICO DA MESMA. SEU TRAÇO PRINCIPAL É QUE ELA CONCENTRA TODOS OS DIFERENTES ASPECTOS DA VIDA DE UMA PESSOA (TRABALHO, LAZER, DESCANSO) NO MESMO LOCAL E SOB A AUTORIDADE DE UMA EQUIPE DIRIGENTE.
FONTE: BENELLI, S.J. GOFFMAN E AS INSTITUIÇÕES TOTAIS EM ANÁLISE. IN: A LÓGICA DA INTERNAÇÃO: INSTITUIÇÕES TOTAIS E ASSUNTORES (DES)EDUCATIVAS.. SÃO PAULO: EDITORA UNESP, 2014, PP. 23-62.
COM BASE NO TEXTO, ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA.
Resposta Marcada :
Essas instituições tiram do indivíduo seu sistema de apoio familiar e seu senso de identidade.
PONTUAÇÃO TOTAL: 5PONTUAÇÃO OBTIDA  5
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