Avaliação - Unidade II_ Antropologia social

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27/07/2022 09:47 Avaliação - Unidade II: Revisão da tentativa
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Página inicial Minhas disciplinas 2022/3 - Antropologia Social UNIDADE II Avaliação - Unidade II
Iniciado em quarta, 27 jul 2022, 09:41
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 27 jul 2022, 09:47
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empregado
6 minutos 15 segundos
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Questão 1
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
(VUNESP 2014) Os reality shows são hoje para a classe mais abastada e intelectualizada da sociedade o que as
novelas eram assim que se popularizaram como produto de cultura massificada: sinônimo de mau gosto. Com
uma maior aceitação das novelas na esfera dos críticos da mídia, o reality show segue agora como gênero
televisivo mundial, transmitido em horário nobre, e principal símbolo da perda de qualidade do conteúdo
televisivo na sociedade pós-moderna. Os reality shows personificam as novas formas de identificação dos
sujeitos nas sociedades pós-modernas. Programas como o BBB são movidos pelas engrenagens de uma
sociedade exibicionista e consumista, que se mantém vendendo ao mesmo tempo a proposta de que cada um
pode sair do anonimato e conquistar facilmente fama e dinheiro. 
(SOUSA, S. L. B. C. O reality show como objeto de reflexão cultural. Disponível em: observatoriodaimprensa.com.br). 
Sobre a relação entre os meios de comunicação de massa e o público consumidor, é correto afirmar que:
a. os critérios estéticos independem do nível de autonomia intelectual dos consumidores.
b. os programadores priorizam aspectos formativos relegando o entretenimento a uma condição secundária.
c. a qualidade da programação da tv não é condicionada pelas demandas e desejos dos consumidores
culturais.
d. no caso dos reality shows, a televisão estimula a capacidade de fruição estética do público consumidor.
e. o reality show é uma mercadoria cultural relacionada com processos emocionais de seu público.
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Questão 2
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 3
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
(UENP 2010) Um dos traços marcantes do atual período histórico é, pois, o papel verdadeiramente despótico da
informação. Conforme já vimos, as novas técnicas deveriam permitir a ampliação do conhecimento do planeta,
dos objetos que o formam, das sociedades que o habitam e dos homens em sua realidade intrínseca. Todavia,
nas condições atuais, as técnicas de informação são principalmente utilizadas por um punhado de atores em
função de seus objetivos particulares [...] aprofundando assim os processos de criação de desigualdades. 
(SANTOS, M. Por uma outra globalização. Rio de Janeiro: Record, 2000). 
O fragmento de texto critica as redes informacionais surgidas com a globalização, por quê?
a. Estão nas mãos das grandes empresas midiáticas e são utilizadas por “um punhado de atores”.
b. Difundem e ampliam o conhecimento favorecendo a inclusão.
c. Contrapõem interesses políticos e econômicos.
d. Favorecem discordâncias entre as elites.
e. Difundem a ideologia da classe dominante, contribuindo dessa forma para a acumulação capitalista.
“A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da cultura
em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, para que todos possam ter acesso. É uma indústria
como qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo imagens,
seduzindo o seu público a ter necessidades que antes não tinham” 
(PARANÁ. Livro didático de Sociologia. Curitiba, 2006. p. 156). 
Assinale a alternativa correta.
a. A indústria cultural prioriza a heterogeneidade de cada cultura.
b. A indústria cultural é responsável por criar no indivíduo necessidades que ele não tinha e transformar a
cultura em mercadoria.
c. A indústria cultural faz com que o indivíduo reflita sobre o que necessita, não desejando lucro.
d. A indústria cultural não influencia nas necessidades do indivíduo com a sua produção em série e de baixo
custo.
e. A indústria cultural não é uma característica da sociedade contemporânea, ela é um produto natural em
qualquer sociedade.
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Questão 4
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 5
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 6
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
(UFFS 2011) É uma forma de cultura produzida industrialmente, e tem por objetivo a lucratividade das corporações
de mídia que nela investem grande capital em máquinas e infraestrutura fabril. Utiliza tecnologia de ponta,
destina¬-se a um grande público anônimo e impessoal e é distri¬buída através do mercado e depende de
patrocinadores:
a. Cultura Midiática.
b. Cultura Erudita.
c. Cultura de Massa.
d. Cultura Eletrônica.
e. Cultura Popular.
Sobre as relações entre cultura de massa, cultura erudita e cultura popular, identifique com V as afirmativas
verdadeiras e com F, as falsas. 
(  ) A cultura popular pode ser definida como distintos modos de expressão que ocorrem na sociedade e que se
manifestam por meio da arte, do folclore, da religião etc. 
(   ) O termo erudito se refere às tradições de um povo e, por isso, a cultura erudita diz respeito às manifestações,
no presente, de uma tradição. 
