questao 2 Antropologia

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Questão 1
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Texto da questão
Sobre a cultura de massa, assinale V para verdadeiro e F para falso:
(   ) Cultura de massa é o conjunto das práticas e dos valores compartilhados por vastos segmentos das sociedades ocidentais modernas e cujos conteúdos são transmitidos principalmente pelos meios de comunicação de massa.
(   ) A cultura de massa é própria da era industrial e foi possibilitada pelas técnicas de reprodutibilidade de imagens e sons aplicadas ao tempo livre e à informação.
(   ) A cultura de massa está relacionada à sociedade de consumo e à existência de uma indústria que produz cultura enquanto mercadoria, em grande escala, fabricando-a segundo exigências econômicas.As afirmativas são, respectivamente:
a.
V, V e V.
b.
V, F e V.
c.
V, V e F.
d.
F, V e V.
e.
V, F e F.
Questão 2
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Texto da questão
(UENP 2010) Um dos traços marcantes do atual período histórico é, pois, o papel verdadeiramente despótico da informação. Conforme já vimos, as novas técnicas deveriam permitir a ampliação do conhecimento do planeta, dos objetos que o formam, das sociedades que o habitam e dos homens em sua realidade intrínseca. Todavia, nas condições atuais, as técnicas de informação são principalmente utilizadas por um punhado de atores em função de seus objetivos particulares [...] aprofundando assim os processos de criação de desigualdades.
(SANTOS, M. Por uma outra globalização. Rio de Janeiro: Record, 2000).
O fragmento de texto critica as redes informacionais surgidas com a globalização, por quê?
a.
Difundem e ampliam o conhecimento favorecendo a inclusão.
b.
Estão nas mãos das grandes empresas midiáticas e são utilizadas por “um punhado de atores”.
c.
Favorecem discordâncias entre as elites.
d.
Difundem a ideologia da classe dominante, contribuindo dessa forma para a acumulação capitalista.
e.
Contrapõem interesses políticos e econômicos.
Questão 3
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Texto da questão
(VUNESP 2014) Os reality shows são hoje para a classe mais abastada e intelectualizada da sociedade o que as novelas eram assim que se popularizaram como produto de cultura massificada: sinônimo de mau gosto. Com uma maior aceitação das novelas na esfera dos críticos da mídia, o reality show segue agora como gênero televisivo mundial, transmitido em horário nobre, e principal símbolo da perda de qualidade do conteúdo televisivo na sociedade pós-moderna. Os reality shows personificam as novas formas de identificação dos sujeitos nas sociedades pós-modernas. Programas como o BBB são movidos pelas engrenagens de uma sociedade exibicionista e consumista, que se mantém vendendo ao mesmo tempo a proposta de que cada um pode sair do anonimato e conquistar facilmente fama e dinheiro.
(SOUSA, S. L. B. C. O reality show como objeto de reflexão cultural. Disponível em: observatoriodaimprensa.com.br).
Sobre a relação entre os meios de comunicação de massa e o público consumidor, é correto afirmar que:
a.
o reality show é uma mercadoria cultural relacionada com processos emocionais de seu público.
b.
no caso dos reality shows, a televisão estimula a capacidade de fruição estética do público consumidor.
c.
os programadores priorizam aspectos formativos relegando o entretenimento a uma condição secundária.
d.
os critérios estéticos independem do nível de autonomia intelectual dos consumidores.
e.
a qualidade da programação da tv não é condicionada pelas demandas e desejos dos consumidores culturais.
Questão 4
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Texto da questão
(Unesp 2014) Não somente os tipos das canções de sucesso, os astros, as novelas ressurgem ciclicamente como invariantes fixos, mas o conteúdo específico do espetáculo só varia na aparência. O fracasso temporário do herói, que ele sabe suportar como bom esportista que é; a boa palmada que a namorada recebe da mão forte do astro, são, como todos os detalhes, clichês prontos para serem empregados arbitrariamente aqui e ali e completamente definidos pela finalidade que lhes cabe no esquema. Desde o começo do filme já se sabe como ele termina, quem é recompensado, e, ao escutar a música ligeira, o ouvido treinado é perfeitamente capaz, desde os primeiros compassos, de adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele tem lugar como previsto. O número médio de palavras é algo em que não se pode mexer. Sua produção é administrada por especialistas, e sua pequena diversidade permite reparti-las facilmente no escritório.
(Adaptado de: ADORNO, T. W; HORKHEIMER, M. A indústria cultural como mistificação das massas. In: ADORNO, T. W; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. [S. l.: s. n.], 1947).
O tema abordado pelo texto refere-se:
a.
à hegemonia da cultura americana nos meios de comunicação de massa.
b.
ao monopólio da informação e da cultura por ministérios estatais.
c.
ao conteúdo intelectualmente complexo das produções culturais de massa.
d.
aos procedimentos de transformação da cultura em meio de entretenimento.
e.
ao aspecto positivo da democratização da cultura na sociedade de consumo.