(   ) A cultura erudita foi gerada pela indústria cultural e visa a uma distinção entre seus ouvintes, vistos como
evoluídos culturalmente. A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é:
a. F, F, V.
b. V, F, F.
c. F, V, V.
d. V, V, V.
e. V, V, F.
(CESPE 2011) O conceito de indústria cultural desenvolvido pela Escola de Frankfurt refere-se:
a. à produção cultural como linha de montagem.
b. ao potencial revolucionário dessa indústria.
c. à percepção das culturas de massa como meios de controle social.
d. ao desenvolvimento cultural proporcionado pela economia industrializada.
e. à vida cultural nas cidades.
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Questão 7
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 8
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Sobre a cultura de massa, assinale V para verdadeiro e F para falso: 
(   ) Cultura de massa é o conjunto das práticas e dos valores compartilhados por vastos segmentos das
sociedades ocidentais modernas e cujos conteúdos são transmitidos principalmente pelos meios de
comunicação de massa. 
(   ) A cultura de massa é própria da era industrial e foi possibilitada pelas técnicas de reprodutibilidade de
imagens e sons aplicadas ao tempo livre e à informação. 
(   ) A cultura de massa está relacionada à sociedade de consumo e à existência de uma indústria que produz
cultura enquanto mercadoria, em grande escala, fabricando-a segundo exigências econômicas.As afirmativas
são, respectivamente:
a. V, F e F.
b. F, V e V.
c. V, V e V.
d. V, F e V.
e. V, V e F.
(UFU 2009) Com relação à chamada cultura de massas ou à mercantilização da cultura, marque a alternativa
correta.
a. De acordo com a teoria crítica, não existe produção voltada para as massas.
b. De acordo com a teoria crítica, as sociedades modernas capitalistas têm como característica fundamental
a produção do valor de troca, o que possibilita a existência de uma produção artística e cultural totalmente
independente da lógica do mercado.
c. Para os autores da teoria crítica, as modernas sociedades industrializadas desenvolvem uma produção
cultural diversificada, produzida pelas massas. Essa produção tem por objetivo a satisfação das
necessidades humanas, independentementeda lógica do mercado.
d. Segundo os autores da chamada teoria crítica, há uma tendência, na moderna sociedade capitalista, de
transformar tudo em mercadorias, fazendo com que o critério estético das pessoas passe a ser diferente
daquele pelo qual as mercadorias são analisadas. Esse outro critério é fundado na exterioridade e na
lógica de mercado.
e. De acordo com a teoria crítica, há uma tendência na sociedade moderna capitalista de transformar tudo
em mercadoria, fazendo com que o critério estético das pessoas passe a ser o mesmo das coisas. Esse
critério funda-se na exterioridade e na lógica do mercado.
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Questão 9
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 10
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
(Unesp 2014) Não somente os tipos das canções de sucesso, os astros, as novelas ressurgem ciclicamente como
invariantes fixos, mas o conteúdo específico do espetáculo só varia na aparência. O fracasso temporário do herói,
que ele sabe suportar como bom esportista que é; a boa palmada que a namorada recebe da mão forte do
astro, são, como todos os detalhes, clichês prontos para serem empregados arbitrariamente aqui e ali e
completamente definidos pela finalidade que lhes cabe no esquema. Desde o começo do filme já se sabe como
ele termina, quem é recompensado, e, ao escutar a música ligeira, o ouvido treinado é perfeitamente capaz,
desde os primeiros compassos, de adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele tem lugar
como previsto. O número médio de palavras é algo em que não se pode mexer. Sua produção é administrada
por especialistas, e sua pequena diversidade permite reparti-las facilmente no escritório. 
(Adaptado de: ADORNO, T. W; HORKHEIMER, M. A indústria cultural como mistificação das massas. In: ADORNO, T. W;
HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. [S. l.: s. n.], 1947). 
O tema abordado pelo texto refere-se:
a. ao monopólio da informação e da cultura por ministérios estatais.
b. à hegemonia da cultura americana nos meios de comunicação de massa.
c. ao conteúdo intelectualmente complexo das produções culturais de massa.
d. aos procedimentos de transformação da cultura em meio de entretenimento.
e. ao aspecto positivo da democratização da cultura na sociedade de consumo.
A cultura feita em série, industrialmente, para o grande número, passa a ser vista não como instrumento de
crítica e de conhecimento, mas como produto trocável por dinheiro e que deve ser consumido como se consome
qualquer outra coisa (COELHO, 1980, p. 26). 
 Sobre o tema cultura de massas, é correto afirmar:
a. A busca de reflexão e de uma atitude ativa do consumidor caracteriza a demanda da cultura de massa.
b. O conceito de “massa” se refere apenas ao proletariado ou aos trabalhadores braçais.
c. A industrialização e a economia de mercado possibilitaram as condições necessárias para sua existência.
d. Esse tipo de cultura sempre existiu nas sociedades, independentemente da sua forma de produção.
e. Sua produção é uma responsabilidade das mesmas pessoas que a consomem.
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