Questão 5
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Texto da questão
(UFFS 2011) É uma forma de cultura produzida industrialmente, e tem por objetivo a lucratividade das corporações de mídia que nela investem grande capital em máquinas e infraestrutura fabril. Utiliza tecnologia de ponta, destina¬-se a um grande público anônimo e impessoal e é distri¬buída através do mercado e depende de patrocinadores:
a.
Cultura Erudita.
b.
Cultura Midiática.
c.
Cultura Eletrônica.
d.
Cultura de Massa.
e.
Cultura Popular.
Questão 6
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Texto da questão
“A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, para que todos possam ter acesso. É uma indústria como qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo imagens, seduzindo o seu público a ter necessidades que antes não tinham”
(PARANÁ. Livro didático de Sociologia. Curitiba, 2006. p. 156).
Assinale a alternativa correta.
a.
A indústria cultural é responsável por criar no indivíduo necessidades que ele não tinha e transformar a cultura em mercadoria.
b.
A indústria cultural faz com que o indivíduo reflita sobre o que necessita, não desejando lucro.
c.
A indústria cultural não influencia nas necessidades do indivíduo com a sua produção em série e de baixo custo.
d.
A indústria cultural prioriza a heterogeneidade de cada cultura.
e.
A indústria cultural não é uma característica da sociedade contemporânea, ela é um produto natural em qualquer sociedade.
Questão 7
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Texto da questão
(UFU 2009) Com relação à chamada cultura de massas ou à mercantilização da cultura, marque a alternativa correta.
a.
De acordo com a teoria crítica, há uma tendência na sociedade moderna capitalista de transformar tudo em mercadoria, fazendo com que o critério estético das pessoas passe a ser o mesmo das coisas. Esse critério funda-se na exterioridade e na lógica do mercado.
b.
Segundo os autores da chamada teoria crítica, há uma tendência, na moderna sociedade capitalista, de transformar tudo em mercadorias, fazendo com que o critério estético das pessoas passe a ser diferente daquele pelo qual as mercadorias são analisadas. Esse outro critério é fundado na exterioridade e na lógica de mercado.
c.
Para os autores da teoria crítica, as modernas sociedades industrializadas desenvolvem uma produção cultural diversificada, produzida pelas massas. Essa produção tem por objetivo a satisfação das necessidades humanas, independentemente da lógica do mercado.
d.
De acordo com a teoria crítica, não existe produção voltada para as massas.
e.
De acordo com a teoria crítica, as sociedades modernas capitalistas têm como característica fundamental a produção do valor de troca, o que possibilita a existência de uma produção artísticae cultural totalmente independente da lógica do mercado.
Questão 8
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Texto da questão
(CESPE 2011) O conceito de indústria cultural desenvolvido pela Escola de Frankfurt refere-se:
a.
à percepção das culturas de massa como meios de controle social.
b.
à produção cultural como linha de montagem.
c.
à vida cultural nas cidades.
d.
ao potencial revolucionário dessa indústria.
e.
ao desenvolvimento cultural proporcionado pela economia industrializada.
Questão 9
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Texto da questão
Sobre as relações entre cultura de massa, cultura erudita e cultura popular, identifique com V as afirmativas verdadeiras e com F, as falsas.
(  ) A cultura popular pode ser definida como distintos modos de expressão que ocorrem na sociedade e que se manifestam por meio da arte, do folclore, da religião etc.
(   ) O termo erudito se refere às tradições de um povo e, por isso, a cultura erudita diz respeito às manifestações, no presente, de uma tradição.
(   ) A cultura erudita foi gerada pela indústria cultural e visa a uma distinção entre seus ouvintes, vistos como evoluídos culturalmente. A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é:
a.
V, V, V.
b.
V, V, F.
c.
F, F, V.
d.
F, V, V.
e.
V, F, F.
Questão 10
Completo
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Texto da questão
A cultura feita em série, industrialmente, para o grande número, passa a ser vista não como instrumento de crítica e de conhecimento, mas como produto trocável por dinheiro e que deve ser consumido como se consome qualquer outra coisa (COELHO, 1980, p. 26).
 Sobre o tema cultura de massas, é correto afirmar:
a.
Sua produção é uma responsabilidade das mesmas pessoas que a consomem.
b.
O conceito de “massa” se refere apenas ao proletariado ou aos trabalhadores braçais.
c.
Esse tipo de cultura sempre existiu nas sociedades, independentemente da sua forma de produção.
d.
A busca de reflexão e de uma atitude ativa do consumidor caracteriza a demanda da cultura de massa.
e.
A industrialização e a economia de mercado possibilitaram as condições necessárias para sua existência.